Kufagia Mwanadada, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
Mimi asubuhi nadhani kwamba wasomaji wangu wengi wanahisi kuwa wao sio watakatifu. Utakatifu huo, utakatifu, kwa kweli ni jambo lisilowezekana katika maisha haya. Tunasema, "Mimi ni dhaifu sana, mwenye dhambi sana, dhaifu sana kuwahi kupanda kwenye safu ya wenye haki." Tunasoma Maandiko kama haya yafuatayo, na tunahisi yameandikwa kwenye sayari tofauti:
… Kama yeye aliyewaita ni mtakatifu, muwe watakatifu ninyi nyote katika kila mwenendo wenu, kwa maana imeandikwa, "Iweni watakatifu kwa sababu mimi ni mtakatifu." (1 Pet 1: 15-16)
Au ulimwengu tofauti:
Kwa hivyo lazima uwe mkamilifu, kama Baba yako wa mbinguni alivyo mkamilifu. (Mt 5:48)
Haiwezekani? Je! Mungu angetuuliza - hapana, amri sisi - kuwa kitu ambacho hatuwezi? Ndio, ni kweli, hatuwezi kuwa watakatifu bila Yeye, Yeye ambaye ndiye chanzo cha utakatifu wote. Yesu alikuwa mkweli:
Mimi ni mzabibu, ninyi ni matawi. Yeyote anayekaa ndani yangu na mimi ndani yake nitazaa matunda mengi, kwa sababu bila mimi huwezi kufanya chochote. (Yohana 15: 5)
Ukweli ni-na Shetani anapenda kuuweka mbali na wewe-utakatifu hauwezekani tu, lakini inawezekana hivi sasa.
KATIKA UUMBAJI WOTE
Utakatifu si kitu kidogo kuliko hiki: kuchukua nafasi ya mtu katika uumbaji. Je! Hilo linamaanisha nini?
Tazama bukini wanapohamia nchi zenye joto zaidi; makini na wanyama wa msituni wanapojiandaa kulala; angalia miti inavyomwaga majani na kujitayarisha kupumzika; kutazama nyota na sayari wanapofuata njia zao…. 
Katika uumbaji wote, tunaona upatano wa ajabu na Mungu. Na uumbaji unafanya nini? Hakuna maalum, kwa kweli; kufanya tu kile iliundwa kufanya. Na bado, ikiwa ungeweza kuona kwa macho ya kiroho, kunaweza kuwa na halos juu ya wale bukini, dubu, miti, na sayari. Simaanishi jambo hili katika maana ya kishirikina—kwamba uumbaji ni Mungu mwenyewe. Lakini uumbaji huo meremeta uzima na utakatifu wa Mungu na kwamba hekima ya Mungu inadhihirishwa kupitia kazi zake. Vipi? Kwa wao kufanya yale waliyoumbwa kwa utaratibu na maelewano.
MWANAUME NI TOFAUTI
Lakini mwanadamu ni tofauti na ndege na dubu. Tumeumbwa kwa mfano wa Mungu. Na "Mungu is upendo”. Wanyama na viumbe vya baharini, mimea na sayari, wameumbwa kwa upendo ili kutafakari hekima ya upendo. Lakini mwanadamu mwenyewe ndiye picha ya upendo. Wakati viumbe wa dunia na maisha ya mimea yanasonga kwa utii wa silika na utaratibu, mwanadamu ameumbwa ili asogee kulingana na muundo wa juu zaidi wa upendo. hii ni 
ufunuo mlipuko, kiasi kwamba unawaacha malaika wakiwa na khofu na mashetani katika wivu.
Inatosha kusema kwamba Mungu alimwangalia mwanadamu aliyeumbwa, akamwona kuwa mzuri sana hata akampenda. Kwa wivu juu ya ishara yake hii, Mungu mwenyewe akawa mlinzi na mmiliki wa mwanadamu, na akasema, "Nimekuumba kila kitu. Ninakupa mamlaka juu ya kila kitu. Vyote ni vyenu nanyi nyote mtakuwa Wangu”… kama mwanadamu angejua jinsi nafsi yake ilivyo nzuri, ni sifa ngapi za kimungu alizonazo, jinsi anavyopita vitu vyote vilivyoumbwa kwa uzuri, nguvu na nuru—kiasi ambacho mtu anaweza kusema kwamba yeye mungu mdogo na ana ulimwengu mdogo ndani yake - ni kiasi gani angejiheshimu mwenyewe. —Yesu kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta, kutoka buku zake XXII, Februari 24, 1919; kama ilivyonukuliwa kwa ruhusa ya kikanisa kutoka Zawadi ya Kuishi katika Mapenzi ya Kimungu katika Maandishi ya Luisa Piccarreta, Fr. Joseph Iannuzzi, uk. 37
UTAKATIFU NI WA KAWAIDA
Tukichanganya maneno ya Mtakatifu Paulo na Kristo hapo juu, tunaona dhana ya utakatifu ikijitokeza: utakatifu ni kuwa mkamilifu kama vile Baba wa Mbinguni alivyo mkamilifu. Ndiyo, najua, hii inaonekana haiwezekani mwanzoni (na ni, bila msaada wa Mungu). Lakini Yesu anauliza nini hasa?
Anatuomba tuchukue nafasi yetu katika uumbaji. Kila siku, vijidudu hufanya hivyo. Wadudu hufanya hivyo. Wanyama hufanya hivyo. Magalaksi hufanya hivyo. Wao ni “wakamilifu” katika maana ya kwamba wanafanya walivyokuwa 
kuundwa kufanya. Na kwa hivyo, nafasi yako ya kila siku katika uumbaji ni nini? Ikiwa umefanywa kwa mfano wa upendo, basi ni rahisi kupenda. Na Yesu anafafanua upendo kwa urahisi sana:
Mkizishika amri zangu, mtakaa katika pendo langu, kama vile mimi nilivyozishika amri za Baba yangu na kukaa katika pendo lake. Nimewaambia haya ili furaha yangu iwe ndani yenu na furaha yenu ikamilike. Hii ndiyo amri yangu: pendaneni kama ninavyowapenda ninyi. Hakuna aliye na upendo mwingi kuliko huu, wa mtu kuutoa uhai wake kwa ajili ya rafiki zake. ( Yohana 15:10-13 )
Zaidi ya hayo, Yesu mwenyewe alifanyika mwanadamu ili, kwa sehemu, atuonyeshe sisi ni nani hasa.
Yeye ni mfano wa Mungu asiyeonekana, mzaliwa wa kwanza wa viumbe vyote. (Wakolosai 1:15)
Na Yesu alionyeshaje maana ya kuwa mwana wa Mungu? Mtu anaweza kusema, kwa kutii utaratibu ulioumbwa, na kwa mwanadamu, hiyo inamaanisha kuishi katika Mapenzi ya Kimungu ya Baba, ambayo ni maonyesho kamili ya upendo.
Kwa maana kumpenda Mungu ni hii, kwamba tuzishike amri zake. Na amri zake sio nzito, kwani kila aliyezaliwa na Mungu huushinda ulimwengu. Na ushindi unaoshinda ulimwengu ni imani yetu. (1 Yohana 5: 3-4)
Amri zake si mzigo mzito, anaandika St. Hiyo ni kusema, utakatifu kwa kweli si wito kwa wasio wa kawaida bali wa kawaida. Ni kuishi muda baada ya muda katika Mapenzi ya Kimungu kwa moyo wa
huduma. Hivyo, kuosha vyombo, kuwapeleka watoto shuleni, kufagia sakafu… huu ni utakatifu unapofanywa kwa upendo wa Mungu na jirani. Na hivyo, ukamilifu si lengo fulani la mbali, lisiloweza kufikiwa, vinginevyo Yesu asingetuita kulifikia. Ukamilifu unajumuisha kufanya wajibu wa wakati huo kwa upendo—kile tulichoumbwa kufanya. Kweli, kama viumbe vilivyoanguka, hii haiwezekani kufanya bila neema. Wito kama huo haungekuwa na tumaini bila kifo na ufufuo wa Yesu. Lakini sasa…
…Tumaini halitahayarishi, kwa maana pendo la Mungu limekwisha kumiminwa mioyoni mwetu na Roho Mtakatifu tuliyepewa sisi. (Warumi 5:5)
Yesu hakuitii kuwa mkamilifu wakati mwingine wowote isipokuwa sawa sasa kwa sababu hujui utakuwa wapi, hapa au ng'ambo ya umilele, wakati ujao. Ndiyo maana nasema kwamba utakatifu unawezekana sasa hivi: kwa kumgeukia Mungu kwa moyo kama wa kitoto, kumwuliza mapenzi yake ni nini, na kuyafanya kwa moyo wako wote kwa ajili yake na jirani katika uwezo wa Roho Mtakatifu.
NAFASI YAKO KATIKA UUMBAJI NI FURAHA YAKO
Mwelekeo wa mwanadamu, bila kuangazwa na hekima, ni kuona mwito huu wa ukamilifu, kwa hakika wa huduma, kwa namna fulani kinyume na furaha. Baada ya yote, tunajua mara moja kwamba hii inahusisha kujikana wenyewe na mara nyingi kutoa dhabihu. Mojawapo ya maneno ninayopenda ya Mwenyeheri Yohane Paulo II ni:
Kumsikiliza Kristo na kumwabudu hutuongoza kufanya maamuzi ya ujasiri, kuchukua kile ambacho wakati mwingine ni maamuzi ya kishujaa.
Yesu anadai, kwa sababu anataka furaha yetu ya kweli. Kanisa linahitaji watakatifu. Wote wameitwa kwa utakatifu, na watu watakatifu peke yao wanaweza kufanya upya ubinadamu. -PAPA JOHN PAUL II, Ujumbe wa Siku ya Vijana Ulimwenguni kwa 2005, Jiji la Vatican, Agosti 27, 2004, Zenit.org
Lakini tusifikiri kwamba utakatifu, basi, ni “maamuzi ya kishujaa” au matendo pekee. Hakika, tunasikia hadithi za matendo ya watakatifu, hali zao za kufadhaika, matendo yao ya miujiza, n.k. na tunaanza kufikiria. Kwamba ndivyo mtakatifu anavyoonekana. Kwa kweli, watakatifu walihamia katika ulimwengu wa miujiza, dhabihu kuu, na wema wa kishujaa usahihi kwa sababu walikuwa waaminifu kwanza katika mambo madogo. Mara tu mtu anapoanza kuhama katika ulimwengu wa Mungu, kila kitu kinawezekana; adventure inakuwa ya kawaida; miujiza inakuwa ya kawaida. Na furaha ya Yesu inakuwa milki ya nafsi.
Ndiyo, "wakati mwingine" ni lazima tufanye maamuzi ya kishujaa, alisema marehemu papa. Lakini ni uaminifu wa kila siku kwa wajibu wa wakati unaodai ujasiri zaidi. Ndiyo maana Mtakatifu Yohane aliandika kwamba “ushindi unaoushinda ulimwengu ni imani yetu.” Inahitaji imani kufagia sakafu kwa upendo baada ya kila mlo mmoja na kuamini hii ni njia ya kwenda mbinguni. Lakini ni, na kwa sababu ni, pia ni njia ya furaha ya kweli. Kwa maana ni wakati mnapokuwa na upendo kwa njia hii, mkitafuta kwanza ufalme wa Mungu hata katika mambo madogo, mkizitii amri zake, ndipo mnakuwa binadamu kamili, kama vile kulungu anavyotii sheria za asili. Na ni wakati unakuwa mwanadamu kamili ndipo roho yako inafunguliwa kupokea karama zisizo na kikomo na kuingizwa kwa Mungu Mwenyewe.
Mungu ni upendo, na kila anayekaa katika upendo hukaa ndani ya Mungu na Mungu ndani yake. Katika hili upendo unakamilishwa kati yetu, ili tuwe na ujasiri siku ya hukumu kwa maana kama yeye, ndivyo tulivyo katika ulimwengu huu. Hakuna woga katika upendo, lakini upendo kamili hufukuza woga kwa sababu hofu inahusiana na adhabu, na hivyo mwenye hofu bado hajakamilika katika upendo. ( 1 Yohana 4:16-18 )
Kuwa mkamilifu katika upendo ni, kwa urahisi, kuchukua nafasi ya mtu katika uumbaji: kupenda, wakati kwa muda katika mambo madogo. Hii ni Njia Ndogo ya utakatifu…
Wakati roho za wanadamu zimekuja kwa utiifu kwa hiari kama vile viumbe visivyo na uhai vilivyo katika utiifu wake usio na uhai, basi watavaa utukufu wake, au tuseme ule utukufu mkubwa zaidi ambao asili yake ni mchoro wa kwanza tu. - CS Lewis, Uzito wa Utukufu na Anwani zingine, Uchapishaji wa Eerdmans; kutoka The Magnificat, Novemba 2013, p. 276
Sisi ni 61% ya njia
kwa lengo letu ya watu 1000 wanaotoa $ 10 / mwezi
Asante kwa msaada wako wa huduma hii ya wakati wote.
Jiunge na Mark kwenye Facebook na Twitter!
