Je! Kweli Yesu Anakuja?

Picha na Janice Matuch

 

A rafiki aliyeunganishwa na Kanisa la chini ya ardhi nchini China aliniambia juu ya tukio hili muda si mrefu uliopita:

Wanakijiji wawili wa milimani walishuka katika mji wa China wakitafuta kiongozi maalum wa kike wa Kanisa la chini ya ardhi huko. Mume na mke wazee hawa walikuwa Wakristo. Lakini katika maono, walipewa jina la mwanamke ambao wangetafuta na kutoa ujumbe.

Walipompata mwanamke huyu, wenzi hao walisema, "Mtu mmoja mwenye ndevu alitutokea angani na akasema tunataka kuja kukuambia kwamba 'Yesu anarudi.'

Kuna hadithi kama hizi zinazoibuka kutoka kote ulimwenguni, mara nyingi zinatoka kwa watoto na wapokeaji wasiotarajiwa zaidi. Lakini inatoka kwa mapapa pia. 

Katika Siku ya Vijana Duniani mnamo 2002 wakati John Paul II alituita vijana kuwa "walinzi", alisema haswa:

Wapendwa vijana, ni juu yenu kuwa walinzi wa asubuhi wanaotangaza kuja kwa jua ambaye ni Kristo Mfufuka! —POPE JOHN PAUL II, Ujumbe wa Baba Mtakatifu kwa Vijana wa Ulimwengu, Siku ya Vijana Duniani ya XVII, n. 3; (cf. ni 21: 11-12)

Hakuona hii kama kujipendekeza tu, lakini aliiita "kazi kubwa" ambayo ingehitaji "uchaguzi mkali wa imani na maisha." ^[1]PAPA JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n. 9

Kama tunavyojua, ishara zingine zitatangulia kurudi kwa Yesu. Bwana wetu mwenyewe alizungumzia vita na uvumi wa vita na majanga mengi ya asili au yaliyosababishwa na wanadamu, kutoka kwa njaa hadi tauni hadi matetemeko ya ardhi. Mtakatifu Paulo alisema kutakuja uasi-imani au uasi ambao wengi watachukua wema kwa mabaya na mabaya kwa wema-kwa neno moja, uasi, ikifuatiwa na mpinga Kristo.

Na kwa hivyo ni muhimu sana kwamba mapapa wengi kabla na baada ya John Paul II, kutoka kwa Pius IX wa mwanzoni mwa karne ya kumi na nane hadi kwa papa wetu wa sasa, wameelezea nyakati ambazo tunaishi kwa maneno wazi na ya wazi ya apocalyptic (tazama Je! Kwanini Wapapa Hawapigi Kelele?). Kinachotambulika zaidi ni marejeleo dhahiri ya "uasi-neno" ambalo linapatikana tu katika 2 Wathesalonike - na linalotangulia na kuandamana na mpinga Kristo.

Ni nani anayeweza kushindwa kuona kwamba jamii iko kwa wakati huu wa sasa, zaidi ya katika umri wowote uliopita, inaugua ugonjwa mbaya na wenye mizizi mirefu ambayo, inayoendelea kila siku na kula katika kiumbe wa ndani, je! anaikokota hadi kwenye uharibifu? Unaelewa, Ndugu Wangu, ni nini ugonjwa huu—uasi kutoka kwa Mungu… kunaweza kuwa tayari ulimwenguni "Mwana wa uharibifu" ambaye Mtume anazungumza juu yake. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Kitabu juu ya Marejesho ya Vitu Vyote katika Kristo, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903

Katika siku zetu dhambi hii imekuwa ya kawaida sana kwamba zile nyakati za giza zinaonekana kuwa zimekuja ambazo zilitabiriwa na Mtakatifu Paulo, ambamo watu, wamepofushwa na hukumu ya haki ya Mungu, wanapaswa kuchukua uwongo kwa ukweli, na wanapaswa kumwamini "mkuu wa ulimwengu huu, ”ambaye ni mwongo na baba yake, kama mwalimu wa ukweli: “Mungu atawatumia utendaji wa makosa, kuamini uwongo (2 The. Ii., 10). -PAPA PIUS XII, Divinum Illud Munus, n. Sura ya 10

Uasi, kupoteza imani, kunaenea ulimwenguni kote na kufikia viwango vya juu kabisa ndani ya Kanisa. - Anwani ya Sherehe ya Maadhimisho ya Sitini ya Maonyesho ya Fatima, Oktoba 13, 1977

Kwa kudokeza kwa "mnyama" katika Ufunuo, ambaye hupata udhibiti wa miamala yote ya fedha na kuwaua wale wasioshiriki katika mfumo wake, Papa Benedict alisema:

Tunafikiria nguvu kubwa za siku hizi, masilahi ya kifedha yasiyojulikana ambayo huwageuza wanaume kuwa watumwa, ambayo sio mambo ya kibinadamu tena, lakini ni nguvu isiyojulikana ambayo wanaume hutumikia, ambayo wanaume huteswa na hata kuchinjwa. Wao ni nguvu ya uharibifu, nguvu ambayo inahatarisha ulimwengu. -BENEDICT XVI, Tafakari baada ya kusoma kwa ofisi ya Saa ya Tatu, Jiji la Vatican, Oktoba 11,
2010

Na kwa tafsiri ya moja kwa moja ya kisasa ya "alama ya mnyama," Benedict alisema:

Apocalypse inazungumza juu ya mpinzani wa Mungu, mnyama. Mnyama huyu hana jina, lakini nambari ... Mashine ambazo zimejengwa zinatoa sheria sawa. Kulingana na mantiki hii, mwanadamu lazima afasiriwe na a kompyuta na hii inawezekana tu ikiwa imetafsiriwa kwa nambari. Mnyama ni namba na hubadilika kuwa nambari. Mungu, hata hivyo, ana jina na huita kwa jina. Yeye ni mtu na anamtafuta mtu huyo. -Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, Machi 15, 2000

Kama nilivyonukuu mara nyingi, John Paul II aliweka muhtasari wa yote hapo juu mnamo 1976:

Sasa tumesimama mbele ya uso wa uso mkubwa wa kihistoria ambao mwanadamu amewahi kupata. Sasa tunakabiliwa na mzozo wa mwisho kati ya Kanisa na kanisa linalopinga kanisa, kati ya Injili na anti-injili, kati ya Kristo na mpinga-Kristo. - Kongamano la Ekaristi, kwa sherehe ya miaka miwili ya kutiwa saini kwa Azimio la Uhuru, Philadelphia, PA, 1976; Nukuu zingine za kifungu hiki ni pamoja na maneno "Kristo na mpinga Kristo" kama hapo juu. Shemasi Keith Fournier, aliyehudhuria, anaripoti kama hapo juu; cf. Catholic Online

Sasa, Wakatoliki wengi wamefundishwa kuamini kwamba vita kati ya mpinga Kristo na Yesu kimsingi vinaanzisha mwisho wa ulimwengu. Na bado, taarifa zingine, sio tu kutoka kwa mapapa, lakini pia "idhini" ya ufunuo wa kibinafsi, zinaonyesha kitu kinyume. Wacha tuanze na mapapa…

 

JAAAA YA MATUMAINI

Rudi tena kwa maneno ya John Paul II mwanzoni, ambapo aliwaita vijana kuwa "walinzi" kutangaza "kuja kwa jua ambaye ndiye Kristo Mfufuka." Akiongea na mkutano mwingine wa vijana mwaka huo, alisisitiza kwamba tunapaswa kuwa…

… Walinzi wanaotangaza kwa ulimwengu alfajiri mpya ya matumaini, udugu na amani. —POPE JOHN PAUL II, Anwani ya Harakati ya Vijana ya Guanelli, Aprili 20, 2002, www.v Vatican.va

Mbingu ni utimilifu wa tumaini, sio mapambazuko yake, na kwa hivyo Yohana Paul II anamaanisha nini? Hapo awali, alikuwa akitangaza kwamba "makabiliano ya mwisho" yalikuwa karibu, na "kuja kwa ... Kristo Mfufuka". Nini kilitokea kwa sehemu ya "mwisho wa ulimwengu" ambayo tumekuwa tukiambiwa mara moja ifuatavyo kurudi kwa Yesu?

Wacha tugeukie tena kwa Pius XII, papa mwingine ambaye ametabiri imminent kurudi kwa Yesu. Aliandika:

Lakini hata usiku huu ulimwenguni unaonyesha ishara wazi za mapambazuko ambayo yatakuja, ya siku mpya kupokea busu la jua jipya na lenye kung'aa zaidi ... Ufufuo mpya wa Yesu ni muhimu: ufufuo wa kweli, ambao haukubali tena enzi kuu ya kifo… Kwa watu binafsi, Kristo lazima aharibu usiku wa dhambi ya mauti na alfajiri ya neema kupatikana tena. Katika familia, usiku wa kutokujali na baridi lazima ipewe jua la upendo. Katika viwanda, katika miji, katika mataifa, katika nchi za kutokuelewana na chuki usiku lazima iwe mkali kadiri mchana… na ugomvi utakoma na kutakuwa na amani. Njoo Bwana Yesu… Tuma malaika wako, Ee Bwana na ufanye usiku wetu ukue kama mwangaza wa mchana… Ni roho ngapi zinazotamani kuharakisha siku ambayo Wewe peke yako utaishi na kutawala mioyoni mwao! Njoo, Bwana Yesu. Kuna ishara nyingi kwamba kurudi kwako sio mbali. -PAPA PIUX XII, Anwani ya Urbi et Orbi,Machi 2, 1957;  v Vatican.va

Subiri kidogo. Anaona mapema kwamba uharibifu huu "wa usiku wa dhambi mbaya" utatoa siku mpya katika viwanda, miji, na mataifa. Nadhani tunaweza kuwa na hakika kabisa kuwa hakuna viwanda Mbinguni. Kwa hivyo tena, hapa kuna papa mwingine anayetumia ujio huu wa Yesu kwa mapambazuko mapya duniani — sio mwisho wa ulimwengu. Je! Ufunguo katika maneno yake unaweza kuwa kwamba Yesu atakuja "kutawala katika wao mioyo"?

Pius X, ambaye alidhani mpinga Kristo anaweza tayari kuwa duniani, aliandika:

Ah! wakati katika kila mji na kijiji sheria ya Bwana inazingatiwa kwa uaminifu, wakati heshima inapoonyeshwa kwa vitu vitakatifu, wakati Sakramenti zinapotembelewa, na kanuni za maisha ya Kikristo zinatimizwa, hakika hakutakuwa na hitaji tena la sisi kufanya kazi zaidi kuona vitu vyote vimerejeshwa katika Kristo… Na kisha? Halafu, mwishowe, itakuwa wazi kwa wote kwamba Kanisa, kama vile lilivyoanzishwa na Kristo, lazima lifurahie uhuru kamili na kamili na uhuru kutoka kwa utawala wote wa kigeni… Haya yote, Ndugu Waheshimiwa, Tunaamini na tunatarajia kwa imani isiyotetereka. -Papa PIUS X, E Supremi, Ensaiklika "Juu ya Kurejeshwa kwa Vitu Vyote", n. 14, 6-7

Kweli, hii pia inaweza kuonekana mwanzoni kuwa maelezo ya kushangaza juu ya kurudi kwa Yesu, ambayo wanasayansi wengine wa Katoliki wanasisitiza kuleta mwisho wa ulimwengu na Hukumu ya Mwisho. Lakini maelezo hapo juu hayamahusu hii pia. Kwa maana Katekisimu inafundisha kwamba Sakramenti "ni za wakati huu wa sasa," sio Mbingu. ^[2]CCC, sivyo. 671 Wala sio "mamlaka zao za kigeni" Mbinguni. Kwa hivyo tena, ikiwa Pius X aliamini mpinga Kristo yuko duniani, angewezaje pia kutabiri katika huo Encyclical "marejesho" ya mpangilio wa muda?

Hata mapapa wetu wawili wa hivi karibuni wanazungumza, sio juu ya mwisho wa ulimwengu, lakini "enzi mpya." Papa Francis, ambaye ameonya kwamba ulimwengu wa wakati wetu is "Uasi", ^[3]… Ulimwengu ni mzizi wa uovu na inaweza kutuongoza kuachana na mila zetu na kujadili uaminifu wetu kwa Mungu ambaye ni mwaminifu kila wakati. Hii… inaitwa uasi, ambayo… ni aina ya "uzinzi" ambayo hufanyika tunapojadili kiini cha kuwa kwetu: uaminifu kwa Bwana. -PAPA FRANCIS kutoka kwa mahubiri, Redio ya Vatican, Novemba 18, 2013 imefananisha mara mbili kizazi chetu na riwaya juu ya mpinga Kristo, Bwana wa Ulimwengu. Lakini Francis pia alisema, kwa kudokeza zama za "amani na haki" aliyosemwa na nabii Isaya…^[4]Isaya 11: 4 10-

… Hija ya watu wote wa Mungu; na kwa nuru yake hata watu wengine wanaweza kutembea kuelekea Ufalme wa haki, kuelekea Ufalme wa amani. Itakuwa siku nzuri kama nini, wakati silaha zitashushwa ili kubadilishwa kuwa vyombo vya kazi! Na hii inawezekana! Sisi bet juu ya matumaini, juu ya matumaini ya amani, na itakuwa inawezekana. -PAPA FRANCIS, Sunday Angelus, Desemba 1, 2013; Shirika la Habari Katoliki, Desemba 2, 2013

Tena, Papa hasemi juu ya Mbingu, lakini kwa wakati wa amani wa muda. Kama alivyosisitiza mahali pengine:

Binadamu inahitaji haki, amani, upendo, na itakuwa nayo tu kwa kurudi kwa moyo wao wote kwa Mungu, ambaye ndiye chanzo. -PAPA FRANCIS, kwenye Jumapili Angelus, Roma, Februari 22, 2015; Zenit.org

Vivyo hivyo, Papa Benedict hatabirii mwisho pia. Badala yake, katika Siku ya Vijana Duniani, alisema:

Umewezeshwa na Roho, na kutumia maono mazuri ya imani, kizazi kipya cha Wakristo kinaitwa kusaidia kujenga ulimwengu ambao zawadi ya Mungu ya uhai inakaribishwa, kuheshimiwa na kutunzwa… Enzi mpya ambayo tumaini hutukomboa kutoka kwa ujinga, kutojali, na kujitosheleza ambayo huua roho zetu na huharibu uhusiano wetu. Wapenzi marafiki wapenzi, Bwana anakuuliza uwe manabii ya umri huu mpya… -POPE BENEDICT XVI, Nyumbani, Siku ya Vijana Duniani, Sydney, Australia, Julai 20, 2008

Saidia "kujenga ulimwengu"? Je! Mbingu bado inajengwa? Bila shaka hapana. Badala yake, Papa alitabiri ujenzi wa ubinadamu uliovunjika:

Mgogoro halisi haujaanza. Tutalazimika kutegemea machafuko mabaya. Lakini nina hakika sawa juu ya kile kitabaki mwisho: sio Kanisa la ibada ya kisiasa… bali Kanisa la imani. Anaweza kuwa tena nguvu kubwa ya kijamii kwa kiwango alichokuwa mpaka hivi karibuni; lakini atafurahiya kuchanua safi na kuonekana kama nyumba ya mwanadamu, ambapo atapata uzima na tumaini zaidi ya kifo. -Kardinali Joseph Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI), Imani na Baadaye, Ignatius Press, 2009

Kwa hivyo, ni vipi mapapa wale wale ambao wanaonya juu ya ishara za njia ya mpinga Kristo kusema wakati huo huo wa upya au "majira mapya ya majira ya kuchipua" katika Kanisa? Papa Benedict anatoa ufafanuzi kulingana na mafundisho ya Mtakatifu Bernard kwamba kuna "tatu" kuja kwa Kristo. Bernard alisema juu ya "kuja katikati" kwa Yesu ambayo ni…

… Kama barabara ambayo tunasafiri kutoka kwa wa kwanza kuja wa mwisho. Katika kwanza, Kristo alikuwa ukombozi wetu; mwishowe, ataonekana kama maisha yetu; katika kuja hapa katikati, yeye ni wetu kupumzika na faraja.... Katika kuja kwake kwa kwanza Bwana wetu alikuja katika mwili wetu na katika udhaifu wetu; katikati hii inakuja huja kwa roho na nguvu; katika kuja kwake mwisho ataonekana katika utukufu na utukufu… - St. Bernard, Liturujia ya Masaa, Juzuu I, uk. 169

Kwa kweli, Mababa wa Kanisa la kwanza na Mtakatifu Paulo walizungumza juu ya "pumziko la sabato" kwa Kanisa pia. ^[5]Heb 4: 9-10

Wakati watu hapo awali walikuwa wamesema juu ya kuja mara mbili mbili kwa Kristo - mara moja huko Betlehemu na tena mwishoni mwa wakati - Mtakatifu Bernard wa Clairvaux alizungumza juu ya adventus Medius, kuja kwa kati, shukrani ambayo yeye mara kwa mara inasasisha uingiliaji wake katika historia. Ninaamini kwamba utofautishaji wa Bernard unapiga tu maandishi sahihi. -POPE BENEDICT XVI, Mwanga wa Dunia, p.182-183, Mazungumzo na Peter Seewald

Hii "kuja katikati" inaangaziwa zaidi katika neno la Mungu kwa Kanisa, lililosemwa kupitia manabii Wake…

 

UTAKASO MKUBWA

Mungu hazungumzi tu kupitia Maandiko, Mila Takatifu, na Majisteriamu, bali pia kupitia Yake manabii. Wakati hawawezi "kuboresha au kukamilisha… au kusahihisha" Ufunuo wa Umma wa Yesu, wanaweza kutusaidia…

… Ishi kikamilifu katika hiyo katika kipindi fulani cha historia… -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 67

Hiyo ni, "ufunuo wa kibinafsi" ni kama "taa za taa" kwenye "gari" la Ufunuo wa Umma. Inaweza kusaidia kuangazia njia iliyo mbele, iliyowekwa tayari katika Maandiko na Mila Takatifu. 

Katika suala hilo, karne hii iliyopita imetoa uzi wa ufunuo kwa Mwili wa Kristo ambao ni sawa. Sasa, kumbuka kwamba waonaji na waonaji ni kana kwamba wanachungulia ndani ya nyumba moja, lakini kupitia windows tofauti. Kwa wengine hufunuliwa mambo zaidi ya "mambo ya ndani" kuliko mengine. Lakini ikichukuliwa kwa ujumla, picha ya jumla inaibuka ambayo ni ya moja kwa moja sambamba kwa kile Magisterium inachosema kama ilivyoainishwa hapo juu. Na hii haipaswi kutushangaza kwa kuwa mengi ya mafunuo haya yanakuja kwa njia ya Mama yetu, ambaye ni picha wa Kanisa.^[6]cf. Ufunguo kwa Mwanamke

"Mariamu alijitokeza sana katika historia ya wokovu na kwa njia fulani anaunganisha na vioo ndani yake ukweli kuu wa imani." Kati ya waumini wote yeye ni kama "kioo" ambacho ndani yake kinaonyeshwa kwa njia ya kina zaidi na dhaifu "kazi kuu za Mungu." -PAPA JOHN PAUL II, Matoleo ya Redemptoris, n. Sura ya 25

Uzi mkubwa unaopita kwenye maono ya karne iliyopita ni hii: ukosefu wa toba utasababisha uasi na machafuko, ambayo yatasababisha hukumu, na kisha kuanzishwa kwa "enzi mpya." Sauti inayojulikana? Mifano michache tu sasa kutoka kwa ufunuo wa kibinafsi ambao umefurahiya kiasi fulani cha idhini ya kanisa.

Askofu Héctor Sabatino Cardelli wa San Nicolás de los Arroyos huko Argentina hivi karibuni aliidhinisha maono ya "Maria wa Rozari ya San Nicolás" kuwa na "tabia isiyo ya kawaida" na anayestahili kuaminiwa. Katika ujumbe unaoelezea mada za kipapa za "ufufuo" na "alfajiri", Mama yetu alimwambia Gladys Quiroga de Motta, mama wa nyumbani ambaye hajasoma:

Mkombozi anautolea ulimwengu njia ya kukabiliana na kifo ambacho ni Shetani; anatoa kama alivyotoa kutoka Msalabani, Mama yake, mpatanishi wa neema zote…. Nuru kali zaidi ya Kristo itafufuka, kama vile Kalvari baada ya kusulubiwa na kifo kulifufuka, pia Kanisa litafufuka tena kwa nguvu ya upendo. -Ijumbe zilitolewa kati ya 1983-1990; cf. churchpop.com

Katikati ya miaka ya 90, Edson Glauber pia alipewa mafunuo na Mama Yetu akisema kwamba tumeingia "nyakati za mwisho". ^[7]Juni 22, 1994 La kushangaza ni kiwango cha msaada walicho nacho alipata kutoka kwa askofu wa mahali hapo, kwani mwonaji bado yuko hai. Katika ujumbe mmoja, Mama yetu alisema:

Mimi nipo pamoja nanyi kila wakati, nikisali na kuangalia kila mmoja wenu hadi siku ambayo Mwanangu Yesu atarudi kukutafuta, nitakapowakabidhi ninyi nyote. Ni kwa sababu hii unasikia juu ya maono yangu mengi katika sehemu nyingi na sehemu mbali mbali ulimwenguni. Ni Mama yako wa Mbinguni ambaye kwa karne nyingi na kila siku amekuwa akitoka mbinguni kuwatembelea watoto wake wapendwa, akiwatayarisha na kuwafanya wawe njiani ulimwenguni kuelekea kwenye mkutano na Mwanawe Yesu Kristo katika ujio wake wa pili.. -Septemba 4, 1996 (ilitafsiriwa na mwanatheolojia Peter Bannister na kunipatia)

Lakini kama mapapa ambao tumekuwa tukinukuu, Mama yetu pia hasemi juu ya "kuja" kwa Yesu kama mwisho wa ulimwengu, lakini utakaso unaosababisha enzi mpya ya amani:

Bwana anapenda kukuona ukiwa makini, umeamka na umakini, kwa sababu wakati wa amani na wa kuja kwake Mara ya pili unakaribia wewe…. Mimi ni Mama wa Ujio wa Pili. Kama vile nilichaguliwa kumleta Mwokozi kwako, ndivyo nilivyochaguliwa tena ili kuandaa njia ya kuja Kwake Mara ya Pili na ni kwa njia ya Mama yako wa Mbinguni, kupitia ushindi wa Moyo Wangu Safi, kwamba Mwanangu Yesu tena kuwa kati yenu watoto wangu, ili kuwaletea Amani Yake, Upendo Wake, Moto wa Roho Mtakatifu ambao utafanya upya uso wote wa dunia... Hivi karibuni itabidi upitie utakaso mkubwa uliowekwa na Bwana, ambao [au ni nani] atakayeufanya upya uso wa dunia. - Novemba 30, 1996, Desemba 25, 1996, Januari 13, 1997

Katika ujumbe ambao umepokea faili zote za Imprimatur na Nihil Obstat, Bwana alianza kuongea kimya kimya na Kislovakia, Dada Maria Natalia, mwanzoni mwa miaka ya 1900. Alipokuwa mtoto wakati wa kumkaribia dhoruba, Bwana alimwamsha kwa matukio ambayo yalikuwa yanakuja, na kisha akafunua maelezo zaidi baadaye katika maono na maeneo ya ndani. Anaelezea maono moja kama haya:

Maneno yake hapa yanarudia Mtumishi wa Mungu, Maria Esperanza ambaye alisema:

Anakuja sio mwisho wa ulimwengu, lakini mwisho wa uchungu wa karne hii. Karne hii inasafisha, na baadae itakuja amani na upendo… Mazingira yatakuwa safi na mapya, na tutaweza kujisikia furaha katika ulimwengu wetu na mahali tunapoishi, bila mapigano, bila hisia hii ya mvutano ambayo sote tunaishi…  -Daraja kwenda Mbinguni: Mahojiano na Maria Esperanza wa Betania, Michael H. Brown, uk. 73, 69

Jennifer ni mama mchanga wa Amerika na mama wa nyumbani (jina lake la mwisho limehifadhiwa kwa ombi la mkurugenzi wake wa kiroho ili kuheshimu faragha ya mumewe na familia.) Ujumbe wake unadaiwa unatoka moja kwa moja kutoka kwa Yesu, ambaye alianza kuzungumza naye wazi siku moja baada ya kupokea Ekaristi Takatifu katika Misa. Ujumbe huo ulisomeka kama mwendelezo wa ujumbe wa Huruma ya Kimungu, hata hivyo kwa msisitizo mkubwa juu ya "mlango wa haki" kinyume na "mlango wa rehema" - ishara, labda, ya kukaribia kwa hukumu.

Siku moja, Bwana alimwagiza awasilishe ujumbe wake kwa Baba Mtakatifu, John Paul II. Fr. Seraphim Michaelenko, makamu wa posta wa Mtakatifu Faustina kutangazwa, kutafsiri ujumbe wake kwa Kipolishi. Aliweka tikiti ya kwenda Roma na, bila kujali hali yoyote ile, alijikuta yeye na wenzake katika korido za ndani za Vatikani. Alikutana na Monsignor Pawel Ptasznik, rafiki wa karibu na mshirika wa Papa na Sekretarieti ya Jimbo la Jimbo la Vatican. Ujumbe huo ulipitishwa kwa Kardinali Stanislaw Dziwisz, katibu wa kibinafsi wa John Paul II. Katika mkutano wa ufuatiliaji, Bi. Pawel alisema alikuwa "akieneza ujumbe kwa ulimwengu kwa njia yoyote ile." Na kwa hivyo, tunawafikiria hapa.

Katika onyo la ujasiri ambalo linarudia kile waonaji wengine wengi wamekuwa wakirudia, Yesu alisema:

Usiogope wakati huu kwani itakuwa takataka kubwa zaidi tangu mwanzo wa uumbaji. - Machi 1, 2005; manenofromjesus.com

Katika ujumbe mzito zaidi ambao unasikiliza onyo la Kardinali Ratzinger juu ya "alama ya mnyama", Yesu anasema:

Watu wangu, wakati wako sasa ni kujiandaa kwa sababu kuja kwa mpinga-Kristo kumekaribia… Mtachungwa na kuhesabiwa kama kondoo na viongozi wanaomfanyia kazi masihi huyu wa uwongo. Usikubali kuhesabiwa kati yao kwa kuwa unajiruhusu uingie katika mtego huu mbaya. Ni mimi Yesu ambaye ndiye Masihi wako wa kweli na sihesabu kondoo Wangu kwa sababu Mchungaji wako anakujua kila mmoja kwa jina. - Agosti 10, 2003, Machi 18, 2004; manenofromjesus.com

Lakini ujumbe wa matumaini imeenea pia, ambayo inazungumzia alfajiri mpya kwa njia ile ile kama mapapa:

Amri Zangu, watoto wapendwa, zitarejeshwa ndani ya mioyo ya mwanadamu. Wakati wa amani utawashinda watu Wangu. Jihadharini! Jihadharini watoto, maana kutetemeka kwa dunia hii kumekaribia kuanza… kaeni macho maana alfajiri mpya inakuja. - Juni 11, 2005

Na mtu hawezi kukosa kutaja mafumbo, kama vile Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta, ambaye pia alizungumza juu ya utakaso wa wanadamu ambao haujapata kutokea. Mtazamo wa Bwana katika mafunuo haya kimsingi ni juu ya "enzi ya amani" ifuatayo wakati maneno ya Baba yetu itatimizwa:

Ah, binti yangu, kiumbe kila wakati hukimbilia zaidi kwenye uovu. Je! Wanaandaa hila ngapi za uharibifu! Watafika mbali hata kujichosha katika uovu. Lakini
wakati wanajishughulisha na kwenda zao, mimi nitajishughulisha na kukamilisha na kutimiza Fiat yangu Voluntas Tua ("Mapenzi yako yatimizwe") ili mapenzi Yangu yatawale duniani — lakini kwa njia mpya kabisa. Ah ndio, nataka kumfadhaisha mtu katika Upendo! Kwa hivyo, kuwa mwangalifu. Ninataka wewe na Mimi kuandaa Enzi hii ya Upendo wa Mbingu na Kimungu… -Yesu kwa Mtumishi wa Mungu, Luisa Piccarreta, Manuscripts, Februari 8, 1921; dondoo kutoka Utukufu wa Uumbaji, Mchungaji Joseph Iannuzzi, uk.80

Katika ujumbe mwingine, Yesu anazungumza juu ya "Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu" unaokuja na utakatifu ambao utaliandaa Kanisa kwa mwisho wa ulimwengu:

Ni Utakatifu ambao haujajulikana bado, na ambao nitafanya ujulikane, ambao utaweka pambo la mwisho, uzuri na uzuri zaidi kati ya patakatifu pengine pote, na itakuwa taji na kukamilika kwa matakatifu mengine yote. -Ibid. 118

Hii inasikiliza Pius XII ambaye alitabiri - sio mwisho wa mateso au dhambi - lakini siku mpya ambayo "Kristo lazima aharibu usiku wa kibinadamu dhambi ilipata tena alfajiri ya neema. ” "Zawadi hii ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu" haswa ni kwamba "neema ilipata tena" ambayo Adamu na Hawa walifurahiya katika Bustani ya Edeni, na ambayo Bibi Yetu vile vile alikaa.

Kwa Conchita anayeheshimika, Yesu alisema:

… Ni neema ya neema… Ni muungano wa asili sawa na ule wa muungano wa mbinguni, isipokuwa kwamba peponi pazia linaloficha Uungu linatoweka… - Yesu kwa Conchita anayeheshimika, Taji na Kukamilika kwa Utakatifu wote, na Daniel O'Connor, uk. 11-12

Hiyo ni kusema kwamba neema hii ya "mwisho" inayopewa Kanisa ni isiyozidi mwisho dhahiri wa dhambi na mateso na uhuru wa binadamu ulimwenguni. Badala yake, ni….

… Utakatifu “mpya na wa kimungu” ambao Roho Mtakatifu anatamani kuwatajirisha Wakristo katika mapambazuko ya milenia ya tatu, ili kumfanya Kristo kuwa moyo wa ulimwengu. -PAPA JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Toleo la Kiingereza, Julai 9, 1997

Tunahitaji tu kumtazama Mama yetu ili kuondoa dhana zozote ambazo hapo juu zinarejelea "utopia." Licha ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu, alikuwa bado chini ya mateso na athari za hali ya mwanadamu kuanguka. Na kwa hivyo, tunaweza kumtazama kama mfano wa Kanisa linalokuja katika enzi inayofuata:

Mariamu anamtegemea Mungu kabisa na ameelekezwa kwake kabisa, na kwa upande wa Mwanawe [ambapo bado aliteseka], ndiye picha kamili zaidi ya uhuru na ya ukombozi wa ubinadamu na ulimwengu. Ni kwake kama Mama na Mfano kwamba Kanisa lazima liangalie ili kuelewa kwa ukamilifu maana ya utume wake mwenyewe. -PAPA JOHN PAUL II, Matoleo ya Redemptoris, n. Sura ya 37

 

KUFUNGWA KWA SHETANI

Nataka kusisitiza kwa kifupi jambo lingine la "nyakati za mwisho" ambazo mapapa wamezitaja na ambazo zinasemwa kwa ufunuo wa kibinafsi, na hiyo ni kuvunja nguvu za Shetani siku za usoni.

Katika ujumbe uliopitishwa kwa Elizabeth Kindelmann, Mama yetu anaahidi zawadi kwa kizazi hiki, kile anachokiita "Mwali wa Upendo" wa Moyo wake Safi.

… Mwali wangu wa Upendo… ni Yesu Kristo mwenyewe. —Moto wa Upendo, uku. 38, kutoka kwa shajara ya Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Askofu Mkuu Charles Chaput

Katika shajara yake, Kindelmann alirekodi kuwa Mwali huu utaashiria mabadiliko ya kihistoria ulimwenguni ambayo, tena, yanaonyesha picha ya papa ya nuru ya alfajiri inayoondoa giza:

Tangu Neno likawa Mwili, sijafanya harakati kubwa kuliko Moto wa Upendo kutoka kwa Moyo Wangu anayekukimbilia. Mpaka sasa, hakuna kitu kinachoweza kumpofusha Shetani hata… Mwanga laini wa Mwali Wangu wa Upendo utawasha moto unaoenea juu ya uso wote wa dunia, ukimdhalilisha Shetani akimfanya awe hana nguvu, amelemazwa kabisa. Usichangie kuongeza maumivu ya kuzaa. -Ibid.

Yesu alimfunulia Mtakatifu Faustina kwamba Rehema Yake ya Kimungu itaponda kichwa cha Shetani:

… Juhudi za Shetani na za watu wabaya zinavunjika na kubatilika. Licha ya hasira ya Shetani, Rehema ya Kimungu itashinda ulimwengu wote na itaabudiwa na roho zote. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1789

Imeunganishwa na Rehema ya Kimungu inayotiririka kutoka moyoni mwa Kristo, ni ibada kwa Moyo Wake Mtakatifu, ambayo yenyewe ilibeba ahadi kama hiyo:

Ibada hii ilikuwa juhudi ya mwisho ya upendo Wake ambayo angewapa wanadamu katika zama hizi za mwisho, ili kuwaondoa kutoka kwa ufalme wa Shetani ambao alitaka kuuangamiza, na hivyo kuwaingiza katika uhuru mtamu wa utawala Wake. upendo, ambao alitaka kurudisha katika mioyo ya wale wote ambao wanapaswa kukubali ibada hii. - St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Kwa Jennifer, Yesu alisema:

Jua kuwa enzi ya Shetani inaisha na kwamba nitaleta enzi ya amani hapa duniani. -Mei 19th, 2003

Na tena, kutoka Itapiranga:

Ikiwa nyote mtaomba pamoja Shetani ataangamizwa na ufalme wake wote wa giza, lakini kinachokosekana leo ni mioyo ambayo kwa kweli inaishi kwa umoja katika maombi na Mungu na mimi mwenyewe. —Januari 15, 1998

Jambo moja muhimu sana la jumbe zilizoidhinishwa za Itapiranga ni kwamba Mama yetu anataja maono yake katika Medjugorje kama ugani wa Fatima — kitu ambacho John Paul II pia alimfikishia Askofu Pavel Hnilica katika mahojiano ya jarida la kila mwezi la Katoliki la Ujerumani PUR. ^[8]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ Katika mazungumzo na Jan Connell, mmoja wa waonaji wa Medjugorje, Mirjana, anazungumza na suala lililopo:

J: Kuhusu karne hii, ni kweli kwamba Mama aliyebarikiwa aliwasiliana nawe mazungumzo kati ya Mungu na shetani? Ndani yake… Mungu alimruhusu shetani karne moja ambayo anatumia nguvu nyingi, na shetani alichagua nyakati hizi.

Mwonaji huyo alijibu "Ndio", akisema kama uthibitisho mgawanyiko mkubwa tunaona haswa kati ya familia leo. Connell anauliza:

J: Je! Utimilifu wa siri za Medjugorje utavunja nguvu za Shetani?

M: Ndio.

J: Vipi?

M: Hiyo ni sehemu ya siri.

Kwa kweli, Wakatoliki wengi bado wanasoma sala hiyo kwa Mtakatifu Michael Malaika Mkuu ambayo ilitungwa na Papa Leo XIII baada ya yeye pia kuripotiwa kusikia mazungumzo kati ya Shetani na Mungu ambayo shetani angepewa karne moja ya kujaribu Kanisa. 

Mwishowe, mtakatifu mkubwa wa Marian, Louis de Montfort, anathibitisha kwamba kufuatia kushindwa kwa Shetani, ufalme wa Kristo utashinda giza kabla ya mwisho wa ulimwengu:

Tumepewa sababu ya kuamini kwamba, kuelekea mwisho wa wakati na labda mapema kuliko tunavyotarajia, Mungu atainua watu waliojazwa na Roho Mtakatifu na kujazwa na roho ya Mariamu. Kupitia wao Mariamu, Malkia aliye na nguvu zaidi, atafanya maajabu makubwa ulimwenguni, akiharibu dhambi na kuanzisha ufalme wa Yesu Mwanawe juu ya MAANGAMIZI ya ufalme uliopotoka ambao ni Babeli kuu hii ya kidunia. (Ufu. 18:20) —St. Louis de Montfort, Tibu juu ya Ibada ya Kweli kwa Bikira Mbarikiwa, n. 58-59

 

UFALME WAKE UNAKUJA

Kwa kumalizia, tukizingatia kila kitu ambacho tumezingatia kutoka kwa vyanzo vya hakimu na idhini-kwamba kuna au kutakuwa na uasi, ambayo inatoa nafasi ya Adui wa Kristo, ambayo inaongoza kwa a hukumu ya ulimwengu na Kuja kwa Kristo, na "Enzi ya amani"… Swali linabaki: Je! tunaona mlolongo huu wa matukio katika Maandiko? Jibu ni ndio.

Katika Kitabu cha Ufunuo, tunasoma juu ya wale wanaoabudu na kufuata baada ya "mnyama". Katika Ufu. 19, Yesu anakuja kutekeleza a hukumu juu ya “mnyama na nabii wa uwongo ”na wale wote waliochukua alama yake. Ufu. 20 anasema kwamba Shetani ni wakati huo amefungwa kwa muda, na hii inafuatwa na kutawala ya Kristo pamoja na watakatifu wake. Yote hii ni kamili kioo ya kila kitu kilichoelezewa hapo juu katika ufunuo wa Kristo wa Umma na wa kibinafsi.

Wengi mamlaka Mtazamo, na ile inayoonekana kuwa inaambatana sana na Maandishi Matakatifu, ni kwamba, baada ya anguko la Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litaingia tena katika kipindi cha kufaulu na ushindi. -Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Vyombo vya Habari vya Taasisi ya

Kwa kweli, ndugu na dada, mpangilio halisi wa matukio ambao tunaona umeelezewa hapo juu sio jambo geni. Mababa wa Kanisa wa mapema walifundisha hii pia. Walakini, waongofu wa Kiyahudi wa kimya wa wakati huo walitarajia Yesu kuja duniani katika mwili na kuanzisha ufalme wa uwongo wa kiroho / kisiasa. Kanisa lililaani hii kama uzushi (millenari), akifundisha kwamba Yesu hatarudi katika mwili mpaka mwisho wa wakati katika Hukumu ya Mwisho. Lakini kile Kanisa linacho kamwe kulaaniwa ni uwezekano kwamba Yesu, kupitia kuingilia kwa kina katika historia, anaweza kuja kwa njia ya ushindi kwa tawala Kanisani kabla ya mwisho wa historia. Kwa kweli, hii ni wazi ni nini Mama yetu na mapapa wanasema, na tayari imethibitishwa katika mafundisho ya Katoliki:

Kristo anakaa duniani katika Kanisa lake…. "Duniani, mbegu na mwanzo wa ufalme". -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 699

Kanisa Katoliki, ambalo ni ufalme wa Kristo duniani, lilipaswa kusambazwa miongoni mwa watu wote na mataifa yote… -PAPA PIUS XI, Quas Primas, Ensiklika, n. 12, Desemba 11, 1925; cf. Mathayo 24:14

Kwa hivyo Yesu anakuja, ndio - lakini sio kuleta historia ya ubinadamu kufikia hitimisho lake bado, ingawa ni…

… Sasa imeingia katika hatua yake ya mwisho, ikifanya kuruka kwa ubora, kwa kusema. Upeo wa uhusiano mpya na Mungu unafunguka kwa ubinadamu, uliowekwa na ofa kuu ya wokovu katika Kristo. -PAPA JOHN PAUL II, hadhira ya jumla, Aprili 22, 1998

Badala yake, Yesu anarudi jitakase Kanisa kwa njia ya uamuzi kwamba Ufalme Wake utakuja na utafanyika "Duniani kama mbinguni" hivyo ...

… Ili ajipatie kanisa kwa uzuri, bila doa wala kasoro au kitu kama hicho, ili iwe takatifu na isiyo na mawaa. (Efe 5:27)

Kwa maana siku ya arusi ya Mwanakondoo imefika, bibi-arusi wake amejiandaa. Aliruhusiwa kuvaa nguo safi na safi ya kitani. (Ufu 19: 7-8)

Kutoka kwa Tume ya Kitheolojia ^[9]Canon 827 inapeana kawaida ya kawaida na mamlaka ya kuteua wanatheolojia mmoja (tume; equipè; timu) ya wataalam waliohitimu kukagua vifaa kabla ya kuchapishwa na Nihil Obstat. Katika kesi hii, ilikuwa zaidi ya mtu mmoja. ilipigwa kwa kuchapishwa kwa Mafundisho ya Kanisa Katoliki, ambayo inabeba Imprimatur na Nihil Obstat, inasemekana:

Ikiwa kabla ya mwisho huo kutakuwa na kipindi, cha muda mrefu zaidi au kidogo, cha utakatifu wa ushindi, matokeo kama haya hayataletwa na kuonekana kwa Kristo katika Ukuu lakini kwa utendaji wa nguvu hizo za utakaso ambazo zinafanya kazi sasa, Roho Mtakatifu na Sakramenti za Kanisa. -Mafundisho ya Kanisa Katoliki: Muhtasari wa Mafundisho Katoliki, London Burns Oates & Washbourne, 1952. Imepangwa na kuhaririwa na Canon George D. Smith; sehemu hii iliyoandikwa na Abbot Anscar Vonier, uk. 1140

Mwanatheolojia wa Papa mwenyewe aliandika:

Ndio, muujiza uliahidiwa huko Fatima, muujiza mkubwa katika historia ya ulimwengu, wa pili baada ya Ufufuo. Na muujiza huo utakuwa wakati wa amani ambao haujawahi kutolewa kwa ulimwengu… Pamoja na Utakatifu wake Baba Mtakatifu Yohane Paulo, tunaangalia kwa kutarajia na kwa maombi kwa wakati huu kuanza na alfajiri ya milenia ya tatu…. —Mario Luigi Kardinali Ciappi, Oktoba 9, 1994; mwanatheolojia wa papa wa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, na John Paul II, Katekisimu ya Familia ya Kitume (Septemba 9, 1993); p. 35; p. 34

Kwa kweli, Papa Pius XI alikuwa wazi juu ya enzi kama yeye mwenyewe, na vile vile mrithi wake, ambaye alimnukuu katika Ensaiklika yake:

'Roho za vipofu ... ziangazwe na nuru ya ukweli na haki ... ili wale ambao wamepotea katika makosa warudishwe kwenye njia iliyonyooka, ili uhuru wa haki upewe Kanisa kila mahali, na kwamba enzi ya amani na mafanikio ya kweli yanaweza kuja juu ya mataifa yote. ' -PAPA PIUS XI, Barua ya Januari 10, 1935: AAS 27, p. 7; Imetajwa na PIUS XII katika Le Pelerinage de Lourdes, v Vatican.va

Hii yote ni kusema kwamba "enzi hii ya amani" iko mbali na uzushi wa millenarianism kama Kristo alivyo kutoka bandia Yake ya kishetani.

Kwa hivyo, wakati Katekisimu inafundisha kwamba Kanisa ni tayari Utawala wa Kristo duniani, katika historia sio, wala hauwezi kuwa, ya mwisho ufalme ambao tunautazamia milele wakati dhambi zote na mateso na uhuru wa kibinadamu waasi zitakoma. "Enzi ya amani" haitakuwa urejesho wa Edeni isiyo na dhambi na kamilifu, kana kwamba Mungu anatimiza mwisho Wake kabla ya Mwisho. Kama Kardinali Ratzinger alifundisha:

Uwakilishi wa kibiblia wa Mwisho unakataa matarajio ya a ya mwisho hali ya wokovu ndani ya historia… kwa kuwa wazo la utimilifu dhahiri wa kihistoria unashindwa kuzingatia uwazi wa kudumu wa historia na uhuru wa binadamu, ambayo kutokufa kila wakati kuna uwezekano. -Eschatology: Kifo na Uzima wa Milele, Chuo Kikuu cha Katoliki cha Amerika Press, p. 213

Kwa kweli, tunaona "kutofaulu" hii katika Ufunuo 20: ulimwengu hauishii na "enzi ya amani", bali uasi wa kusikitisha na wa mzunguko wa wanadamu dhidi ya Muumba wake.

Na miaka elfu moja itakapomalizika, Shetani atafunguliwa kutoka gerezani kwake na atatoka ili kudanganya mataifa ambayo yako katika pembe nne za dunia, yaani, Gogu na Magogu, kuwakusanya kwa vita. (Ufu. 20: 7)

Na kwa hivyo,

Ufalme huo utatimizwa, basi, sio kwa ushindi wa kihistoria wa Kanisa kupitia kuongezeka kwa maendeleo, lakini tu kwa ushindi wa Mungu juu ya kufunguliwa kwa uovu mwisho, ambao utasababisha Bibi arusi wake kushuka kutoka mbinguni. Ushindi wa Mungu juu ya uasi wa uovu utachukua sura ya Hukumu ya Mwisho baada ya machafuko ya mwisho ya ulimwengu wa ulimwengu huu unaopita. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 677

 

Picha ya BIG

Kwa kumalizia, nitamwachia msomaji na unabii mbili kutoka "Roma" ambayo kwa muhtasari inaelezea "picha kubwa" - moja kutoka kwa Papa mwenyewe, na moja kutoka kwa mtu wa kawaida. Wao ni wito kwetu "kutazama na kuomba" na kubaki katika "hali ya neema." Kwa neno moja, kwa kuandaa.

Lazima tuwe tayari kupitia majaribu makubwa katika siku za usoni ambazo sio mbali sana; majaribu ambayo yatatutaka tutoe hata maisha yetu, na zawadi kamili ya kibinafsi kwa Kristo na kwa Kristo. Kupitia maombi yako na yangu, inawezekana kupunguza dhiki hii, lakini haiwezekani tena kuizuia, kwa sababu ni kwa njia hii tu Kanisa linaweza kufanywa upya kwa ufanisi. Ni mara ngapi, kwa kweli, kumefanywa upya kwa Kanisa iliyosababishwa katika damu? Wakati huu, tena, haitakuwa vinginevyo. -PAPA JOHN PAUL II, Akizungumza katika taarifa isiyo rasmi iliyotolewa kwa kundi la Wakatoliki wa Ujerumani mnamo 1980; Fr. Regis Scanlon, Mafuriko na Moto, Homiletic & Ukaguzi wa Kichungaji, Aprili 1994

Kwa sababu ninakupenda, ninataka kukuonyesha kile ninafanya ulimwenguni leo. Nataka kukuandaa kwa yale yatakayokuja. Siku za giza zinakuja juu ya ulimwengu, siku za dhiki ... Majengo ambayo yamesimama sasa hayatasimama. Msaada ambao uko kwa watu wangu sasa hautakuwapo. Nataka uwe tayari, watu wangu, kunijua tu na kunishikilia na kuniweka kwa njia ya kina zaidi kuliko hapo awali. Nitakuongoza kwenye jangwa… Nitakupakua kila kitu unachotegemea sasa, kwa hivyo unategemea mimi tu. Wakati wa giza unakuja ulimwenguni, lakini wakati wa utukufu unakuja kwa Kanisa langu, wakati wa utukufu unakuja kwa watu wangu. Nitakupa zawadi zote za roho yangu. Nitakuandalia vita vya kiroho; Nitakuandalia wakati wa uinjilishaji ambao ulimwengu haujawahi kuona…. Na wakati huna chochote isipokuwa mimi, utakuwa na kila kitu: ardhi, shamba, nyumba, na kaka na dada na upendo na furaha na amani zaidi kuliko hapo awali. Kuwa tayari, watu wangu, ninataka kukuandaa… -Ilitolewa na Ralph Martin katika uwanja wa Mtakatifu Petro mbele ya Papa Paul VI; Jumatatu ya Pentekoste ya Mei, 1975

 

REALING RELATED

Mpendwa Baba Mtakatifu… Anakuja!

Kujiandaa kwa Utawala

Kuja kwa Ufalme wa Mungu

Millenarianism - Ni nini na Sio

Jinsi Enzi Ilivyopotea

Kipimo cha Marian cha Dhoruba 

 

 

Kusafiri na Marko katika The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.