Bila huruma!

IF ya Mwangaza litatokea, tukio linalofanana na "kuamka" kwa Mwana Mpotevu, basi sio tu kwamba ubinadamu utakutana na upotovu wa huyo mwana aliyepotea, rehema inayofuata ya Baba, lakini pia kutokuwa na huruma ya kaka mkubwa.

Inafurahisha kuwa katika fumbo la Kristo, Hatuambii ikiwa mtoto mkubwa atakuja kukubali kurudi kwa kaka yake mdogo. Kwa kweli, kaka ana hasira.

Sasa mtoto mkubwa alikuwa nje shambani na, wakati alikuwa akirudi, alipokaribia nyumba, alisikia sauti ya muziki na kucheza. Akamwita mmoja wa watumishi na kumwuliza hii inaweza kumaanisha nini. Yule mtumishi akamwambia, "Ndugu yako amerudi na baba yako amemchinja huyo ndama aliyenona kwa sababu amerudi salama." Alikasirika, na alipokataa kuingia ndani ya nyumba, baba yake alitoka na kumsihi. (Luka 15: 25-28)

Ukweli wa kushangaza ni kwamba, sio kila mtu ulimwenguni atakubali neema za Mwangaza; wengine watakataa "kuingia ndani ya nyumba." Je! Hii sio kesi kila siku katika maisha yetu wenyewe? Tumepewa nyakati nyingi za uongofu, na bado, mara nyingi tunachagua mapenzi yetu yaliyopotoka kuliko ya Mungu, na kuifanya mioyo yetu kuwa migumu zaidi, angalau katika maeneo fulani ya maisha yetu. Kuzimu yenyewe imejaa watu ambao kwa makusudi walipinga neema ya kuokoa katika maisha haya, na kwa hivyo hawana neema katika ijayo. Uhuru wa kibinadamu mara moja ni zawadi ya ajabu wakati huo huo ni jukumu zito, kwa kuwa ni jambo moja linalomfanya Mungu aliye na uwezo wote awe mnyonge: Yeye halazimishi wokovu juu ya mtu hata ingawa Yeye anataka watu wote waokolewe. ^[1]cf. 1 Tim 2: 4

Moja ya vipimo vya hiari ya bure ambayo inazuia uwezo wa Mungu wa kutenda ndani yetu ni kutokuwa na huruma…

KUELEKEA UBARABARIA

Inasemekana kuwa chura ataruka kutoka kwenye maji yanayochemka wakati atatupwa ndani ya sufuria, lakini atapikwa akiwa hai ikiwa amewaka moto ndani ya maji polepole.

Huo ndio ushenzi unaokua katika ulimwengu wetu, haujatambuliwa, kwani "chura" amekuwa akipika kwa muda mrefu. Inasema katika Maandiko:

Yeye yuko kabla ya vitu vyote, na ndani yake vitu vyote vimeshikana. (Kol 1:17)

Tunapomtoa Mungu katika jamii zetu, kutoka kwa familia zetu na mwishowe mioyo yetu-Mungu upendo ni nani-Hapo hofu na ubinafsi huchukua nafasi yake na uraia huanza kujitenga. ^[2]cf. Hekima na Kufanana kwa Machafuko Ni haswa hii ubinafsi ambayo inaongoza kwa aina ya ushenzi ambao tunaona kuongezeka ulimwenguni kote, kama maji kufikia kiwango cha kuchemsha. Hata hivyo, angalau katika wakati huu, ni hila zaidi kuliko aina ya ukatili unaotolewa kwa madikteta wa Mashariki ya Kati.

Je! Umeona jinsi habari kuu zinavyoshughulikiwa sana na dhambi za wanasiasa, watumbuizaji, mapadre, wanariadha, na mtu mwingine yeyote ambaye mashaka? Labda ni kejeli kubwa ya nyakati zetu kwamba, wakati tunatukuza dhambi za kila aina katika "burudani" yetu, sisi hatuna huruma kwa wale ambao hufanya dhambi hizi. Hiyo haimaanishi kwamba hakupaswi kuwa na haki; lakini mara chache hakuna majadiliano yoyote ya msamaha, ukombozi, au ukarabati. Hata ndani ya Kanisa Katoliki, sera zake mpya kwa makuhani ambao wameanguka au tu kushtakiwa kwa makosa huacha nafasi ndogo ya rehema. Tunaishi katika utamaduni ambapo wakosaji wa ngono wanatibiwa kama tope… na bado, Lady Gaga, ambaye hupotosha, kupotosha, na kudhalilisha ujinsia wa binadamu, ni msanii anayeuza zaidi. Ni ngumu kutotambua unafiki.

Mtandao leo umekuwa kwa njia nyingi sawa na kiteknolojia ya Coliseum ya Kirumi, kwa ukali na unyama. Baadhi ya video zinazotazamwa zaidi kwenye wavuti kama vile YouTube hushughulika na msingi wa tabia ya kibinadamu, mbaya ajali, au watu wa umma ambao udhaifu au makosa yao yamewageuza kuwa lishe ya wanadamu. Televisheni ya Magharibi imepunguzwa kuwa vipindi vya "Televisheni ya ukweli" ambapo washindani hudharauliwa, kudhihakiwa, na kufutwa kama takataka za jana. Maonyesho mengine ya "ukweli", maonyesho ya mazungumzo, na kadhalika huzingatia au wanajishughulisha na kutofaulu na kuvunjika kwa wengine. Mabaraza ya mtandao ni nadra sana na mabango kushambuliana juu ya kutokubaliana kidogo. Na trafiki, iwe ni Paris au New York, inaleta mbaya zaidi kwa zingine.

Tunakuwa bila huruma.

Je! Ni kwa njia gani nyingine unaweza kuelezea kampeni za mabomu huko Iraq, Afghanistan, au Libya "kuwakomboa" watu kutoka kwa uongozi mbaya ... wakati wote ni vigumu kuinua kidole wakati mamilioni wanakufa njaa katika mataifa ya Afrika mara nyingi kwa sababu ya ufisadi wa kikanda? Na kwa kweli, kuna aina hiyo mbaya zaidi ya ukatili ambayo sio ya kikatili na isiyo na huruma kuliko mateso ya ustaarabu wa zamani au ukatili wa madikteta wa karne ya 20. Hapa, nazungumza juu ya aina hizo za "udhibiti wa idadi ya watu" zilizokumbatiwa katika nyakati za kisasa kama "haki" Utoaji mimba, ambao ndio kumaliza halisi kwa mwanadamu aliye hai, husababisha maumivu mapema kama wiki kumi na moja katika ujauzito. ^[3]kuona Ukweli Mgumu - Sehemu V Wanasiasa ambao wanafikiria kuwa wastani kwa kupiga marufuku utoaji mimba kwa wiki ishirini kumefanya tu kutoa mimba kuwa chungu zaidi kwani mtoto ambaye hajazaliwa amechomwa hadi kufa katika suluhisho la chumvi au kutenganishwa na kisu cha daktari wa upasuaji. ^[4]kuona Ukweli Mgumu - Sehemu V Ni nini kinachoweza kuwa kisicho na huruma zaidi kuliko jamii kuachilia unyanyasaji huu kwa walio hatarini zaidi kwa toni ya karibu mimba 115 kila siku kote ulimwenguni? ^[5]takriban. Mimba milioni 42 ya utoaji mimba hufanyika kila mwaka ulimwenguni. cf. www.abortionno.org Kwa kuongezea, mwelekeo wa kusaidia kujiua-kuua wale walio nje ya tumbo-unaendelea kama tunda la "utamaduni wetu wa kifo". ^[6]cf. http://www.lifesitenews.com/ Na kwanini isingekuwa hivyo? Mara tu ustaarabu hautasimamia tena dhamana ya asili ya maisha ya mwanadamu, basi mtu huyo anaweza kuwa kitu cha burudani, au mbaya zaidi, kusambazwa.

Na kwa hivyo tunaelewa haswa "ni saa ngapi" ulimwenguni. Moja ya ishara kuu za siku za mwisho, Yesu alisema, itakuwa ulimwengu ambao upendo wake umepoa. Imekua bila huruma.

Na kwa hivyo, hata dhidi ya mapenzi yetu, wazo linaibuka akilini kwamba sasa siku hizo zinakaribia ambazo Bwana Wetu alitabiri: "Na kwa sababu uovu umeongezeka, upendo wa wengi utapoa" (Mt. 24:12). -PAPA PIUS XI, Mkombozi wa Miserentissimus, Ensiklika juu ya Kulipia Moyo Mtakatifu, n. 17 

Kama jamii kwa ujumla, tunakumbatia kutokuwa na huruma, ikiwa sio aina ya burudani, kama kielelezo cha hasira yetu ya ndani na kutoridhika. Mioyo yetu haina utulivu mpaka itakapopumzika ndani yako, Alisema Augustine. Mtakatifu Paulo anafafanua aina za kutokuwa na huruma ambazo zitafanyika katika nyakati za mwisho katika wakati wa mapema zaidi: 

Lakini elewa hili: kutakuwa na nyakati za kutisha katika siku za mwisho. Watu watakuwa wabinafsi na wapenda pesa, wenye kiburi, wenye kiburi, wanyanyasaji, wasiotii wazazi wao, wasio na shukrani, wasio na dini, wasio na huruma, wasio na adabu, wenye tabia mbaya, wakatili, wenye chuki, wakichukia mema, wasaliti, wazembe, wenye majivuno, wapenda raha. badala ya kumpenda Mungu, kwa kuwa wanajifanya dini lakini wakikana nguvu yake. (2 Tim 1-5)

Ni kutosamehe na kutokuwa na huruma kwa "kaka mkubwa."

SAMEHE, NA USAMEHE

Nimezungumza hapa mara nyingi tangu utume huu wa maandishi uanze juu ya hitaji la "kuandaa”Mwenyewe kwa nyakati zilizo mbele. Sehemu ya maandalizi hayo ni kwa Ishara ya Dhamiri ambayo inaweza kutokea vizuri katika kizazi hiki, ikiwa sio mapema kuliko baadaye. Lakini maandalizi hayo sio tu utaftaji wa ndani, lakini labda juu ya yote, mabadiliko ya nje. Haihusu tu "Yesu na mimi," lakini "Yesu, jirani yangu, na mimi." Ndio, tunahitaji kuwa katika "hali ya neema," bila dhambi ya mauti, kuishi kulingana na mapenzi ya Mungu tukisaidiwa na maisha ya maombi na kupokea mara kwa mara Sakramenti, haswa Kukiri. Hata hivyo, maandalizi haya hayana maana isipokuwa sisi pia tusamehe maadui zetu.

Heri wenye huruma, maana wataonyeshwa rehema… Samehe na utasamehewa. (Mt 5: 7; Luka 6:37)

Mwana mpotevu alikuwa amemjeruhi baba kuliko mtu mwingine yeyote, akichukua sehemu yake ya urithi, na kukataa ubaba wake. Na bado, ni baba ambaye alikuwa "kujazwa na huruma" ^[7]Lk 15: 20 baada ya kuona kijana huyo anarudi nyumbani. Sio hivyo kwa mtoto wa kwanza.

Mimi ni yupi?

We lazima tusamehe wale waliotuumiza. Je! Mungu hajatusamehe sisi ambao dhambi zetu zilimsulubisha Mwanawe? Msamaha sio hisia, lakini ni kitendo cha mapenzi ambayo, wakati mwingine, lazima kurudia tena na tena hisia za uchungu zinapoibuka juu. 

Nimekuwa na matukio kadhaa maishani mwangu ambapo jeraha lilikuwa refu sana, ambapo ilibidi nisamehe tena na tena. Nakumbuka mtu mmoja aliyeacha a ujumbe wa simu na matusi yasiyoweza kusemwa kwa mke wangu mapema katika ndoa yetu. Nakumbuka nilipaswa kumsamehe tena na tena kila wakati nilipokuwa nikiendesha gari na biashara yake. Lakini siku moja, ikibidi nimsamehe tena, ghafla nilijawa na hasira kali upendo kwa huyu maskini. Ilikuwa ni mimi, sio yeye, ambaye nilihitaji kuachiliwa huru. Kutosamehe kunaweza kutufunga kama mnyororo. Uchungu unaweza kuharibu afya zetu. Ni msamaha tu unaoruhusu moyo kuwa huru kweli, sio tu kutoka kwa dhambi za mtu mwenyewe, bali kutoka kwa nguvu ambayo dhambi ya mtu mwingine ina sisi wakati tunaishikilia.

Lakini kwako wewe unayesikia nasema, wapendeni adui zenu, fanyeni wema kwa wale wanaowachukia, bariki wale wanaokulaani, waombee wale wanaokutenda vibaya ... Toa na zawadi utapewa; kipimo kizuri, kilichofungashwa pamoja, kilichotikiswa chini, na kufurika, kitamwagwa katika mapaja yako. Kwa kuwa kipimo utakachopima utakipimiwa wewe pia…. Lakini msipowasamehe wengine, Baba yenu hatawasamehe ninyi makosa yenu. (Luka 6: 27-28, 38; Mt 6:15)

Maandalizi katika siku zetu ni kama kupenda majirani zetu kama vile tunajipenda sisi wenyewe. Kuwa Mkristo ni kufanana na Bwana wetu aliye rehema yenyewe-kuwa mwenye huruma. Wakristo wanahitaji, haswa katika giza hili la sasa, kuangaza na nuru ya Rehema ya Kiungu katika siku zetu wakati watu wengi wamekuwa wasio na huruma kwa jirani zao… iwe ni jirani, au kwenye runinga.

Haipaswi kujali jinsi mtu mwingine yeyote anavyotenda; wewe unapaswa kuwa mwonekano Wangu ulio hai, kupitia upendo na rehema… Ama wewe, uwe mwenye huruma kila wakati kwa watu wengine, na hasa kwa wenye dhambi.. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1446

Kwa kuwa hatujui mwisho wa hadithi ya mwana mpotevu, ikiwa kaka mkubwa alikuwa tayari kurudiana na yule mpotevu, vivyo hivyo, matokeo ya Mwangaza hayatakuwa na uhakika. Wengine watafanya tu mioyo yao kuwa migumu na kukataa kupatanishwa — iwe kwa Mungu, Kanisa, au wengine. Nafsi nyingi kama hizo zitaachwa kwa "rehema" ya hiari yao, na kuunda jeshi la mwisho la Shetani katika enzi yetu ambalo linaongozwa na itikadi ya kibinafsi badala ya Injili ya Maisha. Kwa kujua au la, watatekeleza "utamaduni wa kifo wa Mpinga Kristo" mpaka mwisho wa Kristo kutakasa dunia, na kuleta enzi ya amani.

Hii pia lazima tuwe tayari.

Sasa katika Toleo lake la Tatu na uchapishaji!

www.thefinalconfrontation.com

Bonyeza hapa chini kutafsiri ukurasa huu kwa lugha tofauti: