NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
kwa Alhamisi, Julai 23, 2015
Chagua. Ukumbusho wa Mtakatifu Bridget
Maandiko ya Liturujia hapa
HAPO ni mgogoro unaokuja — na tayari uko hapa — kwa ndugu na dada zetu Waprotestanti katika Kristo. Ilitabiriwa na Yesu aliposema,
… Kila mtu anayesikiza maneno yangu haya lakini asiyatekeleze atakuwa kama mpumbavu aliyejenga nyumba yake juu ya mchanga. Mvua ikanyesha, mafuriko yakaja, na upepo ukavuma na kuipiga nyumba hiyo. Na ilianguka na kuharibiwa kabisa. (Mt 7: 26-27)
Hiyo ni kwamba, chochote kilichojengwa juu ya mchanga: tafsiri hizo za Maandiko zinazoondoka kwenye imani ya Mitume, uzushi huo na makosa ya kibinafsi ambayo yamegawanya Kanisa la Kristo kihalisi kuwa makumi ya maelfu ya madhehebu - yataoshwa katika dhoruba hii ya sasa na inayokuja. . Mwishowe, Yesu alitabiri, "Kutakuwa na kundi moja, mchungaji mmoja." [1]cf. Yohana 10:16
Kwa maana migawanyiko iliyopo kati ya mwili wa Kristo ni kashfa kwa waumini na ulimwengu pia. Ingawa tunaweza kupata msingi wa kawaida wa kiekumene kati ya Wakristo kupitia ubatizo wetu na imani katika Yesu Kristo kama Bwana na Mwokozi, lazima tukubali kwamba umoja wetu hatimaye huvunjika wakati upanga wa ukweli unapoondolewa kikamilifu kutoka kwenye ala yake. Je, tunawezaje kutatua tofauti hizi katika ufasiri kati ya madhehebu mbalimbali? Jibu ni kwamba mafundisho ambayo yanatutenganisha tayari yametatuliwa.
Katika somo la kwanza la leo, Bwana alimwambia Musa:
Ninakuja kwenu katika wingu zito, ili watu watakaponisikia nikizungumza nanyi, wawe na imani nanyi pia.
Huu ni ufunuo wa ajabu kutoka kwa Bwana—umoja ambao unaashiria umuhimu ujao wa uaskofu ulioanzishwa juu ya Mitume kumi na wawili. Kwa maana hapa, Mungu anafunua umuhimu wa wanadamu tu katika uwasilishaji wa Neno Lake. Ninamaanisha, kwa nini Musa hata awe wa lazima? Kutoka kwa maelezo ya jinsi Bwana aliposhuka juu ya Mlima Sinai, kulikuwa na ngurumo, umeme, moshi unaofuka, mtikiso mkuu, na hata mlio wa tarumbeta ambao uliongezeka zaidi na zaidi. Katika hatua hii, Musa, ningefikiri, alififia sana katika mawazo ya Waisraeli walioingiwa na ugaidi. Hata hivyo, Mungu alifanya hivyo kwa makusudi, kwa sehemu Anasema, ili kuimarisha mamlaka ya Musa.
Kwa maana Bwana hakukusudia kuendelea kudhihirisha utukufu na ukuu wake kupitia ishara na maajabu. Badala yake, angedhihirisha utukufu wake kupitia ufunuo wake Neno, yaani, zile Amri Kumi na Sheria. Kama vile Musa angesema baadaye,
… ni taifa gani kubwa lililo na amri na hukumu ambazo ni sawa na sheria hii yote ninayoweka mbele yenu leo? ( Kum 4:8 )
Basi, Neno halingekuja kwa njia ya umeme au malaika, bali kupitia mikono ya mwanadamu wa kawaida, Musa. Vivyo hivyo pia— sikilizeni ndugu na dada!—neno la Kristo lingekuja ulimwenguni, kwanza kupitia mikono ya bikira, na kisha kupitia mikono ya wanaume tu.
Unaona, baadhi ya Wakristo wa Kiinjili wanaamini kwamba utukufu na ufunuo wa Mungu unaweza kutafutwa peke yake katika ishara na maajabu— kunena kwa lugha, miujiza, muziki wa sifa na kuabudu, masomo ya Biblia, mikutano ya maombi, n.k. Na hakika, katika majira na nyakati fulani. katika maisha yetu, Mungu hudhihirisha upendo wake mwororo, rehema, na uwepo wake kwetu kwa njia hizi. Lakini kama vile tamasha la Mlima Sinai lingefikia kikomo na Waisraeli wangebaki na Musa tu katika ubinadamu wake wote, vivyo hivyo, madhihirisho yenye nguvu ya Roho hufifia na Mkristo atajipata, hayupo tena chini ya miguu yake. juu ya mlima wa hisia za kibinafsi, lakini miguuni mwa Mitume (na warithi wao) katika ubinadamu wao wote. Hapa, mtu lazima akunja mbawa za hisia zake, unaweza kusema, na kufungua akili kwa ukweli wanaopendekeza. Kwa maana Yesu alisema, Mimi ndimi njia, na kweli, na uzima.
Wokovu unapatikana katika ukweli. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 851
Njia yake ya upendo, inayoongozwa na ukweli, ndiyo njia pekee ya uzima.
Nijaposema kwa lugha za kibinadamu na za malaika… tena ikiwa nina kipaji cha unabii, na kufahamu siri zote na maarifa yote; ikiwa nina imani yote kiasi cha kuweza kuhamisha milima, kama sina upendo, mimi si kitu. ( 1Kor 13:1-2 )
Na bado, tunawezaje kujua "upendo" ni nini bila ukweli usio na dosari wa kuulinda na kuuongoza kutokana na sumu ya hila ya kujishughulisha na hisia, ya manabii wa uongo na kubadilika kwa "maoni ya wengi"? Jibu ni haiwezekani Kanisa.
Kwa hivyo, niambieni akina kaka na dada, ni nini kingewapa wanadamu imani zaidi kwenu: volkano na mlio wa tarumbeta, au “Neno lililofanyika mwili” mwenyewe kuwapa Mitume jukumu la kuhubiri kweli zisizo na dosari za Injili?
Basi, enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu; na kuwafundisha kuyashika yote niliyowaamuru ninyi; kila awasikilizaye ninyi anisikiliza mimi. Mtu ye yote awakataaye ninyi, anikataa mimi; yeye ajapo, huyo Roho wa kweli, atawaongoza awatie kwenye kweli yote; basi, ndugu, simameni imara, mkayashikamane na mapokeo mliyofundishwa, ama kwa maneno au waraka. yetu… [maana] nyumba ya Mungu, ambayo ni kanisa la Mungu aliye hai, ndiyo nguzo na msingi wa kweli.” (Mt 28:19-20, Lk 10:16, Yoh 16:13, 2 Thes 2:15, 1 Tim 3:15))
Ndugu na dada zangu wa Kiinjilisti, je! mnanena kwa lugha? Vivyo hivyo na mimi. Je, unainua mikono yako katika kusifu na kuabudu? Vivyo hivyo na mimi. Je! unawaweka juu ya wagonjwa na kuwaombea uponyaji? Vivyo hivyo na mimi. Je, unaipenda Biblia na Neno la Mungu? Vivyo hivyo na mimi. Lakini ninawaambia, kwa moyo wangu wote na upendo wangu wote, hakuna kitu katika Biblia kinachosema neno moja kuhusu kutafsiri Neno la Mungu mbali na Kanisa, isipokuwa mamlaka ya Kitume.. Hili lilieleweka wazi na kabisa na Kanisa la kwanza. Kwa nini? Kwa sababu hakukuwa na hata “Biblia” kwa miaka mia nne ya kwanza ya kuwapo kwake. Badala yake, kama tunavyosikia katika Injili leo, Yesu alikabidhi ukweli, si kwa umati, bali kwa wanaume kumi na wawili na kwa waandamizi wao kupitia mfululizo wa mitume. [2]cf. Matendo 1:20; 14:13; 1 Tim 3:1, 8; 4:14, 5:17; Tit 1:5
Kwa sababu ninyi mmepewa ujuzi wa siri za Ufalme wa mbinguni, lakini wao hawakujaliwa. (Injili ya leo)
… Tugundue kwamba mapokeo, mafundisho, na imani ya Kanisa Katoliki tangu mwanzo, ambayo Bwana alitoa, ilihubiriwa na Mitume, na ilihifadhiwa na Wababa. Juu ya hili Kanisa lilianzishwa; na ikiwa mtu yeyote ataondoka kutoka hapa, haifai tena kuitwa Mkristo…. —St. Athanasius, 360 AD, Barua nne kwa Serapion ya Thmius 1, 28
Hayo ni maneno mazito ambayo leo, kwa kuzingatia mifarakano ambayo imetokea, yanahitaji muktadha fulani kwa wale ambao, bila kosa lao wenyewe, hawakubali kabisa Ukatoliki.
“Kanisa linajua kwamba limeunganishwa kwa njia nyingi na wabatizwa ambao wanaheshimiwa kwa jina la Mkristo, lakini hawakiri imani ya Kikatoliki kwa ukamilifu au hawajahifadhi umoja au ushirika.n chini ya mrithi wa Petro.” Wale “wanaoamini katika Kristo na kubatizwa ifaavyo wanawekwa katika ushirika fulani, ingawa si wakamilifu, pamoja na Kanisa Katoliki.”-CCC, n. 838
Bila shaka, kama Wakatoliki, lazima tukubali kwamba, katika maeneo mengi, parokia zetu hazivutii kwa sababu kadhaa. Kama vile Musa, licha ya mashtaka yake, alikuwa mtu mwenye dhambi, vivyo hivyo, viongozi wa Kanisa wamekuwa na ni watu wasio wakamilifu na wenye dhambi. Kwa hakika, leo uaminifu wa Kanisa na uongozi wake haujawahi kujeruhiwa na kuhatarishwa na dhambi zake. Ninawahurumia Wakristo wa Kiinjili kwa namna fulani kwa sababu katika kuingia katika Ukatoliki na “utimilifu wa ukweli”, ni lazima mara nyingi waache jumuiya changamfu za Kikristo, mahubiri ya upako, na muziki wenye nguvu. Na bado, tunaendelea kuona mkondo wa Waprotestanti wakiingia Kanisa Katoliki? Kwa nini? Kwa sababu ni muhimu kama vile muziki mzuri, mahubiri mazuri, na jumuiya ni muhimu ukweli unaotuweka huru.
Mafundisho ya Kanisa kwa kweli yametolewa kupitia utaratibu wa urithi kutoka kwa Mitume, na inabaki katika Makanisa hata sasa. Hiyo peke yake inapaswa kuaminiwa kama ukweli ambao hauna tofauti yoyote na mila ya kikanisa na ya kitume. —Origen (mwaka 185-232 BK), Mafundisho ya Msingi, 1, Pref. 2
Utimilifu huo wa ukweli unaweza kupatikana, licha ya udhaifu wake, dhambi na kashfa zake, katika Kanisa Katoliki (na Kweli iko kweli na kweli katika Ekaristi). Oh ndiyo! Dhoruba ya sasa na inayokuja itasafisha Kanisa Katoliki pia - zaidi ya mtu mwingine yeyote. Na wakati usiku wa dhiki utakapokwisha na saa hiyo ya furaha inakuja wakati Bibi-arusi wa Kristo atakapotakaswa na migawanyiko yake ya kishetani kupondwa chini ya kisigino cha Mwanamke, atakuwa tena kiinjili, kipentekoste, kikatoliki, kisakramenti, kitume na kitakatifu kama Kristo. iliyokusudiwa. Hatimaye atakusanya miale iliyovunjika ya mwanga ambayo mgawanyiko umetawanya, na kuwa mwanga mmoja wa ukweli. "Kuwa shahidi kwa mataifa yote, na ndipo ule mwisho utakapokuja." [3]cf. Math 24:14
Kanisa ni mahali ambapo binadamu lazima agundue tena umoja na wokovu wake. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 845
…jaribio la upepetaji huu litakapopita, nguvu kuu itatiririka kutoka kwa Kanisa lililofanywa kiroho zaidi na lililorahisishwa. Wanaume katika ulimwengu uliopangwa kabisa watajikuta wapweke usio na kifani. Ikiwa wamepoteza kabisa uwezo wa kumwona Mungu, watahisi utisho wote wa umaskini wao. Ndipo wataligundua kundi dogo la waumini kama kitu kipya kabisa. Wataligundua kama tumaini ambalo limekusudiwa kwao, jibu ambalo daima wamekuwa wakilitafuta kwa siri. Na kwa hivyo inaonekana kwangu kuwa Kanisa linakabiliwa na nyakati ngumu sana. Mgogoro wa kweli haujaanza. Itabidi tutegemee misukosuko mikubwa. Lakini nina hakika sawa juu ya kile kitakachobaki mwishoni: sio Kanisa la ibada ya kisiasa… bali Kanisa la imani. Huenda asiwe tena mamlaka kuu ya kijamii kwa kiwango ambacho alikuwa hadi hivi majuzi; lakini atafurahia kuchanua upya na kuonekana kama makao ya mwanadamu, ambapo atapata uhai na tumaini zaidi ya kifo. -Kardinali Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Imani na Baadaye, Ignatius Press, 2009
Kanisa ni “ulimwengu umepatanishwa.” -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 845
"Nao wataisikia sauti yangu, na kutakuwa na zizi moja na mchungaji mmoja." Mungu ... alete utimilifu unabii wake kwa kubadilisha maono haya ya kufariji ya siku zijazo kuwa ukweli wa sasa… Ni kazi ya Mungu kuleta saa hii ya furaha na kuwajulisha watu wote… -PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Juu ya Amani ya Kristo katika Ufalme wake", Desemba 23, 1922
Amin, nawaambia, manabii wengi na watu wema walitamani kuona mnachokiona lakini hawakukiona, na kusikia mnachosikia lakini hawakusikia. (Injili ya leo)
REALING RELATED
Waprotestanti, Wakatoliki, na Harusi Inayokuja
Nasaba, sio Demokrasia: Sehemu ya I na Sehemu ya II
Mfululizo wa Sehemu Saba juu ya jukumu la Upyaji wa Karismatiki: Karismatiki?
Tunashukuru sana kwa maombi na msaada wako!
