Anaita Wakati Tunalala

KRISTO AMEFUFUKA, ALLELUIA!

HAKIKA Amefufuka, aleluya! Ninakuandikia leo kutoka San Francisco, USA usiku wa kuamkia leo na Mkesha wa Huruma ya Kimungu, na Utukufu wa Yohana Paul II. Katika nyumba ninayokaa, sauti za ibada ya maombi inayofanyika huko Roma, ambapo siri za Nuru zinaombewa, inapita ndani ya chumba na upole wa chemchemi inayotiririka na nguvu ya maporomoko ya maji. Mtu hawezi kusaidia lakini kuzidiwa na matunda ya Ufufuo dhahiri kama Kanisa la Ulimwengu linasali kwa sauti moja kabla ya kutunukiwa baraka kwa mrithi wa Mtakatifu Petro. The nguvu ya Kanisa - nguvu ya Yesu - iko, katika ushuhuda unaoonekana wa tukio hili, na mbele ya ushirika wa Watakatifu. Roho Mtakatifu anazunguka…

Mahali ninapokaa, chumba cha mbele kina ukuta ulio na sanamu na sanamu: Mtakatifu Pio, Moyo Mtakatifu, Mama yetu wa Fatima na Guadalupe, St Therese de Liseux…. zote zimechafuliwa na machozi ya mafuta au damu ambayo yameanguka kutoka kwa macho yao katika miezi iliyopita. Mkurugenzi wa kiroho wa wenzi wanaoishi hapa ni Fr. Seraphim Michalenko, makamu-postulator wa mchakato wa kutakaswa kwa Mtakatifu Faustina. Picha yake akikutana na John Paul II ameketi miguuni mwa sanamu moja. Amani inayoonekana na uwepo wa Mama aliyebarikiwa inaonekana kutanda ndani ya chumba…

Na kwa hivyo, ni katikati ya ulimwengu hizi mbili ninakuandikia. Kwa upande mmoja, naona machozi ya furaha yakitoka kwenye nyuso za wale wanaoomba huko Roma; kwa upande mwingine, machozi ya huzuni yanaanguka kutoka kwa macho ya Bwana na Bibi yetu katika nyumba hii. Na kwa hivyo ninauliza tena, "Yesu, unataka niwaambie nini watu wako?" Na ninahisi moyoni mwangu maneno,

Waambie watoto wangu kuwa ninawapenda. Kwamba mimi ni Rehema yenyewe. Na Rehema anawaita watoto Wangu waamke. 

KUPUNGUA

Siwezi kujizuia kufikiria mkesha mwingine, ule ambao Yesu alizungumzia katika Mathayo 25.

Ndipo ufalme wa mbinguni utafanana na mabikira kumi waliochukua taa zao na kutoka kwenda kumlaki bwana arusi. Wale wapumbavu, walipochukua taa zao, hawakuleta mafuta, lakini wale wenye busara walileta mafuta ya mafuta na taa zao. Kwa kuwa bwana arusi alichelewa kwa muda mrefu, wote wakasinzia na kulala. (Mt 25: 1, 5)

Kama vile Papa Benedict aliomba tu kutoka Roma, tunasubiri na Mary (kwa) "alfajiri ya enzi mpya" na mwishowe kuja kwa Mwanawe, Yesu Kristo. Tunasubiri kuja kwa Bwana Arusi ambaye "amecheleweshwa kwa muda mrefu." Ni karibu usiku wa manane, na ulimwengu umepatwa na giza.

Katika siku zetu, wakati katika maeneo makubwa ya ulimwengu imani iko katika hatari ya kufa kama mwali ambao hauna tena mafuta, kipaumbele kikubwa ni kumfanya Mungu awepo katika ulimwengu huu na kuwaonyesha wanaume na wanawake njia ya kwenda kwa Mungu. Sio mungu yeyote tu, bali Mungu aliyesema juu ya Sinai; kwa Mungu yule ambaye uso wake tunamtambua katika upendo ambao unasisitiza "hadi mwisho" (taz. Jn 13:1)-Katika Yesu Kristo, alisulubiwa na kufufuka. Shida halisi wakati huu wa historia yetu ni kwamba Mungu anatoweka kutoka kwa macho ya wanadamu, na, kwa kufifia kwa nuru itokayo kwa Mungu, ubinadamu unapoteza fani zake, na athari za uharibifu zinazozidi kuonekana.-Barua ya Utakatifu Wake Baba Mtakatifu Benedikto wa kumi na sita kwa Maaskofu Wote wa Ulimwengu, Machi 10, 2009; Mkatoliki Mkondoni

Katika maombi, nilikuwa najiuliza ni kwanini watu wanaonekana kuendelea na maisha kana kwamba hakuna kitu kibaya. Hata watu wanaomfuata Bwana wanaonekana kutokuwa na shida na siku zijazo mbele. Labda ninaenda juu kupita kiasi na kile ninachohisi kinashuka (kuanguka kwa jamii)… Ndipo maneno ya Maandiko yanakuja: 'walikuwa wakila na kunywa, kuoa, nk… wakati mafuriko makubwa yalipokuja.Ninaipata, Maandiko haya yamekuwa na maana mpya kwangu. Lakini kwa nini watu wengine wanaomfuata Yesu wanaonekana kutokuhisi chochote? Je! Ni kwamba majukumu ya watu wengine ni "walinzi au manabii" zaidi ambao wameitwa kuonya? Bwana anaendelea kunipa maoni haya machache ya kile kitakachokuja wakati wowote nitakapoanza kutilia shaka. Kwa hivyo labda mimi si wazimu? - Aprili 17, 2011

Kichaa? Hapana mpumbavu kwa Kristo? Hakika kabisa. Kwa sababu kupinga wimbi kubwa la uovu ulimwenguni ni kinyume na tamaduni. Kukabiliana na kupinga hali ilivyo ni kuwa "ishara ya kupingana." Kutambua "ishara za nyakati" na kusema wazi juu ya hatari tunazokabiliana nazo sio tu kama Kanisa lakini kwa ubinadamu kwa ujumla inachukuliwa kuwa "isiyo na usawa." Ukweli ni kwamba kuna pengo linalozidi kuongezeka kati ya ukweli wa kile kinachotokea ulimwenguni, na ni ngapi kujua kutokea. Barua hii ilikuja siku chache zilizopita kutoka kwa kasisi huko Ontario, Canada:

Kwa kweli tunaishi katika nyakati za kushangaza na mtu anaweza kuona kwa urahisi kuongezeka kwa kasi ya ujamaa, haswa ndani ya Kanisa kuhusu mitazamo inayohusiana na mazoezi ya imani, Ekaristi na maisha ya sakramenti. Wengi hujaza maisha yao na kila kitu isipokuwa Mungu na sio sana kwamba hawaamini tena kwa Mungu, lakini kwa kweli wamefanya mambo mengi kwa Mungu. -Fr. C.

Je! Ni kwanini ni wachache wanaonekana kufahamu kwa dhati vigezo vya migogoro ya kimaadili, kiroho, kiuchumi, kijamii na kisiasa ambayo iko hapa na inakuja? Je! Ni wengi hawataki kuona? Or hawawezi tazama?

Kama nilivyosema jana usiku katika hotuba yangu ya kwanza katika kanisa la hapa, ni wachache wanaotambua kuwa tunaishi katika "wakati wa rehema, ” kulingana na ufunuo wa Bwana Wetu kwa Mtakatifu Faustina. Ndio kusema, ni wachache wanaotambua hilo wakati huu utaisha, na kwamba labda, tuko karibu na "usiku wa manane" kuliko wengi wanavyofikiria. ^[1]cf. Hukumu za Mwisho

… Ninaongeza muda wa rehema kwa ajili ya [wenye dhambi]… Zungumza na ulimwengu juu ya rehema Yangu; wacha wanadamu wote watambue rehema Yangu isiyo na kifani. Ni ishara kwa nyakati za mwisho; baada yake itakuja siku ya haki. Wakati ungali na wakati, wacha wakimbilie chemchemi ya rehema Yangu; wacha wafaidi kutokana na Damu na Maji yaliyowatiririka .. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, Yesu kwa Mtakatifu Faustina, n. 1160, 848

"Wakati bado upo wakati… ”, Hiyo ni, wakati roho bado ziko macho na zinasikiliza. Kwa maana hiyo, maneno ya Baba Mtakatifu Benedikto wakati wa Wiki Takatifu yapo ndani yao na wao ni "ishara ya nyakati":

Ni usingizi wetu sana mbele ya Mungu ambao hutufanya tuwe wasiojali uovu: hatumsikii Mungu kwa sababu hatutaki kufadhaika, na kwa hivyo tunabaki tukijali uovu.”… Tabia hiyo husababisha"a ushupavu fulani wa roho kuelekea nguvu ya uovu.”Papa alikuwa na hamu ya kusisitiza kwamba kukemea kwa Kristo kwa mitume wake waliolala -" kaeni macho na mkeshe "- inatumika kwa historia yote ya Kanisa. Ujumbe wa Yesu, Papa alisema, ni "ujumbe wa kudumu kwa wakati wote kwa sababu usingizi wa wanafunzi sio shida ya wakati huo mmoja, badala ya historia yote, 'usingizi' ni wetu, wa sisi ambao hatutaki kuona nguvu kamili ya uovu na unataka kuingia katika Shauku yake. ” -PAPA BENEDICT XVI, Shirika la Habari Katoliki, Jiji la Vatican, Aprili 20, 2011, Hadhira Kuu

JANGA LA MOYO

Wakati chembe za mionzi kutoka Japani zinaendelea kuanguka; kama mapinduzi ya umwagaji damu endelea kuzunguka Mashariki; kama China inaongezeka kwa ukuu wa ulimwengu; kama mgogoro wa chakula duniani inaendelea kuongezeka; huku dhoruba na matetemeko ya ardhi yasiyo na mfano yakiendelea kutikisa ulimwengu… hata hawa "Ishara za nyakati" zinaonekana kuwa zimeamka chache. Sababu, kama ilivyoainishwa na Baba Mtakatifu hapo juu, ni kwa sababu mioyo imelala-wengi hawataki kuona, na kwa hivyo, hawawezi kuona. Hii ni dhahiri zaidi katika mioyo ambayo inaendelea kuishi maisha ya dhambi.

Angalieni watu hawa wapumbavu na wasio na akili ambao wana macho lakini hawaoni, ambao wana masikio na hawasikii… moyo wa watu hawa ni ukaidi na waasi; wanageuka na kuondoka ... (Yer 5:21, 23; taz Mk 8:18)

Ijapokuwa "usingizi" huu umetokea katika 'historia yote ya Kanisa', wakati wetu umebeba mwanya wa kipekee:

Dhambi ya karne ni kupoteza hisia ya dhambi. -PAPA PIUS XII, Anwani ya Redio kwa Bunge la Katekisimu la Merika lililofanyika Boston; 26 Oktoba, 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Kama mtoto wa jicho anayejijenga juu ya jicho na kufanya kila kitu kuwa "ukungu", dhambi isiyotubu inajilimbikiza juu ya moyo kuzuia macho ya roho kuona wazi. Heri John Henry Newman alikuwa roho ambaye aliona wazi na anatupatia maono ya kinabii ya nyakati zetu:

Ninajua kwamba nyakati zote ni hatari, na kwamba kila wakati akili nzito na wasiwasi, zilizo hai kwa heshima ya Mungu na mahitaji ya mwanadamu, zinafaa kuzingatia wakati wowote hatari kama wao. Wakati wote adui wa roho hushambulia kwa ghadhabu Kanisa ambalo ni Mama yao wa kweli, na angalau anatishia na kutisha wakati atashindwa kufanya ufisadi. Na nyakati zote wana majaribio yao maalum ambayo wengine hawana. Na hadi sasa nitakubali kwamba kulikuwa na hatari fulani kwa Wakristo kwa nyakati zingine, ambazo hazipo kwa wakati huu. Bila shaka, lakini bado nikikiri hii, bado nadhani… yetu ina giza tofauti na aina yoyote kutoka kwa yoyote iliyokuwa kabla yake. Hatari maalum ya wakati ulio mbele yetu ni kuenea kwa tauni hiyo ya ukosefu wa uaminifu, ambayo Mitume na Bwana wetu mwenyewe wametabiri kama msiba mbaya zaidi wa nyakati za mwisho za Kanisa. Na angalau kivuli, picha ya kawaida ya nyakati za mwisho inakuja ulimwenguni. -Amebarikiwa John Henry Kardinali Newman (1801-1890 BK), mahubiri ya ufunguzi wa Seminari ya Mtakatifu Bernard, Oktoba 2, 1873, The Infidelity of the Future

Je! "Picha ya kawaida ya nyakati za mwisho" ingeonekanaje?

… Kutakuwa na nyakati za kutisha katika siku za mwisho. Watu watakuwa wabinafsi na wapenda pesa, wenye kiburi, wenye kiburi, wanyanyasaji, wasiotii wazazi wao, wasio na shukrani, wasio na dini, wasio na huruma, wasio na adabu, wenye tabia mbaya, wakatili, wenye chuki, wakichukia mema, wasaliti, wazembe, wenye majivuno, wapenda raha. badala ya kumpenda Mungu, kwa kuwa wanajifanya kuwa wa dini lakini wanakana nguvu yake. (2 Tim 3: 1-5)

Yesu aliifupisha kama vile:

… Kwa sababu ya kuongezeka kwa uovu, upendo wa wengi utapoa. (Mt 24:12)

Hiyo ni, roho zitakuwa zimeanguka wakiwa wamelala usingizi.

Na kwa hivyo, hata dhidi ya mapenzi yetu, wazo linaibuka akilini kwamba sasa siku hizo zinakaribia ambazo Bwana Wetu alitabiri: "Na kwa sababu uovu umeongezeka, upendo wa wengi utapoa" (Mt. 24:12). -PAPA PIUS XI, Mkombozi wa Miserentissimus, Ensiklika juu ya Kulipia Moyo Mtakatifu, n. 17 

Na ambapo upendo umepoa, ambapo ukweli umezimwa kama mwali unaokufa katika nyakati zetu, "mustakabali wa ulimwengu uko hatarini":

Kukataa kupatwa kwa sababu hii na kuhifadhi uwezo wake wa kuona mambo muhimu, kwa kuona Mungu na mwanadamu, kwa kuona kile kilicho kizuri na kilicho cha kweli, ndio nia ya kawaida ambayo lazima iwaunganishe watu wote wenye mapenzi mema. Wakati ujao wa ulimwengu uko hatarini. -PAPA BENEDICT XVI, Anwani kwa Curia ya Kirumi, Desemba 20, 2010

Yeyote anayetaka kuondoa mapenzi anajiandaa kumwondoa mwanadamu vile. -PAPA BENEDICT XVI, Barua ya Ensaiklika, Deus Caritas Est (Mungu ni Upendo), n. 28b

MUNGU WA REHEMA YA MUNGU

Na kwa hivyo, tumefika kwenye mkesha wa Jumapili ya Huruma ya Kimungu. Yesu alisema kwamba sikukuu hii ya rehema yake itakuwa kwa wengine "tumaini la mwisho la wokovu" (tazama Tumaini La Mwisho la Wokovu). Sababu ni kwa sababu kizazi chetu, kilichotiwa alama katika karne iliyopita na vita viwili vya ulimwengu na ukingoni mwa theluthi moja, kimekuwa kigumu sana na dhambi, hivi kwamba kwa wengine, njia pekee inayowezekana na tumaini la wokovu ni kufanya rahisi na uaminifu omba rehema ya Mungu: “Yesu, ninakutumaini. ” Katika maoni juu ya maneno ambayo Yesu alikuwa amemwambia, Mtakatifu Faustina anatupatia sasa, saa hii ya mwisho wa ulimwengu, ufafanuzi wa kushangaza kwa maonyo ya Papa Benedict, na mwaliko wa Yesu kwa uaminifu ndani Yake:

Neema zote hutiririka kutoka kwa rehema, na saa ya mwisho imejaa rehema kwetu. Mtu yeyote asiwe na shaka juu ya wema wa Mungu; hata ikiwa dhambi za mtu zilikuwa nyeusi kama usiku, rehema ya Mungu ina nguvu kuliko taabu zetu. Jambo moja peke yake ni muhimu: kwamba mwenye dhambi ataweka wazi mlango wa moyo wake, iwe ni kidogo sana, kuruhusu mwangaza wa neema ya Mungu ya rehema, na ndipo Mungu atafanya yote. Lakini masikini ni roho ambayo imefunga mlango juu ya huruma ya Mungu, hata saa ya mwisho. Ni roho hizo tu ndizo zilizomtumbukiza Yesu katika huzuni mbaya katika Bustani ya Mizeituni; kwa kweli, ilikuwa kutoka kwa Moyo Wake mwingi wa Rehema kwamba rehema ya kimungu ilitoka. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, Yesu kwa Mtakatifu Faustina, n. 1507

Nafsi hizi ambazo zilimletea Yesu huzuni kama hiyo pia ni roho ambazo zimelala. Wacha tuombe kwa nguvu zote tunazoweza kupata ili wahisi Mwalimu anawatetemesha, kwa kweli, akiwaamsha wakati huu wa rehema ukiisha:

"Usiogope! Fungua, kwa kweli, fungua milango kwa Kristo! ” Fungua mioyo yenu, maisha yenu, mashaka yenu, shida zenu, furaha yenu na mapenzi yenu kwa nguvu yake ya kuokoa, na mwacheni aingie mioyoni mwenu. —BARIKIWA YOHANA PAULO II, Sherehe ya Jubilei Kuu, Mtakatifu John Latern; maneno katika nukuu kutoka kwa anwani ya kwanza ya John Paul II mnamo Oktoba 22, 1978

Na sisi ambao tunajitahidi kuweka "taa zetu zimejaa mafuta" ^[2]cf. Math 25:4 uliza, kwa imani inayotarajiwa, kwamba "bahari ya neema" Yesu anaahidi kumwaga Jumapili ya Huruma ya Kimungu kweli itajaza mioyo yetu, itawaponya, na kutuweka macho wakati mgomo wa kwanza wa usiku wa manane ukikaribia ulimwengu unaolala.

Tishio la hukumu pia linatuhusu, Kanisa huko Ulaya, Ulaya na Magharibi kwa ujumla… Bwana pia analia kwa masikio yetu… "Usipotubu nitakuja kwako na kukiondoa kinara chako cha taa mahali pake." Nuru pia inaweza kuondolewa kutoka kwetu na tunafanya vizuri kuruhusu onyo hili lisikike na uzito wake kamili mioyoni mwetu, huku tukimlilia Bwana: "Tusaidie tutubu!" -Papa Benedict XVI, Kufungua Homily, Sinodi ya Maaskofu, Oktoba 2, 2005, Roma.

Bonyeza hapa Kujitoa or Kujiunga kwa Jarida hili.

Omba na muziki wa Marko! Enda kwa:

www.markmallett.com

-------

Bonyeza hapa chini kutafsiri ukurasa huu kwa lugha tofauti: