Kuhesabu Gharama

Iliyochapishwa kwanza Machi 8, 2007.

HAPO ni minong'ono kote katika Kanisa katika Amerika Kaskazini kuhusu kuongezeka kwa gharama ya kusema ukweli. Mojawapo ni upotevu unaowezekana wa hadhi ya kodi ya "msaada" inayotamaniwa na Kanisa. Lakini kuwa nayo ina maana kwamba wachungaji hawawezi kuweka mbele ajenda ya kisiasa, hasa wakati wa uchaguzi.

Walakini, kama tulivyoona huko Canada, mstari huo wa methali kwenye mchanga umesombwa na upepo wa uaminifu.

Askofu wa Kikatoliki wa Calgary, Fred Henry, alitishwa wakati wa uchaguzi uliopita wa shirikisho na ofisa wa Revenue Kanada kwa mafundisho yake ya moja kwa moja juu ya maana ya ndoa. Afisa huyo alimwambia Askofu Henry kwamba hali ya ushuru ya hisani ya Kanisa Katoliki huko Calgary inaweza kuhatarishwa na upinzani wake wa sauti kwa "ndoa" ya watu wa jinsia moja wakati wa uchaguzi. -Habari ya Maisha, Machi 6, 2007

Bila shaka, Askofu Henry alikuwa akitenda kikamilifu ndani ya haki yake si tu kama mchungaji kufundisha mafundisho ya kidini, bali kutumia uhuru wa kusema. Inaonekana hana haki tena. Lakini hilo halijamzuia kuendelea kusema ukweli. Kama vile alivyoniambia wakati mmoja kwenye hafla ya chuo kikuu tuliyokuwa tukihudumu pamoja, "Ningeweza kujali kidogo kile mtu yeyote anachofikiria."

Ndio, Askofu Henry mpendwa, mtazamo kama huo utakugharimu. Angalau, ndivyo Yesu alisema:

Ikiwa ulimwengu unakuchukia, tambua kwamba ilinichukia mimi kwanza… Ikiwa walinitesa mimi, wao pia watawatesa ninyi. (Yohana 15:18, 20)

GHARAMA YA KWELI

Kanisa limeitwa kulinda ukweli, sio hali yake ya hisani. Kwa nyamaza ili kudumisha mkusanyiko kamili wa kikapu na bajeti yenye afya ya parokia au kijimbo hubeba gharama-gharama ya roho zilizopotea. Kulinda hadhi ya hisani kana kwamba ni wema kwa gharama kama hiyo, kwa kweli ni oksimoroni. Hakuna kitu cha hisani kuhusu kuficha ukweli, hata ukweli mgumu zaidi, ili kuepuka kupoteza hali ya msamaha wa kodi. Kuna faida gani kuwasha taa kanisani ikiwa tutapoteza kondoo kwenye viti, nani ni Kanisa, Mwili wa Kristo?

Paulo anatuhimiza kuhubiri injili “kwa majira na nje,” iwe inafaa au la. Katika Yohana 6:66, Yesu alipoteza wafuasi wengi kwa kufundisha ukweli wa changamoto wa uwepo wake wa Ekaristi. Kwa hakika, wakati Kristo aliposulubishwa, kulikuwa na wafuasi wachache tu chini ya Msalaba huo. Ndiyo, “msingi wa wafadhili” Wake wote ulikuwa umetoweka.

Kuhubiri gharama za Injili. Inagharimu kila kitu, kwa kweli.

Mtu akija kwangu bila kuwachukia baba yake na mama yake, mke na watoto, kaka na dada zake na hata maisha yake mwenyewe, hawezi kuwa mfuasi wangu. Mtu ye yote asiyeuchukua msalaba wake na kuja nyuma yangu hawezi kuwa mfuasi wangu. Ni nani miongoni mwenu akitaka kujenga mnara asiyeketi kwanza na kuhesabu gharama, aone kama ziko za kutosha kuukamilisha? ( Luka 14:26-28 )

KWA KUZUNGUMZA KWA MAZOEA

Wasiwasi wa kweli ni wa vitendo. Tunapaswa kuweka taa na joto au hali ya hewa inaendesha. Lakini ningesema hivi: ikiwa makutaniko hayatatoa mkusanyiko kwa sababu hawatapata risiti ya ushuru, labda milango inapaswa kufungwa na kanisa kuuzwa. Sioni mahali popote katika Maandiko ambapo tunahimizwa kutoa if tunapata risiti ya ushuru. Je! Mjane ambaye alitoa senti chache, karibu akiba yake yote, alipokea risiti ya ushuru? Hapana. Lakini alipokea sifa ya Yesu, na kiti cha enzi cha milele Mbinguni. Ikiwa sisi Wakristo tunaweka shinikizo kwa maaskofu wetu kwamba tunatoa tu wakati marufuku yanakubalika, basi labda tunahitaji kupata chanjo: umaskini wa ufukara.

Nyakati zinakuja na tayari ziko hapa ambapo Kanisa litapoteza zaidi ya hali yake ya hisani. Papa John Paul aliwahimiza vijana—kile kizazi kijacho cha walipa-kodi—wawe mashahidi wa Kristo, na ikibidi, “mashahidi wafia-imani.” Utume wa Kanisa ni kuinjilisha, alisema Paulo VI: kuwa Wakristo wa kweli, roho zinazokumbatia roho ya urahisi, umaskini na mapendo.

Na ujasiri.

Tunapaswa kufanya wanafunzi wa mataifa yote, kwa msaada wa serikali au bila. Na ikiwa watu hawatainuka ili kukidhi mahitaji ya wainjilisti wa nyakati zetu, maagizo ya Kristo yalikuwa wazi: tikisa vumbi kutoka kwenye viatu vyako, na songa mbele. Na wakati mwingine kusonga mbele kunamaanisha kulala juu ya msalaba na kupoteza kila kitu.

Kuwa mtu wa kawaida au kiongozi, huu sio wakati wa kukaa kimya. Ikiwa hatujakubali gharama, basi hatujaelewa utume wetu wala Mwokozi wetu. Ikiwa sisi do kukubali gharama, huenda tukalazimika kupoteza “ulimwengu,” lakini tutapata nafsi zetu—pamoja na nafsi nyinginezo kwa wakati mmoja. Hiyo ndiyo misheni ya Kanisa, kufuata nyayo za Kristo—sio tu hadi Mlima Sayuni, bali hadi Mlima Kalvari… na kupitia lango hili jembamba hadi kwenye mapambazuko ya Ufufuo.

Usiogope kwenda mitaani na mahali pa umma kama mitume wa kwanza waliomhubiri Kristo na habari njema ya wokovu katika viwanja vya miji, miji na vijiji. Huu sio wakati wa kuwa na aibu kwa Injili! Ni wakati wa kuihubiri kutoka kwa paa. Usiogope kuacha njia nzuri za maisha ili kuchukua jukumu la kumfanya Kristo ajulikane katika "jiji kuu" la kisasa. Ni wewe ambaye lazima "uende katika njia kuu" na uwaalike kila mtu utakayekutana naye kwenye karamu ambayo Mungu amewaandalia watu wake. Injili haipaswi kuwekwa siri kwa sababu ya hofu au kutojali. Haikusudiwa kufichwa mbali kwa faragha. Lazima iwekwe juu ya msimamo ili watu waone mwangaza wake na wamsifu Baba yetu wa mbinguni. -PAPA JOHN PAUL II, Siku ya Vijana Duniani, Denver, CO, 1993

Amin, amin, nawaambia, hakuna mtumwa aliye mkuu kuliko bwana wake, wala mjumbe aliye mkuu kuliko yeye aliyemtuma. Ukielewa hili, heri ukilifanya. ( Yohana 13:16-17 )

Sikiliza yafuatayo: