Kiini

IT ilikuwa mwaka wa 2009 wakati mimi na mke wangu tuliongozwa kuhamia nchini na watoto wetu wanane. Ilikuwa ni kwa mihemko iliyochanganyika nilipoondoka katika mji mdogo tuliokuwa tukiishi… lakini ilionekana kuwa Mungu alikuwa akituongoza. Tulipata shamba la mbali katikati ya Saskatchewan, Kanada, kati ya mashamba makubwa yasiyo na miti, yanayofikiwa tu kwa barabara za udongo. Kwa kweli, hatukuweza kumudu mengi zaidi. Mji wa karibu ulikuwa na watu wapatao 60. Barabara kuu ilikuwa safu ya majengo mengi matupu, yaliyochakaa; nyumba ya shule ilikuwa tupu na kutelekezwa; benki ndogo, ofisi ya posta, na duka la mboga zilifungwa haraka baada ya kufika kwetu bila kuacha milango wazi ila Kanisa Katoliki. Ilikuwa patakatifu pa kupendeza kwa usanifu wa kawaida - kubwa ajabu kwa jamii ndogo kama hiyo. Lakini picha za zamani zilifichua kuwa kulikuwa na waumini katika miaka ya 1950, wakati ambapo kulikuwa na familia kubwa na mashamba madogo. Lakini sasa, kulikuwa na watu 15-20 pekee waliojitokeza kwenye liturujia ya Jumapili. Kwa hakika hapakuwa na jumuiya ya Kikristo ya kuzungumzia, isipokuwa kwa wazee wachache waaminifu. Mji wa karibu ulikuwa karibu saa mbili kutoka hapo. Hatukuwa na marafiki, familia, na hata uzuri wa asili ambao nilikua nao karibu na maziwa na misitu. Sikugundua kuwa tulikuwa tumehamia "jangwani" ...

Wakati huo, huduma yangu ya muziki ilikuwa katika mabadiliko makubwa. Mungu alikuwa ameanza kuzima bomba la msukumo wa uandishi wa nyimbo na polepole akafungua bomba la Neno La Sasa. sikuiona ikija; haikuwa ndani my mipango. Kwangu mimi, furaha tupu ilikuwa imekaa katika Kanisa kabla ya Sakramenti Takatifu inayoongoza watu kwa njia ya nyimbo katika uwepo wa Mungu. Lakini sasa nilijikuta nimekaa peke yangu mbele ya kompyuta, nikiandikia watazamaji wasio na uso. Wengi walishukuru kwa neema na mwelekeo wa maandishi haya; wengine walininyanyapaa na kunidhihaki kama "nabii wa maangamizi na huzuni", yule "jamaa wa nyakati za mwisho." Hata hivyo, Mungu hakuniacha wala kuniacha bila vifaa kwa ajili ya hili huduma ya kuwa “mlinzi,” kama John Paul II alivyoiita. Maneno niliyoandika yalithibitishwa kila mara katika mawaidha ya mapapa, “ishara za nyakati” zinazojitokeza na bila shaka, mafunuo ya Mama yetu Mbarikiwa. Kwa kweli, kila nilipoandika, nilimwomba Mama Yetu kila mara achukue nafasi ili maneno yake yawe ndani yangu, na yangu ndani yake, kwa kuwa ameteuliwa waziwazi kuwa nabii mkuu wa kimbingu wa nyakati zetu.

Lakini upweke niliokuwa nao, kunyimwa maumbile na jamii yenyewe, ulizidi kuuuma moyo wangu. Siku moja, nilimlilia Yesu, “Kwa nini umenileta hapa jangwani?” Wakati huo, nilitupa macho kwenye shajara ya Mtakatifu Faustina. Niliifungua, na ingawa sikumbuki sehemu halisi, ilikuwa ni kitu kando ya mshipa wa Mtakatifu Faustina akimuuliza Yesu kwa nini alikuwa peke yake kwenye moja ya mafungo yake. Na Bwana akajibu hivi: "Ili mpate kuisikia sauti yangu kwa uwazi zaidi."

Kifungu hicho kilikuwa neema kuu. Ilinitegemeza kwa miaka kadhaa ijayo kwamba, kwa njia fulani, katikati ya "jangwa" hili, kulikuwa na kusudi kuu; kwamba nilipaswa kukengeushwa ili nisikie kwa uwazi na kuwasilisha “neno la sasa.”

Hoja

Kisha, mapema mwaka huu, mimi na mke wangu tulihisi ghafula “Wakati umefika” wa kuhama. Kwa kujitegemea, tulipata mali sawa; weka ofa kwa wiki hiyo; na nikaanza kuhama mwezi mmoja baadaye hadi Alberta saa moja au chini ya hapo kutoka pale ambapo babu na babu yangu waliishi katika karne iliyopita. Sasa nilikuwa "nyumbani."

Wakati huo, niliandika Uhamisho wa Mlinzi ambapo nilimnukuu nabii Ezekieli:

Neno la Bwana likanijia, kusema, Mwanadamu, unakaa kati ya nyumba iliyoasi; wana macho ya kuona, lakini hawaoni, na masikio ya kusikia lakini hawasikii. Wao ni nyumba ya waasi! Sasa, mwanadamu, wakati wa mchana wakitazama, chukua mfuko kwa ajili ya uhamisho, na tena wakitazama, nenda uhamishoni kutoka mahali pako uende mahali pengine; labda wataona kuwa wao ni nyumba iliyoasi. ( Ezekieli 12:1-3 )

Rafiki yangu, Jaji wa zamani Dan Lynch ambaye amejitolea maisha yake sasa kuandaa pia roho kwa ajili ya utawala wa “Yesu, Mfalme wa Mataifa Yote”, aliniandikia:

Uelewa wangu juu ya nabii Ezekieli ni kwamba Mungu alimwambia aende uhamishoni kabla ya uharibifu wa Yerusalemu na kutoa unabii dhidi ya manabii wa uwongo ambao walitabiri tumaini la uwongo. Angekuwa ishara kwamba wakaaji wa Yerusalemu wangeenda uhamishoni kama yeye.

Baadaye, baada ya kuharibiwa kwa Yerusalemu alipokuwa uhamishoni wakati wa Utekwa wa Babiloni, alitoa unabii kwa wahamishwa Wayahudi na kuwapa tumaini la enzi mpya ambapo Mungu atawarudishia watu wake katika nchi yao ambayo ilikuwa imeharibiwa kuwa adhabu kwa sababu ya enzi mpya. dhambi zao.

Kuhusiana na Ezekieli, unaona nafasi yako mpya katika "uhamisho" kuwa ishara kwamba wengine wataenda uhamishoni kama wewe? Je, unaona kwamba utakuwa nabii wa matumaini? Ikiwa sivyo, unaelewaje jukumu lako jipya? Nitaomba kwamba utambue na kutimiza mapenzi ya Mungu katika jukumu lako jipya. - Aprili 5, 2022

Kwa kweli, ilinibidi kufikiria upya kile ambacho Mungu alikuwa akisema kupitia hatua hii isiyotarajiwa. Kwa ukweli, wakati wangu huko Saskatchewan ulikuwa "uhamisho" wa kweli, kwa kuwa ulinipeleka kwenye jangwa kwa viwango vingi. Pili, huduma yangu kwa hakika ilikuwa ni kukabiliana na “manabii wa uwongo” wa nyakati zetu ambao wangerudia kusema, “Ah, kila mtu anasema. zao nyakati ni "nyakati za mwisho". Sisi sio tofauti. Sisi ni kwenda tu kupitia mapema; mambo yatakuwa sawa, nk.”

Na sasa, kwa hakika tunaanza kuishi katika “utumwa wa Babeli”, ingawa wengi bado hawautambui. Wakati serikali, waajiri, na hata familia ya mtu inalazimisha watu kuingilia matibabu ambayo hawataki; wakati mamlaka za mitaa zinakukataza kushiriki katika jamii bila hiyo; wakati mustakabali wa nishati na chakula unatumiwa na watu wachache, ambao sasa wanatumia udhibiti huo kama kichuna kugeuza ulimwengu kuwa sura yao ya Kikomunisti mamboleo… basi uhuru kama tujuavyo umetoweka.

Na kwa hivyo, kujibu swali la Dani, ndio, ninahisi kuitwa kuwa sauti ya tumaini (ingawa Bwana amenituma niandike bado juu ya mambo kadhaa yajayo ambayo bado yanabeba mbegu ya tumaini). Ninahisi kwamba ninageuka kona fulani katika huduma hii, ingawa sijui ni nini hasa. Lakini kuna moto unawaka ndani yangu ili kutetea na kuhubiri Injili ya Yesu. Na inazidi kuwa ngumu kufanya hivyo kwani Kanisa lenyewe linaelea katika bahari ya propaganda.^[1]cf. Ufu 12:15 Kama vile, waumini wanazidi kugawanyika, hata miongoni mwa wasomaji hawa. Kuna wale wanaosema kwamba lazima tuwe watiifu: waamini wanasiasa wako, maafisa wa afya, na wadhibiti kwa kuwa "wanajua lililo bora zaidi." Kwa upande mwingine, kuna wale wanaoona ufisadi ulioenea sana katika taasisi, matumizi mabaya ya mamlaka, na ishara za wazi za onyo zinazowazunguka.

Kisha kuna wale wanaosema kwamba jibu ni kurudi kabla ya Vatikani II na kwamba kurejeshwa kwa Misa ya Kilatini, komunyo kwa lugha, n.k. kutarudisha Kanisa kwenye utaratibu wake ufaao. Lakini kaka na dada ... ilikuwa wakati huo huo urefu ya utukufu wa Misa ya Utatu mwanzoni mwa karne ya 20 ambayo si chini ya Mtakatifu Pius X alionya kwamba “uasi-imani” ulikuwa ukienea kama “ugonjwa” katika Kanisa lote na kwamba Mpinga-Kristo, Mwana wa Upotevu “huenda tayari katika dunia"! ^[2]E Supremi, Kitabu juu ya Marejesho ya Vitu Vyote katika Kristo, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903

Hapana, kitu mwingine ilikuwa na makosa - Misa ya Kilatini na yote. Kitu kingine kilikuwa kimepotea katika maisha ya Kanisa. Nami naamini ni hivi: Kanisa lilikuwa nalo alipoteza upendo wake wa kwanza - kiini chake.

Walakini nina hii dhidi yako: umepoteza upendo uliokuwa nao hapo kwanza. Tambua ni umbali gani umeanguka. Tubu, na ufanye kazi ulizozifanya mwanzoni. Vinginevyo, nitakuja kwako na kukiondoa kinara chako cha taa mahali pake, usipotubu. (Ufu. 2: 4-5)

Je, ni kazi gani ambazo Kanisa lilifanya mwanzoni?

Ishara hizi zitafuatana na hao waaminio: kwa jina langu watatoa pepo, watasema lugha mpya. Watashika nyoka kwa mikono yao, na hata wakinywa kitu cha kufisha, hakitawadhuru. Wataweka mikono juu ya wagonjwa, na watapata afya. ( Marko 16:17-18 )

Kwa Mkatoliki wa kawaida, hasa katika nchi za Magharibi, aina hii ya Kanisa sio tu kwamba karibu haipo kabisa, bali hata inachukizwa na: Kanisa la miujiza, uponyaji, na ishara na maajabu ambayo yanathibitisha mahubiri yenye nguvu ya Injili. Kanisa ambamo Roho Mtakatifu anatembea kati yetu, akileta wongofu, njaa ya Neno la Mungu, na kuzaliwa kwa roho mpya katika Kristo. Ikiwa Mungu ametupa uongozi - papa, maaskofu, mapadre na walei - ni kwa ajili hii:

Naye alitoa wengine kuwa mitume, wengine manabii, wengine wainjilisti, wengine wachungaji na waalimu, ili kuwatayarisha watakatifu kwa ajili ya kazi ya huduma, kwa ajili ya kuujenga mwili wa Kristo, hata sisi sote tutakapoufikia umoja wa imani na ujuzi. wa Mwana wa Mungu, hata kukomaa utu uzima, hata kufika kwenye cheo cha kimo kamili cha Kristo. ( Waefeso 4:11-13 )

Kanisa zima limeitwa kujishughulisha "wizara" kwa namna moja au nyingine. Hata hivyo, kama karama hazitumiki, basi Mwili "haujajengwa"; ni kudhoofika. Zaidi…

…haitoshi kwamba watu wa Kikristo wawepo na kupangwa katika taifa fulani, wala haitoshi kutekeleza utume kwa njia ya mfano mzuri. Wamepangwa kwa kusudi hili, wapo kwa ajili ya hili: kumtangaza Kristo kwa wenyeji wenzao wasio Wakristo kwa neno na mfano, na kuwasaidia kuelekea kumpokea Kristo kikamilifu. - Halmashauri ya Pili ya Vatican, tangazo, n. Sura ya 15

Labda ulimwengu hauamini tena kwa sababu Wakristo hawaamini tena. Hatujawa vuguvugu tu bali pia kutokuwa na nguvu. Yeye hafanyi tena kama Mwili wa fumbo wa Kristo lakini kama NGO na mkono wa uuzaji wa Rudisha Kubwa. Kama vile Mtakatifu Paulo alivyosema, tumefanya “usingizio wa dini lakini tunakana nguvu zake.”^[3]2 Tim 3: 5

Kwenda mbele…

Na hivyo, wakati mimi kujifunza muda mrefu uliopita kamwe presume kitu chochote kuhusu kile ambacho Bwana anataka niandike au nifanye, naweza kusema kwamba yangu moyo ni, kwa namna fulani, kusaidia wasomaji hawa kuhama kutoka mahali pa kutokuwa na uhakika kama si ukosefu wa usalama hadi mahali pa kuishi, kusonga mbele, na kuwa na uwepo wetu katika nguvu na neema ya Roho Mtakatifu. Kwa Kanisa ambalo limependa tena “upendo wake wa kwanza.”

Na pia ninahitaji kuwa vitendo:

Bwana aliamuru kwamba wale wanaoihubiri Injili waishi kwa Injili. ( 1Kor 9:14 )

Mtu fulani alimuuliza mke wangu hivi majuzi, “Kwa nini Mark hawahi kutoa ombi la kuungwa mkono na wasomaji wake? Je, hiyo inamaanisha kwamba unaendelea vizuri kifedha?" Hapana, inamaanisha kuwa ninapendelea kuwaacha wasomaji waweke "wawili na wawili pamoja" badala ya kuwawinda. Hiyo ilisema, mimi hukata rufaa mapema mwakani na wakati mwingine mwishoni mwa mwaka. Hii ni huduma ya wakati wote kwangu na imekuwa kwa karibu miongo miwili. Tuna mfanyakazi wa kutusaidia na kazi za ofisi. Hivi majuzi nilimpa nyongeza ya wastani ili kumsaidia kukabiliana na mfumuko wa bei unaoongezeka. Tuna bili kubwa za kila mwezi za mtandao za kulipia upangishaji na trafiki Neno La Sasa na Kuanguka kwa Ufalme. Mwaka huu, kutokana na mashambulizi ya mtandaoni, tulilazimika kuboresha huduma zetu. Kisha kuna vipengele vyote vya teknolojia na mahitaji ya huduma hii tunapokua na ulimwengu wa teknolojia ya juu unaobadilika kila wakati. Hiyo, na bado nina watoto nyumbani ambao wanathamini tunapowalisha. Ninaweza pia kusema kwamba, pamoja na kupanda kwa mfumuko wa bei, tumeona kushuka kwa kiasi kikubwa kwa usaidizi wa kifedha - inaeleweka hivyo.

Kwa hiyo, kwa mara ya pili na ya mwisho mwaka huu, ninapita karibu na kofia kwa wasomaji wangu. Lakini nikijua kwamba wewe pia unakumbwa na uharibifu wa mfumuko wa bei, naomba wale tu ambao uwezo wangetoa - na kwamba wale ambao hawawezi, wajue: utume huu bado unatolewa kwa ukarimu, bure, na kwa furaha. Hakuna malipo au usajili kwa chochote. Nimechagua kuweka kila kitu hapa badala ya kwenye vitabu ili idadi kubwa ya watu waweze kuvipata. mimi hufanya isiyozidi nataka kumsababishia yeyote kati yenu magumu yo yote - zaidi ya kuniombea ili nibaki mwaminifu kwa Yesu na kazi hii hadi mwisho.

Asante kwa wale ambao mmekuwa pamoja nami katika nyakati hizi ngumu na za migawanyiko. Niko hivyo, nashukuru sana kwa upendo na maombi yako.

Asante kwa kuunga mkono utume huu.