Kutengeneza Barabara Iliyo Nyooka

 

HAWA ni siku za kujitayarisha kwa ujio wa Yesu, kile ambacho Mtakatifu Bernard alikitaja kuwa “kuja katikati” ya Kristo kati ya Bethlehemu na mwisho wa nyakati.

Kwa sababu ujio huu [wa katikati] upo kati ya hizo mbili nyingine, ni kama njia ambayo tunasafiri kutoka kwa wa kwanza kuja hadi wa mwisho. Katika kwanza, Kristo alikuwa ukombozi wetu; katika mwisho, atatokea kama uzima wetu; katika kuja katikati hii, Yeye ni wetu kupumzika na faraja.…. Katika kuja kwake mara ya kwanza Bwana wetu alikuja katika miili yetu na katika udhaifu wetu; katika kuja huku katikati Anakuja katika roho na nguvu; katika ujio wa mwisho ataonekana katika utukufu na ukuu… - St. Bernard, Liturujia ya Masaa, Juzuu I, uk. 169

Benedikto wa kumi na sita hakupitisha fundisho hili kwa tafsiri ya mtu binafsi - kama vile kutimizwa katika "uhusiano wa kibinafsi" na Kristo. Badala yake, akitumia Maandiko na Mapokeo yenyewe, Benedict anaona huu kama uingiliaji wa kweli wa Bwana:

Ingawa watu hapo awali walikuwa wamezungumza tu juu ya kuja kwa Kristo mara mbili - mara moja huko Bethlehemu na tena mwishoni mwa wakati - Mtakatifu Bernard wa Clairvaux alizungumza juu ya adventus Medius, ujio wa kati, shukrani ambayo Yeye mara kwa mara hufanya upya kuingilia kati Kwake katika historia. Ninaamini kwamba tofauti ya Bernard inashika noti sahihi tu ... -POPE BENEDICT XVI, Nuru ya Ulimwengu - Mazungumzo na Peter Seewald, uk.182-183, 

Kama nilivyobainisha mara nyingi chini ya nuru ya Mababa wa Kanisa la Mapema,^[1]cf. Jinsi Era Iliyopotea kwa hakika walitarajia Yesu aje na kuanzisha kile Tertullian aliita “nyakati za Ufalme” au kile ambacho Augustine alirejezea kuwa “mapumziko ya sabato”: 'katika hili kuja katikati, Yeye ndiye pumziko na faraja yetu. Alisema Bernard. Mtaalamu wa eskatolojia wa karne ya kumi na tisa, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), alitoa muhtasari:

 Wengi mamlaka Mtazamo, na ile inayoonekana kuwa inaambatana sana na Maandishi Matakatifu, ni kwamba, baada ya anguko la Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litaingia tena katika kipindi cha kufaulu na ushindi. -Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo, p. 56-57; Vyombo vya Habari vya Taasisi ya Sophia

“Ushindi” huu unasemwa kwa urefu na Yesu mwenyewe kwa kina kupitishwa ufunuo kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta. 'Ujio huu wa kati' ndio ambao Yesu anauita “Fiat ya tatu”, ambayo inafuata Fiat mbili za kwanza za Uumbaji na Ukombozi. Hii “Fiat of Utakaso” ya mwisho kimsingi ni utimizo wa ‘Baba Yetu’ na ujio wa Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu “kutawala duniani kama huko Mbinguni.”

Fiat ya Tatu itatoa neema kwa kiumbe kiasi cha kumfanya arejee karibu katika hali ya asili; na kisha, mara nitakapomwona mwanadamu kama vile alivyotoka Kwangu, kazi Yangu itakamilika, na Nitachukua pumziko Langu la milele katika Fiat ya mwisho… Je, Fiat ya tatu itaita Mapenzi yangu katika roho, na ndani yao Itatawala 'duniani kama huko Mbinguni'… Kwa hiyo, katika 'Baba yetu', katika maneno 'Mapenzi yako yatimizwe' ni maombi kwamba kila kitu kifanyike. fanya Mapenzi ya Juu, na katika 'duniani kama ilivyo Mbinguni', ili mwanadamu arudi katika Wosia huo aliotoka, ili kupata tena furaha yake, mali iliyopotea, na milki ya Ufalme wake wa Kimungu. —Februari 22, Machi 2, 1921, Vol. 12; Oktoba 15, 1926, Vol. 20

St. Bernard asema juu ya “barabara hii ambayo tunasafiri kwayo kuanzia ile ya kwanza hadi ya mwisho.” Ni barabara ambayo lazima tuharakishe kuifanya "nyoofu" ...

 

Kuandaa Njia

Leo, katika Sherehe hii ya Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji, ninatafakari misheni na wito wangu mwenyewe. Miaka kadhaa iliyopita, nilikuwa nikiomba mbele ya Sakramenti Takatifu katika kanisa la faragha la mkurugenzi wangu wa kiroho wakati maneno, yakionekana kuwa nje yangu, yalipotokea moyoni mwangu:

Ninakupa huduma ya Yohana Mbatizaji. 

Nilipokuwa nikitafakari hii ilimaanisha nini, nilifikiria maneno ya Mbatizaji mwenyewe:

Mimi ni sauti ya mtu aliaye nyikani, Inyosheni njia ya Bwana… ^[2]John 1: 23

Asubuhi iliyofuata, mlango wa kasisi uligongwa na kisha katibu akaniita. Mzee mmoja alisimama pale, akinyoosha mkono wake baada ya salamu zetu. 

"Hii ni kwa ajili yako," alisema. "Ni masalio ya daraja la kwanza Yohana Mbatizaji".

Ninakumbuka hii tena, kama nilivyofanya Masalia na Ujumbe, si kujitukuza nafsi yangu, wala huduma yangu (maana mimi pia sistahili kuilegeza viatu vya Kristo) bali weka hivi karibuni mafungo ya uponyaji katika muktadha mkubwa zaidi. "Kunyoosha njia ya Bwana" sio tu kutubu bali kuondoa vizuizi hivyo - majeraha, mazoea, mifumo ya kufikiri ya kidunia, n.k. - ambayo inatufunga na utendaji wa Roho Mtakatifu na kupunguza ufanisi na ushuhuda wetu. ya Ufalme wa Mungu. Ni kuandaa njia kwa ajili ya ujio wa Roho Mtakatifu, kama katika “Pentekoste mpya”, kama Mtakatifu Yohane Paulo II alivyotabiri; ni kujiandaa Kushuka Kuja kwa Mapenzi ya Kimungu, ambayo itazalisha "utakatifu mpya na wa Kimungu", alisema.^[3]cf. Kuja Utakatifu Mpya na Uungu 

Ninaamini Pentekoste hii mpya itaanza kwa sehemu kubwa kwa Kanisa kupitia ujio huo Ishara ya Dhamiri.^[4]cf. Pentekoste na Mwangaza wa Dhamiri Ndio maana Mama Yetu amekuwa akionekana ulimwenguni kote: kuwakusanya watoto wake kwenye Chumba cha Juu cha Moyo wake Safi na kuwatayarisha kwa ajili ya nyumatiki kuja kwa Mwanawe, kwa njia ya Roho Mtakatifu. 

Hii ndio sababu ninaamini sio bahati mbaya kwamba harakati mpya za uponyaji kama vile Kutana na Wizara, Ushindi, Na Sasa Mafungo ya Uponyaji wa Neno wanaitwa saa hii. Kama Mtakatifu Yohana XXIII alivyosema mwanzoni mwa Vatikani II, Baraza kimsingi…

...huandaa, kama ilivyokuwa, na inaunganisha njia kuelekea umoja huo wa wanadamu, ambayo inahitajika kama msingi muhimu, ili mji wa kidunia uletwe kwa kufanana na ule mji wa mbinguni ambapo ukweli unatawala, upendo ni sheria, na ambao kiwango chake ni umilele. —PAPA ST. JOHN XXIII, Hotuba kwenye Ufunguzi wa Baraza la Pili la Vatikani, Oktoba 11, 1962; www.papalencyclicals.com

Kwa hivyo, alisema:

Kazi ya Papa John mnyenyekevu ni “kuandaa Bwana kwa watu kamili,” ambayo ni sawa na kazi ya Mbatizaji, ambaye ni mlinzi wake na ambaye anachukua jina lake. Na haiwezekani kufikiria ukamilifu wa juu zaidi na wa thamani zaidi kuliko ile ya ushindi wa amani ya Kikristo, ambayo ni amani moyoni, amani katika mpangilio wa kijamii, maishani, kwa ustawi, kwa kuheshimiana, na kwa undugu wa mataifa . —PAPA ST. YOHANA XXIII, Amani ya Kikristo ya kweli, Disemba 23, 1959; www.catholicculture.org

Bila kujipenyeza katika mijadala mikali juu ya Mtaguso Mkuu wa Pili wa Vatikano, je, hatuwezi kusema kwamba hata ule uliberali na ukengeufu uliofuata baada yake unapepeta na kuandaa Bibi-arusi waliosalia kwa ajili ya Kristo? Bila shaka! Kabisa kitu inatokea saa hii ambayo Yesu haruhusu na kuitumia kujaribu, kusafisha, na kutakasa wewe na mimi kwa Saa Kubwa ya Rehema ambayo itawaita wapotevu wa kizazi hiki nyumbani kabla ya "makabiliano ya mwisho" ya enzi hii kuleta hilo. Pumziko la Sabato au "siku ya Bwana". 

 

Kugeuka Kubwa

Kwa hivyo, kuna kipengele kingine cha kinabii kwa saa hii ya uponyaji ambacho kinafaa sana:

Sasa ninatuma kwenu Eliya nabii, kabla haijaja siku ile ya BWANA, ile siku iliyo kuu na kuogofya; Ataigeuza mioyo ya baba iwaelekee wana wao, na mioyo ya watoto iwaelekee baba zao, ili nisije nikaipiga nchi kwa maangamizi kabisa. ( Malaki 3:23-24 )

Injili ya Luka inahusisha utimilifu wa Maandiko haya, kwa sehemu, kwa Mtakatifu Yohana Mbatizaji:

…atawageuza wengi wa wana wa Israeli kwa Bwana, Mungu wao. Atatangulia mbele zake katika roho na nguvu za Eliya ili kuigeuza mioyo ya baba iwaelekee watoto, na wasiotii waelekee fahamu za wenye haki, kuwatengenezea Bwana watu wanaofaa. ( Luka 1:16-17 )

Mungu hataki tu kutuponya bali kuponya yetu mahusiano. Ndiyo, uponyaji ambao Mungu anafanya katika maisha yangu sasa hivi unahusiana sana na kuponya majeraha katika familia yangu, hasa kati ya watoto wangu na baba yao.

Ni muhimu pia kukumbuka kuwa maonyesho ya Mama yetu wa Medjugorje^[5]cf. Tume ya Ruini iliamua kwamba maonyesho saba ya kwanza yalikuwa ya asili ya "juu ya asili". Soma Medjugorje… Kile Usichoweza Kujua ilianza hii siku, Juni 24, 1981 kwenye sikukuu hii ya Mbatizaji. Ujumbe^[6]cf. The "Mawe 5" ya Medjugorje ni rahisi, ambayo ikiishi, itatayarisha moyo kwa ajili ya Pentekoste mpya:

Maombi ya kila siku
Kufunga
Ekaristi
Kusoma Biblia
kukiri

Yote hii ni kusema kwamba tunaishi katika nyakati za ajabu na za upendeleo. Mama yetu anatuambia mara kwa mara kwamba tunahitaji kuwa makini na hilo sasa "Ni wakati muafaka wa kumrudia Bwana." ^[7]Huenda 6, 2023

Wanadamu wanaishi mbali na Mungu, na wakati umefika wa Kurudi Kubwa. Uwe mtiifu. Mungu anafanya haraka: usiache unalopaswa kufanya mpaka kesho. Ninakuomba uwashe moto wa imani yako. -Mama yetu kwa Pedro Regis, Mei 16, 2023

Sasa ndio wakati wa kuitayarisha njia ya Bwana, “kunyosha nyikani njia kuu ya Mungu wetu!” (Isa 40:3).

 

Kusoma kuhusiana

Kuja Kati

Medjugorje… Kile Usichoweza Kujua

 

Saidia huduma ya wakati wote ya Mark:

 

na Nihil Obstat

 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

Sasa kwenye Telegram. Bofya:

Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku kwenye MeWe:

Fuata maandishi ya Marko hapa:

Sikiliza yafuatayo: