Miaka Elfu

 

Kisha nikaona malaika akishuka kutoka mbinguni,
akiwa ameshika mkononi ufunguo wa kuzimu na mnyororo mzito.
Akamshika yule joka, yule nyoka wa zamani, ambaye ni Ibilisi au Shetani;
akaifunga kwa muda wa miaka elfu moja na kuitupa kuzimu.
ambayo aliifunga juu yake na kuifunga, isiweze tena
wapotoshe mataifa mpaka ile miaka elfu itimie.
Baada ya hayo, inapaswa kutolewa kwa muda mfupi.

Kisha nikaona viti vya enzi; wale walioketi juu yao walikabidhiwa hukumu.
Pia niliona roho za wale waliokatwa vichwa
kwa ushuhuda wao kwa Yesu na kwa neno la Mungu,
na ambaye hakuwa amemsujudia huyo mnyama au sanamu yake
wala hawakukubali alama yake kwenye vipaji vya nyuso zao au mikononi mwao.
Walikuja kuwa hai na wakatawala pamoja na Kristo kwa miaka elfu moja.

( Ufu 20:1-4 . Somo la kwanza la Misa ya Ijumaa)

 

HAPO labda, hakuna Andiko lililofafanuliwa kwa upana zaidi, linalopingwa kwa hamu zaidi na hata kugawanya, kuliko kifungu hiki cha Kitabu cha Ufunuo. Katika Kanisa la kwanza, waongofu wa Kiyahudi waliamini kwamba "miaka elfu" ilirejelea kuja kwa Yesu tena halisi kutawala duniani na kuanzisha ufalme wa kisiasa katikati ya karamu za kimwili na sherehe.[1]"...ambao basi watafufuka tena watafurahia tafrija ya karamu za kimwili zisizo na kiasi, zilizoandaliwa kwa kiasi cha nyama na vinywaji kama vile sio tu kushtua hisia za watu wenye kiasi, bali hata kuzidi kipimo cha imani yenyewe." (Mt. Augustino, Jiji la Mungu, Bk. XX, Ch. 7) Hata hivyo, Mababa wa Kanisa walikataza haraka matarajio hayo, wakitangaza kuwa ni uzushi - kile tunachokiita leo millenari [2]kuona Millenarianism - Ni nini na sio na Jinsi Era Iliyopotea.kuendelea kusoma

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 "...ambao basi watafufuka tena watafurahia tafrija ya karamu za kimwili zisizo na kiasi, zilizoandaliwa kwa kiasi cha nyama na vinywaji kama vile sio tu kushtua hisia za watu wenye kiasi, bali hata kuzidi kipimo cha imani yenyewe." (Mt. Augustino, Jiji la Mungu, Bk. XX, Ch. 7)
2 kuona Millenarianism - Ni nini na sio na Jinsi Era Iliyopotea

Kuja Kati

Pentekote (Pentekoste), na Jean II Restout (1732)

 

ONE siri kuu za "nyakati za mwisho" kufunuliwa katika saa hii ni ukweli kwamba Yesu Kristo haji kwa mwili, bali katika Roho kuanzisha Ufalme wake na kutawala kati ya mataifa yote. Ndio, Yesu mapenzi kuja katika mwili Wake uliotukuzwa mwishowe, lakini kuja Kwake kwa mwisho kumetengwa kwa "siku ya mwisho" halisi duniani wakati wakati utakoma. Kwa hivyo, wakati waonaji kadhaa ulimwenguni wanaendelea kusema, "Yesu anakuja upesi" kuanzisha Ufalme Wake katika "Enzi ya Amani," hii inamaanisha nini? Je, ni ya kibiblia na iko katika Mila ya Kikatoliki? 

kuendelea kusoma

Alfajiri ya Matumaini

 

NINI Je, Wakati wa Amani utakuwa kama? Mark Mallett na Daniel O'Connor huenda kwenye maelezo mazuri ya Enzi inayokuja inayopatikana katika Mila Takatifu na unabii wa mafumbo na waonaji. Tazama au usikilize matangazo haya ya wavuti ya kupendeza ili ujifunze juu ya hafla ambazo zinaweza kutokea katika maisha yako!kuendelea kusoma

Baada ya Kuangaza

 

Mwanga wote mbinguni utazimwa, na kutakuwa na giza kuu juu ya dunia nzima. Ndipo ishara ya msalaba itaonekana angani, na kutoka kwa fursa ambazo mikono na miguu ya Mwokozi zilipigiliwa misumari itatoka taa kubwa ambazo zitaangazia dunia kwa kipindi cha muda. Hii itafanyika muda mfupi kabla ya siku ya mwisho. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Yesu kwenda St. Faustina, n. 83

 

BAADA Muhuri wa Sita umevunjwa, ulimwengu unapata "mwangaza wa dhamiri" - wakati wa hesabu (ona Mihuri Saba ya Mapinduzi). Halafu Mtakatifu Yohane anaandika kwamba Muhuri wa Saba umevunjwa na kuna kimya mbinguni "kwa karibu nusu saa." Ni pause kabla ya Jicho la Dhoruba hupita, na upepo wa utakaso anza kupiga tena.

Kimya mbele za Bwana MUNGU! Kwa maana siku ya BWANA iko karibu… (Sef 1: 7)

Ni pause ya neema, ya Rehema ya Kiungu, kabla ya Siku ya Haki kuwasili…

kuendelea kusoma

Mpinga Kristo katika Nyakati zetu

 

Iliyochapishwa kwanza Januari 8, 2015…

 

SELEKE wiki zilizopita, niliandika kwamba ni wakati wangu 'kuzungumza moja kwa moja, kwa ujasiri, na bila kuomba msamaha kwa "mabaki" ambao wanasikiliza. Ni mabaki tu ya wasomaji sasa, sio kwa sababu ni maalum, lakini wamechaguliwa; ni mabaki, sio kwa sababu wote hawajaalikwa, lakini ni wachache wanaoitikia…. ' [1]cf. Kubadilika na Baraka Hiyo ni kwamba, nimetumia miaka kumi kuandika juu ya nyakati tunazoishi, nikirejelea Mila Takatifu na Majisterio ili kuleta usawa kwenye majadiliano ambayo labda mara nyingi hutegemea tu ufunuo wa kibinafsi. Walakini, kuna wengine ambao wanahisi tu Yoyote majadiliano ya "nyakati za mwisho" au shida tunazokabiliana nazo ni mbaya sana, hasi, au ya ushabiki-na kwa hivyo zinafuta tu na kujiondoa. Iwe hivyo. Papa Benedict alikuwa wazi juu ya roho kama hizi:

kuendelea kusoma

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 cf. Kubadilika na Baraka

Hukumu za Mwisho

 


 

Ninaamini kuwa idadi kubwa ya Kitabu cha Ufunuo haimaanishii mwisho wa ulimwengu, lakini mwisho wa enzi hii. Sura chache tu za mwisho zinaangalia mwisho wa ulimwengu wakati kila kitu hapo awali kilifafanua zaidi "mapambano ya mwisho" kati ya "mwanamke" na "joka", na athari zote mbaya katika maumbile na jamii ya uasi unaofuatana nao. Kinachogawanya makabiliano hayo ya mwisho kutoka mwisho wa ulimwengu ni hukumu ya mataifa — kile tunachosikia kimsingi katika usomaji wa Misa wa juma hili tunapoelekea wiki ya kwanza ya Advent, maandalizi ya kuja kwa Kristo.

Kwa wiki mbili zilizopita ninaendelea kusikia maneno hayo moyoni mwangu, "Kama mwizi usiku." Ni maana kwamba matukio yanakuja juu ya ulimwengu ambayo yatachukua wengi wetu mshangao, ikiwa sio wengi wetu nyumbani. Tunahitaji kuwa katika "hali ya neema," lakini sio hali ya woga, kwani yeyote kati yetu anaweza kuitwa nyumbani wakati wowote. Pamoja na hayo, nahisi ninalazimika kuchapisha tena maandishi haya ya wakati unaofaa kutoka Desemba 7, 2010…

kuendelea kusoma

Jinsi Era Iliyopotea

 

The matumaini ya baadaye ya "enzi ya amani" kulingana na "miaka elfu" inayofuata kifo cha Mpinga Kristo, kulingana na kitabu cha Ufunuo, inaweza kuonekana kama dhana mpya kwa wasomaji wengine. Kwa wengine, inachukuliwa kama uzushi. Lakini sio hivyo. Ukweli ni kwamba, tumaini la mwisho wa kipindi cha amani na haki, ya "kupumzika kwa Sabato" kwa Kanisa kabla ya mwisho wa wakati, anafanya kuwa na msingi wake katika Mila Takatifu. Kwa kweli, imezikwa kwa karne kadhaa kwa tafsiri mbaya, mashambulio yasiyofaa, na teolojia ya kukadiria ambayo inaendelea hadi leo. Katika maandishi haya, tunaangalia swali la haswa jinsi "Zama zilipotea" - kipindi kidogo cha maonyesho ya sabuni yenyewe- na maswali mengine kama vile ni "miaka elfu", ikiwa Kristo atakuwepo wakati huo, na nini tunaweza kutarajia. Kwa nini hii ni muhimu? Kwa sababu haithibitishi tu tumaini la baadaye ambalo Mama aliyebarikiwa alitangaza kama imminent huko Fatima, lakini ya matukio ambayo lazima yatimie mwishoni mwa wakati huu ambayo yatabadilisha ulimwengu milele… matukio ambayo yanaonekana kuwa kwenye kizingiti cha nyakati zetu. 

 

kuendelea kusoma