Stefano Shahidi wa Kwanza
NASIKIA moyoni mwangu maneno kwamba kunakuja wimbi jingine.
In Mateso!, Niliandika juu ya tsunami ya maadili ambayo ilikumba ulimwengu, haswa Magharibi, katika miaka ya sitini; na sasa wimbi hilo linakaribia kurudi baharini, kubeba na wale wote walio na alikataa kumfuata Kristo na mafundisho yake. Wimbi hili, ingawa linaonekana kuwa na vurugu kidogo juu ya uso, ina jukumu la hatari la udanganyifu. Nimezungumza zaidi juu ya hii katika maandishi haya, jamani kitabu kipya, na kwenye matangazo yangu ya wavuti, Kukumbatia Tumaini.
Msukumo mkali ulinijia jana usiku kwenda kwa maandishi hapa chini, na sasa, kuichapisha tena. Kwa kuwa ni ngumu kwa wengi kuendelea na ujazo wa maandishi hapa, kuchapisha tena maandishi muhimu zaidi kunahakikisha kuwa jumbe hizi zinasomwa. Hazijaandikwa kwa pumbao langu, lakini kwa ajili ya maandalizi yetu.
Pia, kwa wiki kadhaa sasa, maandishi yangu Onyo Kutoka Zamani imekuwa ikinirudia mara kwa mara. Nimesasisha na video nyingine ya kusumbua.
Mwishowe, hivi karibuni nilisikia neno lingine moyoni mwangu: “Mbwa mwitu hukusanyika.”Neno hili lilikuwa la busara kwangu wakati nikisoma tena maandishi hapa chini, ambayo nimeyasasisha.
Iliyochapishwa kwanza Aprili 2, 2008:
The liturjia katika Parokia ya St Stephen huko New Boston, Michigan labda ni nzuri zaidi ambayo nimehudhuria mahali popote. Ikiwa unataka kujua nini waandishi wa Vatican II walikusudia na mageuzi ya kiliturujia, unaweza kuiona hapo: uzuri wa patakatifu, sanaa takatifu, sanamu, na juu ya yote, heshima na upendo kwa Yesu katika Ekaristi Takatifu katika kanisa hili dogo.
Parokia hii pia ni mahali ambapo ujumbe wa Huruma ya Kimungu wa Mtakatifu Faustina ulianza kwa ulimwengu unaozungumza Kiingereza. Mnamo 1940, padri wa Kipolishi, Fr. Joseph Jarzebowski, alikimbia kutoka kwa Wanazi kwenda Lithuania. Alimuahidi Bwana kwamba ikiwa angefika Amerika, angejitolea maisha yake kueneza ujumbe wa Huruma ya Kimungu. Baada ya mfululizo wa miujiza wakati wa safari yake, Fr. Jarzebowski aliishia Michigan. Alishiriki kama mmoja wa makuhani wa wikendi huko St Stephen's, wakati wote alikuwa akifanya kazi ya kutafsiri na kueneza ujumbe wa Huruma ya Mungu hadi wakati Marians wa Dhana Takatifu huko Stockbridge, Massachusetts waliichukua.
Bila kusema, hili ni kanisa maalum sana, na mahali ambapo ujumbe maalum kwangu ulianza. Kitu kilibadilika nilipokuwa huko. Ujumbe ambao ninalazimishwa kutoa una uharaka mpya, uwazi mpya. Ni ujumbe wa onyo, na ujumbe wa rehema. Ni ujumbe wa Huruma ya Mungu:
Zungumza na ulimwengu juu ya rehema yangu. Acha wanadamu wote watambue rehema Yangu isiyo na kifani. Ni ishara kwa nyakati za mwisho; baada yake itakuja siku ya haki. Wakati ungali na wakati, wacha wakimbilie chemchemi ya rehema Yangu… -Yesu akiongea na Mtakatifu Faustina, Diary, n. Sura ya 848
ZIARA TAKATIFU
Fr. John ni mchungaji huko St Stephen, na ndiye kiini cha ukweli na uzuri ambao unatoka katika parokia hii ndogo. Wakati wa utume wangu wa siku tatu huko, ikiwa hakuwa akisema Misa, alikuwa akisikia maungamo. Alikuwa akizungukwa kila wakati na wahudumu wa madhabahuni wakiwa wamevalia pesa na ziada, ambao hawakuwa watoto tu, bali watu wazima kamili - wanaume ambao walionekana wazi kuwa na kiu ya kuwa karibu na "chanzo na mkutano" wa Yesu katika Ekaristi. Uwepo wa Mungu uliingia kwenye Liturujia.
Sijawahi kukutana na nafsi inayopenda kuomba kama Fr. John. Yeye pia amejaliwa kutembelewa kila siku kutoka kwa Roho Takatifu katika purgatori.
Kila usiku katika ndoto, roho inamjia na inauliza maombi. Wakati mwingine huonekana katika maono ya ndani wakati wa Misa au wakati wa maombi yake ya faragha. Hivi majuzi, alipata ziara kali sana ambayo alinipa ruhusa ya kuizungumzia.
Mateso YUKO KARIBU
Katika ndoto, Fr. John alikuwa amesimama katika kundi la watu ambao walikuwa wametengwa. Kulikuwa na kundi lingine la watu ambao walikuwa wakitembea, na kundi lingine ambalo lilionekana kutokuwa na uamuzi juu ya kundi gani.
Ghafla, marehemu Fr. John A. Hardon, mwandishi mashuhuri wa Katoliki na mwalimu, alionekana kati ya kikundi hicho ambacho kilikuwa kitauawa shahidi, ambamo rafiki yangu kasisi alikuwa amesimama.
Fr. Hardon akamgeukia na kusema,
Mateso yako karibu. Isipokuwa tuko tayari kufia imani yetu na kuwa mashahidi, hatutadumu katika imani yetu.
Kisha ndoto ikaisha. Kama Fr. John alinisimulia hii, moyo wangu uliwaka, kwani ni ujumbe ule ule ninaousikia pia.
IMETABIRIWA
Nimeandika mara nyingi juu ya ishara za nyakati zilizo karibu nasi. Hizi ni "maumivu ya uchungu" ambayo Yesu alizungumzia, na juu yao anasema:
Vitu hivi lazima vitokee, lakini bado hautakuwa mwisho. Taifa litaondoka kupigana na taifa, na ufalme kupigana na ufalme; kutakuwa na njaa na matetemeko ya ardhi kutoka mahali kwa mahali. Hayo yote ni mwanzo wa uchungu wa kuzaa. Ndipo watakapokukabidhi kwa mateso, na watakuua. Utachukiwa na mataifa yote kwa sababu ya jina langu. (Mt 24: 6-8)
Tunaona hii ilichezwa pia katika Ufunuo 12 pia (tukizingatia maajabu ya ajabu ya Mama yetu aliyebarikiwa karne mbili zilizopita):
Ishara kubwa ilionekana angani, mwanamke aliyevikwa jua ... Alikuwa na mimba na kulia kwa sauti ya maumivu wakati akijitahidi kuzaa. Kisha ishara nyingine ilionekana angani; lilikuwa joka kubwa jekundu… yule joka akasimama mbele ya yule mwanamke karibu kujifungua, ammeze mtoto wake wakati wa kujifungua. (Ufu 12: 1-6)
Mwanamke (ishara ya wote Maria na Kanisa) amekuwa akifanya kazi kuzaa "idadi kamili ya watu wa mataifa." Wakati atafanya hivyo, mateso yatatokea. Niliandika hivi karibuni jinsi ninavyoamini kwamba a umoja kati ya "mataifa," ambayo ni Wakristo, itakuja kupitia Ekaristi, imesababishwa labda na ulimwengu wote "Mwangaza" wa dhamiri. Ni umoja huu ambao utavuta hasira ya joka na mateso kutoka kwa watumishi wake, Nabii wa Uwongo na Mnyama—Mpinga Kristo, ikiwa kwa kweli, hizi ni nyakati ambazo zimewadia.
Ndipo yule joka akamkasirikia yule mwanamke, akaenda zake kupigana vita juu ya wazao wake waliosalia, wale wanaoshika amri za Mungu na kushuhudia juu ya Yesu. (Ufu. 12:17)
Kwa kweli, vitu hivi tayari vinatokea kwa kiwango kimoja au kingine. Ninachosema hapa ni hafla zilizo kwa kiwango cha ulimwengu, zinazoathiri Mwili mzima wa Kristo.
KARIBU VIPI?
Wakati wa kutafakari ukaribu wa hii, Bwana alinambia wazi kabisa kwamba mateso haya yatatokea haraka.
Kumbuka Mapinduzi ya Ufaransa. Kumbuka Ujerumani ya Nazi. (Angalia Onyo Kutoka Zamani)
Mara tu mashine ya udhalimu itakapokuwa mahali kwa njia ya mmomonyoko wa uhuru na kuridhika kwa raia, mateso yatakuja haraka na bila upinzani mdogo, au tuseme, uwezo mdogo wa upinzani.
Ikiwa onyo la Mama wa Mungu huko Fatima linaeleweka kwa maana yake pana, ("Urusi itaeneza makosa yake ulimwenguni kote na mataifa mengi yatakoma kuwapo."), Kinachotokea sasa ulimwenguni ni wimbi jipya la asili vikosi ambavyo vilizindua wimbi la Mapinduzi ya Ufaransa, ikifuatiwa na mapinduzi mfululizo ambayo yalizidi kuifanya jamii ya wanadamu kuwa ya kidunia. Ndipo yakaja mawimbi makubwa ya mapinduzi ya Kikomunisti, Ufashisti, na kadhalika, wimbi baada ya wimbi ambalo lilibadilisha jamii na taasisi za wanadamu — maoni halisi ya maisha yenyewe. Hivi sasa tuko katikati ya wimbi baya na hatari kuliko yote, tsunami ya Utaalam wa ulimwengu. -Michael D. O'Brien, Ishara ya Kukinzana na Agizo la Ulimwengu Mpya; uk. 6
Kama nilivyoandika katika Dhoruba Perfect, muundo huu wa uwongo wa Utajiri unaonekana karibu kuanguka. Lakini Shetani anajua kuwa nyenzo haziwezi kamwe kuridhisha moyo wa mwanadamu. Ni Udanganyifu Mkubwa. Kwa wakati tuliposhiba chakula tupu, karamu ya vyakula vinavyoonekana kuwa tajiri na vya kuridhisha vitatolewa. Lakini pia hazitakuwa na virutubisho vya Ukweli, nakala tu za maumbile ya kitu halisi, ambayo ni Injili ya Yesu Kristo.
Na kwa hivyo, nasikia tena onyo.
Utaratibu huu mpya wa ulimwengu utawasilishwa kwa maneno ya kuvutia na ya amani. Kile ambacho Wakristo wengi watatarajia kutekelezwa na vitisho na vurugu badala yake vitawasilishwa kulingana na uvumilivu, utu, na usawa- angalau katika hatua zake za mwanzo. Wakristo wengi ambao wameingiliana na roho ya ulimwengu, wakiwa na mizizi duni tu katika Injili, watang'olewa na tsunami hii na kupelekwa katika wimbi la udanganyifu.
MIZIZI MZITO
Je! Roho inasema nini? Kwamba tunahitaji kuishi tu kile Yesu ametuambia tuishi tangu mwanzo! Isipokuwa tuko tayari kufa kwa imani yetu na kuwa mashahidi, hatutadumu katika imani yetu:
… Yeyote anayetaka kuokoa maisha yake atayapoteza, lakini yeyote atakayepoteza maisha yake kwa ajili yangu na ile ya injili ataiokoa. (Marko 8:35)
Dunia hii sio makao yetu.
Isipokuwa nafaka ya ngano ianguke chini na kufa, inabaki kuwa ni punje ya ngano tu; lakini ikifa, hutoa matunda mengi. (Yohana 12:24)
Tumeitwa kuishi kama mahujaji, wageni na wageni.
Yeyote anayependa maisha yake ataipoteza, na yeyote anayeyachukia maisha yake katika ulimwengu huu ataihifadhi kwa uzima wa milele. (Yohana 12:25)
Mwili unapaswa kufuata Kichwa chake.
Mtu yeyote anayenitumikia lazima anifuate, na mahali nilipo, mtumishi wangu pia atakuwa hapo. (Yohana 12:26)
Na kumfuata Yesu kunajumuisha hii:
Ikiwa mtu yeyote anakuja kwangu bila kumchukia baba yake na mama yake, mke na watoto, kaka na dada, na hata maisha yake mwenyewe, hawezi kuwa mwanafunzi wangu. Yeyote asiyebeba msalaba wake mwenyewe na kunifuata hawezi kuwa mwanafunzi wangu. (Lk 14: 26-27)
Nasikia Roho akisema mambo haya kwa nguvu mpya, uwazi mpya, kina kipya. Ninaamini Kanisa litavuliwa ya kila kitu kabla hajavaa tena uzuri. Ni wakati wa kujiandaa kwa utakaso huu zaidi ya hapo awali.
Jihadharini na POSA!
Wanatheolojia wasiofaa wamelowesha ukweli chini. Makasisi waliopotoshwa wana ilishindwa kuihubiri. Falsafa za kisasa zimebadilisha. Hii ndio sababu Dhabihu ya Misa imepunguzwa kuwa "sherehe ya jamii." Kwa nini neno "dhambi" haitumiwi sana. Kwa nini maungamo yana cobwebs. Wanakosea! Injili, ujumbe wa Yesu, ni kwamba Wokovu huja kwa njia ya toba, na toba inamaanisha kuachana na dhambi na kufuata nyayo za umwagaji damu za Bwana wetu, kwenda Msalabani, kupitia Kaburi, na kuelekea Ufufuo wa milele! Jihadharini na wale mbwa mwitu walio katika mavazi ya kondoo ambao wanahubiri Injili tofauti na ile ambayo Kristo ametupa. Jihadharini na manabii hao wa uwongo ambao wanajaribu kuzima moto wa Jehanamu kwa maneno yenye maji, na kujaribu kuweka Njia ya Msalaba na matawi na matakia yaliyofungwa. Kaa mbali na wale wanaorekebisha barabara nyembamba ya Mbinguni kwenda kwenye barabara kuu, iliyowekwa lami na raha za ulimwengu huu.
Lakini kufanya hivyo, kuchukua barabara nyembamba leo, sio tu kukuweka kama ishara ya kupingana, lakini utazingatiwa kuwa mpatanishi wa amani. Wakristo waaminifu wanakuwa "magaidi" wapya wa nyakati zetu.
Ni wazi kwamba leo tunakabiliwa na kipindi cha mapambano makali na muhimu katika kuendeleza utamaduni wa maisha katika taifa letu [USA}. Usimamizi wa serikali yetu ya shirikisho hufuata ajenda ya kidunia wazi na kwa fujo. Ingawa inaweza kutumia lugha ya kidini na hata kuomba jina la Mungu, kwa kweli, inapendekeza mipango na sera kwa watu wetu bila kumheshimu Mungu na Sheria Yake. Kwa maneno ya Mtumishi wa Mungu Papa John Paul II, inaendelea 'kana kwamba Mungu hayupo'….
Moja ya kejeli ya hali ya sasa ni kwamba mtu anayepata kashfa kwa matendo mabaya ya umma ya Mkatoliki mwenzake anatuhumiwa kwa ukosefu wa misaada na kusababisha mgawanyiko ndani ya umoja wa Kanisa. Katika jamii ambayo fikra zake zinatawaliwa na 'dhulma ya ubinafsi' na ambayo usahihi wa kisiasa na heshima ya kibinadamu ndio vigezo vya mwisho vya kile kinachopaswa kufanywa na kile kinachopaswa kuepukwa, wazo la kuongoza mtu katika makosa ya kiakili halina maana yoyote. . Kinachosababisha mshangao katika jamii kama hiyo ni ukweli kwamba mtu anashindwa kuzingatia usahihi wa kisiasa na, kwa hivyo, anaonekana kuvuruga kile kinachoitwa amani ya jamii. -Askofu Mkuu Raymond L. Burke, Mkuu wa Kitume Signatura, Tafakari juu ya Mapambano ya Kuendeleza Utamaduni wa Maisha, Chakula cha jioni cha Ushirikiano Katoliki, Washington, Septemba 18, 2009
Pete ya uchumba ya Bibi-arusi wa Kristo katika maisha haya ni mateso. Lakini pete ya harusi katika ijayo ni milele furaha katika Ufalme wa Mungu, uliopewa wale waliobarikiwa waliovumilia mateso (Mat 5: 10-12). Ombeni, basi, ndugu na dada, kwa neema ya uvumilivu wa mwisho.
Wale ambao ni kama Mimi katika maumivu na dharau wanayopata watakuwa kama mimi pia katika utukufu. Na wale wanaofanana na Mimi kwa maumivu na dharau pia watakuwa na kufanana kwangu na Utukufu. - Yesu kwenda St. Faustina, Diary: Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, sivyo. 446
Kwa hivyo, kwa kuwa Kristo aliteswa katika mwili, jitahidini ninyi pia na mtazamo huo huo (kwa maana kila mtu anayesumbuliwa na mwili amevunjika na dhambi), ili usitumie kile kilichobaki cha maisha ya mtu katika mwili kwa tamaa za kibinadamu, bali kwa mapenzi ya Mungu… Kwa maana ni wakati wa hukumu kuanza na nyumba ya Mungu; ikiwa inaanza na sisi, itaishaje kwa wale ambao watashindwa kutii injili ya Mungu? (1 Pt 4: 1-2, 17)
Kumbuka neno nililowaambia, Hakuna mtumwa aliye mkuu kuliko bwana wake. Ikiwa walinitesa mimi, wao pia watawatesa ninyi ... Kesheni kila wakati, mkiomba ili mpate nguvu ya kutoroka mambo haya yote yatakayotokea, na kusimama mbele ya Mwana wa Mtu. (Yohana 15:20; Luka 21:36)
SOMA ZAIDI:
Nimesema pia kabla ya hapo LifeSiteNews.com ni tovuti ya habari ambayo, kwa maana fulani, hubeba "mapigo ya mateso." Kama mwandishi wa habari wa zamani, siwezi kusema vya kutosha juu ya uadilifu wao, utafiti wao makini, na jukumu lao muhimu katika nyakati zetu. Wanaripoti ukweli kwa hisani, ingawa wakati mwingine huumiza, na kama matokeo, wao wenyewe wamekuwa shabaha ya mashambulizi mabaya kutoka ndani ya Kanisa. Waombee na uwatumie msaada wako.
