Kupenda Isiyopendwa

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Januari 11, 2014

Maandiko ya Liturujia hapa

 

MOST ya wakati, wakati tunamshuhudia Kristo, tutakabiliwa na lazima penda kisichopendwa. Kwa hili namaanisha kwamba sisi zote tuna "nyakati" zetu, hafla ambazo hatupendi hata kidogo. Huo ndio ulimwengu ambao Bwana wetu aliingia na ule ambao Yesu anatutuma sasa.

Katika usomaji wa leo wa kwanza, Mtakatifu Yohane anatuambia jinsi ya kujibu tunapoona ndugu anafanya dhambi, kwamba "ikiwa dhambi sio mbaya"...

… Anapaswa kumwomba Mungu na atampa uzima.

Kumuombea mtu ambaye nimekerwa naye ni hatua nzuri mbele katika mapenzi, na kitendo cha uinjilishaji. -PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 101

Sio jukumu la Wakristo kuwa jaji na majaji juu ya kila kosa na hatua mbaya ya jirani yetu. Badala yake, anasema Mtakatifu Paulo, "kubeba mizigo ya kila mmoja". ^[1]Gal 6: 2 Mzigo wa msingi tunahitaji kubeba ni udhaifu wa ndugu yetu.

Ninaona sasa kwamba hisani ya kweli inajishughulisha na makosa ya wale walio karibu nasi, kamwe kushangazwa na udhaifu wao, lakini kujengwa kwa ishara ndogo ya wema. - St. Thérèse de Liseux, Wasifu wa Mtakatifu, Ch. 9; Imetajwa katika Biblia ya Navarre, "Injili na Matendo", p. 79

Ninawezaje usishangae ninapomuona kaka yangu au dada yangu anakuwa mpotofu na mwenye kujipenda mwenyewe? Dawa hiyo inakumbuka kila mara makosa yangu na tabia yangu ya kushindwa kumpenda Mungu na jirani kila siku. Daima kuna kuni katika jicho langu mwenyewe. Lakini pia ninahitaji kukumbuka jinsi Yesu alivyokuwa mwenye rehema kwangu ili niweze kuonyesha huruma yake kwa wengine.

Kubeba mizigo ya mwingine sio sawa, ingawa, ni kuwavumilia tu. Jibu la Zaburi la leo linasema,

Bwana huwapendeza watu wake.

Nzuri anapenda zaidi ya uso kwa sababu Anaona wema, the picha ambamo tumeumbwa. Ili kupenda wasiopenda, lazima tuende zaidi ya kukerwa, zaidi ya vidonda vya watu, na kuwapenda jinsi Mungu anavyowapenda. Ni kujifunza 'ufundi wa kuambatana' ambao unatufundisha kuvua viatu vyetu mbele ya uwanja mtakatifu wa mwingine. "' ^[2]Evangelii Gaudium, n. Sura ya 169 Tunapoanza kuona wengine kama "ardhi takatifu," hatuko tayari kuhukumu. Kwa kweli, tutaanza kufurahiya nao.

Misheni ni shauku moja kwa Yesu na shauku kwa watu wake. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 268

Mara nyingi nitajaribu kufikiria mtu wakati alikuwa mtoto mchanga, jinsi alivyokuwa hana hatia, asiye na hatia, na wa thamani. Hiyo ni kweli "msingi" ambao Mungu huona na kwamba Yesu alikufa kurejesha. Kila kitu baada ya hapo ni asili iliyoanguka.

Unapomwona ndege na mabawa yaliyovunjika akiruka juu chini, hauwezi kufikiria mwenyewe, "Kwanini ndege huyo anajaribu kuwa squirrel?" Badala yake, unaona kwamba imejeruhiwa na inafanya "nje ya" vidonda vyake. Vivyo hivyo, watu mara nyingi ni bidhaa za majeraha yao, wakitaka kuruka "juu ya mabawa ya tai," lakini wamevunjwa na zamani, dhambi zao, kutofaulu na majeraha kutoka kwa wengine. Ndio maana Yesu anasema usihukumu, lakini kuwa mwenye huruma. Tunahitaji kuandamana nao, tukiwasaidia kuponya, kukua, na kuruka tena kwa kutazama uwezo wao wa kiroho na kufurahiya "ishara ndogo ya wema."

Yesu anatuonyesha jinsi ya kupenda wasiopenda wakati Anaruhusu Tomasi mwenye mashaka aguse vidonda vyake. Tunapaswa sio tu kugusa vidonda vya wengine, lakini wacha waguse yetu. Wacha wengine waone udhaifu wako; wajulishe pia unajitahidi; wacha waweke vidole vyako ubavuni mwako, mahali ambapo Yesu ameponya roho yako. Nakumbuka rafiki yangu mtakatifu akaniambia mara moja kwamba hakula dessert. "Kwanini?", Niliuliza. "Kwa sababu mara tu nitakapoanza kula kipande cha pai, ninahitaji kula kitu chote!" Nilishangazwa na uaminifu wake. Wakati Wakristo wengine wanataka kupendeza kwa kupigia halos zao mbele ya wengine, kinachofungua roho kwa Bwana ni wakati wanaona uwazi na kugusa unyenyekevu halisi.

Yohana Mbatizaji anasema katika Injili:

Lazima aongeze, lazima nipunguze.

Wakati wowote tunapopungua, kufungua vidonda vyetu kwa wengine, kuwaacha waone sio tu jinsi Kristo ametuponya lakini pia jinsi alivyo bado kutuponya, wanaweza gusa tumaini ndani yetu. Hii nayo inafungua mioyo yao iliyojeruhiwa ili tuweze kupaka mafuta ya uponyaji ya upendo wa huruma wa Kristo kupitia neno, Maandiko, nk. Kwa wazi, hii inamaanisha kuwa tuko tayari kusikiliza, kuhurumia na kusafiri na roho.

Jamii ya uinjilishaji inajihusisha na maneno na matendo katika maisha ya watu ya kila siku; inaunganisha umbali, iko tayari kujishusha ikiwa ni lazima, na inakubali maisha ya mwanadamu, ikigusa mwili wa Kristo unaoteseka kwa wengine. Kwa hiyo wainjilisti huchukua "harufu ya kondoo" na kondoo wako tayari kusikia sauti yao. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 24

Mara nyingi, wasiopenda wanahisi hivyo kwa sababu ya upweke—wamesahaulika, kupuuzwa, kupuuzwa katika ulimwengu wa haraka, usio na utu. Mary Magdalene alikuja kaburini, akitamani yule aliyempa kusudi, maana na upendo. Alipomwona Yesu, alimwita jina. Ilikuwa saa Kwamba sasa, alimtambua. Tunapaswa kuacha kuwatendea watu kama mpita njia mwingine asiyejulikana. Tunahitaji kumtambua kila mtu anayekuja kwetu na tabasamu na upatikanaji wetu, na ukarimu mtakatifu.

Tunahitaji kufanya mazoezi ya sanaa ya kusikiliza, ambayo ni zaidi ya kusikia tu. Kusikiliza, katika mawasiliano, ni uwazi wa moyo ambao hufanya uwezekano wa ukaribu ambao bila mkutano wa kweli wa kiroho hauwezi kutokea. Kusikiliza kunatusaidia kupata ishara sahihi na neno ambalo linaonyesha kuwa sisi ni zaidi ya watazamaji tu. -PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 171

Catherine Doherty aliwahi kusema tunaweza "kusikiliza nafsi iwepo." Na roho zina jina, limeandikwa kwenye kiganja cha mkono wa Mungu. Tunapomsikiliza mwingine, tunapopunguza sauti yetu, wanaweza kuzidi kusikia sauti ya Baba akiwaita kwa jina akisema, “Unapendwa".

Kila roho ni tofauti, kila hali inahitaji utambuzi mpya na unyeti. Wakati mwingine roho zinahitaji "upendo mgumu," kama Mafarisayo. Lakini mara nyingi, watu wanahitaji tu mwenye huruma upendo. Ikiwa tunapaswa kupenda wasiopenda, lazima tuchukue wakati wa kuwapo kwao, tukiwaacha wavute harufu ya Kristo inayotokana na uhusiano wetu na Yesu, ambamo amebeba wetu mizigo, kuguswa wetu vidonda, na kusikiliza wetu roho ziwepo.

Zaidi ya yote, kumbuka kuwa yote ni neema. Tunapenda tu na upendo ambao tumepewa bure. Na ni Roho Mtakatifu ndiye anayesadikisha, Roho Mtakatifu peke yake ndiye anayeweza kufungua moyo wa mwingine na kuwaleta kwenye wongofu. Walakini, sisi ni chombo kilichochaguliwa na Mungu kwa neema Yake, na ushindi unaoshinda wasiopenda ni wetu imani…

Na tunamwachia Mungu matokeo.

 

Tweet

 

 Hii inakamilisha mwezi wa kwanza wa Neno la Sasa. Maoni yako karibu!