Milango ya Faustina

 

The "Mwangaza”Itakuwa zawadi ya ajabu kwa ulimwengu. Hii “Jicho la Dhoruba“—Hii kufungua katika dhoruba- ni "mlango wa rehema" wa mwisho ambao utafunguliwa kwa wanadamu wote kabla ya "mlango wa haki" ndio mlango pekee ulioachwa wazi. Wote Mtakatifu John katika Apocalypse yake na Mtakatifu Faustina wameandika juu ya milango hii…

 

MLANGO WA REHEMA KATIKA UFUNUO

Inaonekana kwamba Mtakatifu Yohane alishuhudia mlango huu wa rehema katika maono yake baada ya "mwangaza" wa makanisa saba:

Baada ya haya niliona maono ya mlango wazi wa mbinguni, nikasikia sauti kama tarumbeta iliyokuwa imenena nami hapo awali, ikisema, "Njoo hapa nami nitakuonyesha yatakayotokea baadaye." (Ufu. 4: 1)

Yesu alitufunulia, kupitia Mtakatifu Faustina, kipindi cha kukaribia ambacho ubinadamu umeingia wakati alipomwambia:

Andika: kabla sijaja kama Jaji mwenye haki, kwanza ninafungua mlango wa rehema Yangu. Yeye anayekataa kupita katika mlango wa rehema Yangu lazima apite kupitia mlango wa haki Yangu ... -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary ya St. Faustina, n. 1146

Ni ngumu kufikiria kwamba lugha ya Bwana haikutumiwa kwa uangalifu wakati Alizungumza juu ya "mlango" ulio wazi. Kwa maana pia aliandika:

Nilisikia maneno haya yakinenwa waziwazi na kwa nguvu ndani ya roho yangu, Utaandaa ulimwengu kwa ujio Wangu wa mwisho. —N. 429

Kitabu cha Ufunuo ni kweli, kitabu hicho kinachotabiri matukio ya mwisho wa siku za mwisho…

Heri yule asomaye kwa sauti na heri wale wasikiao ujumbe huu wa unabii na kutii yale yaliyoandikwa ndani yake, kwa maana wakati uliowekwa umekaribia. (Ufu. 1: 3)

… Na kwa hivyo haishangazi kusoma lugha hii ya "mlango wazi" kwa Mbingu pia katika kitabu hicho. Imefunguliwa na Kristo mwenyewe aliye na ufunguo wa Daudi kwa mji wa mbinguni, Yerusalemu mpya.

Mtakatifu, wa kweli, aliye na ufunguo wa Daudi, afungaye na hakuna atakayefunga, atayefunga na hakuna atakayefungua… (Ufu 3: 7)

Mlango huu wa rehema yake, kwa kweli, unaongoza kwa a bandari salama ya kimbilio na ulinzi kwa wote watakaoingia ndani ya nyakati hizi za mwisho. ^[1]Ukimbizi Mkubwa na Bandari Salama

Najua kazi zako (tazama, nimeacha mlango wazi mbele yako, ambao hakuna awezaye kuufunga). Una nguvu ndogo, na bado umelishika neno langu na hukulikana jina langu… Kwa sababu umetunza ujumbe wangu wa uvumilivu, nitakulinda wakati wa jaribu litakalokuja ulimwenguni kote kujaribu wenyeji wa dunia. Ninakuja haraka. Shikilia sana kile ulicho nacho, ili mtu yeyote asiweze kuchukua taji yako. (Ufu. 3: 8, 10-11)

 

MLANGO WA HAKI KATIKA UFUNUO

Wale wanaopita kupitia mlango wa rehema wanalindwa dhidi yao mlango wa haki ambayo itafunguliwa kuanza kuitakasa dunia. Kama vile Yuda alivyoshikilia ufunguo usiofaa wa usaliti uliofungua "mlango wa haki" katika Bustani ya Gethsemane, na hivyo kuanza Mateso na Kifo cha Bwana Wetu, vivyo hivyo, "Yuda" pia itafungua "mlango wa haki" katika nyakati hizi za mwisho kulisaliti Kanisa na kuanza Shauku yake mwenyewe.

Kisha malaika wa tano akapiga tarumbeta yake, nami nikaona a nyota ambayo ilikuwa imeanguka kutoka angani hadi duniani. Ilipewa ufunguo wa kupita kwa kuzimu. Ikafungua kifungu mpaka kuzimu, na moshi ukatoka kwenye kifungu hicho kama moshi kutoka tanuru kubwa. Jua na hewa vilitiwa giza na moshi kutoka kwenye kifungu hicho. (Ufu 9: 1-2)

Katika Uyahudi, "nyota" mara nyingi zilirejelea viongozi walioanguka. ^[2]cf. tanbihi New American Bible, Ufu 9: 1 Wengine wanaamini "nyota" hii ni kiongozi aliyeanguka kutoka kwa Kanisa, "nabii wa uwongo" ambaye huinuka kutoka duniani kuwadanganya wakazi wake na kuwataka wote waabudu "sanamu ya mnyama." ^[3]cf. Ufu 13: 11-18

Moshi unaotoka kwenye dimbwi unatia giza "jua na hewa," ambayo ni mwanga na Roho ya ukweli.

… Kupitia nyufa katika ukuta moshi wa Shetani umeingia kwenye hekalu la Mungu.  -Papa Paul VI, Familia wakati wa Misa ya St. Peter na Paul, Juni 29, 1972,

Lakini roho za udanganyifu zilizotolewa kutoka kwenye shimo hili hazina athari kwa wale ambao wameingia mlango wa rehema:

Nzige walitoka moshi ule juu ya nchi, nao wakapewa nguvu sawa na nge wa nchi. Waliambiwa wasiharibu nyasi za dunia au mmea wowote au mti wowote, lakini wale watu tu ambao hawakuwa na muhuri wa Mungu kwenye paji la uso wao. (Ufu 9: 3-4)

"Mlango wa haki" kimsingi unafunguliwa na wale wanaokataa huruma ya Mungu, ambao huchagua "kufungua" utamaduni wa kifo. " Maandiko yanasema kwamba mfalme wa kuzimu anaitwa Abadoni ambayo inamaanisha "Mwangamizi." ^[4]cf. Ufu 9:11 Utamaduni wa kifo, kwa urahisi sana, huvuna kifo kimwili na kiroho. Yesu alisema,

Yeyote anayemwamini Mwana ana uzima wa milele, lakini yeyote ambaye hatamtii Mwana hataona uzima, lakini ghadhabu ya Mungu inakaa juu yake. (Yohana 3:36)

Kwa hivyo, Mungu anawatumia nguvu ya kudanganya ili wapate kuamini uwongo, ili wote ambao hawajaamini ukweli lakini wamekubali uovu wahukumiwe. (2 Wathesalonike 2: 11-12)

Mlango hatimaye umefungwa wakati Mpinga Kristo, the chombo ya uharibifu, yeye mwenyewe ameangamizwa pamoja na wafuasi wake wote, na Shetani amefungwa ndani ya shimo kwa muda: "miaka elfu."

Mnyama huyo alikamatwa na yule nabii wa uwongo ambaye alikuwa amefanya mbele yake ishara ambazo kwa njia hiyo aliwapotosha wale waliopokea alama ya mnyama na wale walioabudu sanamu yake. Wawili hao walitupwa wakiwa hai ndani ya dimbwi la moto linalowaka na kiberiti. Waliosalia waliuawa kwa upanga uliyotoka kinywani mwa yule aliyepanda farasi, na ndege wote wakanuna kwa nyama yao. Kisha nikamwona malaika akishuka kutoka mbinguni, ameshika ufunguo wa kuzimu na mnyororo mzito mkononi mwake. Alimkamata yule joka, yule nyoka wa zamani, ambaye ni Ibilisi au Shetani, na kumfunga kwa miaka elfu moja na kuitupa ndani ya shimo, ambalo alilifunga juu yake na kuifunga, ili lisiweze tena kupotosha mataifa mpaka miaka elfu imekamilika. Baada ya hayo, inapaswa kutolewa kwa muda mfupi. (Ufu 19: 20-20: 3)

 

SIKU YA BWANA

Andika hivi: kabla sijaja kama Jaji mwenye haki, ninakuja kwanza kama Mfalme wa Rehema. Kabla ya siku ya haki kuwasili, watu watapewa ishara mbinguni kama hii: Nuru yote mbinguni itazimwa, na kutakuwa na giza kuu juu ya dunia nzima. Ndipo ishara ya msalaba itaonekana angani, na kutoka kwa fursa ambazo mikono na miguu ya Mwokozi zilipigiliwa misumari itatoka taa kubwa ambazo zitaangazia dunia kwa kipindi cha muda. Hii itafanyika muda mfupi kabla ya siku ya mwisho. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara ya Mtakatifu Faustina, n.83

Mtakatifu Faustina anaandika kuwa Mwangaza angani unatokea kabla mlango wa haki haujafunguliwa kikamilifu. Milango ya rehema na haki inafunguliwa hivi “muda mfupi kabla ya siku ya mwisho".

Katika Maandiko, kipindi kinachoelezea baadaye kurudi kwa Yesu kwa utukufu inaitwa "siku ya Bwana." Lakini Mababa wa Kanisa la Mwanzo wanatufundisha kwamba "siku ya Bwana" sio kipindi cha masaa 24 lakini ni ile inayofuata mtindo wa liturujia: siku imewekwa alama na mkesha, hupita kwenye giza la usiku, ikimalizika alfajiri na adhuhuri mpaka mkesha unaofuata. Wababa walitumia "siku" hii kwa "miaka elfu" ya Ufu 20: 1-7.

… Siku hii ya leo, ambayo inaambatana na kuibuka kwa jua na jua, ni kielelezo cha siku ile kuu ambayo mzunguko wa miaka elfu unashikilia mipaka yake. -Lactantius, Mababa wa Kanisa: Taasisi za Kimungu, Kitabu cha VII, Sura ya 14, Kamusi ya Katoliki; www.newadvent.org

Kwa hivyo, kuzama kwa jua, the jioni wa Kanisa katika wakati huu ni wakati giza linapoanguka: wakati kuna upotezaji mkubwa wa nuru ya imani:

Kisha ishara nyingine ilionekana angani… Mkia wake ulifagia theluthi ya nyota angani na kuzitupa chini duniani. (Ufu 12: 3-4)

Mkia wa shetani unafanya kazi katika kutengana kwa ulimwengu wa Katoliki. Giza la Shetani limeingia na kuenea katika Kanisa Katoliki hata kilele chake. Uasi, kupoteza imani, kunaenea ulimwenguni kote na kufikia viwango vya juu kabisa ndani ya Kanisa. - PAPA PAUL VI, Anwani ya Maadhimisho ya Miaka sitini ya Maonyesho ya Fatima, Oktoba 13, 1977

Kwa kweli, Mtakatifu Paulo anaonya wasomaji wake kwamba siku ya Bwana haitashuka…

… Isipokuwa ukengeufu uje kwanza na yule asiye na sheria afunuliwe, yule atakayeangamia… (2 Wathesalonike 2: 2-3)

Kwa hivyo, usiku wa manane, unene wa usiku, ndio kuonekana kwa Mpinga Kristo:

Kisha nikaona mnyama akitoka baharini. Kwa yule joka akampa nguvu na kiti chake cha enzi, pamoja na mamlaka kuu. (Ufu 13: 1-2)

Unaelewa, Ndugu Wangu, ni nini ugonjwa huu—uasi kutoka kwa Mungu… kunaweza kuwa tayari ulimwenguni "Mwana wa uharibifu" ambaye Mtume anazungumza juu yake. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Kitabu juu ya Marejesho ya Vitu Vyote katika Kristo, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903

Kuibuka kwa "jua la haki" ni udhihirisho wa Kristo nguvu ambayo hutawanya giza la Shetani, ikishinda jeshi lake, na kumfunga kwenye shimo kwa "miaka elfu".

… Yule asiye na sheria atafunuliwa, ambaye Bwana Yesu atamwua kwa pumzi ya kinywa chake na kumpa nguvu kwa udhihirisho wa kuja kwake… Ndipo nikaona mbingu zimefunguliwa, na palikuwa na farasi mweupe; mpanda farasi wake aliitwa "Mwaminifu na wa Kweli"… Ndipo nikaona malaika amesimama juu ya jua. Alilia kwa sauti kubwa kwa ndege wote walioruka juu juu, "Njooni hapa. Kusanyikeni kwa karamu kuu ya Mungu, kula nyama ya wafalme, nyama ya maofisa wa kijeshi, na nyama ya mashujaa, nyama ya farasi na wapanda farasi wao, na nyama ya wote, huru na mtumwa, mdogo na mkubwa…. (2 Wathesalonike 2: 8; Ufu 19:11, 17-18)

Mtakatifu Thomas na Mtakatifu John Chrysostom wanaelezea… kwamba Kristo atampiga Mpinga Kristo kwa kumng'arisha kwa mwangaza ambao utakuwa kama ishara na ishara ya Kuja Kwake Mara ya Pili… Maoni yenye mamlaka zaidi, na yale ambayo yanaonekana kuwa sawa zaidi na Maandiko Matakatifu, ni kwamba, baada ya Kuanguka kwa Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litaingia tena katika kipindi cha mafanikio na ushindi. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo, p. 56-57; Vyombo vya Habari vya Taasisi ya Sophia

Ushindi huu wa Kanisa ni adhuhuri, the Uthibitisho wa Hekima, wakati Mababa wa Kanisa wanaposema kwamba uumbaji wenyewe utapata utakaso wa aina yake.

Siku ya kuchinja kuu, minara itakapoanguka, nuru ya mwezi itakuwa kama ile ya jua na jua nuru ya jua itakuwa kubwa mara saba (kama nuru ya siku saba). (Je! 30:25)

Jua litang'aa mara saba kuliko ilivyo sasa. -Caecilius Firmianus Lactantius, Taasisi za Kiungu

"Siku ya Bwana" hii hudumu hadi mkesha unaofuata wakati, kulingana na Maandiko, Shetani ameachiliwa kutoka gerezani kwake kukusanya mataifa dhidi ya "kambi ya watakatifu." ^[5]cf. Ufu 20: 7-10 Lakini moto huanguka kutoka Mbinguni ukileta mwisho wa wakati, Hukumu ya Mwisho, na Mbingu Mpya na Dunia Mpya. ^[6]cf. Rev 20:11-21:1-5 Mtakatifu Petro anaandika:

Mbingu za sasa na dunia zimehifadhiwa na neno lile lile kwa moto, zimehifadhiwa kwa siku ya hukumu na ya uharibifu wa wasio na Mungu. (2 Pet 3: 7)

Lakini basi anastahiki kwamba hukumu hii, "siku ya Bwana," sio siku moja ya saa 24. ^[7]cf. Hukumu za Mwisho na Siku Mbili Zaidi Itakuja kama mwizi na kisha kuhitimisha wakati moto unayeyusha vitu.

Lakini msipuuze ukweli huu mmoja, wapenzi, kwamba kwa Bwana siku moja ni kama miaka elfu, na miaka elfu kama siku moja ... Lakini siku ya Bwana itakuja kama mwizi, na hapo mbingu zitapita na Kishindo kikali na vitu vya asili vitayeyushwa kwa moto, na ardhi na kila kitu kilichofanyika juu yake kitapatikana. (2 Pet. 3: 8, 10)

Kwa hivyo, Mwana wa Mungu aliye juu sana na hodari… atakuwa ameharibu udhalimu, na atatekeleza hukumu yake kuu, na atawakumbusha maisha ya watu wema, ambao… watashirikiana na wanadamu kwa miaka elfu moja, na atawatawala kwa haki zaidi. amri… Pia mkuu wa mashetani, ambaye ndiye anayeongoza maovu yote, atafungwa kwa minyororo, na atafungwa katika miaka elfu ya utawala wa mbinguni… Kabla ya mwisho wa miaka elfu moja Ibilisi atafunguliwa upya na wakusanye mataifa yote ya kipagani kufanya vita dhidi ya mji mtakatifu… "Ndipo hasira ya mwisho ya Mungu itakapowakuta mataifa, na kuwaangamiza kabisa" na ulimwengu utashuka kwa moto mwingi. —Mwandishi wa Kanisa la karne ya 4, Lactantius, "Taasisi za Kimungu", The Ante-Nicene Fathers, Juz 7, uk. 211

 

MIRADI YA MWISHO

Ni muhimu, basi, kwamba mwangaza wa makanisa ambayo Mtakatifu Yohana alishuhudia katika maono yake yalitokea siku ya Bwana, ^[8]cf. Ya Sabato kana kwamba inaashiria alfajiri inayokaribia ya Siku hii.

Nilinyakuliwa na roho siku ya Bwana na nikasikia nyuma yangu sauti kubwa kama tarumbeta, iliyosema, "Andika kwenye kitabu unayoona na upeleke kwa makanisa saba…" (Ufu 1:10)

Inashangaza pia kwamba wote wawili John na Mtakatifu Faustina wanaambiwa "waandike" nini wanaona na kusikia, wakifundishwa na sauti "kubwa" na "ya nguvu"; zote mbili zimepewa kuelewa juu ya mlango ulio wazi, na zote mbili kwenye mwangaza wa Kanisa. Napenda kuelezea ...

Kama nilivyoandika katika Mwangaza wa Ufunuo, Kanisa lilianza kupata "mwangaza wa dhamiri" katika miaka ya 1960. Katika maono ya Mtakatifu Yohane, baada ya mwangaza wa makanisa saba, anaona mlango wazi wa mbinguni. Vivyo hivyo, baada ya miaka ya 1960, mlango wa Huruma ya Kimungu ulifunguliwa kwa ulimwengu. Mafunuo ya Mtakatifu Faustina, yaliyotolewa mnamo 1930 lakini marufuku kwa miongo minne, ^[9]Ilikuwa miaka arobaini tangu kuandikwa kwa shajara ya mwisho ya Faustina mnamo 1938 hadi idhini yake ya mwisho mnamo 1978 walishinikizwa katika tafsiri sahihi zaidi na Karol Wojtyla, Askofu Mkuu wa Krakow. Mnamo 1978, mwaka ambao alikua Papa John Paul II, Shajara ya Mtakatifu Faustina ilipitishwa na ujumbe wa Huruma ya Kiungu ulianza kuenea ulimwenguni kote.

Kutoka [Poland] kutatokea cheche ambayo itaandaa ulimwengu kwa ujio Wangu wa mwisho. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1732

Papa huyu huyo, basi, kwa ishara na ishara ya nguvu kama mhubiri ya enzi mpya, ilifunguliwa wazi "mlango mkubwa" wa Jubilei kuandaa Kanisa kwa "milenia ya tatu". Kwa mfano, alituonyesha kwamba njia ya kuingia "milenia" ya "enzi ya amani" inafanya uamuzi wa kuchagua mlango wa Rehema, Ambaye is Yesu Kristo:

Kuzingatia mlango ni kukumbuka jukumu la kila muumini kuvuka kizingiti chake. Kupitia mlango huo kunamaanisha kukiri kwamba Yesu Kristo ni Bwana; ni kuimarisha imani kwake ili kuishi maisha mapya ambayo ametupatia. Ni uamuzi ambayo inachukua uhuru wa kuchagua na pia ujasiri wa kuacha kitu nyuma, kwa kujua kwamba kinachopatikana ni maisha ya kimungu (taz. Mt 13: 44-46). Ni kwa roho hii kwamba Papa atakuwa wa kwanza kupita kupitia mlango mtakatifu usiku kati ya 24 na 25 Desemba 1999. Akivuka kizingiti chake, ataonyesha kwa Kanisa na kwa ulimwengu Injili Takatifu, chemchemi ya maisha na tumaini la Milenia ya Tatu ijayo. -PAPA JOHN PAUL II, Mnyama ya mwili, Bull wa Mashtaka ya Jubilei Kuu ya Mwaka 2000, sivyo. 8

Binadamu hatakuwa na amani mpaka itakapobadilika na kuamini rehema Yangu.-Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Yesu kwa Mtakatifu Faustina, Shajara, sivyo. 300

Mtakatifu Faustina ni mwangwi, mtangazaji kwamba kufunua dhahiri ya Ufunuo imeanza. Kwa kweli, Mtakatifu John hata alitabiri katika maono kwa Mtakatifu Gertrude (d. 1302) kwamba Mtakatifu Faustina - bila kutaja jina lake - angeendelea na kazi Yake: ^[10]cf. Jitihada ya Mwisho

Dhamira yangu ilikuwa kuliandikia Kanisa, angali changa, kitu juu ya Neno la Mungu Baba ambalo halijaumbwa, jambo ambalo lenyewe lingeweza kutoa zoezi kwa kila akili ya mwanadamu hadi mwisho wa wakati, jambo ambalo hakuna mtu angefanikiwa kuelewa kikamilifu. Kwa habari ya lugha ya mapigo haya ya Moyo wa Yesu, imehifadhiwa kwa nyakati za mwisho wakati ulimwengu, umezeeka na kuwa baridi katika upendo wa Mungu, utahitaji kuchomwa moto tena kwa kufunuliwa kwa mafumbo haya. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Ufunuo Gertrudianae", ed. Poitiers na Paris, 1877

Mlango wa rehema umefunguliwa; tuko kwenye kizingiti cha mlango wa haki. Ujumbe kwa Jitayarishe! haikuweza kuwa kubwa zaidi na ya haraka zaidi kuliko ilivyo sasa.

 

REALING RELATED:

 

WAKATI WA MWISHO:

Kuishi Kitabu cha Ufunuo

Mwisho wa Zama hizi

Miwili Miwili Iliyopita

Hukumu za Mwisho

Siku Mbili Zaidi

Kuelewa Mapambano ya Mwisho

Kuja kwa Pili

Kurudi kwa Yesu kwa Utukufu

 

KATIKA ENZI YA "MWAKA ELFU" YA AMANI:

Umri Ujao wa Upendo

Mapapa, na wakati wa kucha

Ufufuo unaokuja

Utawala Ujao wa Kanisa

Kuja kwa Ufalme wa Mungu

Ushindi wa Mariamu, Ushindi wa Kanisa

Udhibitisho wa Hekima

 

Juu ya Ufufuo wa Uumbaji:

Uumbaji Mzaliwa upya

Kuelekea Peponi

Kuelekea Paradiso - Sehemu ya II