IT sio dhana tena kwamba ulimwengu umeingia kwenye mgogoro mkubwa. Kote kutuzunguka, matunda ya uaminifu wa maadili yamejaa wakati "sheria ya sheria" ambayo ina mataifa zaidi au chini ya kuongozwa inaandikwa tena: kanuni za maadili zimefutwa kabisa; maadili ya matibabu na kisayansi hupuuzwa zaidi; kanuni za kiuchumi na kisiasa zilizodumisha ustaarabu na utulivu zinaachwa haraka (taz. Saa ya Uasi-sheria). Walinzi wamelia kwamba a Dhoruba anakuja… na sasa iko hapa. Tunaelekea katika nyakati ngumu. Lakini imefungwa katika Dhoruba hii ni mbegu ya Enzi mpya inayokuja ambayo Kristo atatawala katika watakatifu wake kutoka pwani hadi pwani (ona Ufu 20: 1-6; Mt 24:14) Utakuwa wakati wa amani - "kipindi cha amani" kilichoahidiwa huko Fatima:
Ndio, muujiza uliahidiwa huko Fatima, muujiza mkubwa zaidi katika historia ya ulimwengu, pili pili kwa Ufufuo. Na muujiza huo utakuwa wakati wa amani ambao haujawahi kutolewa kamwe kwa ulimwengu. —Kardinali Mario Luigi Ciappi, mwanatheolojia wa papa wa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, na John Paul II; Oktoba 9, 1994; Utangulizi wa Katekisimu ya Familia ya Kitume
Kwa hivyo, ni muhimu kwamba misaada ambayo imesababisha Kanisa na ulimwengu kuingia kwa amani na usalama wa uwongo ivutwa kutoka chini yetu. Mungu anafanya hivi, sio sana kuadhibu, lakini tuandae kwa Pentekoste mpya-kufanywa upya kwa uso wa dunia.
Hii ndio tumaini letu kubwa na ombi letu, 'Ufalme wako uje!'- Ufalme wa amani, haki na utulivu, ambao utaanzisha tena maelewano ya asili ya uumbaji. -PAPA JOHN PAUL II, Waasi Mkuu, Novemba 6, 2002, Zenit
Lakini hii inahitaji kwamba mfumo wa kishetani wa Joka, uliofumwa katika historia ya ubinadamu kwa miaka 2000 iliyopita, ubatilishwe - "ufungwe" katika kuzimu (rej. Ufu. 20: 1-2). Kwa hivyo, Mtakatifu Yohane Paulo II alisema, tumefika kwenye "makabiliano ya mwisho”Za nyakati zetu. Siwezi kusaidia lakini kukumbuka unabii huo uliotolewa huko Roma mbele ya Papa Paul VI ambao kwa kweli unaonekana kufunuka sasa kwa saa:
Kwa sababu nakupenda, ninataka kukuonyesha ninachofanya ulimwenguni leo. Mimi nataka kukuandaa kwa kile kitakachokuja. Siku za giza zinakuja ulimwengu, siku za dhiki… Majengo ambayo sasa yamesimama hayatakuwapo msimamo. Inasaidia ambayo iko kwa watu wangu sasa haitakuwapo. Nataka muwe tayari, watu wangu, mnijue mimi tu na mnishikamane nami na kuwa nami kwa njia ya kina zaidi kuliko hapo awali. Nitakuongoza jangwani… nitakuvua kila kitu ambacho unategemea sasa, kwa hivyo unanitegemea mimi tu. Wakati wa giza linakuja ulimwenguni, lakini wakati wa utukufu unakuja kwa Kanisa langu, a wakati wa utukufu unakuja kwa watu wangu. Nitamwaga juu yako zawadi zote za S yanguroho. Nitakuandaa kwa vita vya kiroho; Nitakuandaa kwa wakati wa uinjilishaji ambao ulimwengu haujawahi kuona…. Na wakati huna chochote isipokuwa mimi, utakuwa na kila kitu: ardhi, mashamba, nyumba, na kaka na dada na upendo na furaha na amani zaidi ya hapo awali. Kuwa tayari, watu wangu, nataka kujiandaa wewe… -Pentekoste Jumatatu ya Mei, 1975, Mraba wa Mtakatifu Petro, Roma, Italia; amesema na Dokta Ralph Martin
Ikiwa Mungu anatoa misaada yote ya kibinadamu, basi kuna mambo matatu ambayo yatabaki:
Kwa hivyo imani, tumaini, upendo unabaki, haya matatu; lakini kubwa kuliko yote ni upendo. (1 Wakorintho 13:13)
Baada ya utangulizi huo, wacha tuangalie kwa kifupi juu ya ya kwanza ya haya: imani.
IMANI YA KIASILI
Madhumuni ya haya, na maandishi yafuatayo, sio kutoa ufafanuzi wa kitheolojia wa imani, matumaini na upendo hata kuwaleta katika vitendo "hapa na sasa" - ya kile lazima kuwa katika nyakati zetu. Kwa sababu ni haki hizi tatu za kitheolojia ambazo zinaenda kubeba kupitia Dhoruba.
Imani ya kutii
The Katekisimu ya Kanisa Katoliki anasema:
Imani ni fadhila ya kitheolojia ambayo kwayo tunaamini katika Mungu na tunaamini yote aliyosema na kutufunulia, na kwamba Kanisa Takatifu linapendekeza imani yetu, kwa sababu yeye ni ukweli yenyewe. —N. 1814
Wengi wetu tunapitia majaribu magumu zaidi ya mambo ya ndani hivi sasa, sio kwa sababu Mungu ni mwenye kulipiza kisasi, lakini kwa sababu anatupenda na anataka tuwe huru.
Kwa uhuru Kristo alituweka huru; kwa hivyo simama imara na usitii tena nira ya utumwa… Wakati huo, nidhamu yote inaonekana kuwa sababu sio ya furaha lakini kwa maumivu, lakini baadaye huleta tunda la amani la haki kwa wale ambao wamefundishwa nalo. (Wagalatia 5: 1, Waebrania 12:11)
Yesu akasema, "Mimi ndiye ukweli." Kwa hivyo, hatuwezi kuhariri Mungu. Lazima tuamini "yote aliyosema na kutufunulia" kwa sababu ikiwa "Ukweli utawaweka huru," basi "yote" ambayo yamefunuliwa ni kwa uhuru wetu. Ikiwa unajishughulisha, sio tu kwa kupuuza maagizo fulani ya maadili ya mafundisho ya Katoliki kwa aina ya kunung'unika kwa "uvumilivu" (kama mafundisho yake juu ya ndoa au utoaji mimba), lakini kuruhusu dhambi katika sehemu ndogo za maisha yako, hii ndiyo ishara ya kwanza kwamba unakosa imani ya kweli kwa Mungu. Dhambi ya Adamu na Hawa ilikuwa haswa hii: kuchukua mambo mikononi mwao. Uaminifu wa maadili na ubinafsi ni kati ya mawazo mabaya zaidi katika nyakati zetu kwa sababu kimsingi huweka msimamo wa mtu juu ya kile kinachostahili kiti cha enzi cha Mungu. Kwa kweli, ni watangulizi wa Mpinga Kristo ambao "Ambaye hupinga na kujikweza juu ya kila kinachoitwa mungu na kitu cha kuabudiwa, ili kujikalia katika hekalu la Mungu, akidai kuwa yeye ni mungu ..." [1]Wathesalonike wa 2 2: 4
Imani ya kweli ni kutii miundo ya Muumba.
Imani ya karibu
Rafiki yangu aliniambia hivi majuzi, “Hata kama nitaenda kununua shati, ninasali. Huu sio ujinga-ni ukaribu.”Kumtumaini Yesu kwa vitu vidogo sana maishani mwako sio tu jinsi unavyokuwa rafiki bora na Yeye bali jinsi unavyokuwa" kama mtoto mdogo "- hali ya mapema ya kuingia katika Ufalme wa Mbinguni.[2]cf. Mathayo 18:3 Rafiki yangu aliendelea, "Nilipomruhusu Yesu afanye maamuzi yangu, na kisha nitende wakati ninahisi amani, inamzuia Shetani kurudi na kucheza hisia za hatia. Kwa sababu basi naweza kumwambia Mtuhumiwa kwa kujibu, 'Ikiwa nilifanya uamuzi sahihi au la, nilifanya hivyo na Yesu kadiri nilivyoweza. Na hata ikiwa ulikuwa uamuzi mbaya, najua atafanya mambo yote kufanya kazi kwa sababu nilimpenda katika wakati huo. '”Imani ni kumruhusu Mungu atawale, sio Jumapili tu kwa saa moja, bali kila dakika ya kila siku katika kila uamuzi. Ni wangapi wetu wanafanya hivi? Na bado, huu ulikuwa Ukristo wa kawaida katika Kanisa la kwanza. Bado inamaanisha kuwa ya kawaida.
Imani ya kweli ni ushirika wa ukaribu na Mungu.
Imani ya Jumla
Imani yetu inapaswa kwenda ndani zaidi, hata hivyo, kuliko kumruhusu Mungu katika maamuzi ya kila siku. Imani ya kweli lazima itumaini kwamba Yeye ni Bwana juu kila kitu katika maisha yetu. Hiyo ni, imani ya kweli inakubali majaribu yote yanayokuja ambayo huwezi kudhibiti; Imani halisi inakubali mateso ambayo hauna nguvu — ingawa imani inaweza na inapaswa kutarajia Mungu kufanya kazi ndani yao na kupitia kwao, ikiwa sio kutoa moja kutoka kwao. Na labda jaribio gumu zaidi la imani ni kumtumaini Yesu kwamba, wakati umefanya fujo halisi ya vitu, bado anaweza kuzirekebisha, bado kuzifanya zifanye kazi kuelekea mazuri.
Kwa imani "mwanadamu hujitolea kwa moyo wake wote kwa Mungu." Kwa sababu hii mwamini anatafuta kujua na kufanya mapenzi ya Mungu. -CCC, sivyo. 1814
Kwa hivyo unaona, basi, imani sio mazoezi ya kiakili kwa kukiri tu kwamba "Nguvu ya Juu" ipo. "Hata pepo wanaamini na kutetemeka," Alisema Mtakatifu James.[3]cf. Yakobo 2:19 Badala yake, imani ya Kikristo inamkabidhi Yeye kabisa na kabisa "Kwa sababu Yeye anakujali." [4]1 Pet 5: 7
Imani za kweli zinaacha kila kitu na "wote" mikononi mwa Mungu.
Imani inayotarajiwa
Mwisho, imani inaamini, sio kwa Mungu tu, bali katika nguvu ya Mungu- nguvu ya kukomboa, kuponya, kufungua macho ya vipofu, kuwafanya vilema watembee, viwete wakiongea, na wafu wafufuke; kumkomboa mraibu, kuponya waliovunjika moyo, na kurekebisha isiyowezekana. Kanisa leo haliishi tena na matarajio haya kwa sababu hatuamini tena kama hii. Kama nilivyoandika ndani Ubadilishaji na Kifo cha Siri, akili ya baada ya kisasa kimsingi imejadili nguvu za Mungu. Ninajitolea kuwa Wakristo wengi wanaamini Google kwa jibu la maombi yao kuliko Mungu. Mary Healy, profesa wa Maandiko Matakatifu na mshiriki wa Tume ya Kibiblia ya Kipapa, anaandika:
Kila mahali Yesu alipokwenda alizungukwa na wagonjwa na wagonjwa. Hakuna mahali popote Injili zinapoandika kwamba alimwagiza mtu tu abebe mateso waliyopewa. Hakuna kesi haionyeshi kuwa mtu anauliza mengi sana na anapaswa kuridhika na uponyaji wa sehemu au uponyaji wowote. Yeye mara kwa mara huchukulia ugonjwa kama uovu unaoweza kushinda badala ya mzuri wa kukumbatiwa… Je! Sisi tumekubali kwa urahisi wazo kwamba magonjwa yanapaswa kukumbatiwa tu? Je! Tunafikiria kwa urahisi kwamba ikiwa mtu ni mgonjwa, Mungu anataka aendelee kuwa hivyo kwa faida yake? Je! Kujiuzulu kwetu kwa ugonjwa au udhaifu hata wakati mwingine inaweza kuwa kifuniko cha kutokuamini? Maandiko hayasemi kwamba Bwana ataponya kila wakati kwa kujibu maombi yetu ikiwa tu tuna imani ya kutosha ... Walakini, ni busara kuhitimisha kwamba Bwana anatamani kuponya mara nyingi zaidi kuliko tunavyofikiria. - Kutoka Uponyaji: Kuleta Zawadi ya Rehema ya Mungu Ulimwenguni, Mgeni wetu wa Jumapili; iliyochapishwa katika Utukufu, Januari 2019, p. 253
Imani ya kweli inaamini kwamba Yesu ni yule yule "Jana, leo, na hata milele," [5]Heb 13: 8 Hiyo ni, Yeye bado anafanya ishara na maajabu tunapoamini.
Kwa muhtasari, imani yetu lazima iwe watii; lazima iwe wa karibu; lazima iwe jumla; na lazima iwe hivyo mtarajiwa. Wakati ni nne, Mungu anaruhusiwa kuanza kutoa nguvu zake katika maisha yetu.
Wewe ni muhimu kwa Bwana na Yeye anasubiri Ndio yako. Tubuni na mtumikie Bwana kwa uaminifu. Ninakuuliza uweke moto wa imani yako moto. Unaishi wakati wa dhiki, na kwa nguvu ya maombi tu unaweza kubeba uzito wa majaribu yatakayokuja. Jali maisha yako ya kiroho. Kila kitu katika maisha haya hupita, lakini Neema ya Mungu ndani yako itakuwa ya milele. Usisahau: mikononi mwako Rozari Takatifu na Maandiko Matakatifu; katika mioyo yenu, upendo wa ukweli. Ujasiri. Wakati yote yanaonekana kupotea, Ushindi wa Mungu utakuja kwa wenye haki. Bado utakunywa kikombe chenye uchungu cha maumivu, lakini baada ya mateso yote utalipwa. Huu utakuwa wakati wa Ushindi dhahiri wa Moyo Wangu Safi. -Bibi Yetu anadaiwa kwa Pedro Regis, Januari 15, 2019; Pedro anafurahia msaada wa askofu wake
Neno la Sasa ni huduma ya wakati wote ambayo
itaendelea mwaka huu kwa msaada wako.
Ubarikiwe, na asante.
Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.
