Kristo huko Gethsemane, na Michael D. O'Brien
Waisraeli walifanya yaliyompendeza Bwana; Bwana akawatia mikononi mwa Midiani kwa muda wa miaka saba. (Waamuzi 6: 1)
HII uandishi unachunguza mabadiliko kati ya nusu ya kwanza na ya pili ya Jaribio la Miaka Saba.
Tumekuwa tukimfuata Yesu pamoja na Mateso Yake, ambayo ni mfano wa Jaribio kuu la Kanisa na la sasa. Kwa kuongezea, safu hii inalinganisha Mateso yake na Kitabu cha Ufunuo ambacho, kwa moja ya viwango vyake vingi vya ishara, Misa ya Juu inayotolewa Mbinguni: uwakilishi wa Mateso ya Kristo kama yote mawili sadaka na ushindi.
Yesu anaingia Yerusalemu, akihubiri kwa ujasiri, anasafisha hekalu, na anaonekana kushinda roho nyingi. Lakini wakati huo huo, kuna manabii wa uwongo kati yao, wakichanganya utambulisho Wake katika akili za watu wengi, wakidai kwamba Yesu ni nabii tu, na wanapanga njama za kumuangamiza. Kutoka kwa kile ninachoweza kusema, ni siku tatu na nusu tangu wakati wa kuingia kwa ushindi kwa Kristo ndani ya Yerusalemu hadi Pasaka.
Kisha Yesu anaingia kwenye Chumba cha Juu.
MSAADA WA MWISHO
Ninaamini moja ya neema kubwa ambayo itazaliwa na Mwangaza na Ishara Kubwa, kweli mwanamke aliyevikwa jua, ni Umoja kati ya waaminifu-Wakatoliki, Waprotestanti, na Waorthodoksi (tazama Harusi Inayokuja). Masalio haya watajiunganisha karibu na Ekaristi Takatifu, wakiongozwa na kuangazwa na Ishara Kuu na miujiza yake ya Ekaristi. Kutakuwa na shauku, bidii, na nguvu inayotiririka kutoka kwa Wakristo hawa kama katika siku za Pentekoste. Ni ibada hii ya umoja na kumshuhudia Yesu ambayo inatoa hasira ya Joka.
Ndipo yule joka akamkasirikia yule mwanamke, akaenda zake kupigana vita juu ya wazao wake waliosalia, wale wanaoshika amri za Mungu na kushuhudia juu ya Yesu. (Ufu. 12:17)
Mabaki waaminifu wanaungana katika "karamu ya mwisho" yao wenyewe kabla ya Mateso haya Makubwa. Baada ya Muhuri wa Saba kuvunjwa, Mtakatifu Yohana anaandika sehemu ya Liturujia hii Mbinguni:
Malaika mwingine akaja akasimama madhabahuni, akiwa ameshika chetezo cha dhahabu. Alipewa uvumba mwingi wa kutoa, pamoja na maombi ya watakatifu wote, juu ya madhabahu ya dhahabu iliyokuwa mbele ya kiti cha enzi. Ule moshi wa ubani pamoja na maombi ya watakatifu ulipanda juu mbele za Mungu kutoka kwa mkono wa malaika. (Ufu. 8: 3-4)
Inasikika kama Duka-la sadaka ya zawadi. Ni masalio, watakatifu, wanaojitoa kwa Mungu kabisa, hata hata kufa. Malaika anatoa "sala za Ekaristi" za watakatifu ambao wanajiweka juu ya madhabahu ya Mbinguni kwa "kamilisha kile ambacho hakipo katika mateso ya Kristo kwa ajili ya mwili wake”(Kol 1:24). Sadaka hii, ingawa haitabadilisha Mpinga Kristo, inaweza kubadilisha wengine wa wale wanaofanya mateso.
Ikiwa neno halijabadilika, itakuwa damu inayobadilika. -PAPA JOHN PAUL II, kutoka kwa shairi, Stanislaw
Kanisa litarudia maneno ya Yesu ambaye alisema katika Karamu yake ya Mwisho,
Sitakunywa tena matunda ya mzabibu hadi siku ile nitakapokunywa mpya katika ufalme wa Mungu. (Marko 14:25)
Na labda mabaki waaminifu watakunywa divai hii mpya katika muda ufalme wakati wa Enzi ya Amani.
Bustani ya GETHSEMANE
Bustani ya Gethsemane ni wakati ambapo Kanisa litatambua kabisa kuwa, licha ya juhudi zake kubwa, barabara inayoongoza Mbinguni ni nyembamba na ni wachache tu wanaochukua.
Kwa sababu ninyi si wa ulimwengu, na mimi nimekuchagua katika ulimwengu, ulimwengu unawachukia ninyi. Kumbuka neno nililowaambia, Hakuna mtumwa aliye mkuu kuliko bwana wake. Ikiwa walinitesa mimi, wao pia watawatesa ninyi. (Yohana 15: 19-20)
Itakuwa wazi kwake kwamba ulimwengu unakaribia kumugeuka en masse. Lakini Kristo hataacha Bibi arusi Wake! Tutapewa faraja ya uwepo wa mtu mwingine na maombi, faraja ya kuona ushuhuda wa kujitolea wa wengine, maombezi ya Watakatifu, msaada wa Malaika, Mama aliyebarikiwa, na Rozari takatifu; pia uvuvio wa Ishara Kuu ambayo inabaki na haiwezi kuharibiwa, kumwagwa kwa Roho, na kwa kweli, Ekaristi Takatifu, popote pale Misa zinaweza kusemwa. Mitume wa siku hizi watakuwa na nguvu, au tuseme, ajabu uwezo. Ninaamini tutapewa furaha ya ndani kama walivyokuwa wafia imani kutoka St Stephen, hadi Ignatius wa Antiokia, kwa roho za siku hizi ambazo zinaendelea kutoa maisha yao kwa ajili ya Kristo. Neema hizi zote zinaonyeshwa katika malaika ambaye alikuja kwa Yesu Bustani:
Na kumtia nguvu malaika kutoka mbinguni akamtokea. (Luka 22:43)
Hapo ndipo "Yuda" atalisaliti Kanisa.
KUPANDA KWA YUDA
Yuda ni kielelezo cha Mpinga Kristo. Mbali na kumwita Yuda "shetani," Yesu anamwambia msaliti wake kwa jina lile lile ambalo Mtakatifu Paulo alitumia kuelezea Mpinga Kristo:
Nimewalinda, na hakuna hata mmoja wao aliyepotea ila mwana wa upotevu, ili andiko litimie. (Yohana 17:12; kama 2 Wathesalonike 2: 3)
Kama nilivyoandika katika Sehemu ya IJaribio la Miaka Saba au "Wiki ya Danieli" huanza na makubaliano ya amani kati ya Mpinga Kristo na "wengi" wakati fulani karibu na Mwangaza. Wasomi wengine wanapendekeza ni makubaliano ya amani na Israeli, ingawa maandishi katika nyakati za Agano Jipya yanaweza kupendekeza kwa urahisi mataifa mengi.
Katika kipindi cha miaka mitatu na nusu ya kwanza ya Kesi hiyo, mipango ya Mpinga Kristo itaonekana mwanzoni kama yenye kupendeza kwa dini zote na watu ili kupotosha idadi kubwa ya roho, hasa Wakristo. Huu ndio mtiririko wa udanganyifu ambao Shetani anatema kwa Kanisa la Wanawake:
Nyoka, hata hivyo, alitapika mto wa maji kutoka kinywani mwake baada ya mwanamke kumfagilia mbali na mkondo wa maji. (Ufu. 12:15)
Udanganyifu huu wa sasa na ujao umekuwa onyo mara kwa mara katika maandishi yangu yote.
Kwa maana hata Mpinga Kristo, atakapoanza kuja, hataingia Kanisani kwa sababu anatishia. —St. Cyprian wa Carthage, Baba wa Kanisa (alikufa 258 BK), Dhidi ya Wazushi, Waraka 54, n. 19
Maneno yake yalikuwa laini kuliko siagi, lakini vita vilikuwa moyoni mwake; maneno yake yalikuwa laini kuliko mafuta, lakini yalivutwa viwiliwili… alikiuka agano lake. (Zaburi 55:21, 20)
Hatujui ni jinsi Mpinga Kristo atakavyokuwa maarufu katika kipindi cha miaka mitatu na nusu ya kwanza. Labda kuwapo kwake kutajulikana, lakini kwa nyuma kama vile Yuda alibaki nyuma -mpaka alimsaliti Kristo. Kwa kweli, kulingana na Daniel, Mpinga Kristo ghafla anasonga mbele na kuvunja agano lake katikati ya "wiki."
Yuda alikuja na mara akamwendea Yesu na kusema, "Rabi." Akambusu. Wakati huo walimkamata na kumkamata… na [wanafunzi] walimwacha wakakimbia. (Marko 14:41)
Daniel anatoa picha ya huyu Yuda ambaye polepole anaongeza nguvu zake ulimwenguni kote hadi atakapodai kutawala ulimwenguni. Anainuka kutoka "pembe kumi" au "wafalme" ambayo ilionekana kwenye Joka-Agizo la Ulimwengu Mpya.
Kutoka kwa moja yao ikatoka pembe ndogo ambayo iliendelea kukua kuelekea kusini, mashariki, na nchi tukufu. Nguvu yake iliongezeka kwa jeshi la mbinguni, hata ikatupa ardhini baadhi ya jeshi na nyota zingine na kuzikanyaga (rej. Ufu 12: 4). Ilijisifu hata dhidi ya mkuu wa jeshi, ambaye kutoka kwake aliondoa sadaka ya kila siku, na mahali pake palitupa patakatifu, pamoja na jeshi, wakati dhambi ilichukua nafasi ya dhabihu ya kila siku. Ilitupa ukweli chini, na ilifanikiwa katika shughuli yake. (Dan 8: 9-12)
Kwa kweli, tutaona kilele cha kile tunachokipata sasa: ambayo ni ya kweli itaitwa ya uwongo, na ambayo ni ya uwongo itasemwa kuwa kweli. Pamoja na kukomeshwa kwa Ekaristi, ni kuficha ukweli huu ambao pia ni sehemu ya Kupatwa kwa Mwana.
Pilato akamwuliza, "Ukweli ni nini?" (Yohana 18:38)
KUSAMBAZA KIKUU
Yudasi huyu atabadilisha mawazo yake ghafla kutoka kwa kufanya amani kuwa mateso.
Mnyama huyo alipewa mdomo akisema majigambo ya kiburi na makufuru, akapewa mamlaka ya kutenda kwa miezi arobaini na miwili. (Ufu 13: 5)
Labda ni wakati huo wakati chungu zaidi utawasili kwa Kanisa. Mafumbo mengi na Mababa wa Kanisa wanazungumza juu ya wakati ambapo, kama Yesu katika Bustani ya Gethsemane, mchungaji wa Kanisa, Baba Mtakatifu, atapigwa. Labda hii ni kiini cha "kesi ya mwisho ambayo itatikisa imani ya waumini wengi" (rej. Katekisimu ya Kanisa Katoliki 675) wakati sauti inayoongoza ya Kanisa duniani, Papa, inanyamazishwa kwa muda.
Yesu aliwaambia, "Usiku huu nyote imani yenu kwangu itatikiswa, kwa maana imeandikwa: 'Nitampiga mchungaji, na kondoo wa kundi watatawanyika.'” (Mt 26:31)
Nilimwona mmoja wa warithi wangu akikimbia juu ya miili ya kaka zake. Atakimbilia kujificha mahali pengine; na baada ya kustaafu kwa muda mfupi [uhamishoni], atakufa kifo cha kikatili. -PAPA PIUS X (1835-1914), Mpinga-Kristo na Nyakati za Mwisho, Fr. Joseph Iannuzzi, Uk. 30
Mateso yatazuka katika hali yake mbaya zaidi. Kundi litatawanyika, kama makaa ya moto yanayotupwa juu ya nchi:
Kisha malaika akachukua kile chetezo, akaijaza na makaa ya moto kutoka kwenye madhabahu, na kuitupa chini. Kulikuwa na radi, ngurumo, radi, na tetemeko la ardhi. Malaika saba waliokuwa wameshika tarumbeta saba wakajiandaa kuzipiga. (Ufu. 8: 5)
Jicho la Dhoruba litakuwa limepita, na Dhoruba Kubwa itaanza mwendo wake wa mwisho na ngurumo ya haki ikiongezeka ulimwenguni.
Ndipo watakapokukabidhi kwa mateso, na watakuua. Utachukiwa na mataifa yote kwa sababu ya jina langu. (Mt 24: 9)
KUKAMATWA KWA KANISA
Mungu ataruhusu uovu mkubwa dhidi ya Kanisa: Wazushi na madhalimu watakuja ghafla na bila kutarajia; wataingia katika Kanisa wakati maaskofu, wakuu wa kanisa na mapadre wamelala. Wataingia Italia na kuifanya Roma kuwa taka; watateketeza makanisa na kuharibu kila kitu. - Bartholome Holzhauser anayefaa (1613-1658 BK), Apocalypsin, 1850; Unabii wa Kikatoliki
Imekabidhiwa kwa Mataifa, ambao wataukanyaga mji mtakatifu kwa miezi arobaini na miwili. (Ufu. 11: 2)
Misa itafutwa…
… Nusu ya juma [Mpinga-Kristo] atasababisha dhabihu na dhabihu kukoma. (Dan 9:27)
… Na machukizo yataingia patakatifu pake…
Niliwaona Waprotestanti walioangaziwa, mipango iliyoundwa kwa mchanganyiko wa imani za kidini, ukandamizaji wa mamlaka ya papa… sikuona Papa, lakini askofu akasujudu mbele ya Madhabahu Kuu. Katika maono haya niliona kanisa lilipigwa na vyombo vingine… Lilitishiwa pande zote… Walijenga kanisa kubwa, la kupindukia ambalo lilikuwa linakumbatia kanuni zote zenye haki sawa… lakini badala ya madhabahu kulikuwa na chukizo na ukiwa tu. Hili ndilo kanisa mpya lililokuwa… -Abarikiwa Anne Catherine Emmerich (1774-1824 BK), Maisha na Ufunuo wa Anne Catherine Emmerich, Aprili 12, 1820
Walakini, Mungu atakuwa karibu na watu wake wakati miaka mitatu na nusu ya mwisho ya Jaribio inapoanza kufunuliwa:
Atalinda nyayo za waaminifu wake, lakini waovu wataangamia gizani. (1 Sam 2: 9)
Kwa wakati dhahiri wa ushindi kwa kuwa Kanisa pia limewasili, na vile vile saa ya haki kwa ulimwengu. Na kwa hivyo, onyo:
… Woe kwa mtu yule ambaye Mwana wa Mtu anamsaliti. Afadhali huyo mtu ikiwa hangezaliwa kamwe. (Mt 26: 24)
Zungumza na ulimwengu juu ya rehema Yangu… Ni ishara kwa nyakati za mwisho. Baada yake itakuja Siku ya Haki. Wakati ungali na wakati, wacha wakimbilie chemchemi ya rehema Yangu. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara ya Mtakatifu Faustina, 848
Mpinga Kristo sio neno la mwisho. YESU KRISTO ndiye Neno dhahiri. Naye atakuja kurejesha vitu vyote…
Ni jukumu la Mungu kuleta saa hii ya kufurahisha na kuifanya ijulikane kwa wote… Ikifika, itakuwa saa muhimu, moja kubwa na matokeo sio tu kwa urejesho wa Ufalme wa Kristo, bali kwa utulivu wa… ulimwengu. -Papa Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Juu ya Amani ya Kristo katika Ufalme wake"
