OVER mwezi uliopita, kumekuwa na maswali kadhaa ambayo ninahisi kuhamasishwa kujibu hapa… kila kitu kutoka kwa hofu juu ya Kilatini, kuhifadhi chakula, maandalizi ya kifedha, mwelekeo wa kiroho, hadi maswali juu ya waonaji na waonaji. Kwa msaada wa Mungu, nitajaribu kuwajibu.
Qmatumizi: Kuhusu utakaso unaokuja (na uliopo) unaozungumzia, je, tunapaswa kujiandaa kimwili? yaani. kuhifadhi chakula na maji nk.
Maandalizi ambayo Yesu alizungumza yalikuwa haya: "kesheni na kuomba." Inamaanisha kwanza kabisa yale tunayopaswa kufanya ziangalie roho zetu kwa kubaki wanyenyekevu na wadogo mbele zake, kuungama dhambi (hasa dhambi kubwa) kila tunapoigundua katika nafsi zetu. Kwa neno moja, kubaki katika hali ya neema. Inamaanisha pia kwamba tunapaswa kupatanisha maisha yetu na amri zake, kufanya upya nia zetu au "vaeni nia ya Kristokama Mtakatifu Paulo asemavyo. Lakini Yesu pia alituambia tuwe na kiasi na kukesha kuhusiana na mambo fulani ishara za nyakati ambayo ingeashiria kukaribia kwa mwisho wa nyakati… taifa linaloinuka dhidi ya taifa, matetemeko ya ardhi, njaa n.k. Tunapaswa kutazama ishara hizi pia, wakati wote tukibaki kama mtoto mdogo, tukimtumaini Mungu.
Tunapaswa kuomba. Katekisimu inafundisha kwamba "maombi ni uhusiano hai wa watoto wa Mungu na Baba yao" (CCC 2565). Maombi ni uhusiano. Na kwa hiyo, tunapaswa kuzungumza na Mungu kutoka moyoni kama tunavyoweza kuzungumza na mtu tunayempenda, na kisha kumsikiliza akijibu, hasa kupitia Neno lake katika Maandiko. Tunapaswa kufuata mfano wa Kristo na kuomba kila siku katika “chumba cha ndani” cha mioyo yetu. Ni muhimu kuomba! Ni katika maombi ndipo utasikia kutoka kwa Bwana jinsi unavyopaswa kujitayarisha kwa ajili ya nyakati za mbele. Kwa ufupi, Yeye atawaambia wale ambao ni marafiki zake kile wanachohitaji kujua—wale ambao wana a uhusiano pamoja Naye. Lakini zaidi ya hayo, utakuja kujua jinsi Anavyokupenda, na hivyo kukua katika imani na upendo Kwake.
Kuhusu matayarisho ya vitendo, nadhani katika ulimwengu wa sasa wenye hali tete ni jambo la hekima sana kuwa na chakula, maji, na vifaa vya msingi mkononi. Tunaona duniani kote, ikiwa ni pamoja na Amerika Kaskazini, matukio ambapo watu huachwa kwa siku kadhaa na wakati mwingine wiki bila nishati ya umeme au upatikanaji wa mboga. Akili ya kawaida inaweza kusema kuwa ni vizuri kuwa tayari kwa hafla kama hizo—vifaa vyenye thamani ya wiki 2-3, labda (tazama pia ukurasa wangu Maswali na Majibu matangazo ya wavuti kwenye mada hii). La sivyo, tunapaswa kutumaini kila wakati utunzaji wa Mungu… hata katika siku ngumu zinazoonekana kuja. Je, Yesu hakutuambia hivi?
Utafuteni kwanza ufalme wake, na haki yake; na hayo yote yatakuwa yenu pia. ( Mt 6:33 )
Qmatumizi: Je, unazijua jumuiya zozote za Kikatoliki ("makimbilio matakatifu") za kwenda wakati muda ukifika? Kwa hivyo wengi wana mwelekeo wa umri mpya na ni ngumu kujua ni nani wa kumwamini?
Inawezekana kwamba Bibi Yetu na malaika watawaongoza wengi kwenye “makimbilio matakatifu” nyakati ngumu zifikapo. Lakini hatupaswi kubahatisha kuhusu jinsi gani na lini kiasi kwamba tunapaswa kumwamini Bwana tu kutoa kwa njia yoyote anayoona inafaa. Mahali salama pa kuwa ni katika mapenzi ya Mungu. Ikiwa mapenzi ya Mungu ni wewe kuwa katika eneo la vita au katikati ya jiji, basi hapo ndipo unapohitaji kuwa.
Kuhusu jumuiya za uwongo, ndiyo maana nasema lazima uombe! Unahitaji kujifunza jinsi ya kusikia sauti ya Bwana, sauti ya Mchungaji, ili aweze kukuongoza kwenye malisho mabichi na salama. Leo, mbwa mwitu ni wengi katika nyakati hizi, na ni katika ushirika na Mungu tu, haswa kwa msaada wa Mama yetu na mwongozo wa Majisterio, ndipo tunaweza kupitia njia ya kweli. Njia. Ninataka kusema kwa uzito wote kwamba ninaamini itakuwa neema isiyo ya kawaida, na sio ujanja wetu wenyewe, ambayo roho zitaweza kupinga udanganyifu ulio hapa na ujao. Wakati wa kupanda Sanduku ni kabla ya mvua inaanza kunyesha.
Anza kuomba.
Qmatumizi: Nifanye nini na pesa zangu? Je, ninunue dhahabu?
Mimi si mshauri wa masuala ya fedha, lakini nitarudia hapa kile ninachoamini Mama yetu Mbarikiwa alizungumza moyoni mwangu mwishoni mwa 2007: kwamba 2008 itakuwa "Mwaka wa Kufunuliwa". Matukio hayo yangeanza katika ulimwengu ambao ungeanza kutokeza, kufichuliwa kwa aina mbalimbali. Na hakika, uvumbuzi huu ulianza msimu wa vuli wa 2008 huku mzozo wa kiuchumi ukiendelea kusababisha uharibifu kote ulimwenguni. Neno lingine nililopokea ni la kwanza"uchumi, kisha kijamii, kisha utaratibu wa kisiasa." Huenda sasa tunaona mwanzo wa kuporomoka kwa majengo haya makubwa…
Ushauri tunaousikia sana leo ni "kununua dhahabu." Lakini kila ninaposikia hivyo, sauti ya nabii Ezekieli inarudi nyuma:
Watatupa fedha zao barabarani, na dhahabu yao itahesabiwa kuwa takataka. Fedha na dhahabu yao haziwezi kuwaokoa katika siku ya ghadhabu ya BWANA. ( Ezekieli 7:19 )
Kuwa msimamizi mzuri wa pesa na rasilimali zako. Lakini mtumaini Mungu. Hiyo ni dhahabu bila "l".
Qmatumizi: Umeandika kwenye blogu yako kwamba Mungu pia "atasafisha" mazingira/ardhi kutokana na kile ambacho mwanadamu amekifanya ili kufisidi. Je, unaweza kuniambia kama Baba pia anamaanisha kwamba tunapaswa kula zaidi vyakula vya asili na vya asili?
Miili yetu ni mahekalu ya Roho Mtakatifu. Tunachoweka ndani yake na jinsi tunavyozitumia ni muhimu sana kwa kuwa mwili, nafsi, na roho ya mtu hufanyiza mtu mzima. Leo, nadhani tunapaswa kufahamu sana kwamba sio kila kitu kilichoidhinishwa na mashirika yetu ya serikali ni salama. Tuna floridi na klorini katika maji ya jiji pamoja na mabaki ya vidhibiti mimba; huwezi kununua pakiti ya gum bila aspartame, ambayo imejulikana kwa kusababisha safu ya matatizo; vyakula vingi vina vihifadhi hatari kama vile MSG; syrup ya mahindi na glucose-fructose ziko katika wingi wa vyakula, lakini inaweza kuwa sababu kuu ya fetma kwa vile miili yetu haiwezi kuivunja. Pia kuna wasiwasi kuhusu homoni zinazodungwa kwa ng'ombe wa maziwa na wanyama wengine wanaouzwa kwa nyama, na athari hii ina nini kwenye miili yetu. Bila kusahau kwamba vyakula vilivyobadilishwa vinasaba kimsingi ni majaribio kwa wanadamu kwani bado hatujui athari yake kamili, na kile tunachojua sio kizuri.
Binafsi? Nimeshtushwa na kile kinachotokea kwenye mnyororo wa chakula. Hili pia lilikuwa jambo la Bwana alizungumza juu ya moyo wangu miaka michache nyuma… kwamba msururu wa chakula umeharibika, na pia lazima uanze tena.
Ajabu ni kwamba lazima tulipe zaidi leo ili kununua tu vyakula ambavyo havijachafuliwa—vyakula vya "hai" ambavyo babu na babu zetu walikuwa wakilima kwenye bustani zao kwa senti chache. Daima tunapaswa kuhangaikia kile tunachoweka katika miili yetu… tukiwa mawakili wa miili yetu kama vile tulivyo wa pesa, wakati na mali zetu.
Qmatumizi: Unafikiri sisi sote tutauawa?
Sijui kama wewe, au mimi, au yeyote wa wasomaji wangu atauawa kishahidi. Lakini ndiyo, baadhi ya watu katika Kanisa watauawa, na tayari wanauawa kishahidi, hasa katika nchi za Kikomunisti na Kiislamu. Kulikuwa na zaidi
e mashahidi katika karne iliyopita kuliko karne zote kabla yake pamoja. Na wengine wanateseka kifo cha kishahidi cha uhuru ambapo wanateswa na wenzao kwa sababu ya kusema ukweli.
Mtazamo wetu unapaswa kuwa juu kila wakati wajibu wa wakati huu na juu ya upendo huo ambao mara nyingi ni "mzungu" kifo cha kishahidi, kufa kwa nafsi kwa ajili ya mwingine. Huu ni uuaji wa kishahidi ambao tunapaswa kuzingatia kwa furaha! Ndiyo, sahani na diapers zinahitaji "kumwaga damu" kwa wengi wetu!
Qmatumizi: Je, unafikiri ni sawa kuweka chumvi iliyobarikiwa kuzunguka nyumba yako na medali zilizobarikiwa?
Ndiyo, kabisa. Chumvi na medali hazina nguvu ndani na zenyewe. Ni baraka wanazopewa na Mungu zinazozunguka nyumba yako. Kuna mstari mzuri hapa kati ya ushirikina na matumizi sahihi ya sakramenti. Mtumaini Mungu, si sakramenti; tumia sakramenti kukusaidia kumwamini Mungu. Lakini ni zaidi ya ishara; Mungu hutumia vitu au vitu kama mifereji ya neema, jinsi Yesu alivyotumia tope kuponya macho ya kipofu, au leso na nguo zilizogusa mwili wa Mtakatifu Paulo ili kutoa neema ya uponyaji.
Mlutheri mmoja aliniambia siku moja kuhusu mtu fulani waliyekuwa wakimuombea ambaye alianza kudhihirisha roho waovu. Akawa mkali, akaanza kumsogelea mmoja wa wanawake waliokuwa wakisali pale. Ijapokuwa mwanamke huyo hakuwa Mkatoliki, alikumbuka jambo fulani kuhusu kufukuza pepo na nguvu ya ishara ya msalaba, ambayo aliifanya upesi hewani mbele ya yule mtu mwenye mapafu. Mara akaanguka nyuma. Ishara hizi, ishara, na sakramenti ni silaha zenye nguvu.
Nyumba yako ibarikiwe na kuhani. Nyunyiza chumvi kuzunguka mali yako. Jibariki mwenyewe na familia yako kwa Maji Takatifu. Vaa misalaba iliyobarikiwa au medali. Vaa Skapulari. Mwamini Mungu pekee.
Mungu hubariki vitu na alama. Lakini zaidi sana, Yeye huheshimu imani yetu tunapomtambua Yule anayetoa baraka.
Qmatumizi: Hakuna ibada katika makanisa ya Kikatoliki ninamoishi. Mapendekezo yoyote?
Yesu angali yuko kwenye Hema. Nenda Kwake, mpende huko, na upokee upendo Wake kwako.
Qmatumizi: Siwezi kupata mkurugenzi wa kiroho, nifanye nini?
Mwombe Roho Mtakatifu akusaidie kupata mmoja, ikiwezekana zaidi kuhani. Msemo wa mkurugenzi wangu mwenyewe wa kiroho ni, "Waelekezi wa kiroho sio waliochaguliwa, wao ni kupewa." Wakati huo huo, mwamini Roho Mtakatifu ili akuongoze, kwa maana katika siku hizi, kupata waelekezi wazuri na watakatifu inaweza kuwa changamoto. Beba Biblia katika mkono wako wa kulia, na Katekisimu katika mkono wako wa kushoto. Soma Watakatifu (Mt. Therese de Liseux inakuja akilini, St. Frances de Sales "Utangulizi wa Maisha ya Watakatifu", pamoja na shajara ya St. Faustina). Nenda kwenye Misa, kila siku ukiweza. Mkumbatie Baba wa Mbinguni katika Kuungama mara kwa mara. Na omba, omba, omba. Ukibaki mdogo na mnyenyekevu, basi utamsikia Bwana akikuelekeza kwa njia hizi… hata kupitia hekima Yake ya namna nyingi iliyofunuliwa katika uumbaji. Mwelekezi wa kiroho hukusaidia kutambua sauti ya Mungu; yeye hachukui nafasi ya uhusiano wako na Mungu, ambayo ni Maombi. Usiogope. Mtumaini Yesu. Hatakuacha kamwe.
Qmatumizi: Je, umewahi kusikia kuhusu Christina Gallagher, Anne the Lay Apostle, Jennifer...n.k.?
Wakati wowote inapofikia ufunuo wa faragha, tunahitaji kuusoma kwa uangalifu katika roho ya sala, tukifanya tuwezavyo ili kuepuka udadisi kupita kiasi. Kuna baadhi ya manabii wazuri na wa kweli katika wakati wetu. Kuna za uwongo pia. Ikiwa askofu ametoa kauli yoyote kuwahusu, zingatia yale yanayosemwa. (Ila pekee kwa hili, na ni nadra, ni Medjugorje ambamo Vatikani imetangaza kauli za askofu wa eneo hilo kuwa 'maoni' yake tu, na imefungua tume mpya, chini ya mamlaka ya Vatikani, kuchunguza asili ya nguvu isiyo ya kawaida ya madai hayo.)
Je, kusoma ufunuo fulani wa faragha hukuletea amani au hisia ya uwazi? Je, jumbe "husikika" moyoni mwako na kukusogeza kwenye uongofu wa kina zaidi, toba ya kweli, na kumpenda Mungu? Mtaujua mti kwa matunda yake. Tafadhali chukua muda kusoma maandishi yangu kuhusu mtazamo wa Kanisa Kwenye Ufunuo wa Kibinafsi na kwamba Ya Mzizi na Maono.
Qmatumizi: In Kwa Bastion! unarejelea mawasiliano kutoka kwa kasisi anayetuma ujumbe kutoka kwa Mama Yetu wa La Salette kutoka Septemba 19, 1846. Ujumbe huu unaanza na sentensi: "Ninatuma SOS." Shida ya ujumbe huu ni kwamba matumizi ya "SOS" kama ishara ya dhiki yalitoka Ujerumani na ilipitishwa Ujerumani kote mnamo 1905…
Ndiyo, hii ni kweli. Na Mama Yetu pia angetoa ujumbe kwa Kifaransa. Hiyo ni, unasoma tafsiri ya kisasa ya Kiingereza ya ujumbe. Hapa kuna, dhahiri, toleo sahihi zaidi: "Ninatoa wito wa dharura kwa dunia..." Kimsingi, ni maana sawa, lakini tafsiri tofauti. Ili kuepuka mkanganyiko wowote zaidi, nimehariri mstari wa kwanza kulingana na toleo hili la mwisho.
Qmatumizi: Ninashangaa kwa nini Baba Mtakatifu asingesema jambo lile lile kwa kundi? Kwa nini haongei kuhusu Bastion?
Niliandika ndani Kwa Bastion!: "Kristo ndiye Mwamba ambao juu yake tumejengwa - ngome kuu ya wokovu. Ngome ni yake. chumba cha juu." Wito kwa Ngome ni mwito kwa Mwamba, ambaye ni Yesu-lakini ambao pia ni Mwili wake, Kanisa lililojengwa juu ya mwamba ambaye ni Petro. Pengine hakuna nabii katika Kanisa anayesema ujumbe huu zaidi kuliko Papa Benedict! Baba Mtakatifu amekuwa akituma maonyo ya wazi juu ya hatari ya kupotea kutoka kwa Mwamba kwa njia ya uwiano wa maadili, kupuuza sheria ya asili, talaka ya historia kutoka kwa Ukristo, kukubalika kwa ndoa za mashoga, mashambulizi ya utu na maisha ya binadamu, na dhuluma ndani. Kanisa lenyewe. Papa Benedict anatuita turudi kwenye ukweli ambao unatuweka huru. Anatuita tumtumaini Mungu, ambaye ni upendo, na katika maombezi ya Mama Mbarikiwa. Hakika anatuelekeza kwenye Ngome, kupigana na uzushi na madanganyo ya nyakati zetu kwa kuwa mashahidi shupavu wa Kristo.
Mbingu inazungumza nasi sasa kwa maelfu ya njia tofauti… si mara zote kwa kutumia msamiati uleule wala njia ile ile. Lakini ujumbe ni sawa kila wakati inaonekana: "tubu, jiandae, shuhudia."
Qmatumizi: Kwa nini unafikiri kwamba ruhusa ya kusema Misa ya Tridentine itabadilisha chochote? Je, si kurudi kwa Kilatini kulirudisha Kanisa nyuma na kuwatenga watu?
Kwanza, niseme kwamba itakuwa ni jambo la kutamani kuamini kwamba kuletwa tena kwa Misa ya Tridentine kwa ghafla kutabadilisha mgogoro wa sasa wa imani katika Kanisa. Sababu ni kwamba ni usahihi mgogoro wa imani. Suluhisho la hali hii ya kutatanisha ni a kuinjilisha upya wa Kanisa: kutengeneza fursa kwa roho kukutana na Kristo. "Uhusiano huu wa kibinafsi" na Yesu ni kitu ambacho Mababa Watakatifu wamezungumza mara nyingi kuwa msingi wa kuujua upendo wa Mungu, na kwa upande wake, kuwa shahidi wake.
Uongofu unamaanisha kukubali, kwa uamuzi wa kibinafsi, enzi kuu ya Kristo na kuwa mwanafunzi wake. -PAPA JOHN PAUL II, Barua ya Ensaiklika: Ujumbe wa Mkombozi (1990) 46.
Njia ya kwanza na yenye nguvu ya kuinjilisha ulimwengu ni kwa hol
ubaya wa maisha. Uhalisi ndio unaoyapa maneno yetu nguvu na uaminifu. Mashahidi, alisema Papa Paulo VI, ndio walimu bora zaidi.
Sasa, urejesho wa uzuri wa Misa ni fursa moja tu zaidi ambayo kwayo tunaweza kuwasilisha ukweli wa Kristo.
Misa ya Utatu haikuwa bila matumizi mabaya yake… ilisemwa vibaya na kuomba vibaya nyakati fulani pia. Sehemu ya lengo la Vatikani II ilikuwa kuleta upya katika kile kilichokuwa kinakuwa ibada ya kukariri, urembo wa umbo la nje ukidumishwa, lakini moyo mara nyingi hukosekana nayo. Tumeitwa na Yesu kumwabudu katika roho na kweli, Mungu aliyetukuzwa na wa ndani na wa nje, na ndivyo Baraza lilitarajia kufufua. Hata hivyo, matokeo yake yalikuwa ni matumizi mabaya yasiyoidhinishwa ambayo, badala ya kuburudisha Fumbo la Ekaristi, yalipunguza na hata kuzima.
Ni nini kiko moyoni mwa Papa Benedict hivi majuzi motu proprio (kuruhusu ibada ya Utatu kusemwa bila ruhusa maalum) ni hamu ya kuunganisha Kanisa na aina nzuri zaidi za Liturujia. katika ibada zote; kuanza kuusogeza Mwili wa Kristo kuelekea kugundua tena upitaji mipaka, uzuri, na ukweli katika maombi ya Kanisa zima. Nia yake pia ni kuunganisha Kanisa, kuwaleta pamoja wale ambao bado wanafurahia aina zaidi za kitamaduni za Liturujia, lakini wamenyimwa hadi sasa.
Wengi wana wasiwasi juu ya kufanya upya matumizi ya Kilatini na ukweli kwamba hakuna mtu anayeelewa lugha hiyo tena, hata makasisi wengi. Wasiwasi ni kwamba itawatenga na kuwaweka pembeni waamini. Hata hivyo, Baba Mtakatifu hataki kukomeshwa kwa lugha za kienyeji. Badala yake anahimiza matumizi ya Kilatini zaidi, ambayo hadi Vatikani II, ilikuwa lugha ya Kanisa zima kwa takriban miaka 2000. Ina uzuri wake yenyewe, na inaunganisha Kanisa ulimwenguni kote. Wakati mmoja, unaweza kusafiri kwenda nchi yoyote na kushiriki kwa ufanisi zaidi katika Misa kwa sababu ya Kilatini.
Nilikuwa nikihudhuria ibada ya Kiukreni ya Liturujia kwa ajili ya misa ya siku za juma katika mji niliokuwa nikiishi. Sikuelewa maneno mawili ya lugha hiyo, lakini niliweza kufuatana nayo katika Kiingereza. Niliona Liturujia kuwa kielelezo chenye nguvu cha mafumbo yapitayo maumbile yanayoadhimishwa. Lakini hiyo pia ilikuwa kwa sababu kuhani aliyeongoza Liturujia aliomba kutoka moyoni, alikuwa na ibada ya kina kwa Yesu katika Ekaristi, na kusambaza hii katika kazi zake za kikuhani. Hata hivyo, pia nimeenda kwenye misa za Novus Ordo ambako nilijikuta nikilia kwenye kuwekwa wakfu kwa sababu zile zile: roho ya maombi ya kuhani, ambayo mara nyingi iliimarishwa na muziki mzuri na ibada, ambayo yote kwa pamoja ilikuza mafumbo yanayoadhimishwa.
Baba Mtakatifu hajawahi kusema kwamba Kilatini au Ibada ya Utatu inapaswa kuwa kawaida. Badala yake, ili wale wanaoitamani waweze kuiomba na kwamba kuhani yeyote ulimwenguni kote aisherehekee wakati wowote anapotaka kufanya hivyo. Kwa njia fulani, basi, hii inaweza kuonekana kuwa badiliko lisilo na maana. Lakini ikiwa jinsi vijana wanavyoipenda Misa ya Utatu leo ni dalili yoyote, ni muhimu zaidi kwa kweli. Na umuhimu huu, kama nilivyoeleza, ni eskatological katika asili.
Qmatumizi: Je, ninawaelezaje watoto wangu mambo mengi uliyoandika hapa kuhusu mambo yajayo?
Ningependa kujibu hilo hivi karibuni katika barua tofauti (Sasisha: ona Juu ya Uzushi na Maswali Zaidi).
