Wasiwasi

 

HAPO ni sawa sawa chini ya utawala wa Baba Mtakatifu Francisko na Rais Donald Trump. Wao ni wanaume wawili tofauti kabisa katika nyadhifa tofauti za nguvu, lakini na mifanano mingi ya kupendeza inayozunguka msimamo wao. Wanaume wote wanasababisha athari kali kati ya wapiga kura wao na kwingineko. Hapa, sitoi msimamo wowote lakini badala yake nionyeshe ulinganifu ili kuchora pana na kiroho hitimisho zaidi ya siasa za Serikali na Kanisa. 

• Uchaguzi wa wanaume wote ulizungukwa na utata. Kulingana na madai ya njama, imependekezwa kwamba Urusi ilishirikiana katika kumfanya Donald Trump achaguliwe. Vivyo hivyo, kwamba kile kinachoitwa "St. Gallen Mafia ”, kikundi kidogo cha makadinali, kilifanya njama ya kumuinua Upadinali Jorge Bergoglio. 

• Wakati hakuna ushahidi mgumu uliojitokeza kutoa kesi madhubuti dhidi ya mtu yeyote, wapinzani wa Papa na Rais wanaendelea kusisitiza kwamba wanashikilia ofisi kinyume cha sheria. Kwa upande wa Papa, kuna harakati ya kutangaza upapa wake kuwa batili, na kwa hivyo, kwamba yeye ni "mpinga-papa." Na Trump, kwamba anapaswa kushtakiwa na vivyo hivyo kuondolewa madarakani kama "ulaghai."

• Wanaume wote wawili walifanya ishara za ukali wa kibinafsi wakati wa uchaguzi wao. Francis alitoa mila nyingi za kipapa pamoja na makao ya kibinafsi ya papa, akiamua kuhamia kwenye jengo la jamii kuishi na wafanyikazi wa kawaida huko Vatican. Trump alitoa kupokea mshahara wa urais na mara nyingi hupanga mikutano ya hadhara ili kuwa na mpiga kura wa kawaida. 

• Viongozi wote wawili wanachukuliwa kuwa "wageni" wa taasisi hiyo. Francis ni Mmarekani Kusini, amezaliwa mbali na urasimu wa Kanisa la Italia, na ameelezea chuki yake kwa utawala ndani ya Curia ya Kirumi ambayo inaweka kazi mbele ya Injili. Trump ni mfanyabiashara aliyebaki nje ya siasa katika maisha yake yote, na ameelezea chuki yake kwa wanasiasa wa taaluma ambao wanaweka mustakabali wao mbele ya nchi. Francis alichaguliwa "kusafisha" Vatican wakati Trump alichaguliwa "kukimbia kwenye kinamasi."  

• Kuja kama "watu wa nje" na labda wahasiriwa wa uzoefu wao na "kuanzishwa," wanaume wote wamezungukwa na washauri na washirika ambao wamekuwa na ubishani na walisababisha shida kwa uongozi wao na sifa.

• Njia zisizo za kawaida ambazo wanaume wote wamechagua kuwasilisha maoni zimechochea mabishano mengi. Papa Francis, wakati mwingine bila kujizuia na bila kuhariri, ametoa maoni ya kupendeza kwenye ndege za papa. Kwa upande mwingine, Trump-bila akiba au inaonekana kuwa kuhariri sana-amechukua Twitter. Wanaume wote wakati mwingine wametumia lugha kali kuwatambulisha wenzao.

• Vyombo vya habari vimetumika kama "upinzani rasmi" dhidi ya mtu aliye na jumla na karibu wote hasi mbinu kwa yoyote. Katika ulimwengu wa Katoliki, Vyombo vya habari "vya kihafidhina" vimejikita karibu kabisa kwenye glitches za upapa, utata, na kasoro wakati karibu kupuuza jumla yake familia na mafundisho halisi. Katika kesi ya Trump, vyombo vya habari vya "huria" pia vimezingatiwa kabisa na mtazamo hasi wakati huo huo vinapuuza maendeleo yoyote au mafanikio.

• Sio tu mtindo lakini yaliyomo katika enzi zao yamesababisha mgawanyiko na ghasia zisizotarajiwa kati ya wale wanaowahudumia. Kwa neno moja, umiliki wao umetumika kumwangamiza Bwana Hali ilivyo. Kama matokeo, pengo kati ya kile kinachoitwa "kihafidhina" na "huria" au "kulia" na "kushoto" halijawahi kuwa pana sana; mistari ya kugawanya haijawahi kuwa wazi sana. Kwa kushangaza, katika wiki hiyo hiyo, Papa Francis alisema hakuogopa "mgawanyiko" wa wale wanaompinga, na Trump alitabiri aina ya "vita vya wenyewe kwa wenyewe" ikiwa atashtakiwa.

Kwa maneno mengine, wanaume wote wamewahi kuwa wachochezi. 

 

NDANI YA HALI YA MUNGU

Rancor ya kila siku inayowazunguka wanaume hawa ni karibu sana. Kudhoofisha kwa Kanisa na Amerika sio ndogo — zote zina ushawishi wa ulimwengu na athari inayoonekana kwa siku zijazo ambayo kwa kweli inabadilisha mchezo.

Walakini, naamini haya yote iko ndani ya Riziki ya Mungu. Kwamba Mungu hajachukuliwa na mshangao kwa njia zisizo za kawaida za watu hawa lakini imekuja kwa mpango Wake. Je! Hatuwezi kusema kwamba uongozi wa wanaume wote umewaondoa watu kwenye uzio kwenda upande mmoja au mwingine? Kwamba mawazo na mambo ya ndani ya wengi yamefunuliwa, haswa yale mawazo ambayo hayana mizizi katika ukweli? Hakika, misimamo iliyojikita katika Injili inaangaza kwa wakati mmoja na kanuni za kupinga injili ugumu. 

Ulimwengu umegawanywa kwa kasi katika kambi mbili, urafiki wa mpinga-Kristo na undugu wa Kristo. Mistari kati ya hizi mbili inachorwa. Je! Vita vitaendelea lini hatujui; ikiwa panga zitalazimika kufuliwa hatujui; ikiwa damu italazimika kumwagika hatujui; ikiwa itakuwa vita vya silaha hatujui. Lakini katika mgongano kati ya ukweli na giza, ukweli hauwezi kupoteza. - Askofu Fulton John Sheen, DD (1895-1979); chanzo hakijulikani (labda "Saa ya Katoliki") 

Je! Hii pia haikutabiriwa na Papa Yohane Paulo II wakati bado alikuwa kardinali nyuma mnamo 1976?

Sasa tumesimama mbele ya mapambano makuu ya kihistoria ambayo ubinadamu umepitia… Sasa tunakabiliwa na makabiliano ya mwisho kati ya Kanisa na anti-Kanisa, la Injili na anti-Injili, ya Kristo na mpinga Kristo. Makabiliano haya yako ndani ya mipango ya maongozi ya Mungu. Ni jaribio ambalo Kanisa lote… lazima lichukue… mtihani wa miaka 2,000 ya utamaduni na ustaarabu wa Kikristo, na matokeo yake yote kwa utu wa binadamu, haki za mtu binafsi, haki za binadamu na haki za mataifa. -Kardinali Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), kutoka kwa hotuba ya 1976 kwa Maaskofu wa Amerika huko Philadelphia kwenye Mkutano wa Ekaristi

Baadaye aliendelea kulinganisha uparaghai huu wa jamii na vita inayofanyika katika Kitabu cha Ufunuo kati ya "mwanamke aliyevaa jua" na "joka":

Mapambano haya yanafanana na vita vya apocalyptic vilivyoelezewa katika [Rev 11:19-12:1-6]. Vita vita dhidi ya Maisha: "tamaduni ya kifo" inataka kujilazimisha kwa hamu yetu ya kuishi, na kuishi kwa ukamilifu… Sehemu kubwa za jamii zinachanganyikiwa juu ya nini kilicho sahihi na mbaya, na ni kwa rehema ya wale walio na nguvu ya "kuunda" maoni na kulazimisha kwa wengine. —POPE JOHN PAUL II, Hifadhi ya Jimbo la Cherry Creek Nyumbani, Denver, Colorado, 1993

Kulingana na marehemu Mtakatifu, tunaishi kwa uamuzi Marian saa. Ikiwa ndivyo ilivyo, unabii mwingine unachukua umuhimu fulani:

Simeoni aliwabariki na akamwambia Maria mama yake, "Tazama, mtoto huyu amekusudiwa kuanguka na kufufuka kwa watu wengi katika Israeli, na kuwa ishara ambayo itapingwa (na wewe mwenyewe upanga utatoboa) ili mawazo ya mioyo mingi inaweza kufunuliwa. ” (Luka 2: 34-35)

Kote ulimwenguni, picha za Mama yetu zimekuwa mafuta ya kulia au damu. Katika maono, waonaji kadhaa wanaripoti kwamba mara nyingi analia juu ya hali ya ulimwengu. Ni kana kwamba kizazi chetu kimemtoboa Mama yetu tena kama sisi msulubishe imani kwa Mungu. Kama vile, mawazo ya mioyo mingi yanafunuliwa. Kama vile alfajiri inavyotanguliwa na nuru kwenye upeo wa macho, naamini Wachochezi wanahudumia kuwezesha "taa ya kwanza" kabla ya "mwangaza wa dhamiri" au "onyo" lije kwa wanadamu wote, kama ilivyoelezewa katika muhuri ”(tazama Siku kuu ya Mwanga). 

 

TUNAPASWA KUFANYA NINI?

Tunapaswa kuchukua faraja fulani kwa kujua kwamba kile kinachotokea kimetabiriwa. Inatukumbusha kwamba Mungu anasimamia sana na yuko karibu sana nasi, kila wakati.

Nimewaambia kabla hayajatukia, ili kwamba yatakapotokea, mpate kuamini. (Yohana 14:29)

Lakini inapaswa pia kuwa ukumbusho wa kutafakari kwamba utulivu wa jamaa wa kizazi hiki cha zamani unamalizika. Mama yetu amekuwa akionekana sio tu kutuita tena kwa Mwanawe lakini pia kutuonya sisi "kuandaa". Kwenye kumbukumbu hii ya Mtakatifu Jerome, maneno yake ni wito wa kuamka kwa wakati unaofaa. 

Hakuna kitu cha kuogopwa kuliko amani ndefu sana. Unadanganywa ikiwa unafikiria kwamba Mkristo anaweza kuishi bila mateso. Anateseka na mateso makubwa zaidi ya wote wanaoishi chini ya moja. Dhoruba huweka mtu kwenye walinzi wake na inamlazimisha kujitahidi kwa bidii ili kuepuka kuvunjika kwa meli. 

Hakuna hakikisho kwamba Amerika itabaki kama nguvu kubwa. Vivyo hivyo, hakuna hakikisho kwamba Kanisa litabaki kuwa ushawishi mkubwa. Kwa kweli, kama nilivyoandika Fall ya Fumbo Babeli, Ninaamini Merika (na Magharibi nzima) ina unyonge mkubwa na utakaso unaokuja. Ah, jinsi Maandiko Jumapili iliyopita juu ya tajiri na Lazaro kwa pamoja wanazungumza na Ulimwengu wa Magharibi! Na kama manabii kadhaa katika Maandiko wamethibitisha, Kanisa pia litapunguzwa kuwa "mabaki." The ishara za nyakati onyesha hii inaendelea vizuri.

Waaminiji, naamini, wanacheza jukumu muhimu katika kufanikisha utakaso huu na hata kufichua kile kilicho ndani ya mioyo ya mtu binafsi. Je! Sisi kama Wakristo tuna imani wakati hatuna tena kuona? Je! Bado tunayo hisani kwa wale ambao sio? Je! Tunaamini ahadi za Kristo kwa Kanisa au tunachukua mambo mikononi mwetu? Je! Tumewainua wanasiasa na hata mapapa kwa njia ambayo ni karibu ibada ya sanamu?

Mwishoni mwa "mapambano haya ya mwisho," chochote kilichojengwa kwenye mchanga kitabomoka. Wasiwasi tayari wameanza Mtetemeko Mkubwa... 

Vikosi vingi vimejaribu, na bado vinafanya hivyo, kuliangamiza Kanisa, kutoka nje na hata ndani, lakini wenyewe wanaangamizwa na Kanisa linabaki hai na kuzaa matunda… Anabaki imara bila kuelezeka… falme, watu, tamaduni, mataifa, itikadi, nguvu zimepita, lakini Kanisa, ambalo limejengwa juu ya Kristo, bila kujali dhoruba nyingi na dhambi zetu nyingi, hubaki kuwa mwaminifu kwa amana ya imani iliyoonyeshwa katika huduma; kwani Kanisa sio la mapapa, maaskofu, mapadre, wala waamini walei; Kanisa katika kila wakati ni la Kristo tu. -PAPA FRANCIS, Homily, Juni 29, 2015 www.americamagazine.org

 

 

REALING RELATED

Wasiwasi - Sehemu ya II

Habari bandia, Mapinduzi ya Kweli

Machafuko Makubwa