Juu ya Tumaini

 

Kuwa Mkristo sio matokeo ya uchaguzi wa kimaadili au wazo la juu,
lakini kukutana na tukio, mtu,
ambayo inatoa maisha upeo mpya na mwelekeo wa maamuzi. 
-PAPA BENEDIKT XVI; Barua ya Ensaiklika: Deus Caritas Est, "Mungu ni Upendo"; 1

 

Mimi asubuhi utoto wa Kikatoliki. Kumekuwa na nyakati nyingi muhimu ambazo zimeimarisha imani yangu katika miongo mitano iliyopita. Lakini zile zilizozaa matumaini wakati mimi binafsi nilikutana na uwepo na nguvu za Yesu. Hii, kwa upande mwingine, ilinisababisha nimpende Yeye na wengine zaidi. Mara nyingi, mikutano hiyo ilitokea wakati nilipomwendea Bwana kama roho iliyovunjika, kwani kama mwandishi wa Zaburi anasema:

Dhabihu inayokubalika kwa Mungu ni roho iliyovunjika; moyo uliovunjika na kunyenyekea, Ee Mungu, hutaudharau. ( Zaburi 51:17 )

Mungu husikia kilio cha maskini, naam ... lakini Anajidhihirisha kwao wakati kilio chao kinapotolewa kwa unyenyekevu, yaani, imani ya kweli. 

Anakutwa na wale wasiomfanyia mtihani, na anajidhihirisha kwa wale wasiomkufuru. (Hekima ya Sulemani 1:2)

Imani kwa asili yake maalum ni kukutana na Mungu aliye hai. -PAPA BENEDIKT XVI; Barua ya Ensaiklika: Deus Caritas Est, "Mungu ni Upendo"; 28

Ni udhihirisho huu wa upendo na uwezo wa Yesu ambao “huyapa maisha upeo mpya”, upeo wa matumaini

 

NI BINAFSI

Wakatoliki wengi sana wamekua wakienda kwenye Misa ya Jumapili bila kusikia kwamba wanahitaji binafsi fungua mioyo yao kwa Yesu... na hivyo, hatimaye walikua bila Misa kabisa. Labda hiyo ni kwa sababu makasisi wao hawakuwahi kufundishwa ukweli huu wa kimsingi katika seminari pia. 

Kama unavyojua si suala la kupitisha tu mafundisho, bali mkutano wa kibinafsi na wa kina na Mwokozi.   —PAPA JOHN PAUL II, Familia Zinazoagiza, Njia ya Ukatekumeni Mamboleo. 1991

Ninasema "msingi" kwa sababu is mafundisho ya Kanisa Katoliki:

"Siri kubwa ya imani ni kubwa!" Kanisa linakiri siri hii katika Imani ya Mitume na inaiadhimisha katika ibada ya kisakramenti, ili maisha ya waamini yafananishwe na Kristo katika Roho Mtakatifu kwa utukufu wa Mungu Baba. Siri hii, basi, inahitaji kwamba waaminifu waiamini, na kwamba wanaisherehekea, na kwamba wanaishi kutoka kwa uhusiano muhimu na wa kibinafsi na Mungu aliye hai na wa kweli. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), 2558

 

TUMAINI KUCHAKUA

Katika sura ya kwanza ya Luka, miale ya kwanza ya alfajiri ilivunja upeo wa giza wa wanadamu wakati Malaika Gabrieli alisema:

nawe utamwita Yesu, kwa maana yeye ndiye atakayewaokoa watu wake na dhambi zao; watamwita jina lake Emanueli; ambayo inamaanisha “Mungu yu pamoja nasi.” ( Mt 1:21-23 )

Mungu hayuko mbali. Yeye ni na sisi. Na sababu ya kuja kwake si kuadhibu bali kutukomboa kutoka katika dhambi zetu. 

"Bwana yuko karibu". Hii ndio sababu ya furaha yetu. -PAPA BENEDICT XVI, Desemba 14, 2008, Jiji la Vatican

Lakini hutapata furaha hii, tumaini hili la uhuru kutoka katika utumwa wa dhambi, isipokuwa ukiifungua kwa ufunguo wa imani. Kwa hiyo hapa kuna ukweli mwingine wa msingi ambao lazima utengeneze msingi kabisa wa imani yako; ni mwamba ambao maisha yako yote ya kiroho lazima yajengwe: Mungu ni upendo. 

Sikusema “Mungu anapenda.” Hapana, Yeye NI upendo. Asili yake hasa ni upendo. Kwa hivyo—sasa elewa hili, msomaji mpendwa—tabia yako haiathiri upendo Wake kwako. Kwa kweli, hakuna dhambi duniani, hata iwe kubwa kiasi gani, inayoweza kukutenganisha na upendo wa Mungu. Hivi ndivyo Mtakatifu Paulo alitangaza!

Ni nini kitakachotutenga na upendo wa Kristo… nimekwisha kusadiki ya kwamba, wala mauti, wala uzima, wala malaika, wala wenye mamlaka, wala ya sasa, wala yatakayokuwapo, wala wenye uwezo, wala yaliyo juu, wala yaliyo chini, wala kiumbe kinginecho chote hakitaweza. ili kututenga na upendo wa Mungu katika Kristo Yesu Bwana wetu. (taz. Rum 8:35-39)

Kwa hivyo unaweza kuendelea kutenda dhambi? La hasha, kwa sababu dhambi kubwa unaweza kukutenga na Wake uwepo, na kwa hivyo milele. Lakini si upendo wake. Ninaamini ni Mtakatifu Katherine wa Siena ambaye aliwahi kusema kwamba upendo wa Mungu unafika hata kwenye malango ya Kuzimu, lakini huko, unakataliwa. Ninachosema ni kwamba mnong'ono sikioni mwako kukuambia kuwa hupendwi na Mungu ni uongo mtupu. Kwa hakika, ilikuwa hasa wakati ulimwengu ulipojawa na tamaa, mauaji, chuki, uchoyo, na kila mbegu ya uharibifu ndipo Yesu alipokuja kwetu. 

Mungu anathibitisha upendo wake kwetu kwa kuwa Kristo alikufa kwa ajili yetu, tulipokuwa tungali wenye dhambi. (Warumi 5:8)

Haya ni mapambazuko ya matumaini katika moyo wa yule anayeweza kuyakubali. Na leo, katika “wakati huu wa rehema” ambao unaisha katika ulimwengu wetu, anatusihi tuamini:

Andika haya kwa manufaa ya nafsi zenye dhiki: nafsi inapoona na kutambua uzito wa dhambi zake, wakati dimbwi zima la masaibu iliyozama ndani yake linapoonyeshwa mbele ya macho yake, isikate tamaa, bali kwa uaminifu itupe. yenyewe ndani ya mikono ya huruma Yangu, kama mtoto mikononi mwa mama yake mpendwa. Nafsi hizi zina haki ya kipaumbele kwa Moyo Wangu wenye huruma, kwanza wana ufikiaji wa rehema Yangu. Waambie kwamba hakuna nafsi yoyote iliyoomba rehema Yangu iliyokatishwa tamaa au kuaibishwa. Naifurahia sana nafsi ambayo imeweka tumaini lake katika wema Wangu... Nafsi yoyote isiogope kunisogelea, ingawa dhambi zake ni nyekundu… -Yesu kwa Mtakatifu Faustina, Huruma ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 541, 699

Kuna mambo mengine ningeweza kuandika kuhusu matumaini leo, lakini kama hutafanya hivyo kweli amini ukweli huu wa msingi—kwamba Mungu Baba anakupenda sasa hivi, katika hali ya kuvunjika unaweza kuwa na kwamba Yeye anatamani furaha yako—basi utakuwa kama mashua inayopeperushwa huku na huku na upepo wa kila majaribu na majaribu. Kwa tumaini hili katika upendo wa Mungu ni nanga yetu. Imani nyenyekevu na ya kweli inasema, “Yesu najitoa kwako. Unajali kila kitu!" Na tunapoomba haya kutoka moyoni, kutoka kwa matumbo yetu, kwa kusema, basi Yesu ataingia maishani mwetu na kutenda miujiza ya rehema kweli. Miujiza hiyo, kwa upande wake, itapanda mbegu ya tumaini ambapo mara moja huzuni ilikua. 

“Tumaini,” yasema Katekisimu, “ndio nanga thabiti na dhabiti ya nafsi… inayoingia… ambapo Yesu amekwenda kama mtangulizi kwa niaba yetu.” [1]cf. Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 1820; cf. Hey 6:19-20

Saa imefika wakati ujumbe wa Huruma ya Kimungu unaweza kujaza mioyo na tumaini na kuwa cheche ya ustaarabu mpya: ustaarabu wa upendo. -PAPA JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Poland, Agosti 18, 2002; v Vatican.va

Mungu anawapenda wanaume na wanawake wote duniani na anawapa matumaini ya enzi mpya, enzi ya amani. Upendo wake, uliofunuliwa kabisa katika Mwana aliyefanyika Mwili, ndio msingi wa amani ya ulimwengu. —POPE JOHN PAUL II, Ujumbe wa Papa John Paul II kwa Maadhimisho ya Siku ya Amani Ulimwenguni, Januari 1, 2000

 

Neno la Sasa ni huduma ya wakati wote ambayo
inaendelea na msaada wako.
Ubarikiwe, na asante. 

 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

 

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 cf. Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 1820; cf. Hey 6:19-20
Posted katika HOME, ELIMU.