Kwa Wakati na Usumbufu

MAREHEMU YA KWARESIMA
Siku 35

OF kwa kweli, moja ya vizuizi vikubwa na mivutano inayoonekana kati ya maisha ya ndani ya mtu na mahitaji ya nje ya wito wa mtu, ni wakati. “Sina muda wa kuomba! Mimi ni mama! Sina wakati! Ninafanya kazi siku nzima! Mimi ni mwanafunzi! Nasafiri! Ninaendesha kampuni! Mimi ni kasisi na parokia kubwa… Sina wakati!"

Askofu aliwahi kuniambia kwamba kila padri aliyejua kwamba alikuwa ameacha ukuhani, alikuwa kwanza aliacha maisha yake ya sala. Wakati ni upendo, na tunapoacha kuomba, tunaanza kufunga valve ya "propane" ya Roho Mtakatifu ambayo inawasha moto wa upendo wa Mungu na jirani. Kisha upendo ndani ya mioyo yetu huanza kupoa, na tunaanza kushuka kwa huzuni kuelekea ndege ya kidunia ya tamaa za ulimwengu na tamaa mbaya. Kama Yesu alivyosema,

Hao ndio watu wanaolisikia neno, lakini wasiwasi wa ulimwengu, tamaa ya utajiri, na kutamani vitu vingine huingilia na kulisonga neno, nalo halizai matunda. (Marko 4: 18-19)

Na kwa hivyo, lazima tupinge jaribu hili isiyozidi kuomba. Kwa mantiki hiyo hiyo, ni muda gani tunatumia katika maombi unaofaa hali yetu ya maisha. Hapa, Mtakatifu Francis de Sales hutoa hekima isiyo na wakati:

Wakati Mungu aliumba ulimwengu aliamuru kila mti uzae matunda kwa aina yake; na hata hivyo anaamuru Wakristo - miti hai ya Kanisa Lake — kuzaa matunda ya ibada, kila mmoja kulingana na aina na wito wake. Zoezi tofauti la kujitolea linahitajika kwa kila mmoja — mtukufu, fundi, mtumishi, mkuu, msichana na mke; na zaidi ya hayo mazoezi hayo lazima yabadilishwe kulingana na nguvu, wito, na majukumu ya kila mtu. Ninakuuliza, mtoto wangu, ingefaa kwamba Askofu atafute kuishi maisha ya faragha ya Carthusian? Na ikiwa baba wa familia alikuwa bila kujali katika kuandaa matakwa ya siku zijazo kama Capuchin, ikiwa fundi huyo alitumia siku kanisani kama Dini, ikiwa Dini alijihusisha na biashara ya kila aina kwa niaba ya jirani yake kama Askofu ni wito wa kufanya, je! ibada kama hiyo haingekuwa ya ujinga, isiyodhibitiwa vibaya, na isiyoweza kuvumilika? -Utangulizi wa Maisha ya Kujitolea, Sehemu ya 3, Ch. 10, uk. XNUMX

Mkurugenzi wangu wa kiroho mara moja aliniambia, "Kilicho kitakatifu sio kitakatifu kila wakati kwa wewe.”Kwa kweli, njia moja ya kweli na isiyo na makosa ya utakatifu ni mapenzi ya Mungu. Ndio maana lazima tuwe waangalifu kugundua, kwa msaada wa Mungu, njia yetu wenyewe ya Njia inapofikia maisha ya ndani. Tunapaswa kuiga wema wa Watakatifu; lakini inapofikia yako maisha ya maombi, fuata Roho Mtakatifu ambaye atakuongoza kwenye njia inayofaa zaidi kwa hali yako ya sasa ya maisha.

Katika suala hili, ni jinsi gani tunashughulikia usumbufu na usumbufu ndani ya wakati wa maombi, haswa kama wazazi walio na watoto wadogo, au wakati simu inaita, au mtu anajitokeza mlangoni? Tena, fuata njia isiyo na makosa ya mapenzi ya Mungu, jukumu la wakati huu, "sheria ya upendo." Hiyo ni, fuata Yesu.

… Aliondoka… kwa mashua kwenda mahali pa faragha kando. Lakini umati wa watu uliposikia hayo, wakamfuata kwa miguu kutoka mijini. Alipokuwa akienda pwani akaona umati mkubwa; akawahurumia, akawaponya wagonjwa wao. (Mt 14: 13-14)

Kwa kweli, tunapaswa kujitahidi kuchagua wakati ambao tunaweza isiyozidi kuingiliwa.

Chaguo la wakati na muda wa sala hutoka kwa mapenzi yaliyowekwa, kufunua siri za moyo. Mtu hafanyi maombi ya kutafakari tu wakati ana wakati: mtu hufanya wakati kwa Bwana, na dhamira thabiti ya kutokata tamaa, bila kujali ni majaribu na ukavu gani anayoweza kukutana nayo. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 2710

Tunapokuwa peke yetu na Mungu, tunapaswa kuweka usumbufu kama simu za rununu, barua pepe, runinga, redio, nk. Lakini ikiwa kitambi kinahitaji kubadilishwa, au ikiwa mwenzi wako anaomba msaada, au rafiki anagonga mlango anahitaji kuzungumza, basi tambua uso wa Yesu ndani yao, akija kwako akijificha umaskini wa mwingine, hitaji la mwingine. Ukarimu katika wakati huu utasaidia tu kuongeza Moto wa Upendo moyoni mwako, sio kuuondoa. Na kisha, ikiwezekana, rudi tena kwenye sala yako na uimalize.

Je! Haifariji kujua kwamba Yesu pia alikuwa amevurugwa na wengine? Linapokuja shida za maombi, sisi kuwa na Bwana ambaye anaelewa kabisa.

Kwa kuwa yeye mwenyewe alijaribiwa kwa yale aliyoteseka, anaweza kuwasaidia wale wanaojaribiwa. (Ebr 2:18)

Kwa kweli, jambo gumu zaidi ikiwa sio chungu la maombi ni ya akili usumbufu ambao hutushambulia tunapojaribu kuomba, iwe faragha au kwenye Misa. Hizi zinaweza kuwa udhihirisho wa tamaa zetu wenyewe, au majaribu kutoka kwa nguvu za giza. Jinsi ya kukabiliana nao mara nyingi kutoshughulika nao hata kidogo.

Ugumu wa kawaida katika maombi ni kuvuruga… Kuanza kusaka usumbufu itakuwa kuanguka katika mtego wao, wakati yote ambayo ni muhimu ni kurudi kwenye mioyo yetu: kwani kero hutufunulia kile tunachoshikamana nacho, na unyenyekevu huu ufahamu mbele za Bwana unapaswa kuamsha upendo wetu wa upendeleo kwake na utuongoze kwa uthabiti kumtolea moyo wetu kutakaswa. Humo kuna vita, chaguo la bwana gani wa kutumikia. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 2729

Hapa kuna ufunguo: inawezekana kuomba, hata katikati ya usumbufu, kwa sababu sehemu yetu ya "siri" ya kukutana na Bwana iko katika kina cha moyo. Waache wabishe mlangoni… usiifungue tu. Inawezekana pia, "kuomba kila wakati", hata wakati hatuwezi kuomba kwa upweke, kwa kufanya jukumu la wakati huu - hata vitu vidogo sana - kwa upendo mkubwa. Basi kazi yako inakuwa sala. Mtumishi wa Mungu Catherine Doherty aliwaambia wazazi haswa, 

Kumbuka kwamba unapofanya jukumu la wakati huu, unamfanyia Kristo kitu. Unamtengenezea nyumba, mahali ambapo familia yako inakaa. Unamlisha wakati unalisha familia yako. Unaosha nguo zake unapofua nguo. Unamsaidia kwa njia mia kama mzazi. Halafu, wakati utakapofika wa wewe kuonekana mbele ya Kristo kuhukumiwa, atakuambia, "nilikuwa na njaa mkanipa kula. Nilikuwa na kiu mkaninywesha. Nilikuwa mgonjwa na mlinitunza. ” -Wazazi wapendwa, kutoka Kalenda ya "Nyakati za Neema", Machi 9

Hiyo ni, angewezaje kusema umepuuza kuwa naye katika maombi, wakati ulikuwa ukimjali?

Kwa hivyo, hata ikiwa upepo baridi wa ovyo unavuma dhidi ya "puto" la moyo wako, hauwezi kupenya ndani, ambayo inabaki tulivu na yenye joto-isipokuwa ukiiruhusu. Na kwa hivyo, wakati mwingine sala, inayoonekana kurushwa na upepo huu, inaweza kubaki na matunda kwa kuweka tu "mwangaza wa majaribio" wa hamu, hamu ya kufanya mapenzi yake kwa kila kitu. Na kwa hivyo, tunaweza kumwambia Mungu:

Nataka kuomba na kutafakari, Baba, lakini umati mkubwa uko mlangoni mwa moyo wangu. Kwa hivyo sasa hivi, jua kwamba nakupenda, na weka tu "mikate mitano na samaki wawili" tu - ambayo ni hamu yangu - kwenye kikapu cha Moyo Safi wa Mariamu, ili uwazidishe kulingana na mapenzi yako mema.

Mtu hawezi kutafakari kila wakati, lakini mtu anaweza kuingia katika sala ya ndani, bila kujali hali ya afya, kazi, au hali ya kihemko. Moyo ni mahali pa kutafuta na kukutana, katika umaskini na kwa imani. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 2710

MUHTASARI NA MAANDIKO

Wakati tunaoutumia katika maombi unapaswa kuwa sawa na wito wetu. Vizuizi tunavumilia ni fursa ya kudhihirisha upendo wetu kwa Mwalimu.

Kisha watoto waliletwa kwake ili aweke mikono yake juu yao na kusali. Wanafunzi waliwakemea watu; lakini Yesu alisema, "Wacha watoto waje kwangu, wala usiwazuie; kwa maana ufalme wa mbinguni ni wa hao. ” Akaweka mikono yake juu yao, akaenda zake. (Mt 19: 13-14)