Miaka saba itapita juu yako, mpaka ujue kwamba Aliye juu anatawala ufalme wa wanadamu na huampa amtakaye. (Dan 4:22)
Wakati wa Misa Jumapili iliyopita ya Passion, nilihisi Bwana akinihimiza nirudishe sehemu ya Jaribio la Miaka Saba ambapo kimsingi huanza na Mateso ya Kanisa. Kwa mara nyingine, tafakari hizi ni tunda la maombi katika jaribio langu mwenyewe la kuelewa vizuri mafundisho ya Kanisa kwamba Mwili wa Kristo utamfuata Mkuu wake kupitia shauku yake mwenyewe au "jaribio la mwisho," kama Katekisimu inavyosema. (CCC, 677). Kwa kuwa kitabu cha Ufunuo kinashughulika kwa sehemu na jaribio hili la mwisho, nimechunguza hapa tafsiri inayowezekana ya Apocalypse ya Mtakatifu Yohane pamoja na mfano wa Mateso ya Kristo. Msomaji anapaswa kuzingatia kwamba hizi ni tafakari zangu za kibinafsi na sio ufafanuzi dhahiri wa Ufunuo, ambayo ni kitabu chenye maana na vipimo kadhaa, sio kidogo, ya mwisho. Nafsi nyingi nzuri zimeanguka kwenye miamba mkali ya Apocalypse. Walakini, nimehisi Bwana akinilazimisha kuwatembea kwa imani kupitia safu hii, nikikusanya pamoja mafundisho ya Kanisa na ufunuo wa ajabu na sauti ya mamlaka ya Baba Watakatifu. Ninamhimiza msomaji atumie utambuzi wao mwenyewe, ameangaziwa na kuongozwa, kwa kweli, na Magisterium.
Mfululizo huo unategemea kitabu cha unabii wa Danieli kwamba kutakuwa na jaribio la "wiki" kwa muda mrefu kwa watu wa Mungu. Kitabu cha Ufunuo kinaonekana kurudia hii ambapo mpinga Kristo anaonekana kwa "miaka mitatu na nusu." Ufunuo umejaa idadi na alama ambazo mara nyingi ni za mfano. Saba zinaweza kuonyesha ukamilifu, wakati tatu na nusu zinaonyesha upungufu wa ukamilifu. Pia inaashiria kipindi cha "kifupi" cha wakati. Kwa hivyo, kwa kusoma safu hii, kumbuka kuwa idadi na takwimu zilizotumiwa na Mtakatifu John zinaweza kuwa za mfano tu.
Badala ya kutuma barua pepe kwako wakati sehemu zilizobaki za safu hii zinachapishwa, nitachapisha tu sehemu zilizobaki, moja kwa siku, kwa wiki hii yote. Rudi tu kwenye wavuti hii kila siku wiki hii, na utazame na uombe nami. Inaonekana inafaa kwamba hatutafakari tu juu ya Mateso ya Bwana Wetu, bali Mateso yanayokuja ya mwili Wake, ambayo yanaonekana kuwa karibu na karibu zaidi…
HII uandishi unachunguza sehemu zote za nusu ya kwanza ya Jaribio la Miaka Saba, ambayo huanza wakati wa karibu wa Mwangaza.
KUFUATA BWANA WETU
Bwana Yesu, ulitabiri kwamba tutashiriki katika mateso ambayo yalikuletea kifo cha vurugu. Kanisa lililoundwa kwa gharama ya damu yako ya thamani hata sasa linafanana na Shauku yako; ibadilishwe, sasa na milele, kwa nguvu ya ufufuo wako. -Usali wa Zaburi, Liturujia ya Masaa, Juzuu ya III, uk. 1213
Tumemfuata Yesu kutoka kwa kubadilika sura hadi mji wa Yerusalemu ambapo hatimaye atahukumiwa kifo. Kwa kulinganisha, hiki ndio kipindi tunachoishi sasa, ambapo roho nyingi zinaamka kwa utukufu utakaokuja katika Enzi ya Amani, lakini pia kwa Mateso yaliyotangulia.
Kuwasili kwa Kristo huko Yerusalemu ni sawa na mwamko wa "ulimwengu wote", the Kutetemeka Kubwa, wakati kupitia Mwangaza wa dhamiri, wote watajua kuwa Yesu ni Mwana wa Mungu. Halafu lazima wachague kumwabudu au kumsulubisha-ambayo ni, kumfuata katika Kanisa Lake, au kumkataa.
USAFISHAJI WA HEKALU
Baada ya Yesu kuingia Yerusalemu, Alitakasa hekalu.
Kila moja ya miili yetu ni "hekalu la Roho Mtakatifu" (1 Wakor 6:19). Wakati nuru ya Mwangaza inakuja ndani ya roho zetu, itaanza kutawanya giza-a utakaso wa mioyo yetu. Kanisa pia ni hekalu linaloundwa na "mawe yaliyo hai," ambayo ni, kila Mkristo aliyebatizwa (1 Pet 2: 5) aliyejengwa juu ya msingi wa Mitume na manabii. Hekalu hili la ushirika litasafishwa na Yesu pia:
Kwa maana ni wakati wa hukumu kuanza na nyumba ya Mungu… (1 Petro 4:17)
Baada ya kusafisha hekalu, Yesu alihubiri kwa ujasiri sana hivi kwamba watu "walishangaa" na "kushangazwa na mafundisho yake." Vivyo hivyo pia mabaki, wakiongozwa na Baba Mtakatifu, watavutia roho nyingi kwa Kristo kupitia nguvu na mamlaka ya mahubiri yao, ambayo yatatiwa nguvu kupitia kumwagwa kwa Roho na Mwangaza. Utakuwa wakati wa uponyaji, ukombozi, na toba. Lakini sio kila mtu atakayevutiwa.
Kulikuwa na mamlaka nyingi ambazo mioyo yao ilikuwa migumu na ilikataa kukubali mafundisho ya Yesu. Aliwashutumu waandishi na Mafarisayo hawa, akiwafichua kwa wadanganyifu walivyokuwa. Vivyo hivyo Waaminifu wataombwa kufunua uwongo wa manabii wa uwongo, wale walio ndani na nje ya Kanisa - manabii wa New Age na masihi wa uwongo - na kuwaonya juu ya Siku ya Haki inayokuja ikiwa hawatatubu wakati wa "ukimya huu" ”Ya Muhuri wa Saba:
Silence mbele za Bwana MUNGU! kwa maana siku ya BWANA iko karibu… inakaribia na inakuja haraka sana… siku ya milio ya tarumbeta… (Zef 1: 7, 14-16)
Inawezekana kwamba kupitia taarifa dhahiri, hatua, au majibu ya Baba Mtakatifu, mstari wazi utachorwa kwenye mchanga, na wale ambao wanakataa kusimama na Kristo na Kanisa Lake watatengwa-moja kwa moja kutoka kwa Nyumba hiyo.
Nilikuwa na maono mengine ya dhiki kuu… Inaonekana kwangu kwamba makubaliano yalitakiwa kutoka kwa makasisi ambayo hayangeweza kutolewa. Niliona mapadri wengi wazee, haswa mmoja, ambaye alilia sana. Wachache wadogo pia walikuwa wakilia… Ilikuwa kana kwamba watu walikuwa wakigawanyika katika kambi mbili. —Amebarikiwa Anne Catherine Emmerich (1774-1824); Maisha na Ufunuo wa Anne Catherine Emmerich; mimi kutuma kutoka Aprili 12, 1820.
Katika ishara ya Kiyahudi, "nyota" mara nyingi zilimaanisha nguvu za kisiasa au za kidini. Utakaso wa Hekalu unaonekana kutokea wakati Mwanamke anapojifungua roho mpya kupitia neema za baada ya Kuangaza na uinjilishaji:
Alikuwa na mtoto na alilia kwa sauti kubwa kwa maumivu wakati akifanya kazi ya kujifungua. Kisha ishara nyingine ilionekana angani; lilikuwa joka kubwa jekundu… Mkia wake ulikokota theluthi ya nyota mbinguni na kuzitupa chini duniani. (Ufu 12: 2-4)
Hii "tatu ya nyota" imetafsiriwa kama theluthi moja ya makasisi au uongozi. Utakaso huu wa Hekalu ndio unaofikia kilele cha Kutoa pepo kwa Joka kutoka mbinguni (Ufu 12: 7).
Mbingu ni Kanisa ambalo katika usiku wa maisha haya ya sasa, wakati linayo yenyewe fadhila nyingi za watakatifu, linaangaza kama nyota za mbinguni zinazong'aa; lakini mkia wa joka unazifagilia nyota hadi duniani… Nyota ambazo zinaanguka kutoka mbinguni ni wale ambao wamepoteza tumaini katika vitu vya kimbingu na kutamani, chini ya uongozi wa shetani, uwanja wa utukufu wa kidunia. —St. Gregory Mkuu, Moralia, 32, 13
MTI WA MITEGO
Katika Maandiko, mtini ni ishara ya Israeli (au mfano Kanisa la Kikristo ambalo ni Israeli mpya.) Katika Injili ya Mathayo, mara tu baada ya kusafisha hekalu, Yesu alilaani mtini ambao ulikuwa na majani lakini hauna matunda:
Isiwe na matunda kamwe kutoka kwako tena. (Mt 21:19)
Pamoja na hayo, mti ulianza kunyauka.
Baba yangu… anachukua kila tawi ndani yangu lisilozaa matunda. Ikiwa mtu haishi ndani yangu, hutupwa nje kama tawi na hunyauka; na matawi hukusanywa, kutupwa motoni na kuteketezwa. (Yohana 15: 1-2, 6)
Utakaso wa Hekalu ni kuondolewa kwa matawi yote yasiyokuwa na matunda, yasiyotubu, ya udanganyifu, na yenye kuathiri Kanisa (kama vile Ufu. 3:16). Watachujwa, wataondolewa, na kuhesabiwa kama mmoja wa Mnyama. Wataanguka chini ya laana ambayo ni ya wale wote waliokataa Haki.
Yeyote anayemwamini Mwana ana uzima wa milele, lakini yeyote ambaye hatamtii Mwana hataona uzima, lakini ghadhabu ya Mungu inakaa juu yake. (Yohana 3:36)
Kwa hivyo, Mungu anawatumia nguvu ya kudanganya ili wapate kuamini uwongo, ili wote ambao hawajaamini ukweli lakini wamekubali uovu wahukumiwe. (2 Wathesalonike 2: 11-12)
WAKATI WA KIPIMO
Mtakatifu John anazungumza moja kwa moja juu ya upeperushaji wa magugu kutoka kwa ngano, ambayo inaonekana kutendeka hasa wakati wa nusu ya kwanza ya Jaribio la Miaka Saba. Ni pia Wakati wa Kupima, ikifuatiwa na kipindi cha mwisho wakati Mpinga Kristo atatawala kwa miezi 42.
Kisha nikapewa fimbo ya kupimia kama fimbo, na nikaambiwa: “Inuka upime hekalu la Mungu na madhabahu na wale wanaoabudu hapo; lakini usipime ua ulio nje ya hekalu; achana na hayo, kwa kuwa imekabidhiwa kwa mataifa, nao wataukanyaga mji mtakatifu kwa miezi arobaini na miwili. (Ufu 11: 1-2)
Mtakatifu Yohane ameitwa kupima, sio jengo, bali roho - wale wanaoabudu katika madhabahu ya Mungu kwa "roho na kweli," ukiachilia mbali wale wasiowaabudu - "korti ya nje." Tunaona upimaji huu sahihi umeelekezwa mahali pengine wakati malaika wanapomaliza kuweka muhuri "paji la uso wa watumishi wa Mungu" kabla ya hukumu kuanza kuanguka:
Nikasikia idadi ya wale waliotiwa alama ya muhuri, mia moja arobaini na nne elfu waliowekwa alama kutoka kila kabila la Waisraeli. (Ufu. 7: 4)
Tena, "Israeli" ni ishara ya Kanisa. Ni muhimu kwamba Mtakatifu Yohana anaacha kabila la Dani, labda kwa sababu ilianguka katika ibada ya sanamu (Waamuzi 17-18). Kwa wale wanaomkataa Yesu katika Wakati huu wa Rehema, na badala yake watumainie Agizo la Ulimwengu Mpya na ibada ya sanamu ya kipagani, watapoteza muhuri wa Kristo. Watatiwa mhuri na jina au alama ya Mnyama "kwa mikono yao ya kulia au paji la uso" (Ufu 13:16).
Ifuatavyo basi kwamba nambari "144, 000" inaweza kuwa marejeleo ya "idadi kamili ya watu wa mataifa" kwani upimaji unapaswa kuwa sahihi:
ugumu umekuja juu ya Israeli kwa sehemu, mpaka nambari kamili wa Mataifa huingia, na hivyo Israeli wote wataokolewa… (Warumi 11: 25-26)
KUFUNGWA MUhuri KWA WAYAHUDI
Upimaji na alama hii inajumuisha watu wa Kiyahudi pia. Sababu ni kwamba wao ni watu ambao tayari ni mali ya Mungu, wamekusudiwa kupokea ahadi Yake ya "wakati wa kuburudishwa." Katika hotuba yake kwa Wayahudi, Mtakatifu Petro anasema:
Tubuni, kwa hiyo, na mrejee, ili dhambi zenu zifutwe, na kwamba Bwana awape muda wa kuburudika na akutumie Masihi aliyewekwa tayari kwa ajili yenu, Yesu, ambaye mbinguni lazima ampokee mpaka nyakati za marejesho ya ulimwengu Ambayo Mungu alisema juu ya kinywa cha manabii wake watakatifu tangu zamani. (Matendo 3: 1-21)
Wakati wa Kesi ya Miaka Saba, Mungu atahifadhi mabaki ya Wayahudi waliokusudiwa "marejesho ya ulimwengu wote" ambayo yanaanza, kulingana na Mababa wa Kanisa, na Era ya Amani:
Nimejiachia watu elfu saba ambao hawajapiga magoti kwa Baali. Vivyo hivyo kwa wakati huu wa sasa kuna mabaki, waliochaguliwa kwa neema. (Warumi 11: 4-5)
Baada ya kuona 144, 000, Mtakatifu Yohana ana maono ya umati mkubwa zaidi ambao haikuweza kuhesabiwa (rej. Ufu 7:9). Ni maono ya Mbingu, na wale wote waliotubu na kuamini Injili, Wayahudi na watu wa mataifa mengine. Jambo kuu hapa ni kutambua kwamba Mungu anaweka alama kwa roho sasa na kwa muda mfupi baada ya Kuangaza. Wale ambao wanahisi wanaweza kuacha taa zao hatari tupu bila kupoteza viti vyao kwenye meza ya karamu.
Lakini watu wabaya na watapeli watazidi kutoka mbaya hadi mbaya, wadanganyifu na kudanganywa. (2 Tim 3:13)
1260 YA KWANZA SIKU
Ninaamini kwamba Kanisa litakumbatiwa na kuteswa wakati wa nusu ya kwanza ya Kesi, ingawa mateso hayatakuwa ya umwagaji damu kabisa mpaka Mpinga Kristo atakapochukua kiti chake cha enzi. Wengi watakasirika na watalichukia Kanisa kwa kusimama imara katika Ukweli, wakati wengine watampenda kwa kutangaza Ukweli unaowaweka huru:
Ingawa walikuwa wakijaribu kumkamata, waliogopa umati, kwa kuwa walimwona kama nabii. (Mt 21: 46)
Kama vile hawangeonekana kumkamata, ndivyo pia Kanisa halitashindwa na Joka wakati wa siku 1260 za kwanza za Kesi ya Miaka Saba.
Yule joka alipoona ya kuwa ametupwa chini duniani, akamfuata yule mwanamke aliyezaa mtoto wa kiume. Lakini mwanamke huyo alipewa mabawa mawili ya tai mkubwa, ili aweze kuruka kwa pl ace yake jangwani, ambapo, mbali na nyoka, alitunzwa kwa mwaka, miaka miwili, na nusu . (Ufu 12: 13-14)
Lakini pamoja na Uasi Mkuu uliojaa kabisa na mistari iliyochorwa wazi kati ya agizo la Mungu na Agizo la Ulimwengu Mpya ambalo lilianza na makubaliano ya amani au "agano kali" na wafalme kumi wa Danieli ambao Ufunuo pia humwita "mnyama", njia ita uwe tayari kwa ajili ya "mtu wa uasi-sheria."
Sasa kuhusu kuja kwa Bwana wetu Yesu Kristo na kukusanyika kwetu kukutana naye… Mtu yeyote asikudanganye kwa njia yoyote; kwa maana siku hiyo haitafika isipokuwa uasi upate kuja kwanza, na mtu wa uovu akafunuliwa, mwana wa upotevu… (2 Wathesalonike 2: 1-3)
Hapo ndipo Joka linatoa mamlaka yake kwa Mnyama, Mpinga Kristo.
Joka lilimpa nguvu na kiti chake cha enzi, pamoja na mamlaka kubwa. (Ufu 13: 2)
Mnyama anayeinuka ni mfano wa uovu na uwongo, ili nguvu kamili ya uasi ambayo inajumuisha inaweza kutupwa katika tanuru la moto. -Mtakatifu Irenaeus wa Lyons, Baba wa Kanisa (140-202 BK); Adui za Marehemu, 5, 29
Wakati haya yote yanazingatiwa kuna sababu nzuri ya kuogopa… ili kuweko tayari ulimwenguni "Mwana wa Upotevu" ambaye Mtume anazungumza juu yake. —PAPA ST. PIUS X, Encylical, E Supremi, n. 5
Hivi ndivyo kutaanza makabiliano ya mwisho ya Kanisa katika enzi hii, na nusu ya mwisho ya Kesi ya Miaka Saba.
Iliyochapishwa kwanza Juni 19, 2008.
