
Kikapu
IIlikuwa ni mwendo wa kawaida tu kwenye dampo - baadhi ya bodi kuukuu, mifuko ya takataka, na usafishaji kidogo wa Majira ya kuchipua. Nilitupa kapu la nguo lililovunjika lililojaa viatu vilivyochakaa vilivyokuwa vya watoto wangu. Lakini ilinizuia katika njia zangu. Niliposoma viatu hivyo, nilikumbuka kuwapeleka watoto wangu wanane dukani, nikiwanunulia buti au wakimbiaji, tabasamu kwenye nyuso zao na jozi mpya ya viatu. Walicheza mpira wa miguu kwenye nyasi za mbele, walikimbia kwenye matope, walipanda theluji au wakakamua ng'ombe katika viatu hivyo.
Lakini sasa wote isipokuwa mmoja wa watoto hao wameondoka nyumbani. Viatu vilivyowabeba wapendwa wangu havina lengo tena. Kwa hiyo nilisimama kwenye jalala, machozi yakinitoka huku kumbukumbu mbichi zikipita akilini mwangu. Nilishusha pumzi ndefu na kuhema, “Nimezeeka.”
Kuzeeka

Lea na mimi, sasa babu na babu
Hakuna kitu ambacho kimenitayarisha kwa kuzeeka (maua yanatoka kwenye maua, unaweza kusema), ambayo ni ya kushangaza kwa sababu inaonekana kuwa kuzeeka kunapaswa kuwa asili tu. Na bado, ninapozeeka, ndivyo inavyohisi zaidi isiyo ya asili. Mungu hakuwahi kumfanya mwanadamu afe - we ilianzisha hiyo “nguvu” katika anguko la awali la Adamu na Hawa—kifo hakikuwa kamwe katika mpango wa Mungu. Siwezi kujizuia kuhisi hivi kila ninapotazama kwenye kioo ngozi inayokunjamana na nywele kuwa nyeupe. Ilinichukua saa moja kupata miwani yangu ya kusoma leo.
Inashangaza jinsi tunavyoanza maisha kwa kutegemea wengine kabisa, tusioweza kusonga, kuvaa nepi… na mara nyingi huishia kwa njia ile ile, kutegemeana kabisa katika miaka yetu ya mwisho. Ninapoona picha za watu katika ujana wao ikilinganishwa na uzee wao, ni kama wao ni watu wawili tofauti, karibu hawatambuliki - hakuna tofauti na mche mdogo kutoka kwa mwaloni mrefu. Kuzeeka mara nyingi ni mojawapo ya nguvu za ukatili zaidi katika asili.
Mama yangu alizoea kusema, “Sitaki kuzeeka.” Na yeye hakufanya hivyo. Alifariki nikiwa na umri wa miaka 35. Sikuwahi kumuuliza mama kwa nini alisema hivyo, lakini ninashuku ni kwa sababu aliona mengi mateso katika wazee katika familia yake na kutembelea kwake wazee katika nyumba za malezi. Pia alikuwa mwanamke mwenye imani kubwa: daima alikuwa na jicho moja kuelekea Ufalme wa Mbinguni.
Ninakubali kwamba nimefikiria kitu sawa na mama. Ndiyo, naona ni vigumu sana kuzeeka. Hatuwezi tena kuzaa watoto kama wanandoa. Watoto wangu kwa kweli "hawanihitaji" tena. Miaka mingi ya kutengeneza albamu, kuandika, kutembelea, n.k. imefifia kama mwangwi wa wimbo kwa mbali. Tunapitisha mwenge kwa vizazi vijavyo. Hisia (au majaribu) ya kuhisi kuwa haina maana hunitesa kama kivuli.
Usomaji wa Misa wiki kadhaa zilizopita ulivuma roho yangu kama upepo baridi wa vuli:
Nimeona mambo yote yanayotendeka chini ya jua, na tazama, yote ni ubatili na kufukuza upepo; niliporejea katika kazi zote zilizofanywa na mikono yangu, na matunda ya taabu niliyojitaabisha nayo sana, tazama! yote yalikuwa ubatili na kufukuza upepo. ( Mhubiri 1:14, 2:11 )
Kuzeeka: Mtakasaji Mkuu

Umri wa miaka 56 hapa… Nilianza (ndogo) kilimo katika miaka ya arobaini kama babu na babu yangu kabla yangu.
Kwa kweli, licha ya mateso ambayo kuzeeka huleta, pia ni zawadi. Kwa zaidi ya miaka kumi na miwili, nitakuwa na umri wa miaka 70. Sabini! Utambuzi wa hili hunifanya nifikirie kwa kina kile ninachofanya kwa miaka iliyobaki ya maisha yangu. Bado siko kwenye njia ya kurukia ndege, lakini hakika niko kwenye barabara ya teksi.
Ubatili wa ujana wetu hatimaye unachangiwa na ngozi iliyolegea, kunyofoka kwa nywele, na kusinyaa kwa misuli. Nilikuwa mwanariadha sana kwa miongo kadhaa, lakini nilijikuta mwili wangu ukipoteza wepesi na nguvu. Inatokea haraka.
Nilikuwa nikishirikiana vyema na watoto katika huduma yangu… na sasa wananiona kama “mzee” huyo. Ni aina ya kuchekesha kwa sababu mimi, pia, nilikuwa nadhani kwamba watu katika miaka yao ya 50 walikuwa wa kale. Tena, pigo jingine kwa ego.
Mtakatifu Jerome alikuwa akiweka fuvu la kichwa kwenye meza yake kama ishara ya kifo chake na ukumbusho wa kifo. Zoezi la kutunza fuvu, linalojulikana kama "kumbukumbu mori,” lilikuwa zoea la kawaida la watu wengi wa kidini ili kutafakari kuhusu kifo chao wenyewe na ufupi wa maisha yao.” Lakini kusema kweli, kuzeeka kuna matokeo sawa.
Utufundishe kuzihesabu siku zetu ili tujipatie moyo wa hekima. (Zaburi 90: 12)
Haina umuhimu?
Hisia ya kutokuwa na umuhimu wazee wengi wanaona ni kipengele na shinikizo hasa kwa utamaduni wa Magharibi. Ukisafiri kwenda sehemu nyingine za ulimwengu, wazee wanaheshimiwa, wanatanguliwa, na hata hutafutwa kwa ajili yao hekima.
Hekima i pamoja na wazee, na ufahamu katika wingi wa siku…. siku zinapaswa kunena, na miaka mingi ifundishe hekima! ( Ayubu 12:12, 32:7 )
Lakini katika nchi za Magharibi, wazee hawadharauliwi tu bali huonwa kuwa “walaji wasio na faida.” Euthanasia inaenea kutoka taifa hadi taifa. Ni sababu ya tano kuu ya vifo nchini Kanada[1]lifenews.com ambapo kwa haraka inakuwa aina ya eugenics.[2]slaynews.com
Vyombo vyetu vya habari kila siku huchapisha picha za watu mashuhuri ambao wana hatia ya kuwa wakubwa tu - na wanaona aibu kwa kutoonekana kama mabango yao ya dukani. Na hivyo, jaribu la kuinua uso, botox, na rangi ya nywele imekuwa isiyoweza kupinga, sio tu kwa matajiri na maarufu, lakini inazidi kwa utamaduni ambao umepoteza heshima ya maisha, hasa katika uzee.

Baba yangu, Jack, akiwa na miaka 84 (2024)
Wazee huenda wasiweze kuchangia sana katika uchumi au hata utamaduni tena, lakini tunapaswa kukumbuka: hatungekuwa hapa bila wao. Wanastahili kupendwa, kuheshimiwa, na kutunzwa. Tunahitaji kusikia hadithi zao, kujifunza masomo yao, kutafakari juu ya hekima yao.
Tumaini, bila shaka, ni kwamba sisi tunaozeeka pia tunakuwa mifano katika wema.
Wanaume wazee wanapaswa kuwa na kiasi, heshima, kiasi, imani, upendo na uvumilivu. Vivyo hivyo na wanawake wazee na wawe na mwenendo wao wa kumcha Mungu, wasiwe wasingiziaji, wasiwe walevi, wafundishao mema... ( Tito 2:2-3 )
Ni kupitia maisha ya maombi ya kila siku na tafakari ya Neno la Mungu ndipo tutapata hekima ya kweli kushiriki na wajukuu zetu na vizazi vijana ambao kwa hakika wameitwa kuwaheshimu wazee:
Usimkemee mwanamume mzee, bali umwonye kama baba yako; wanawake wazee kama mama... (1 Timothy 5: 1-2)
Mwanangu, uwe thabiti katika kumheshimu baba yako; usimhuzunishe maadamu yu hai. Hata akili yake ikishindwa, mfikirie; usimtukane kwa sababu uko katika umri wako. ( Sirach 3:12-13 )
Lakini tunatumahi kuwa tunawapa kizazi kipya kitu cha kuheshimu zaidi ya umri wetu tu. Kwa kweli, Maandiko yanasema kwamba “nafsi ya zamani” yenye hekima haipimwi kwa miaka bali kwa utakatifu:
Kwa maana enzi yenye heshima haiji kwa kupita wakati, wala haiwezi kupimwa kwa miaka. Badala yake, ufahamu hupita kwa mvi, na maisha yasiyofaa ni kufikia uzee. ( Hekima ya Sulemani 4:8-9 )
Na kwa vyovyote kuzeeka haimaanishi hakuna cha kutoa, licha ya kile ambacho ulimwengu unasema. Kwa watu wengine, hii inaweza kuwa miaka yenye tija sana. Kanali Sanders alikuwa na umri wa miaka 62 aliponunua kichocheo chake cha Kentucky Fried Chicken; akiwa na umri wa miaka 82, Wally Funk - rubani na mwalimu wa ndege - akawa mwanamke mzee zaidi kuwahi kwenda angani; Harry Bernstein alianza kuandika riwaya yake ya kwanza alipokuwa na umri wa miaka 93; na Laura Ingalls Wilder alianza kuandika Nyumba kidogo mfululizo akiwa na umri wa miaka 65, ambao uliendelea kuwa mfululizo maarufu wa televisheni. Heck, akiwa na umri wa miaka 63, Tom Cruise bado anafanya filamu zake mwenyewe za kustaajabisha.
Hisabu
Usikose: Mungu hadhihakiwi, maana mtu atavuna tu alichopanda... (Wagalatia 6: 7)
Kipengele cha mwisho na mara nyingi chungu zaidi cha kuzeeka ni kuvuna mavuno yetu ya kibinafsi. Watoto wetu wanapokuwa watu wazima, ukosefu wetu wa uongofu, kutokomaa, na majeraha mara nyingi huja nyumbani. Mara nyingi hii ndiyo sababu ya huzuni na majuto mengi tunapoona maudhi ambayo tumesababisha au mahusiano tuliyopata. Tunatumahi, pia tunaona chaguo nzuri na matunda ya nyumba ya kimungu tuliyojaribu kutoa ambayo sasa inafanywa katika maisha ya watoto wetu. Bado, watoto wetu wana hiari yao wenyewe ... sisi ni zote imeanguka; sisi zote wahitaji Mwokozi.
Pia kuna hesabu katika yetu miili ya chaguzi tulizofanya katika ujana wetu na miaka ya baadaye. Mazoezi, kula vizuri, kupumzika vizuri… au ulafi, pombe kupita kiasi, tumbaku, na tabia zingine mbaya zinaweza kuanza kuvunwa katika miaka ya baadaye kupitia magonjwa sugu, kuvimba, afya mbaya ya matumbo, na masuala mengine. Kwa shukrani, mara nyingi tunaweza kubadili matokeo haya kwa kiwango fulani au hata kuyaondoa - lakini inahitaji (kuchelewa) uongofu, mabadiliko katika njia yetu ya kufikiri kukua kulingana na sheria za Mungu ambazo zimejengwa katika asili yenyewe.
Wala msiifuatishe namna ya dunia hii bali mgeuzwe kwa kufanywa upya nia zenu, mpate kujua hakika mapenzi ya Mungu yaliyo mema, ya kumpendeza, na ukamilifu. (Warumi 12: 2)
Ikiwa unavuna mavuno yenye uchungu, hata hivyo, usiruhusu hii iwe sababu ya kukata tamaa (ingawa inaweza kuwa sababu ya unyenyekevu; sisi sio mashujaa tuliofikiria tulikuwa katika miaka ya ishirini!). “Matokeo” hayo yote yanaweza kutumiwa kwa manufaa yetu na ya wengine. Ingawa hatupaswi kamwe kudhuru miili yetu, ambayo ni hekalu la Roho Mtakatifu,[3]1 Cor 6: 19 mateso tunayovumilia katika miaka yetu ya uzee yanaweza kuwa fidia ya dhambi zetu na za wengine kwa kuunganisha (kumtolea) Yesu. Kutoa mateso ya mtu kunamaanisha kukubali kwa hiari katika roho ya upendo na kujisalimisha (kinyume na kujiuzulu kwa uchungu). Ni kama sisi Wakatoliki tunavyosema, “Fanya Toharani yetu duniani.” Lakini ni muhimu zaidi kushiriki pamoja na Yesu katika wokovu wa roho:
Sasa nayafurahia mateso niliyo nayo kwa ajili yenu, na katika mwili wangu nayatimiliza yale yaliyopungua katika dhiki za Kristo kwa ajili ya mwili wake, ambao ni Kanisa. ( Wakolosai 1:24 )
Mungu aliporuhusu kifo ulimwenguni, Yeye vivyo hivyo alimtuma Mwana Wake, ni kana kwamba, kugeuza kifo juu ya kichwa chao. Katika Kristo, mapigo ya kuzeeka - ikiwa tutayakumbatia kama mapenzi ya Mungu yanayoruhusu - kutenda ili kutusafisha na kututakasa, ili kutufanya kuwa tayari kwa wakati ambapo hatimaye tunaitwa kwenye mkimbizi huo kwa ajili ya kuondoka kwa mwisho.
Kikapu

Ukoo wangu miezi mingi iliyopita…
Ni kikapu cha viatu tu. Mtu mwingine yeyote ambaye alikuja kwenye dampo siku hiyo hangeweza kuwagundua. Lakini viatu hivyo viliwakilisha miaka ya kuishi, ya maisha, ya furaha, furaha, huzuni….
Baadhi ya kumbukumbu ninazozipenda ni kukaa tu kuzunguka meza na watoto wangu wanane wakati wa chakula cha jioni. Nilikuwa na kiburi nikitazama nyuso hizo ndogo, podo langu limejaa, bibi yangu mrembo akiwa amezungukwa na wadogo zake. Sasa, mimi huketi hapa nikiandika kwenye meza sawa na kwenye picha hiyo, nikitazama viti vilivyojaa kumbukumbu tu.

Nikiwa na mjukuu wangu, Quinn
Karibu. Nina wajukuu kumi na moja na hakika zaidi wako njiani. Wajukuu, kwa njia fulani, ni kitufe kidogo cha kuweka upya. Tunapata kuwa kwao kile tunachojua tulishindwa kuwa na watoto wetu wenyewe. Ni nafasi nyingine ya kuchapisha kwenye nafsi ndogo upendo wa Baba, uliokataliwa kupitia sura yake katika mwanamume na mwanamke (yaani. babu na nyanya).
Kwa kumalizia, hii inaweza kuonekana kama tafakari ya kusikitisha. Ndiyo, kwa njia fulani ni kwa sababu, kama ninavyosema, kufa hakukuwa sehemu ya mpango wa asili wa Muumba. Lakini sasa, kufa “katika Kristo” ni. Tunaweza kupinga kuzeeka… au tunaweza kuiruhusu itutengeneze na kutufananisha na kifo cha Kristo mwenyewe kwa usahihi ili tuweze kujua Ufufuo Wake.
Kwa ajili Yake nimekubali hasara ya vitu vyote [pamoja na ujana wangu!] Nami nazihesabu kuwa ni takataka nyingi, ili nipate Kristo na kuonekana ndani yake, nisiwe na haki yangu mwenyewe ipatikanayo kwa sheria, bali ile ipatikanayo kwa imani katika Kristo, haki itokayo kwa Mungu, ikitegemea imani ya kumjua yeye, na uweza wa ufufuo wake, na ushirika wa mateso yake kwa kufananishwa na mauti yake, ili kwa namna fulani nipate ufufuo wa wafu. (Wafilipi 3: 8-11)
Hii si rahisi kwangu kuandika hata kidogo. Hii ni safari ngumu, kweli ngumu, angalau kwa baadhi yetu. Ikiwa wewe ni mmoja wa watu hao, natumai utapata faraja katika Neno hili leo, haswa unapohisi kuwa haufai au umesahauliwa:
Hata uzee wako mimi ndiye, hata nywele zako zikiwa na mvi, nitakuchukua; Nimefanya hivi, nami nitakuinua, nitakuchukua mpaka salama. (Isaya 46: 4)

Heri mtu anayestahimili majaribu,
kwa maana wakati amesimama mtihani
atapokea taji ya uzima
ambayo Mungu ameahidi
kwa wale wanaompenda.
(James 1: 12)
Hivyo asante kwa maombi na msaada wako.
Asante!
Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.
Sasa kwenye Telegram. Bofya:
Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku kwenye MeWe:

Fuata maandishi ya Marko hapa:
Sikiliza yafuatayo:
Maelezo ya chini
| ↑1 | lifenews.com |
|---|---|
| ↑2 | slaynews.com |
| ↑3 | 1 Cor 6: 19 |


