Kuweka Tawi Pua la Mungu

 

I wamesikia kutoka kwa waumini wenzao ulimwenguni kote kuwa mwaka huu uliopita katika maisha yao umekuwa haiwezekani jaribio. Sio bahati mbaya. Kwa kweli, nadhani ni machache sana yanayotokea leo hayana umuhimu mkubwa, haswa katika Kanisa.

Nimezingatia hivi karibuni juu ya kile kilichofanyika katika Bustani za Vatican mapema Oktoba na sherehe ambayo makadinali na maaskofu wengi wameomboleza kama, au angalau kuonekana kuwa wapagani. Nadhani itakuwa mbaya kuona hii kama tukio moja pekee lakini kilele cha Kanisa ambalo limehama kidogo kidogo kutoka kituo chake. Kanisa ambalo, tunaweza kusema, linao ujumla kuwa dhaifu kwa dhambi na kuwa wa kawaida katika agizo lake, ikiwa sio mbali na majukumu yake kwa mtu mwingine na ulimwengu.

… Kama jarida moja tu lisiloonekana la Kanisa, papa na maaskofu katika umoja naye wanabeba jukumu kubwa kwamba hakuna ishara isiyofahamika au mafundisho yasiyofahamika yanayotoka kwao, yanayowachanganya waaminifu au kuwafanya wapate usalama wa uwongo. -Gerhard Ludwig Kardinali Müller, mkuu wa zamani wa Usharika wa Mafundisho ya Imani; Mambo ya Kwanza, Aprili 20th, 2018

Sisi walei sio tu wenye hatia. Nimesimama nikiwa na hatia. Tunapofikiria ushujaa wa Kanisa la kwanza, mauaji ya karne za kwanza, dhabihu za ukarimu za watakatifu… Kanisa la siku zetu kwa ujumla huwa vuguvugu? Tunaonekana tumepoteza bidii yetu kwa jina la Yesu, lengo la utume wetu na ujasiri wa kuifanya! Karibu Kanisa lote limeambukizwa na hofu ambayo kwayo tunajali zaidi kuwakwaza wengine kuliko kumkosea Mungu. Tunakaa kimya ili kudumisha marafiki wetu; tunaepuka kusimama kwa haki ili "kudumisha amani"; tunazuia ukweli ambao ungewaweka wengine huru kwa sababu imani yetu ni "kitu cha kibinafsi." Hapana, imani yetu ni binafsi lakini sio ya faragha. Yesu alituamuru tuwe "chumvi na mwanga" kwa mataifa, tusifiche kamwe nuru ya Injili chini ya kikapu cha pishi. Labda tumefika wakati huu kwa sababu tumekuja kukumbatia, iwe kwa uangalifu au kwa ufahamu, uwongo ambao ni muhimu zaidi ni kwamba tuwe wema kwa wengine. Lakini Papa Paul VI alivunja wazo hilo:

… Shahidi bora kabisa atathibitika kuwa hana tija mwishowe ikiwa haitaelezewa, inahesabiwa haki… na kuwekwa wazi na tangazo wazi na lisilo na shaka la Bwana Yesu. Habari Njema iliyotangazwa na ushuhuda wa maisha mapema au baadaye inapaswa kutangazwa na neno la uzima. Hakuna uinjilishaji wa kweli ikiwa jina, mafundisho, maisha, ahadi, ufalme na siri ya Yesu wa Nazareti, Mwana wa Mungu hazitangazwi. —PAPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; v Vatican.va

Ninaamini, kwa kweli, kwamba maneno ya unabii ya Mtakatifu John Henry Newman juu ya kile kitakachotokea kwa Kanisa kabla ya kuja kwa Mpinga Kristo yamekuwa ukweli halisi katika nyakati zetu:

Shetani anaweza kuchukua silaha za kutisha zaidi za udanganyifu — anaweza kujificha — anaweza kujaribu kutushawishi kwa vitu vidogo, na kwa hivyo kulisogeza Kanisa, sio wote mara moja, lakini kidogo kidogo kutoka kwa msimamo wake wa kweli. - St. John Henry Newman, Mahubiri ya IV: Mateso ya Mpinga-Kristo; kuona Unabii wa Newman

Kinachotokea baadaye, kulingana na maono ya Mtume Yohana katika Ufunuo, ni kwamba Mungu anaanza utakaso wa Kanisa Lake, na kisha ulimwengu:

Kwa hivyo, kwa sababu wewe ni vuguvugu, si moto wala baridi, nitakutapika utoke kinywani mwangu. Kwa maana unasema, 'Mimi ni tajiri na tajiri na siitaji kitu chochote,' na bado hautambui kuwa wewe ni mnyonge, wa kusikitishwa, maskini, kipofu, na uchi ... Wale ninaowapenda, ninawakaripia na kuwaadhibu. Kuwa na bidii, kwa hiyo, na utubu. (Ufu 3: 16-19)

Huruma ya Kimungu, kama bendi ya kunyooka, imeenea na kunyoosha kwa kizazi hiki kwa sababu Mungu "Anataka kila mtu aokolewe na aje kupata ujuzi wa ile kweli." ^[1]1 Timothy 2: 4 Lakini itafika wakati haki ya Kimungu lazima pia itende-vinginevyo, Mungu hatakuwa Mungu. Lakini lini?

 

SIFA WANAOSABABISHA DINI

Baada ya Marekebisho Matano ya Yesu katika Sura za kwanza za Kitabu cha Ufunuo, maono ya Mtakatifu Yohane yanahamia kwenye adhabu inayostahili ya Kanisa na ulimwengu usiyojibika. Fikiria kama a Dhoruba Kubwa, sehemu ya kwanza ya kimbunga kabla ya mtu kufikia jicho lake. Dhoruba, kulingana na Yohana, inakuja na kuvunja "mihuri saba" ambayo inaleta kile kinachoonekana kama ulimwengu vita (muhuri wa pili), kuanguka kwa uchumi (muhuri wa tatu), kuanguka kwa machafuko haya kwa njia ya njaa, tauni na vurugu zaidi (muhuri wa nne), mateso madogo ya Kanisa kwa njia ya kuuawa shahidi (muhuri wa tano), na mwishowe aina ya onyo ulimwenguni (muhuri wa sita) ambayo ni kama hukumu-ndogo, "mwangaza wa dhamiri" ambayo huvuta ulimwengu wote kwenye jicho la Dhoruba, "muhuri wa saba":

… Kukawa kimya mbinguni kwa karibu nusu saa. (Ufu. 8: 1)

Ni mapumziko katika Dhoruba kuruhusu mataifa nafasi ya kutubu:

Kisha nikamwona malaika mwingine akipanda kutoka mashariki ya jua, akiwa na muhuri wa Mungu aliye hai, akawaita kwa sauti kuu wale malaika wanne waliopewa mamlaka ya kuidhuru dunia na bahari, "Msiharibu nchi au bahari au miti mpaka tuweke muhuri kwenye paji la uso wa watumishi wa Mungu wetu. ” (Ufunuo 7: 2)

Lakini ni nini kinachomfanya Mwana-Kondoo wa Mungu achukue kitabu hapo kwanza ambacho kinaanza kufungua kabisa mihuri hii?

Katika maono ya nabii Ezekieli, karibu kuna nakala ya kaboni ya matukio ya Ufunuo sura ya 1-8 ambayo, naamini, inajibu swali hilo. Maono ya Ezekieli pia huanza na Mungu akiomboleza hali ya watu Wake wakati nabii akiangalia Hekaluni.

Roho ikaniinua kati ya dunia na mbingu na kunileta katika maono ya kimungu hadi Yerusalemu kwenye mlango wa lango la ndani lililoelekea kaskazini ambapo sanamu ya wivu inayosababisha wivu ilisimama… Mwanadamu, unaona wanachofanya? Je! Unaona machukizo makubwa ambayo nyumba ya Israeli inafanya hapa, hivi kwamba lazima niondoke patakatifu pangu? Utaona machukizo makubwa zaidi! (Ezekieli 8: 3)

Kwa maneno mengine, ni ibada ya sanamu hiyo inakera Mungu Wetu Wivu kumfanya "atoke patakatifu" (tazama Kuondoa kizuizi). Maono hayo yakiendelea, Ezekieli anashuhudia kile kinachotendeka kwa siri. Anaona tatu vikundi vya watu wanaohusika katika aina anuwai ya ibada ya sanamu:

Niliingia na kutazama… sanamu zote za nyumba ya Israeli, zilizoonyeshwa ukutani. Mbele yao walisimama wazee sabini wa wazee wa Bwana nyumba ya Israeli… Kisha akanileta mpaka lango la kaskazini la nyumba ya Bwana. Huko wanawake walikaa na kumlilia Tamuzi. (aya ya 14)

Tammuz, kaka na dada, ndiye Mesopotamia mungu wa uzazi (sanamu katika Bustani za Vatican pia zilijulikana kama alama za uzazi).

Kisha akanileta katika ua wa ndani wa nyumba ya Bwana… wanaume ishirini na watano na migongo yao kwenye hekalu la Bwana… walikuwa wakiinama jua kuelekea mashariki. Akasema, Unaona, mwanadamu? Je! Mambo ya kuchukiza ambayo nyumba ya Yuda imefanya hapa ni kidogo sana hivi kwamba wanapaswa pia kujaza nchi na vurugu, wakinikasirisha tena na tena? Sasa wanaweka tawi puani mwangu! (Ezekieli 8: 16-17)

Kwa maneno mengine, Waisraeli walikuwa wakichanganya imani za kipagani na zao walipokuwa wakisujudu mbele ya "sanamu" za uwongo na "sanamu" na vile vile viumbe yenyewe. Kwa neno moja, walikuwa wakijihusisha usawazishaji.

Usawazishaji ulio dhahiri katika ibada iliyoadhimishwa karibu na kifuniko kikubwa cha sakafu, iliyoongozwa na mwanamke wa Amazonia na mbele ya picha kadhaa za kutatanisha na zisizojulikana katika bustani za Vatican mnamo Oktoba 4 iliyopita, inapaswa kuepukwa… sababu ya ukosoaji ni haswa kwa sababu ya asili ya zamani na kuonekana kwa kipagani kwa sherehe hiyo na kutokuwepo kwa ishara wazi za Kikatoliki, ishara na sala wakati wa ishara, densi na sijda za ibada hiyo ya kushangaza. -Kardinali Jorge Urosa Savino, askofu mkuu wa Jimbo la Caracas, Venezuela; Oktoba 21, 2019; lifesitenews.com

Washiriki waliimba na kushikana mikono huku wakicheza kwenye mduara kuzunguka picha, katika densi inayofanana na "pago a la tierra," toleo la jadi kwa Mama Earth kawaida kati ya watu wa kiasili katika sehemu zingine za Amerika Kusini. -Ripoti ya Ulimwengu wa Katoliki, Oktoba 4, 2019

Baada ya kimya cha wiki tunaambiwa na Papa kwamba hii haikuwa ibada ya sanamu na hakukuwa na nia ya ibada ya sanamu. Lakini basi kwa nini watu, pamoja na makuhani, walisujudu mbele yake? Kwanini sanamu hiyo ilichukuliwa katika maandamano kama makanisa kama Kanisa kuu la Mtakatifu Petro na kuwekwa mbele ya madhabahu huko Santa Maria huko Traspontina? Na ikiwa sio sanamu ya Pachamama (mungu wa kike wa dunia / mama kutoka Andes), kwanini Papa piga picha "Pachamama? ” Je! Nifikiri nini?  —Bibi. Charles Pope, Oktoba 28, 2019; Jarida la Kitaifa la Katoliki

Kama msomaji mmoja alivyodhania, "Kama vile Yesu alisalitiwa katika bustani miaka 2000 iliyopita, ndivyo alivyokuwa tena." Ni alionekana kwa njia hiyo, angalau (taz. Kumtetea Yesu Kristo). Lakini wacha tusipunguze kwa tukio hilo kwa njia yoyote. Karne ya nusu iliyopita imeona usasa, uasi-imani, ukoo, na hata "pesa za damu" zinaingia na kutoka ndani ya Kanisa zikihusishwa na utoaji mimba na uzazi wa mpango. Bila kusahau Enzi Mpya na hali ya kiroho ya kike ambayo imekuzwa katika nyumba za makao ya Katoliki na makao ya watawa, uadilifu wa maadili katika seminari zetu, na kuondolewa kwa takatifu kutoka kwa makanisa yetu na usanifu.

Ni roho ya maelewano ambayo, katika Maandiko, huchochea hasira ya "wivu" wa Mungu.

Kazi ya shetani itaingia hata ndani ya Kanisa kwa njia ambayo mtu atawaona makadinali wanapinga makadinali, maaskofu dhidi ya maaskofu. Makuhani ambao wananiabudu watadharauliwa na kupingwa na mazungumzo yao…. makanisa na madhabahu kufutwa; Kanisa litajaa wale wanaokubali maelewano… -Bibi yetu kwa Sr. Agnes Sasagawa wa Akita, Japan, Oktoba 13, 1973

Ni usawazishaji huu ambao unasababisha utakaso wa Hekalu katika Ezekieli — lakini ukiokoa wale ambao hawashiriki. Kama vile mihuri sita ya kwanza ya Ufunuo inavyoanza utakaso wa Kanisa, ndivyo pia, Mungu hutuma wajumbe sita kwa Hekalu.

Kisha akaniambia kwa sauti kubwa nisikie: Njooni, enyi majanga ya mji! Na kulikuwa na watu sita wakitokea upande wa lango la juu, uelekealo upande wa kaskazini, kila mmoja akiwa na silaha ya uharibifu mkononi mwake. (Ezekieli 9: 1)

Sasa, "mihuri sita" katika Ufunuo huanza utakaso wa Kanisa, lakini sio sana kwa mkono wa Mungu. Wao ni onyo kwa ulimwengu kama mtu huanza kuvuna kile alichopanda, kinyume na Mungu kutuma moja kwa moja adhabu kwa wasiotubu (ambayo itakuja katika nusu ya mwisho ya Dhoruba). Fikiria juu ya Mwana Mpotevu anayepuliza urithi wake, na hivyo kujiletea ufukara. Hii hatimaye husababisha "kuangaza dhamiri" na, kwa bahati nzuri, toba. Ndio, nusu ya kwanza ya Dhoruba hii, kimbunga hiki kikuu, ni ya kujitakia.

Wakati watapanda upepo, watavuna kimbunga ... (Hosea 8: 7)

Kama Mwana Mpotevu, inatumika kwa "kuitingisha”Kanisa na ulimwengu na, kwa matumaini, kutuleta kwenye toba pia. Kuwasili kwa "wanaume sita" ni onyo kwa wale walio katika Hekalu la Adhabu ya Mungu inayokaribia (ambayo itasafisha dunia kwa waovu). Ni nafasi ya mwisho kupita "Mlango wa Huruma" kabla ya kupita kupitia "Mlango wa Haki."

Andika: kabla sijaja kama Jaji mwadilifu, kwanza ninafungua mlango wa rehema yangu. Yeye anayekataa kupita katika mlango wa rehema Yangu lazima apite kupitia mlango wa haki Yangu… -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary ya St. Faustina, n. 1146

Pitia katikati ya jiji, katikati ya Yerusalemu, na uweke alama X kwenye paji la uso wa wale ambao wanaomboleza na kuomboleza juu ya machukizo yote yaliyofanyika ndani yake. Kwa wale wengine aliwaambia nikisikia: Piteni kati ya mji baada yake na mpige! Usiruhusu macho yako yaachilie; usione huruma. Wazee na vijana, wanaume na wanawake, wanawake na watoto — wafutilieni mbali! Lakini usiguse mtu yeyote aliye na alama ya X. Anza katika patakatifu pangu. (Ezekieli 9: 4-6)

Je! Mtu anawezaje kukumbuka Siri ya Tatu ya Fatima wakati huu?

Maaskofu, Mapadre, wanaume na wanawake Dini [walikuwa] wakipanda mlima mrefu, juu yake kulikuwa na Msalaba mkubwa wa miti iliyochongwa vibaya kama ya mti wa cork na gome; kabla ya kufika hapo Baba Mtakatifu alipitia mji mkubwa nusu magofu na nusu akitetemeka na hatua ya kusimama, akiugua maumivu na huzuni, aliombea roho za maiti alizokutana nazo njiani; baada ya kufikia kilele cha mlima, alipiga magoti chini ya Msalaba mkubwa aliuawa na kikundi cha askari ambao walimpiga risasi na mishale, na vivyo hivyo waliokufa mmoja baada ya mwingine Maaskofu wengine, Mapadre, wanaume na wanawake Dini, na watu wa kawaida wa tabaka na nyadhifa tofauti. Chini ya mikono miwili ya Msalaba kulikuwa na Malaika wawili kila mmoja na kioo cha kioo mkononi mwake, ambapo walikusanya damu ya Mashahidi na kwa hiyo walinyunyiza roho zilizokuwa zikienda kwa Mungu. —Shu. Lucia, Julai 13, 1917; v Vatican.va

Kama maono ya Ezekieli ya vikundi vitatu hekaluni, kuna utakaso wa vikundi vitatu katika maono ya Fatima: Makleri, dini, na walei.

Kwa maana ni wakati wa hukumu kuanza na nyumba ya Mungu; ikiwa inaanza na sisi, itakuwaje kwa wale ambao watashindwa kutii injili ya Mungu? (1 Petro 4:17)

 

SHIDA YETU

Kwa kumalizia, ninataka kurejea tena kwenye majaribio ya sasa ambayo wengi wetu tunapata na kuyatafakari kwa kuzingatia "muhuri wa kwanza". Kuna picha kubwa zaidi kufunua kwamba tunapaswa kutafakari.

Nikaangalia, na tazama, farasi mweupe, na mpanda farasi wake alikuwa na upinde. Alipewa taji, na akapanda njiani kushinda ili kuendeleza ushindi wake. (6: 1-2)

Papa Pius XII alimwona mpanda farasi huyo akiwakilisha "Yesu Kristo."

Yeye ni Yesu Kristo. Mwinjili aliyevuviwa [St. John] hakuona tu uharibifu ulioletwa na dhambi, vita, njaa na kifo; pia aliona, katika nafasi ya kwanza, ushindi wa Kristo. - Anwani, Novemba 15, 1946; tanbihi ya Bibilia ya Navarre, "Ufunuo", p.70

Mtakatifu Victorinus alisema,

Muhuri wa kwanza kufunguliwa, [St. John] anasema kwamba aliona farasi mweupe, na mpanda farasi mwenye taji akiwa na upinde… Alimtuma roho takatifu, ambaye maneno yake wahubiri walitumwa kama mishale kufikia binadamu mioyo yao, wapate kushinda kutokuamini. -Maoni juu ya Apocalypse, Ch. 6: 1-2

Je! Majaribu ya sasa ambayo wengi wetu tunapata katika maisha yetu ya kibinafsi na familia pia inaweza kuwa ile mishale ya Kimungu inayoboa na kuumiza na, lakini, ikifunua kwetu maeneo ya kina, yaliyofichika na "ya siri" ndani ya mioyo yetu ambapo hatujatubu na bado unashikilia sanamu? Katika enzi hii ya Marian, si wengi wetu ambao tumejitolea kwa moyo wa Mama yetu tunaonekana kushiriki katika unabii huo wa ajabu wa Simeoni?

… Wewe mwenyewe upanga utatoboa ili mawazo ya mioyo mingi yafunuliwe. (Luka 2:35)

Kwangu, muhuri wa kwanza ni kama taa ya kwanza ya alfajiri ambayo hutangaza na kuonyesha kivuli cha jua linalochomoza (muhuri wa sita). Mungu anatutakasa kwa upole na kututikisa sasa kabla ya nini kitakuwa kwa mwangaza mwingi na unaotetemesha wakati Onyo hili linakuja ... (angalia Fatima, na Kutetemeka Kubwa). 

 

ONYO JIPYA?

Tukio la kushangaza linaweza kuwa lilitokea mnamo Oktoba, siku mbili baada ya ibada hiyo ya ajabu katika Bustani za Vatican. Kulingana na ripoti isiyothibitishwa, Bibi Agnes Sasagawa wa Akita, ambaye alipokea ujumbe huo hapo juu, anadaiwa alipokea mwingine mnamo tarehe 6 (niliongea na rafiki ambaye anajua kasisi karibu na duara la Sr. Agnes, na anathibitisha kuwa hii ndio aliyosikia pia, ingawa yeye pia ni wakisubiri uthibitisho wa moja kwa moja). Malaika huyo huyo aliyezungumza naye miaka ya 1970 anadaiwa alionekana tena na ujumbe rahisi kwa "kila mtu":

Weka majivu na omba rozari inayotubu kila siku. - rasilimali ya redio ya ushirika ya EWTN WQPH; wqphradio.org; tafsiri hapa inaonekana kuwa ngumu na huenda ikatafsiriwa, "omba rozari kwa toba kila siku" au "omba rozari ya penanace kila siku".

Ujumbe uliofuatana kutoka kwa "mjumbe" ulirejelea unabii wa Yona (3: 1-10), ambayo pia ilikuwa Usomaji wa misa mnamo Oktoba 8, 2019 (siku hiyo, Injili ilikuwa juu ya Martha kuweka vitu vingine mbele za Mungu!). Katika sura hiyo, Yona ameagizwa kujifunika majivu na kuonya Ninawi: "Siku arobaini zaidi na Ninawi itaangamizwa." Je! Hii ni onyo kwa Kanisa ambalo, mwishowe, tumeweka tawi kwenye pua ya Mungu?

Kama Wakristo, sisi sio wanyonge. Kwa njia ya sala na kufunga, tunaweza kutoa pepo kutoka kwa maisha yetu na hata kusimamisha sheria za maumbile. Nadhani ni wakati sasa kwamba tuchukue wito wa kuomba Rozari kwa umakini, ambayo ilikuwa moja wapo ya tiba haswa iliyopewa Fatima kuepusha "Kuangamizwa kwa mataifa." Ikiwa ujumbe huu wa hivi karibuni kutoka kwa Akita ni sahihi au la, ni sawa kwa saa hii. Lakini sio sauti ya kwanza ya kinabii kutuhimiza kushika silaha hii kupigana dhidi ya kuongezeka kwa giza la nyakati zetu…

Kanisa siku zote limekuwa likisema ufanisi huu kwa sala hii, ikikabidhi Rozari… matatizo magumu zaidi. Wakati mwingine wakati Ukristo wenyewe ulionekana kuwa chini ya tishio, ukombozi wake ulitokana na nguvu ya sala hii, na Mama yetu wa Rozari alisifiwa kama yule ambaye maombezi yake yalileta wokovu. —PAPA ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40

 

REALING RELATED

Mihuri Saba ya Mapinduzi

"Jicho la dhoruba": Siku kuu ya Mwanga

Siku ya Haki

Mfalme Anakuja

Je! Kweli Yesu Anakuja?