Sanduku na Wasio Wakatoliki

 

SO, vipi kuhusu wasio Wakatoliki? Ikiwa Sanduku Kubwa ni Kanisa Katoliki, hii inamaanisha nini kwa wale wanaokataa Ukatoliki, ikiwa sio Ukristo wenyewe?

Kabla hatujaangalia maswali haya, ni muhimu kushughulikia suala linalojitokeza la uaminifu katika Kanisa, ambalo leo, limetapakaa…

 

MSALABA WA HAKUNA UWEZO

Kusema kuwa kuwa shahidi Mkatoliki leo ni "changamoto" labda ni ujinga. Uaminifu wa Kanisa Katoliki katika sehemu nyingi za ulimwengu leo ​​uko katika sehemu ndogo iwe kwa sababu zinazotambuliwa au za kweli. Dhambi za kingono katika ukuhani ni a kashfa ya kushangaza ambayo imefunga mdomo mamlaka ya maadili ya makasisi katika sehemu nyingi, na maficho yaliyofuatia yamesababisha sana imani ya Wakatoliki waaminifu. Wimbi linalozidi kuongezeka la kutokuamini kuwa kuna Mungu na uaminifu wa maadili limefanya Kanisa kuonekana sio tu kama lisilo na maana, lakini kama taasisi mbaya lazima kunyamazishwa ili "haki" itawale. Sasa kuna kile mwandishi Peter Seewald, aliyemuhoji Papa Benedict katika kitabu cha hivi karibuni, anachokiita 'utamaduni wa kutilia shaka.'

Ndani ya ulimwengu wa Kikristo, nje ya Ukatoliki, kuna shida nyingi pia. Kashfa zilizotajwa hapo juu ni kikwazo chungu kwa umoja wa Kikristo. Uliberali pia umefanya uharibifu mkubwa katika Kanisa la Magharibi. Huko Amerika ya Kaskazini, Vyuo vikuu vya Kikatoliki, seminari, na hata shule za mapema kabla ya sekondari mara nyingi ni makao ya mafundisho ya uzushi na, kwa makusudi yote, mara nyingi ni wapagani kama wenzao. Lakini labda kama kashfa kwa Wakristo wa kiinjili ni ukosefu wa bidii na mahubiri yaliyohamasishwa katika Kanisa. Katika maeneo mengi, muziki dhaifu, majibu kama zombie, na baridi ya Wakatoliki katika viti vimeongoza roho zenye njaa katika madhehebu ya Kikristo yenye nguvu zaidi. Ukosefu wa kuhubiri kwa mali, bidii, na upako umekuwa wa kukatisha tamaa na kutatanisha.

Hizi zote ni hali ambazo mtu anaweza kuziona tu kwa huzuni. Inasikitisha kwamba kuna kile unaweza kuwaita Wakatoliki wa kitaalam ambao hujitafutia riziki kwa Ukatoliki wao, lakini ambao ndani yake chemchemi ya imani inapita kidogo tu, katika matone machache yaliyotawanyika. Lazima tujitahidi kubadilisha hii. -POPE BENEDICT XVI, Mwanga wa Ulimwengu, Mahojiano na Peter Seewald

Halafu, ndani ya Kanisa lenyewe, mtu angeweza kusema mgawanyiko usioonekana ipo ambapo kuna wale wanaopokea na kujaribu kuishi kwa imani yao ya Kikatoliki kama walivyopewa kupitia Tamaduni Takatifu — na wale ambao wameamua kwamba tunahitaji "kusasisha" Kanisa. Majaribio ya Liturujia, theolojia huria, Ukatoliki uliotiwa maji na uzushi wa moja kwa moja unaendelea kutawala katika maeneo mengi. Leo, hutokea kwamba matukio mengi "yaliyofadhiliwa na dayosisi" ni ya uzushi wakati harakati za walei katika ushirika na Baba Mtakatifu wanapigania kupata msaada wa kikanisa. Programu za katekisimu, vituo vya mafungo, na maagizo ya kidini mara nyingi hujazana na wapinzani ambao wanaendelea kukuza ajenda huria inayodharau mafundisho ya maadili ya Kanisa na inasisitiza mazingira, "enzi mpya", na ajenda za haki za kijamii. Kasisi na mkurugenzi wa zamani wa miito hivi karibuni alinilalamikia kwamba Wakatoliki "wahafidhina" ambao hufanya hata kosa dogo katika dayosisi zao mara nyingi hunyamazishwa haraka na bila huruma wakati wazushi wanaendelea kuhubiri bila kukoma kwa sababu tunahitaji kuwa "wavumilivu" wa maoni ya wengine.

… Mashambulio dhidi ya Papa au Kanisa hayatoki nje tu; badala yake mateso ya Kanisa hutoka ndani, kutoka kwa dhambi ambazo ziko Kanisani. Hii pia imekuwa ikijulikana, lakini leo tunaiona kwa njia ya kutisha sana: mateso makubwa ya Kanisa hayatoki kwa maadui nje, lakini huzaliwa kutokana na dhambi ndani ya kanisa…. -PAPA BENEDICT XVI, akifanya mazungumzo ndani ya ndege na waandishi wa habari waliokuwa wakisafiri kwenda Fatima, Ureno; Rejista ya Kitaifa ya Kikatoliki, Huenda 11, 2010

Walakini, tunajua kwamba watesi wetu, hatashinda, mwishowe. Kwa maana Yesu alisema:

Nitajenga kanisa langu, na malango ya kuzimu hayataishinda. (Mt 16:18)

Lazima tuwe waaminifu juu ya shida katika Kanisa leo na tutambue changamoto tunazokabiliana nazo. Lazima tuwe wanyenyekevu katika mazungumzo yetu na wasio Wakatoliki, tukitambua makosa yetu ya kibinafsi na ya ushirika, lakini tusikane mema, kama vile idadi kubwa ya makasisi waaminifu ulimwenguni kote na urithi mkubwa wa Kikristo ambao umejenga ustaarabu wa Magharibi.

Katika hija yake, Kanisa pia limepata "tofauti iliyopo kati ya ujumbe anaoutangaza na udhaifu wa kibinadamu wa wale ambao Injili imekabidhiwa." Ni kwa kuchukua tu "njia ya toba na kufanywa upya," "njia nyembamba ya msalaba," ndipo watu wa Mungu wanaweza kupanua utawala wa Kristo. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 853

Katika neno moja lazima tujifunze tena mambo haya muhimu: uongofu, sala, toba, na fadhila za kitheolojia. -PAPA BENEDICT XVI, akifanya mazungumzo ndani ya ndege na waandishi wa habari waliokuwa wakisafiri kwenda Fatima, Ureno; Rejista ya Kitaifa ya Kikatoliki, Huenda 11, 2010

Kutokana na kasoro na changamoto hizi kubwa, ni jinsi gani Kanisa linaweza kuwa "Sanduku" katika dhoruba hii ya sasa na inayokuja? Jibu ni kwamba Ukweli itashinda kila wakati: "milango ya kuzimu haitaishinda, ”Hata ikiwa itaishi kwa mabaki. Na kila nafsi iko inayotolewa kuelekea Ukweli, kwani Mungu ni kweli yenyewe.

Yesu akamwambia, "Mimi ndimi njia na kweli na uzima. Hakuna anayekuja kwa Baba isipokuwa kupitia mimi. ” (Yohana 14: 6)

Na Yake mwili ni Kanisa ambalo kupitia kwake tunakuja kwa Baba.

 

HAKUNA WOKOVU NJE YA KANISA

St Cyprian ndiye aliyeanzisha usemi huu: ziada ecclesiam nulla salus, "Nje ya Kanisa hakuna wokovu."

Je! Tunapaswa kuelewaje uthibitisho huu, unaorudiwa mara kwa mara na Mababa wa Kanisa? Iliyoundwa upya vyema, inamaanisha kwamba wokovu wote unatoka kwa Kristo Kiongozi kupitia Kanisa ambalo ni Mwili wake: Kujikita katika Maandiko na Mila, Baraza linafundisha kwamba Kanisa, msafiri sasa hapa duniani, ni muhimu kwa wokovu: Kristo mmoja ndiye mpatanishi na njia ya wokovu; yupo kwetu katika mwili wake ambao ni Kanisa. Yeye mwenyewe alisisitiza wazi umuhimu wa imani na Ubatizo, na kwa hivyo akasisitiza wakati huo huo umuhimu wa Kanisa ambalo watu huingia kupitia Ubatizo kama kwa kupitia mlango. Kwa hivyo hawangeokolewa ambao, wakijua kwamba Kanisa Katoliki lilianzishwa kama inavyohitajika na Mungu kupitia Kristo, angekataa ama kuiingia au kubaki ndani yake.  -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), n. 846

Je! Hii inamaanisha nini kwa wale wanaodai imani katika Yesu Kristo, na bado wanabaki katika jamii za Kikristo ambazo zimetenganishwa na Kanisa Katoliki?

… Mtu hawezi kushtaki kwa dhambi ya utengano wale ambao kwa sasa wamezaliwa katika jamii hizi [ambazo zilitokana na utengano huo] na ndani yao wamelelewa katika imani ya Kristo, na Kanisa Katoliki linawapokea kwa heshima na upendo kama ndugu … Wote ambao wamehesabiwa haki kwa imani katika Ubatizo wamejumuishwa katika Kristo; kwa hivyo wana haki ya kuitwa Wakristo, na kwa sababu nzuri wanakubaliwa kama ndugu katika Bwana na watoto wa Kanisa Katoliki. -CCC, sivyo. 818

Zaidi ya hayo…

...mambo mengi ya utakaso na ukweli "hupatikana nje ya mipaka inayoonekana ya Kanisa Katoliki:" Neno la Mungu lililoandikwa; maisha ya neema; imani, matumaini, na hisani, pamoja na zawadi zingine za ndani za Roho Mtakatifu, pamoja na vitu vinavyoonekana. ” Roho wa Kristo hutumia Makanisa haya na jamii za makanisa kama njia ya wokovu, ambaye nguvu zake zinatokana na utimilifu wa neema na ukweli ambao Kristo amekabidhi kwa Kanisa Katoliki. Baraka hizi zote zinatoka kwa Kristo na zinaongoza kwake, na zenyewe zinaita "umoja wa Katoliki." -CCC, sivyo. 819

Kwa hivyo, kwa furaha tunaweza kutambua ndugu na dada zetu ambao wanakiri Yesu kama Bwana. Na bado, ni kwa huzuni kwamba tunatambua mgawanyiko kati yetu unabaki kuwa kashfa kwa wasioamini. Kwa maana Yesu aliomba:

… Ili wote wawe kitu kimoja, kama wewe, Baba, ulivyo ndani yangu na mimi ndani yako, ili wao pia wawe ndani yetu, ili ulimwengu upate kuamini kwamba wewe ulinituma. (John 17: 21)

Hiyo ni, imani ya ulimwengu juu ya Ukristo inategemea kwa kiwango fulani juu yetu Umoja.

Hivi ndivyo watu wote watajua kwamba ninyi ni wanafunzi wangu, ikiwa mnapendana. (Yohana 13:35)

Uaminifu, basi, ni suala la nzima Kanisa la Kikristo. Kukiwa na mgawanyiko wakati mwingine wenye uchungu, wengine hukataa kabisa "dini" kabisa au wamelelewa bila hiyo.

Wale ambao, bila kosa lao wenyewe, hawajui Injili ya Kristo au Kanisa lake, lakini ambao hata hivyo wanamtafuta Mungu kwa moyo wa kweli, na, wakisukumwa na neema, wanajaribu katika matendo yao kufanya mapenzi yake kama wanavyojua kupitia amri ya dhamiri zao - hao pia wanaweza kufikia wokovu wa milele. -CCC, sivyo. 874

Kwa nini? Kwa sababu wanatafuta Ukweli ingawa bado hawajamjua kwa jina. Hii inaenea kwa dini zingine pia.

Kanisa Katoliki linatambua katika dini zingine zinazomtafuta, kati ya vivuli na picha, kwa Mungu ambaye hajulikani bado yuko karibu kwani anatoa uhai na pumzi na vitu vyote na anataka watu wote waokolewe. Kwa hivyo, Kanisa linachukulia wema na ukweli wote unaopatikana katika dini hizi kama "maandalizi ya Injili na iliyotolewa na yeye ambaye huwaangazia watu wote ili waishi maisha marefu.". -CCC. sivyo. 843

 

UINJILISTI?

Mtu anaweza kushawishika kuuliza, basi, kwanini uinjilishaji ni muhimu hata ikiwa wokovu unaweza kufikiwa nje ya kazi ushiriki katika Kanisa Katoliki?

Kwanza kabisa, Yesu ndiye tu njia ya kwenda kwa Baba. Na "njia" ambayo Yesu alituonyesha ilikuwa kutii amri za Baba katika roho ya upendo ulioonyeshwa katika kenosis- kujiondolea ubinafsi kwa mwingine. Kwa hivyo, kabila la msituni, kufuata sheria ya asili iliyoandikwa juu ya moyo wake [1]"Sheria ya asili, iliyoko moyoni mwa kila mtu na iliyowekwa kwa sababu, ni ya jumla katika maagizo yake na mamlaka yake inaenea kwa watu wote. Inadhihirisha utu wa mtu na huamua msingi wa haki na majukumu yake ya kimsingi. -CCC 1956 na sauti ya dhamiri yake, inaweza kweli kutembea kando ya "njia" ya kwenda kwa Baba bila kufahamu kwa kweli kwamba anafuata nyayo za "Neno lililofanyika mwili." Kinyume chake, Mkatoliki aliyebatizwa anayehudhuria Misa kila Jumapili, lakini anaishi maisha kinyume na Injili kuanzia Jumatatu hadi Jumamosi, anaweza kupoteza wokovu wake wa milele.

Ingawa imejumuishwa katika Kanisa, mtu ambaye hatavumilia katika upendo hajaokoka. Anakaa kifuani mwa Kanisa, lakini 'mwilini' sio 'moyoni.' -CCC. sivyo. 837

Katika jioni ya maisha, tutahukumiwa kwa upendo peke yake. —St. Yohana wa Msalaba

Kwa hivyo, tunaona moyo wa uinjilishaji umefunuliwa kwetu: ni kuwaonyesha wengine njia ya upendo. Lakini tunawezaje kusema juu ya upendo bila kusema mara moja juu ya maadili, njia, na vitendo ambavyo vinaambatana na hadhi ya mwanadamu na ufunuo wa Yesu Kristo, na kwa hivyo, majibu yetu yanayotakiwa kwake? Kwa neno moja, upendo hauwezi kueleweka mbali na ukweli. Ni kwa sababu hii kwamba Yesu alikuja: kufunua "ukweli ambao hutuweka huru," [2]cf. Yohana 8:32 na hivyo kutoa "njia" inayoongoza kwa "uzima" wa milele. Njia hii imekabidhiwa katika utimilifu wake kwa Kanisa Katoliki: Mitume hao na warithi wao ambao wameagizwa kufanya "wanafunzi wa mataifa yote." [3]cf. Math 28:19 Isitoshe, Yesu aliwapulizia Roho Mtakatifu [4]cf. Yohana 20:22 ili kupitia Sakramenti na ukuhani mtakatifu, wanadamu wapatiwe zawadi ya bure ya "neema" ya kuwa wana na binti za Aliye Juu, na wapewe nguvu ya kufuata Njia, wakishinda dhambi maishani mwao.

Roho hizo zinaweza kuwa Upendo wenyewe.

Kueleweka kwa njia hii, Kanisa linapaswa kuonekana kwa nuru yake sahihi, sio kama mtu anayependa sana mafundisho na sheria, lakini kama njia ya kukutana na neema ya kuokoa maisha na ujumbe wa Yesu Kristo. Hakika, kamili inamaanisha. Kuna tofauti kubwa kati ya kupanda ndani ya Sanduku - ndani ya "barque ya Peter" - na kusafiri nyuma ya wake katika raft, au kujaribu kuogelea kando yake mara nyingi katika mawimbi ya ghasia na maji yaliyojaa papa (kama manabii wa uwongo). Ingekuwa dhambi kwa Wakatoliki ambao, kwa kujua zawadi na wajibu ambao Kristo ametupa kufikia roho zingine kuzivuta katika utimilifu wa neema, aliwaacha kwenye njia yao wenyewe kwa maana ya uwongo ya "uvumilivu." Uvumilivu na heshima haipaswi kamwe kutuzuia kutangaza kwa wengine Habari Njema inayookoa na neema kubwa tulizopewa katika Kanisa la Kristo.

Ingawa kwa njia anazozijua yeye mwenyewe Mungu anaweza kuwaongoza wale ambao, bila kosa lolote, hawaijui Injili, kwa imani hiyo ambayo bila hiyo haiwezekani kumpendeza, Kanisa bado lina wajibu na pia haki takatifu ya kuinjilisha wanaume wote. -CCC. sivyo. 845

Daima kuwa tayari kutoa ufafanuzi kwa mtu yeyote anayekuuliza sababu ya tumaini lako, lakini fanya kwa upole na heshima. (1 Pet. 3:15)

Wala hatupaswi kuruhusu uaminifu uliojeruhiwa wa Kanisa utusababishe kurudi nyuma. Matumaini kwa nguvu ya Roho Mtakatifu. Matumaini kwa nguvu ya asili ya ukweli. Matumaini katika Yesu ambaye alisema atakaa nasi siku zote mpaka mwisho wa wakati. Tunaweza kuona karibu nasi leo kuwa kila kitu ambayo imejengwa juu ya mchanga is kuanza kubomoka. Dini za zamani zinajishughulisha chini ya utandawazi na techno-utopianism. Madhehebu ya Kikristo yanaporomoka chini ya uaminifu wa maadili. Na vitu hivyo katika Kanisa Katoliki ambavyo vimetiwa sumu na huria na uasi vinakufa na kupogolewa. Mwishowe, kabla ya kuja kwa mwisho kwa Kristo, kutakuwa na Mchungaji mmoja, Kanisa moja, kundi moja katika enzi ya haki na amani. [5]cf. Mapapa, na wakati wa kucha Ulimwengu wote utakuwa Mkatoliki kwa sababu kwa sababu Kristo hakusema atajenga makanisa mengi, lakini "kanisa langu." Lakini kabla ya hapo, dunia itatakaswa, kuanzia Kanisa, na kwa hivyo, ni jukumu letu kuleta roho nyingi iwezekanavyo ndani ya Sanduku mbele ya Dhoruba Kubwa ya nyakati zetu yatoa mafuriko yake ya mwisho. Kwa kweli, naamini kabla ya hapo kwamba Yesu ataweka wazi kwa ulimwengu wote kwamba Kanisa Lake ni "njia" ya kwenda kwa Baba na "sakramenti ya ulimwengu ya wokovu." [6]CCC, 849

Kwa muda mrefu itawezekana kwamba vidonda vyetu vingi vitapona na haki yote itaibuka tena na tumaini la mamlaka iliyorejeshwa; kwamba uzuri wa amani ufanywe upya, na panga na mikono zianguke kutoka mkononi na wakati watu wote watakapokiri ufalme wa Kristo na kutii neno lake kwa hiari, na kila ulimi utakiri kwamba Bwana Yesu yuko katika Utukufu wa Baba. -PAPA LEO XIII, Wakfu kwa Moyo Mtakatifu, Mei 1899

"Nao watasikia sauti yangu, na kutakuwa na zizi moja na mchungaji mmoja." Mungu… kwa muda mfupi atimize ahadi yake ya kubadilisha maono haya ya kufurahi kuwa ukweli wa sasa… Ni kazi ya Mungu kuleta saa hii ya kufurahisha na kuijulisha kwa wote… Wakati itakapowasili, itageuka kuwa saa adhuhuri, moja kubwa ikiwa na matokeo sio tu kwa marejesho ya Ufalme wa Kristo, lakini kwa usanikishaji wa… ulimwengu. Tunasali kwa dhati, na tunawauliza wengine vivyo hivyo kuomba dua hii inayotamaniwa sana na jamii. -PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Juu ya Amani ya Kristo katika Ufalme wake", Desemba 23, 1922

Na itakuja kwa urahisi kwamba wakati heshima ya mwanadamu imefukuzwa, na chuki na mashaka zimewekwa kando, idadi kubwa itashindiwa kwa Kristo, na kwa upande wao watetezi wa maarifa na upendo Wake ambao ndio njia ya furaha ya kweli na thabiti. Ah! wakati katika kila mji na kijiji sheria ya Bwana inazingatiwa kwa uaminifu, wakati heshima inapoonyeshwa kwa mambo matakatifu, wakati Sakramenti zinapotembelewa, na kanuni za maisha ya Kikristo zinatimizwa, hakika hakutakuwa na hitaji tena la sisi kufanya kazi zaidi kuona vitu vyote vimerejeshwa katika Kristo… Na kisha? Halafu, mwishowe, itakuwa wazi kwa wote kwamba Kanisa, kama vile lilivyoanzishwa na Kristo, lazima lifurahie uhuru kamili na uhuru kamili kutoka kwa utawala wote wa kigeni. -PAPA PIUS X, E Supremi, Ensaikliki "Katika Urejesho wa Vitu Vyote", n. 14

Kuwaunganisha tena watoto wake wote, waliotawanyika na kupotoshwa na dhambi, Baba alitaka kuuunganisha ubinadamu wote katika Kanisa la Mwanawe. Kanisa ni mahali ambapo ubinadamu lazima ugundue umoja na wokovu wake. Kanisa "ulimwengu umepatanishwa." Yeye ndiye gome ambalo "katika meli kamili ya msalaba wa Bwana, kwa pumzi ya Roho Mtakatifu, husafiri salama katika ulimwengu huu." Kulingana na picha nyingine mpendwa wa Mababa wa Kanisa, yeye alifananishwa na safina ya Nuhu, ambayo peke yake huokoa kutoka kwa mafuriko. -CCC. sivyo. 845

 

REALING RELATED:

 

Kumbuka utume huu katika sala na msaidizi wakot. Asante!

 

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 "Sheria ya asili, iliyoko moyoni mwa kila mtu na iliyowekwa kwa sababu, ni ya jumla katika maagizo yake na mamlaka yake inaenea kwa watu wote. Inadhihirisha utu wa mtu na huamua msingi wa haki na majukumu yake ya kimsingi. -CCC 1956
2 cf. Yohana 8:32
3 cf. Math 28:19
4 cf. Yohana 20:22
5 cf. Mapapa, na wakati wa kucha
6 CCC, 849
Posted katika HOME, IMANI NA MAADILI na tagged , , , , , .

Maoni ni imefungwa.