Ufunguo kwa Mwanamke

Ujuzi wa mafundisho ya kweli ya Katoliki juu ya Bikira Maria aliyebarikiwa daima yatakuwa ufunguo wa ufahamu kamili wa siri ya Kristo na ya Kanisa. -PAPA PAUL VI, Hotuba, Novemba 21, 1964

 

HAPO ni ufunguo wa kina ambao unafungua kwa nini na jinsi Mama Mzuri ana jukumu kubwa na lenye nguvu katika maisha ya wanadamu, lakini haswa waumini. Mara tu mtu anapofahamu hii, sio tu kwamba jukumu la Mariamu lina maana zaidi katika historia ya wokovu na uwepo wake unaeleweka zaidi, lakini naamini, itakuacha unataka kuufikia mkono wake zaidi ya hapo awali.

Muhimu ni hii: Mary ni mfano wa Kanisa.

 

BONESHA KIWANGO

Mtakatifu Maria ... ukawa sura ya Kanisa linalokuja… -POPE BENEDICT XVI, Ongea Salvi, n.50

Katika nafsi ya Mama aliyebarikiwa, ndiye mfano na ukamilifu juu ya kile Kanisa litakuwa katika umilele. Yeye ndiye kazi bora ya Baba, "umbo" ambalo Kanisa ni, na linapaswa kuwa.

Wakati wowote yanasemwa, maana inaweza kueleweka kwa wote wawili, karibu bila sifa. -Abarikiwa Isaka wa Stella, Liturujia ya Masaa, Juz. I, uk. 252

Katika ensaiklika yake, Matibabu ya Redemtporis ("Mama wa Mkombozi"), John Paul II anabainisha jinsi Mariamu anavyofanya kama kioo cha mafumbo ya Mungu.

"Mariamu alijitokeza sana katika historia ya wokovu na kwa njia fulani anaunganisha na vioo ndani yake ukweli kuu wa imani." Kati ya waumini wote yeye ni kama "kioo" ambacho ndani yake kinaonyeshwa kwa njia ya kina zaidi na dhaifu "kazi kuu za Mungu."  -Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 25

Kwa hivyo, Kanisa linaweza kujiona katika "mfano" wa Mariamu.

Maria anamtegemea Mungu kabisa na ameelekezwa kwake kabisa, na kwa upande wa Mwanawe, ndiye picha kamili zaidi ya uhuru na ya ukombozi wa ubinadamu na ulimwengu. Ni kwake kama Mama na Mfano kwamba Kanisa lazima liangalie ili kuelewa kwa ukamilifu maana ya utume wake mwenyewe.  -PAPA JOHN PAUL II, Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 37

Lakini basi, Mariamu pia anaweza kuonekana katika sura ya Kanisa. Ni katika tafakari hii ya pamoja tunaweza kujifunza zaidi juu ya utume wa Mariamu kwetu, watoto wake.

Kama nilivyojadili katika Kwa nini Mariamu?, jukumu lake katika historia ya wokovu ni kama Mama na mpatanishi kupitia ya Mpatanishi, ambaye ni Kristo. ^[1]“Kwa hiyo Bikira Mbarikiwa huombwa na Kanisa chini ya majina ya Wakili, Auxiliatrix, Adjutrix, na Mediatrix. Hata hivyo, hii inapaswa kueleweka hivi kwamba haiondoi chochote wala haiongeza chochote kwa heshima na ufanisi wa Kristo Mpatanishi mmoja. ” cf. Matumizi ya Redemptoris, n. 40, 60 Lakini lazima tuwe wazi kabisa ni nini hii inamaanisha ili "kujiepusha kwa bidii kutoka kwa kuzidisha kabisa na vile vile kutoka kwa akili ndogo ndogo kwa kuzingatia heshima ya umoja wa Mama wa Mungu": ^[2]cf. Baraza la pili la Vatikani, Lumen Nations, n. Sura ya 67

Wajibu wa uzazi wa Mariamu kwa wanaume haufichi au hupunguza upatanishi huu wa kipekee wa Kristo, lakini badala yake unaonyesha nguvu zake. Kwa ushawishi wote wa uokoaji wa Bikira Mbarikiwa kwa wanaume hautokani na hitaji la ndani, lakini kutoka kwa raha ya kimungu. Inatiririka kutoka kwa wingi wa sifa za Kristo, inategemea upatanisho Wake, inategemea kabisa na inachukua nguvu zake zote kutoka kwake. Haizuii kwa vyovyote, lakini inakuza umoja wa waaminifu pamoja na Kristo. - Halmashauri ya Pili ya Vatican, Lumen Nations, n. 60

Moja ya majina yake ni "mtetezi wa neema" ^[3]cf. Matumizi ya Redemtporis, sivyo. 47 na "lango la mbinguni." ^[4]cf. Matumizi ya Redemtporis, sivyo. 51 Tunaona katika maneno haya dhihirisho la jukumu la Kanisa: 

Kanisa katika ulimwengu huu ni sakramenti ya wokovu, ishara na chombo cha ushirika wa Mungu na wanadamu. - Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 780

Vivyo hivyo, Mariamu alikuwa kifaa cha ushirika wa Mungu na wanadamu tangu Kristo alipochukua mwili wake kutoka kwake. Mariamu, basi, hufanya kwa njia yake ya kipekee kama "sakramenti ya wokovu" kwetu - mlango wa Lango ambaye ni Kristo. ^[5]cf. Yohana 10: 7; Ikiwa Kanisa linatuongoza kwa wokovu kwa pamoja, kwa kusema, Mama Maria anaongoza kila roho mmoja mmoja, haswa mtu anapojiaminisha kwake, njia ambayo mtoto hufikia mkono wa mama yake. ^[6]cf. Zawadi Kubwa

Umama wa Mariamu, ambao unakuwa urithi wa mwanadamu, ni zawadi: zawadi ambayo Kristo mwenyewe hufanya kibinafsi kwa kila mtu. Mkombozi anamkabidhi Maria kwa Yohana kwa sababu anamkabidhi Yohana kwa Mariamu. Chini ya Msalaba kunaanza kukabidhiwa kwa ubinadamu maalum kwa Mama wa Kristo, ambayo katika historia ya Kanisa imekuwa ikifanywa na kuonyeshwa kwa njia tofauti… -PAPA JOHN PAUL II, Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 45

Kuna sababu zaidi basi kutosita kujiamini kwake ikiwa Baba mwenyewe alikabidhi Mwanawe wa pekee kwa "huduma ya bidii" ^[7]cf. RM, n. Sura ya 46 wakati, ndani yake Fiat, alijitolea kabisa kushirikiana katika ujumbe Wake: “Tazama, mimi ni mjakazi wa Bwana". ^[8]Luka 1: 38 Na hii hurudia tena na tena kwa Baba wakati anachukua roho chini ya uangalizi wake. Jinsi anatamani kumnyonyesha kila mmoja wetu maziwa hayo ya kiroho ya neema ambayo amejaa nayo! ^[9]cf. Luka 1:28

Mariamu amejaa neema kwa sababu Bwana yuko pamoja naye. Neema ambayo amejazwa nayo ni uwepo wa yeye ambaye ndiye chanzo cha neema zote… - Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 2676

Na kwa hivyo, ni Yesu anatupenda kwa njia ya upendo wake na wetu Mama kwamba tunagundua utunzaji wa Mariamu kwa wanadamu…

… Kuja kwake kwao katika anuwai ya mahitaji na mahitaji yao. -POP E JOHN PAUL II, Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 21

Kukumbuka kuwa Mama huyu ni mfano na aina, kwa haki tunaliita Kanisa "mama" pia. Katika taolojia ya Agano la Kale, "Sayuni" ni ishara ya Kanisa, na hivyo Mariamu pia:

… Sayuni itaitwa 'Mama' kwani wote watakuwa watoto wake. (Zaburi 87: 5; Liturujia ya Masaa, Juzuu II, uk. 1441)

Kama Maria, Kanisa pia "limejaa neema":

Atukuzwe Mungu na Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye ametubariki katika Kristo pamoja na kila baraka ya kiroho mbinguni ... (Efe 1: 3)

Kanisa hutulisha mkate wa Neno, na tunanyonyeshwa na Damu ya Kristo. Je! Ni nini basi njia ambazo Maria "hutuguza" sisi, watoto wake?

Kwa sababu ya ufupi, ninataka kupunguza "ushawishi mkubwa wa Maria" kwa maneno tunayokiri katika Imani ya Nicene:

Tunaamini katika Kanisa moja, takatifu, katoliki, na kitume. - ilikubaliwa kwa fomu iliyoongezwa katika Baraza huko Constantinople, 381 BK

Mtu anaweza kusema kwamba jukumu la Mariamu katika maisha ya mwamini ni kuleta sifa hizi nne mmoja mmoja katika kila nafsi.

 

MOJA…

Roho Mtakatifu ndiye wakala wa kanuni anayetufanya tuwe "mmoja katika Kristo." Ishara ya umoja huu inapatikana kabisa katika Ekaristi Takatifu:

… Sisi, ijapokuwa wengi, ni mwili mmoja, kwa maana sisi sote tunashiriki mkate huo mmoja. (1 Kor. 10:17)

Pia kupitia hatua ya Roho Mtakatifu, vitu mkate na divai hubadilishwa kuwa Mwili na Damu ya Kristo kupitia maombi ya mhudumu:

"Na kwa hivyo, Baba, tunakuletea zawadi hizi. Tunakuomba uwafanye watakatifu kwa uweza wa Roho wako, ili waweze kuwa mwili na damu ya Mwana wako, Bwana wetu Yesu Kristo… ” - Sala ya Ekaristi III

Likwise, ni nguvu ya Roho Mtakatifu kufanya kazi ndani na kupitia Mariamu kama Mama na "mpatanishi wa neema" ^[10]cf. Matumizi ya Redemptoris, tanbihi n. 105; cf. Dibaji ya Misa ya Bikira Maria, Mama na Mpatanishi wa Neema kwamba asili yetu ya "msingi" hubadilishwa zaidi: 

As mama yeye hubadilisha "ndiyo" yetu dhaifu kuwa yake mwenyewe kwa maombezi yake yenye nguvu. "Ndio" wetu wa kumkabidhi maisha yetu, humwezesha kusema juu yetu kama anavyoweza kusema juu ya Yesu, "Huu ni mwili wangu; hii ni damu yangu. ” -Roho na Bibi-arusi wanasema, "Njoo!", Fr. George W. Kosicki na Fr. Gerald J. Farrell, uk. 87

Yeye huchukua mikate na divai ya asili yetu ya kibinadamu, na kupitia nguvu ya Roho Mtakatifu iliyounganishwa na maombezi yake ya mama, tunafanywa zaidi na zaidi kwa "Kristo" mwingine, na kwa hivyo kuingia kwa undani zaidi kwa "yule" huo ndio Utatu Mtakatifu; zaidi "moja" na ndugu yetu anayehitaji. Kama vile Kanisa linakuwa "moja" na Ekaristi huweka wakfu, kwa sisi pia tunakuwa "umoja" na Mariamu, haswa wakati sisi ni wakfu kwake.

Hii ilionyeshwa kwa nguvu kwangu baada ya kutengeneza wakfu wangu wa kwanza kwa Mariamu. Kama ishara ya upendo wangu, niliacha shada la kusikitisha la mikate miguuni pake katika kanisa dogo ambalo niliolewa (ndio tu ningeweza kupata katika mji huo mdogo). Baadaye siku hiyo wakati nilirudi kwa Misa, niligundua kwamba maua yangu yalikuwa yamehamishwa kwa miguu ya sanamu ya Yesu, na ilikuwa kupangwa kikamilifu kwenye vase iliyo na mguso wa Gyp ("pumzi ya mtoto"). Kwa asili nilijua Mama yangu wa mbinguni alikuwa akituma ujumbe juu ya upatanishi wake wa mama, jinsi "anavyotubadilisha" zaidi na zaidi kuwa mfano wa Mwanawe kupitia umoja wetu naye. Miaka michache baadaye, nilisoma ujumbe huu:

Anataka kuanzisha katika kujitolea kwa ulimwengu kwa Moyo Wangu Safi. Ninaahidi wokovu kwa wale wanaoikumbatia, na roho hizo zitapendwa na Mungu kama maua yaliyowekwa nami kupamba kiti chake cha enzi. -Mama aliyebarikiwa kwa Bibi Lucia wa Fatima. Mstari huu wa mwisho: "maua" yanaonekana katika akaunti za mapema za maono ya Lucia; Fatima kwa Maneno ya Lucia Mwenyewe: Kumbukumbu za Dada Lucia, Louis Kondor, SVD, p, 187, Tanbihi ya 14.

 

MTAKATIFU

Mkate na divai hufanywa kuwa "takatifu" kwa nguvu ya Roho Mtakatifu. Kinachokuwepo kwenye madhabahu ni utakatifu wa mwili: Mwili na Damu ya Bwana Wetu kupitia sala ya kuhani:

… Inafanya sasa dhabihu moja ya Kristo Mwokozi. -CCC, n. 1330, 1377

Kama vile Mariamu aliongozana na Yesu kwenda Msalabani, huongozana na kila mtoto wake kwenda Msalabani, kukumbatia kujitolea kwako mwenyewe kabisa. Yeye hufanya hivyo kwa kutusaidia kumfanya Fiat yetu wenyewe: "Na itendeke kwangu kulingana na neno lako". ^[11]Luka 1: 23 Anatuongoza katika njia ya toba na kufa kwa nafsi yetu ”ili uzima wa Yesu nao udhihirishwe katika miili yetu". ^[12]2 Cor 4: 10 Maisha haya ya Yesu aliishi kulingana na mapenzi ya Mungu, ya kuwa sisi wenyewe “wajakazi wa Bwana,” ndio harufu ya utakatifu.

Na inajulikana kuwa kadiri watoto wake wanavyovumilia na kuendelea katika tabia hii, Mariamu aliye karibu zaidi huwaongoza kwenye "utajiri wa Kristo usioweza kutafutwa" (Efe. 3: 8). -PAPA JOHN PAUL II, Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 40

Kadri tunavyoelekezwa kwa Mama yetu, ndivyo tunavyozidi kuwa wamoja na utume wake: kwa Yesu kuzaliwa mara ya pili ulimwenguni kupitia sisi:

Hiyo ndio njia ambayo Yesu huchukuliwa mimba kila wakati. Hiyo ndio njia ambayo Amezaliwa tena katika roho. Yeye daima ni tunda la mbingu na ardhi. Mafundi wawili lazima wakubaliane katika kazi ambayo mara moja ni kito cha Mungu na bidhaa kuu ya ubinadamu: Roho Mtakatifu na Bikira Maria mtakatifu zaidi… maana wao ndio pekee wanaoweza kumzaa Kristo. - Askofu Mkuu Luis M. Martinez, Mtakasaji, p. 6

Tena, tunaona picha ya kioo ya kazi hii ya uzazi katika Kanisa…

Watoto wangu wadogo, ambaye nimeshikwa na uchungu tena mpaka Kristo aumbike ndani yenu! (Gal. 4:19)

Kitendo hiki cha Mungu kinaonekana wazi katika Ufunuo 12: 1: “mwanamke aliyevikwa na jua… [ambaye] alikuwa na ujauzito na kuomboleza kwa maumivu wakati akijitahidi kuzaa ”:

Mwanamke huyu anawakilisha Mariamu, Mama wa Mkombozi, lakini anawakilisha wakati huo huo Kanisa lote, Watu wa Mungu wa nyakati zote, Kanisa ambalo wakati wote, na maumivu makubwa, linamzaa Kristo tena. -PAPA BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

Mariamu sio tu mfano na kielelezo cha Kanisa; yeye ni zaidi. Kwa "kwa upendo wa mama anashirikiana katika kuzaliwa na ukuaji" wa watoto wa kiume na wa kike wa Mama Kanisa. -PAPA JOHN PAUL II, Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 44

Uchungu wa kuzaa na kuzaa ni ishara ya Msalaba na Ufufuo. Tunapo "kuwekwa wakfu" kwa Yesu kupitia Mariamu, yeye huandamana nasi kwenda Kalvari ambapo "punje ya ngano lazima ikufa" na matunda ya utakatifu hupanda. Uzazi huu unaonyeshwa kwenye kioo cha Kanisa kupitia tumbo la kuokoa la font ya Ubatizo.

Tazama mahali umebatizwa, ona Ubatizo unatoka wapi, ikiwa sio kutoka kwa msalaba wa Kristo, kutoka kifo chake. - St. Ambrose; CCC, sivyo. 1225

 

CATHOLIC

Katika Imani, neno "katoliki" limetumika kwa maana yake halisi, ambayo ni "ulimwengu wote."

Pamoja na kifo cha ukombozi cha Mwanawe, upatanishi wa mama wa mjakazi wa Bwana ulichukua mwelekeo wa ulimwengu wote, kwani kazi ya ukombozi inajumuisha ubinadamu wote. -PAPA JOHN PAUL II, Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 46

Kama vile Mariamu alijifanya mwenyewe kuwa utume wa Mwanae, vivyo hivyo ataongoza roho alizopewa kufanya utume wao wa Yesu. Ili kuzifanya kuwa za kweli mitume. Kama vile Kanisa limeagizwa kufanya "wanafunzi wa mataifa yote," Mariamu amepewa jukumu la kufanya wanafunzi kwa mataifa yote.

Mwisho wa Ibada, kuhani mara nyingi huwafukuza waumini, akisema: "Misa imeisha. Nenda kwa amani kumpenda na kumtumikia Bwana. ” Waumini "wametumwa" kurudi ulimwenguni kubeba "Moyo wa Kristo" ambao wamepokea tu sokoni. Kupitia upatanishi wake, Maria huunda Moyo wa Kristo kwa waumini, ambayo ni mwali wa hisani, kwa hivyo, kuwaunganisha na utume wa ulimwengu wa Yesu ambao unapita mipaka na mipaka.

… Kanisa ni katoliki kwa sababu Kristo yumo ndani yake. "Palipo na Kristo Yesu, kuna Kanisa Katoliki." Katika maisha yake utimilifu wa mwili wa Kristo umeunganishwa na kichwa chake; hii inamaanisha kwamba anapokea kutoka kwake "utimilifu wa njia ya wokovu" ambayo ametaka. -CCC, n. Sura ya 830

Kwa hivyo, mtu anaweza pia kusema, "Palipo na Kristo Yesu, yupo Mariamu. ” Katika yeye ulijaa utimilifu wa mwili wa Kristo… alipokea kutoka kwake "utimilifu wa neema" ambayo alitaka.

Kwa hivyo, katika mama yake mpya katika Roho, Mariamu anamkumbatia kila mmoja katika Kanisa, na anamkumbatia kila mmoja. kwa njia ya Kanisa. -PAPA JOHN PAUL II, Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 47

 

MITUME

Mariamu anatukumbatia “kwa njia ya Kanisa. ” Kwa hivyo, kama Kanisa ni "la kitume," ndivyo pia Mariamu, au tuseme, lengo la Mariamu ndani ya nafsi ya kibinafsi ni asili ya kitume. (Kinachomaanishwa na kitume ni kwamba ni mizizi ndani na ndani ushirika pamoja na Mitume.)

Ni mara ngapi roho zimerudi kutoka makaburi ya Marian kote ulimwenguni na upendo mpya na bidii kwa Kanisa? Je! Ni makuhani wangapi ninaowajua ambao wamesema walipata wito wao kupitia "Mama" wakati wako kwenye maeneo ya maajabu! Anawaleta watoto wake kwa Yesu ambapo anapatikana: “Palipo na Kristo Yesu, kuna Kanisa Katoliki. ” Mariamu hatapingana kamwe na Mwanawe ambaye aliahidi kujenga Kanisa Lake juu ya Petro. Kanisa hili limekabidhiwa "ukweli ambao unatuweka huru," ukweli ambao ulimwengu una kiu yake.

Wokovu unapatikana katika ukweli. Wale wanaotii msukumo wa Roho wa kweli tayari wako kwenye njia ya wokovu. Lakini Kanisa, ambalo ukweli huu umepewa dhamana, lazima liende nje ili kukidhi hamu yao, ili kuwaletea ukweli. -CCC, n. Sura ya 851

Mama aliyebarikiwa ataenda kwa nafsi iliyowekwa wakfu kwake, ili "kukidhi hamu yao" ya ukweli. Ataongoza kwa uangalifu roho nyororo kando ya njia ya ukweli, kama ilivyokabidhiwa Kanisa. Kama Kanisa linatuuguza katika vifua vya Mila Takatifu na Sakramenti, vivyo hivyo kwa Mama yetu anatuuguza matiti ya Ukweli na Neema.

In kujitolea kwa Mariamu, anauliza kwamba tuombe Rozari kila siku. Moja ya Ahadi kumi na tano anaaminika kuwa alifanya kwa Mtakatifu Dominiki na Alan aliyebarikiwa (karne ya 13) kwa wale wanaosali Rozari, ni kwamba…

… Itakuwa silaha yenye nguvu sana dhidi ya kuzimu; itaangamiza uovu, itatoa dhambi na kuondoa uzushi. - erosary.com

Ingawa daima kuna uwezekano wa uhuru wa binadamu, na kwa hivyo kukataa ukweli, roho inayosali na Mariamu ina neema maalum katika kuondoa uzushi na makosa. Neema hizi zinahitajikaje leo! 

Iliyoundwa katika "shule" yake, Mary husaidia kuandaa roho na "hekima kutoka juu."

Pamoja na Rozari, watu wa Kikristo anakaa katika shule ya Mariamu na inaongozwa kutafakari uzuri juu ya uso wa Kristo na kupata kina cha upendo wake…. Shule hii ya Mariamu inafanikiwa zaidi ikiwa tutazingatia kuwa anafundisha kwa kutupatia kwa wingi zawadi za Roho Mtakatifu, hata kama yeye anatupatia mfano usiowezekana wa "hija yake ya imani".  -PAPA JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 14

 

BONESHA MOYO

Mtu anaweza karibu kuendelea kutazama huku na huku kati ya kioo na tafakari ya Mariamu na Kanisa, akifunua mafumbo juu ya utume wa mwingine. Lakini wacha nifunge na maneno haya ya Mtakatifu Therese de Lisieux:

Ikiwa Kanisa lilikuwa mwili ulio na washiriki tofauti, lisingeweza kukosa bora zaidi ya yote; lazima iwe na Moyo, na Moyo UCHOME KWA UPENDO. -Wasifu wa Mtakatifu, Bibi. Ronald Knox (1888-1957), p. 235

Ikiwa Yesu ndiye Kichwa cha mwili wa Kristo, basi labda Mariamu ndiye moyo. Kama "mpatanishi wa neema," anasukuma sifa kubwa ya Damu ya Kristo kwa viungo vyote vya mwili. Ni juu yetu kila mmoja kufungua mishipa ya "akili na moyo" kwa "zawadi" hii ya Mungu. Iwe unapokea zawadi hii au la, atabaki kuwa Mama yako. Lakini itakuwa neema kubwa kama ukikaribisha, kuomba na, na kujifunza kutoka kwake katika nyumba yako mwenyewe, yaani moyo wako.

"Mwanamke, tazama mwanao!" Kisha akamwambia yule mwanafunzi, "Tazama, mama yako!" Na tangu saa ile yule mwanafunzi akamchukua kwenda nyumbani kwake. ” (Yohana 19: 25-27)

Iliyochapishwa kwanza Aprili 20, 2011. 

 

 

Kupokea kijitabu juu ya kujitakasa kwa Yesu kupitia Maria, bonyeza bendera:

 

Wengine hawajui jinsi ya kuomba Rozari, au kuiona kuwa ya kupendeza sana au ya kuchosha. Tunataka kukufanya upatikane kwako, bila malipo, utengenezaji wangu wa CD-mbili ya mafumbo manne ya Rozari inayoitwa Kupitia Macho Yake: Safari ya kwenda kwa Yesu. Hii ilikuwa zaidi ya $ 40,000 kutoa, ambayo inajumuisha nyimbo kadhaa ambazo nimeandika kwa Mama yetu aliyebarikiwa. Hii imekuwa chanzo kikubwa cha mapato kusaidia huduma yetu, lakini mimi na mke wangu tunahisi ni wakati wa kuifanya ipatikane kwa urahisi iwezekanavyo saa hii… na tutamwamini Bwana kuendelea kutunza mahitaji ya familia zetu. mahitaji. Kuna kitufe cha kuchangia chini kwa wale ambao wanaweza kusaidia huduma hii. 

Bonyeza tu kifuniko cha albamu
ambayo itakupeleka kwa msambazaji wetu wa dijiti.
Chagua albamu ya Rozari, 
kisha "Pakua" na kisha "Checkout" na
kisha fuata maagizo mengine
kupakua Rozari yako ya bure leo.
Halafu… anza kuomba na Mama!
(Tafadhali kumbuka huduma hii na familia yangu
katika maombi yako. Asante sana).

Ikiwa unataka kuagiza nakala ya CD hii,
kwenda alama

Ikiwa ungependa tu nyimbo kwa Mariamu na Yesu kutoka kwa Marko Huruma ya Mungu Chaplet na Kupitia Macho Yake, unaweza kununua albamu Hapa Uko, ambayo inajumuisha nyimbo mbili mpya za kuabudu zilizoandikwa na Mark inapatikana tu kwenye albamu hii. Unaweza kuipakua kwa wakati mmoja: