Jaribio la Mwisho?

Duccio, Usaliti wa Kristo katika bustani ya Gethsemane, 1308 

 

Ninyi nyote itatikisika imani yenu, kwa maana imeandikwa:
‘Nitampiga mchungaji,
na kondoo watatawanyika.
(Mark 14: 27)

Kabla ya kuja kwa Kristo mara ya pili
Kanisa lazima lipitie katika majaribu ya mwisho
ambayo yatatikisa imani ya waumini wengi…
-
Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 675, 677

 

NINI Je! hili ni “jaribu la mwisho ambalo litatikisa imani ya waumini wengi?”  

Mnamo 2005, kati ya za kwanza "sasa maneno” Nilipokea katika maombi ilikuwa ni kuja "mateso" - a "tsunami ya maadili" na "ndoa ya mashoga" katika kitovu chake.[1]cf. Mateso!… Na Tsunami ya Maadili Leo, itikadi ya kijinsia sasa inaenea katika madarasa ya Kikatoliki kama wimbi kubwa wakati taasisi za "afya" zinajitolea kuwahasi kwa kemikali na kubadilisha watoto kwa upasuaji,[2]mfano. hapa, hapa, na hapa na baadhi ya maaskofu jadili kwa uwazi "kubariki" vyama vya watu wa jinsia moja. Inatisha zaidi, hakuna upinzani mdogo wa umma kutoka kwa uongozi katika vita hivi vya wazi juu ya ujinsia wa binadamu. Badala yake, Vatikani imejikita kwenye “mabadiliko ya tabia nchi"[3]cf. "Papa Francis anasema 'hapana vita,' ahimiza hatua za hali ya hewa katika mazungumzo ya moja kwa moja ya Bill Clinton" na, cha kusikitisha, kuendeleza ajenda ya Big Pharma.[4]cf. Barua ya wazi kwa Maaskofu Katoliki

… Leo tunaiona katika hali ya kutisha kwelikweli: mateso makubwa ya Kanisa hayatoki kwa maadui wa nje, bali huzaliwa na dhambi ndani ya Kanisa. -PAPA BENEDICT XVI, mahojiano juu ya ndege kwenda Lisbon, Ureno; LifeSiteNews, Mei 12, 2010

 

Mchanganyiko Mkubwa

Idadi inayoongezeka ya waumini, mapadre, maaskofu na makadinali wanaonyesha wasiwasi mkubwa kuhusu mwelekeo wa Vatican kwa ujumla. Kuanzia miadi ya kushtua akili, hadi matamshi ya papa ya kusumbua, hadi kupatana na ajenda hatari za ulimwengu, Wakatoliki wengi waaminifu wanahisi wameachwa na mbwa mwitu. 

Papa Benedict XVI alipojiuzulu mwaka wa 2013, nilisikia mara kwa mara moja ya maneno yenye nguvu ya ndani hadi sasa: “Sasa unaingia katika nyakati za hatari na za kutatanisha. ” Sasa najua kwanini.

Nilizungumza kwa kirefu kuhusu hili na mwonaji Mmarekani, Jennifer, ambaye alipokea maneno kama hayo kutoka kwa Bwana Wetu mwaka wa 2005 (kwamba ofisa wa Vatikani hatimaye kumtia moyo kuenea kwa ulimwengu):

Watu wangu, wakati huu wa kuchanganyikiwa utazidisha tu. Ishara zinapoanza kutokea kama gari za sanduku, ujue kuwa machafuko yatazidi tu nayo. Omba! Omba watoto wapendwa. Maombi ndio yatakayokufanya uwe na nguvu na itakuruhusu neema ya kutetea ukweli na kudumu katika nyakati hizi za majaribu na mateso. -Yesu kwa Jennifer, Novemba 3, 2005

Kwa kweli ishara zinakuja sasa kama boksi, kama vile mkanganyiko. Kwa hakika, wakati wa utawala wa Benedikto wa kumi na sita, Yesu alimwambia kwa sauti ya kusikika (kama zile jumbe zote anazodai kupokea) kwamba wakati “kiongozi mpya” angetokea, vivyo hivyo upepetaji mkuu pia ungefanyika.

Hii ni saa ya mpito mzuri. Pamoja na kuja kwa kiongozi mpya wa Kanisa Langu kutatokea mabadiliko makubwa, mabadiliko ambayo yatawaondoa wale waliochagua njia ya giza; wale wanaochagua kubadilisha mafundisho ya kweli ya Kanisa Langu. —Yesu kwa Jennifer, Aprili 22, 2005, manenofromjesus.com

Nasikia kwamba mnapokutana katika kanisa kuna migawanyiko kati yenu, nami kwa kadiri fulani naamini hivyo; lazima kuwe na makundi kati yenu ili kufanya hivyo wale waliokubaliwa miongoni mwenu wanaweza kujulikana. (1 Wakorintho 11: 18-19)

 
Kwa Busu?

Yuda, unamsaliti Mwana wa Adamu?
kwa busu? ( Luka 22:48 )

Kardinali Gerhard Müller alisema, 

… Marafiki wa kweli sio wale wanaompendeza Papa, lakini wale wanaomsaidia kwa ukweli na kwa uwezo wa kitheolojia na kibinadamu. -Corriere della Sera, Novemba 26, 2017; nukuu kutoka kwa Barua za Moynihan, # 64, Novemba 27, 2017

Hiyo inapaswa kuja kwanza kabisa kutoka kwa maaskofu ndugu zake.[5]Kuhusu walei: “Kulingana na ujuzi, uwezo, na hadhi ambayo [waamini] wanayo, wana haki na hata nyakati fulani wajibu wa kudhihirisha kwa wachungaji watakatifu maoni yao juu ya mambo yanayohusu manufaa ya Kanisa. na kufanya maoni yao yajulikane kwa Wakristo wengine waaminifu, bila kuathiri uaminifu-maadili wa imani na maadili, kwa staha kuelekea wachungaji wao, na kuzingatia manufaa ya wote na adhama ya watu.” —Kanuni ya Sheria ya Kanuni, Kanuni ya 212 §3 Lakini nini kinatokea wakati Papa anapowateua watu kwenye nyadhifa za madaraka ambao, kwa “busu” la huruma potofu, wanapendekeza uwongo au uwongo. Kupinga huruma?

Inashangaza kwamba mkuu wa Chuo cha Kipapa cha Maisha aliunga mkono sheria ya Italia ya utoaji mimba[6]cf. jahlf.org huku akidokeza kwamba kujiua kwa kusaidiwa kunaweza kuwa “faida kuu inayowezekana kwa wote.”[7]cf. lifesitenews.com Pia alihimiza sindano ya watoto na tiba ya majaribio ya jeni ya COVID wakati ilikuwa, na bado ni, sio lazima kabisa.[8]Mtaalamu wa takwimu za kibiolojia na mlipuko maarufu duniani, Prof. John Iannodis wa Chuo Kikuu cha Standford, alichapisha karatasi kuhusu kiwango cha vifo vya maambukizi ya COVID-19. Hizi hapa ni takwimu za umri zinazoanza na umri:

0-19 miaka: .0027% (au kiwango cha kuishi cha 99.9973%)
20-29 .014% (au kiwango cha kuishi cha 99.986%)
30-39 .031% (au kiwango cha kuishi cha 99.969%)
40-49 .082% (au kiwango cha kuishi cha 99.918%)
50-59 .27% (au kiwango cha kuishi cha 99.73%)
60-69 .59% (au kiwango cha kuishi cha 99.31%) (Chanzo: medrxiv.orgcf. lifesitenews.com
na hata kuua.[9]"Uchambuzi kadhaa wa data kutoka kote Uropa umepata kwa huzuni uhusiano kati ya idhini ya chanjo ya Pfizer COVID-19 kwa watoto na ongezeko la vifo vingi kati ya watoto. Pamoja na ugunduzi wa hivi karibuni ongezeko la 760% la vifo vya ziada. cf. shtfplan.com 

Fr. Antonio Spadaro, anayejulikana kama "msemaji wa Papa," ameteuliwa hivi punde katika ukumbi wa mikutano wa Warumi - mtu ambaye anadai kwamba Yesu "hakuwa na hisia" na "mdharau" na ambaye "aliponywa" kutoka kwa "utaifa" wake na "ugumu" na. kubadilishana kwake na mwanamke Mkanaani.[10]cf. blog.messainlatino.it

Kadinali mteule Víctor Manuel Fernández (picha: Daniel Ibanez/CNA / EWTN)

Ingawa jambo la kushangaza zaidi, ni kuteuliwa kwa Askofu Mkuu mteule Víctor Manuel Fernández kwenye ofisi ya pili ya juu zaidi katika Kanisa ili kusimamia mafundisho ya kidini ya Kikatoliki (yeye ndiye kasisi ambaye kwa kejeli aliandika kitabu kuhusu ngono. kumbusu.[11]cf. ncronline.org ) Kama Edward Pentin alivyoripoti, gavana mpya wa Dicastery of the Doctrine of the Imani anaonekana kubaki wazi kwa "kubariki" muungano wa wagoni-jinsia-moja "ikiwa baraka itatolewa kwa njia ambayo haisababishi mkanganyiko huo," Arch alisema. Fernandez.[12]ncregister.com Lakini Kanisa Katoliki lawezaje kubariki muungano wa kingono ambao yeye hufundisha mara moja kuwa “umevurugika kiasili?”[13]CCC, 2357: “Ushoga unarejelea mahusiano kati ya wanaume au kati ya wanawake wanaopata mvuto wa kipekee au uliokithiri wa kingono kuelekea watu wa jinsia moja. Imechukua aina nyingi za aina kwa karne nyingi na katika tamaduni tofauti. Asili yake ya kisaikolojia bado haijaelezewa. Yakiegemea kwenye Maandiko Matakatifu, ambayo huonyesha matendo ya ugoni-jinsia-moja kuwa matendo ya upotovu mbaya sana, mapokeo yametangaza sikuzote kwamba “matendo ya ngono kati ya watu wa jinsia moja yamevurugwa kiakili.” Wao ni kinyume na sheria ya asili. Wanafunga tendo la ndoa kwa zawadi ya maisha. Haziendelei kutoka kwa upendo wa kweli na ukamilishano wa kijinsia. Kwa hali yoyote hawawezi kuidhinishwa." Jibu ni yeye hawezi: "Kwa hali yoyote hawawezi kuidhinishwa," inasema Katekisimu akirudia mafundisho ya Biblia.[14]cf. "Kumkosoa Fr. Tovuti ya Martin ya LGBT" Kwa hivyo kwa nini hili hata linajadiliwa hadharani wakati Usharika wa zamani wa Mafundisho ya Imani tayari umetangaza:

... si halali kutoa baraka kwa mahusiano, au ushirikiano, hata imara, unaohusisha tendo la ndoa nje ya ndoa (yaani, nje ya muungano usioweza kuvunjika wa mwanamume na mwanamke ulio wazi yenyewe kwa maambukizi ya maisha), kama ilivyo. kesi ya miungano kati ya watu wa jinsia moja. Uwepo katika mahusiano hayo ya vipengele chanya, ambavyo ndani yake vinastahili kuthaminiwa na kuthaminiwa, haviwezi kuhalalisha mahusiano haya na kuyafanya kuwa vitu halali vya baraka ya kikanisa, kwa kuwa mambo chanya yapo ndani ya muktadha wa muungano ambao haujaagizwa kwa mpango wa Muumba. . — Machi 15, 2021; vyombo vya habari.vatican.va

Hii ndio sababu msimamo huu wa umma ni mbaya sana. Kwa kuibua tu dhana kwamba vitendo hivyo vya uasherati (vyama vya wafanyakazi) vinaweza labda “wabarikiwe,” vijana, hasa, wanaweza kupotoshwa na kuingia katika mahusiano yenye dhambi ambayo yangeweza kuwadhuru kwa uhai, ikiwa si umilele, chini ya dhana isiyo ya kweli ya kwamba kuna jambo la uadilifu katika utendaji kinyume na “mpango wa Muumba.” Neno kwa hili ni kashfa. 

Kashfa ni tabia au tabia inayopelekea mtu mwingine kutenda maovu. Mtu anayetoa kashfa anakuwa mjaribu wa jirani yake. Anaharibu wema na uadilifu; anaweza hata kumvuta ndugu yake katika kifo cha kiroho. Kashfa ni kosa kubwa ikiwa kwa tendo au kutotenda mwingine ataongozwa kwa makusudi katika kosa kubwa. Kashfa inachukua uzito fulani kwa sababu ya mamlaka ya wale wanaoisababisha au udhaifu wa wale wanaopigwa. Ilimsukuma Mola wetu kusema laana hii: “Yeyote atakayemkosesha mmojawapo wa wadogo hawa wanaoniamini, ingekuwa bora kwake afungiwe shingoni jiwe kubwa la kusagia na kutoswa katika kilindi cha bahari. ” Kashfa ni mbaya inapotolewa na wale ambao kwa asili au ofisi wanalazimika kufundisha na kuelimisha wengine. Yesu anawashutumu waandishi na Mafarisayo kwa sababu hii: anawafananisha na mbwa-mwitu waliovaa mavazi ya kondoo. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 2284-2285

Katika makali ya kashfa hii kuna mtu mwingine katika duru ya Francis ambaye amedai kuwa Papa anaunga mkono vyama vya watu wanaofanya mapenzi ya jinsia moja.

Sio tu [Papa Francis] kuivumilia, anaiunga mkono… anaweza kuwa kwa namna fulani, kama tunavyosema katika Kanisa, aliendeleza mafundisho yake… anahisi kuwa vyama vya kiraia viko sawa. Na hatuwezi kutupilia mbali hilo… Maaskofu na watu wengine hawawezi kukataa hilo kwa urahisi wanavyoweza kutaka. Hii ni kwa namna fulani, hii ni aina ya mafundisho ambayo anatupatia. -Fr. James Martin, CNN.com; tazama utata hapa: Kuvunjika Mwili

Makuhani wake wanaivunja sheria yangu na kukinajisi kile ninachokiona kuwa kitakatifu; hawapambanui vitu vitakatifu na visivyo vya kawaida, wala hawafundishi kutofautisha kati ya najisi na safi… (Ezekieli 22:26).

 

Ishara za Papa zilizochanganywa

Walakini, mtu hawezi kusema tu kwamba Fr. Martin alitoa hitimisho hili nje ya hewa nyembamba. Nilieleza muktadha wa matamshi yake kutokana na mahojiano ya televisheni yenye utata aliyotoa Francis ambayo yalipelekea vichwa vya habari kukimbizana. duniani kote wakitangaza, 'Francis anakuwa Papa wa kwanza kuidhinisha vyama vya wafanyakazi vya jinsia moja '. (Angalia Kuvunjika Mwili, ambalo pia lilikuwa onyo la kinabii kwamba taarifa kama hizo zingeweza kuchochea mifarakano. Kwa kweli, hivi majuzi kasisi mmoja alichukua kamera na kutangaza kwamba Francis “si papa na si Mkatoliki” kwa sababu anashikilia “uzushi.” Zaidi juu ya hilo baada ya muda mfupi.)

Papa Francis alirudia mara kwa mara kuwahimiza mamia ya maelfu ya vijana waliokusanyika katika Siku ya Vijana Ulimwenguni huko Lisbon kwamba "kila mtu" anakaribishwa katika Kanisa Katoliki. Baadaye, alipoombwa kutoa maoni yake moja kwa moja kuhusu wale wanaojitambulisha kuwa mashoga, lakini ambao hawahisi kuitwa useja na bado wanataka kuwa sehemu ya Kanisa, Papa Francis alitoa mfano wa karamu ya harusi.

Yesu yuko wazi juu ya hili: kila mtu… alituma barabarani kuwaita watu wote, kila mtu, kila mtu. Ili ibaki wazi, Yesu anasema “wenye afya na wagonjwa,” “wenye haki na wenye dhambi,” kila mtu, kila mtu, kila mtu. Kwa maneno mengine, mlango uko wazi kwa kila mtu, kila mtu ana nafasi yake katika Kanisa. Kila mtu ataishi vipi? Tunasaidia watu kuishi ili waweze kuchukua mahali hapo kwa ukomavu, na hii inatumika kwa kila aina ya watu. Hatupaswi kuwa wa juujuu tu na wajinga, tukiwalazimisha watu katika mambo na tabia ambazo bado hawajakomaa, au hawana uwezo nazo. —Agosti 28, 2023, maoni kwa Wajesuti wa Ureno, laciviltacattolica.com

Hakika, kila mtu anaruhusiwa na kukaribishwa kuingia katika kanisa katoliki. Swali ni kinachotufanya kuwa washiriki halisi wa Mwili wa Kristo? Kulingana na Maandiko, 

Yohana alibatiza kwa a ubatizo wa toba, akiwaambia watu wamwamini yule atakayekuja nyuma yake, yaani, Yesu. ( Matendo 19:4 )

Katekisimu inasema, “Ubatizo ni mahali pa msingi pa wongofu wa kwanza na wa kimsingi. Ni kwa imani katika Injili na kwa Ubatizo ndipo mtu anaacha maovu na kupata wokovu.”[15]sivyo. 1427 Kama vile Petro alivyorudia katika mahubiri yake ya kwanza ya hadhara, “Tubuni basi, mrejee, ili dhambi zenu zifutwe, na Bwana awape nyakati za kuburudishwa.”[16]Matendo 3: 19 Toba ni hali ya kuanza kupata “burudisho” katika Kanisa la Kristo.

Hata hivyo, Francis anaendelea:

Kwa kuwa wao ni wema katika maeneo mengine ya maisha yao, na wanajua fundisho hilo, je, tunaweza kusema kwamba wote wako katika makosa, kwa sababu hawahisi, katika dhamiri, kwamba mahusiano yao ni ya dhambi?

Maandiko yanatuita kwenye “utii wa imani.”[17]Rom 1: 5 Ni wajibu wetu, basi, kufuata taarifa dhamiri. 

Dhamiri lazima ijulishwe na hukumu ya kimaadili iangazwe. Dhamiri iliyoumbwa vizuri ni nyofu na yenye ukweli. Hutunga hukumu zake kulingana na akili, kupatana na wema wa kweli unaotakwa na hekima ya Muumba. Elimu ya dhamiri ni ya lazima kwa wanadamu ambao wanakabiliwa na ushawishi mbaya na kujaribiwa na dhambi ili kupendelea maamuzi yao wenyewe na kukataa mafundisho yenye mamlaka. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 1783

Fr. Dominic Legge, OP ni mwalimu wa Theolojia ya Utaratibu katika Jumba la Mafunzo la Dominika huko Washington, DC. Anaeleza tofauti kubwa kati ya kukua katika utakatifu na kuvunja dhambi. 

Kile ambacho Yohana Paulo alikiita “sheria ya polepole” hairejelei “kugeuka hatua kwa hatua” kutoka kwa dhambi, bali kwa fundisho la kudumu la Kikristo kwamba bado hatujakamilika katika dakika ya kwanza ya kuongoka kwetu. Tunapopokea neema ya uongofu, tunajitenga na uovu na kisha hatua kwa hatua kuendeleza katika utakatifu. Tunaweza hata kuanguka tena katika dhambi nzito, lakini, tukisaidiwa na neema, tunatubu na kuanza upya. Hapa, Sakramenti ya Kitubio ina jukumu muhimu la kutekeleza: inatuita kukataa dhambi zetu kwa hakika kwa kusudi thabiti la marekebisho. Kwa kweli, yule ambaye bado hatatubu, hatakubali rehema ya Mungu, na hivyo hatasamehewa. (CCC Hapana. 1451; DH 1676.) —Oktoba 14, 2014; opeast.org

Kupanda kwa utakatifu ni hatua kwa hatua, lakini kukataa dhambi hakuwezi kuwa. Kwa hivyo, "nafasi katika kanisa" haihusu kuwa na kiti cha kuketi bali Mwokozi wa kunisamehe na kisha kunikomboa kutoka kwa nguvu za dhambi na athari zake. Urafiki na Kristo, basi, unategemea utiifu kwa Neno Lake lisiloweza kukosea.

Ninyi ni rafiki zangu mkitenda ninayowaamuru. ( Yohana 15:14 ) Kwa nini mnaniita, ‘Bwana, Bwana,’ lakini hamtendi ninayowaamuru? ( Luka 6:46 )

Kwa hivyo, mfano wa karamu unaonyesha kwamba kila mtu anakaribishwa, lakini "nafasi" kwenye meza ni ya wale tu "wanaojitenga na uovu":

Mfalme alipoingia kuwalaki wageni aliona mtu pale ambaye hajavaa vazi la arusi. Akamwambia, Rafiki yangu, imekuwaje ukaingia humu bila vazi la arusi? Lakini alipunguzwa kuwa kimya. ( Mt 22:9, 11-12 )

Kwa maana neema ya Mungu imefunuliwa kwa wokovu wa watu wote, nayo inatufundisha kukataa uasi na tamaa za kidunia, na kuishi maisha ya kiasi, na adili, na utauwa katika ulimwengu huu… (Tito 2:11-12) mbele ya kiti cha hukumu cha Kristo, ili kila mmoja apokee malipo yake kwa kadiri ya matendo yake katika mwili, iwe nzuri au mbaya. ( 2 Wakorintho 5:10 )

 

Marekebisho ya kindugu

Tunachoshuhudia katika taasisi za Kikatoliki, Siku ya Vijana Duniani, na jamii kwa ujumla sio tu huruma kwa wale wanaohangaika na utambulisho wao wa kijinsia bali ni kukuza na kukubali mtindo wa maisha unaoendana nayo. Makadinali kadhaa, maaskofu, na makasisi wameibua wasiwasi mkubwa juu ya mkanganyiko huo wa kashfa. Lakini kulingana na gavana mpya, hawaruhusiwi.

Sasa, ukiniambia kwamba baadhi ya maaskofu wana kipawa maalum cha Roho Mtakatifu kuhukumu mafundisho ya Baba Mtakatifu, tutaingia kwenye mduara mbaya (ambapo mtu yeyote anaweza kudai kuwa na mafundisho ya kweli) na huo utakuwa ni uzushi na uzushi. mgawanyiko. —Mkuu, Askofu Mkuu Víctor Manuel Fernandez, Septemba 11, 2023; ncregister.com

Hii ni kauli yenye kuangusha taya inayotoka kwenye Dicastery for the Doctrine of the Faith. Kwa ajili ya Katekisimu ya Kanisa Katoliki inasema wazi:

Usaidizi wa kimungu pia unatolewa kwa waandamizi wa mitume, wakifundisha kwa ushirika na mrithi wa Petro… hiyo inaongoza kwenye ufahamu bora wa Ufunuo katika masuala ya imani na maadili.  - CCC, 892

Kwa hakika, kila Mkatoliki mwaminifu anaweza kudai kuwa ana fundisho la kweli kwa sababu wana ushirika na Mapokeo Matakatifu! Aidha,

Papa sio mtawala kamili, ambaye mawazo na matakwa yake ni sheria. Kinyume chake, huduma ya papa ndiye dhamana ya utii kwa Kristo na neno Lake. —PAPA BENEDICT XVI, Homilia ya Mei 8, 2005; Umoja wa Umoja wa San Diego

Hata Papa Francis alisema hivi:

Papa, katika muktadha huu, si bwana mkuu bali ni mtumishi mkuu zaidi - "mtumishi wa watumishi wa Mungu"; mdhamini wa utii na utiifu wa Kanisa kwa mapenzi ya Mungu, Injili ya Kristo, na Mapokeo ya Kanisa; kuweka kando kila matakwa ya kibinafsi, licha ya kuwa - kwa mapenzi ya Kristo Mwenyewe - "Mchungaji mkuu na Mwalimu wa waamini wote" na licha ya kufurahia "nguvu kuu, kamili, ya haraka, na ya kawaida ya ulimwengu wote katika Kanisa". -PAPA FRANCIS, akifunga hotuba juu ya Sinodi; Katoliki News Agency, Oktoba 18, 2014 (msisitizo wangu)

Na bado, zaidi na zaidi inaonekana kwamba matakwa ya kibinafsi yanaweka mkondo wa Kanisa. Kama Dk. Ralph Martin alidai hivi karibuni katika onyo lenye usawaziko: "Watumishi ni sera" na kwa hivyo inaonekana "wazi kabisa tunakoelekezwa."[18]tazama"Wazi Bila Kosa Tunakoongozwa"
 
Hii si mara ya kwanza kwa mgogoro wa aina hii kufuatia upapa. Katika Wagalatia, tunasoma Paulo akikabiliana na Petro baada ya Pentekoste:
 
Kefa alipokuja Antiokia, nilimpinga usoni kwa sababu alikuwa amekosea waziwazi…
 
Petro wa baada ya Pentekoste… ni Petro yule yule ambaye, kwa hofu ya Wayahudi, alikana uhuru wake wa Kikristo (Wagalatia 2 11–14); mara moja yeye ni mwamba na kikwazo. Na si imekuwa hivyo katika historia yote ya Kanisa kwamba Papa, mrithi wa Petro, amekuwa mara moja Petra na Skandalon—wote mwamba wa Mungu na kikwazo? —PAPA BENEDICT XIV, kutoka Das neue Volk Gottes, uk. 80ff

Katika mahojiano mapya muhimu, Askofu Athanasius Schneider alisema:

Papa hawezi kufanya uzushi anapozungumza zamani cathedra, hili ni fundisho la imani. Katika mafundisho yake nje ya taarifa za zamani za cathedra, hata hivyo, anaweza kufanya utata wa mafundisho, makosa na hata uzushi. Na kwa kuwa papa hafananishwi na Kanisa zima, Kanisa lina nguvu zaidi kuliko Papa mkosaji au mzushi. - Septemba 19, 2023, onepeterfive.com

Lakini anaendelea kufafanua kwamba, hata katika hali kama hizi, hakuna mtu katika Kanisa aliye na mamlaka ya kutangaza upapa kuwa batili. 

Hata katika suala la papa mzushi hatapoteza wadhifa wake moja kwa moja na hakuna chombo ndani ya Kanisa cha kumtangaza kuwa ameondolewa kwa sababu ya uzushi. Vitendo kama hivyo vinaweza kuja karibu na aina ya uzushi wa upatanisho au uaskofu. Uzushi wa upatanisho au uaskofu unasema kimsingi kwamba kuna chombo ndani ya Kanisa (Baraza la Kiekumene, Sinodi, Chuo cha Makardinali, Chuo cha Maaskofu), ambacho kinaweza kutoa hukumu ya kisheria juu ya Papa. Nadharia ya kupotea kiotomatiki kwa upapa kwa sababu ya uzushi inabaki kuwa maoni tu, na hata Mtakatifu Robert Bellarmine aliliona hili na hakuliwasilisha kama fundisho la Majisterio yenyewe. Majisterio ya upapa ya kudumu hayakuwahi kufundisha maoni kama hayo. -Ibid.

Ufafanuzi wa Askofu Athanasius ni muhimu wakati ambapo umati wa Wakatoliki, waliofadhaika juu ya upapa, wanaanza kutaniana na mifarakano. Badala yake, “Katika hali kama hiyo,” yeye aongeza, “mtu anapaswa kumrekebisha kwa heshima (akiepuka hasira ya kibinadamu tu na lugha isiyo ya heshima), ampinga kama vile mtu angempinga baba mbaya wa familia.

Lazima tumsaidie Papa. Lazima tusimame pamoja naye kama vile tungesimama na baba yetu mwenyewe. -Kardinali Sarah, Mei 16, 2016, Barua kutoka Jarida la Robert Moynihan

 
Jaribio la Mwisho?

Msalaba wa papa mzushi
- hata ikiwa ni ya muda mfupi -
ni msalaba mkubwa zaidi unaoweza kufikirika kwa Kanisa zima.
-Askofu Athanasius Schneider
Machi 20, 2019, onepeterfive.com

Lazima tuwe na imani ya kutosha isiyo ya kawaida, uaminifu, unyenyekevu,
na roho ya Msalaba ili kustahimili
jaribio la ajabu kama hilo.
-Askofu Athanasius Schneider
Septemba, 19, 2023; onepeterfive.com

Mkanganyiko huu tunaoshuhudia si pungufu ya machafuko ya Gethsemane ... kutoka kwa giza na uchungu, hadi "wimbi" la ghafla la walinzi, hadi kumsaliti Yuda, kwa woga wa Mitume. Je, hatuishi wakati huu tena?

Kabla ya kuja kwa Kristo mara ya pili Kanisa lazima lipitie jaribio la mwisho ambalo litaitingisha imani ya waumini wengi… Kanisa litaingia katika utukufu wa ufalme tu kupitia Pasaka hii ya mwisho, wakati itakapomfuata Bwana wake katika kifo chake na Ufufuo. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 675, 677

Yesu alisema, “Wewe ndiwe Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga Kanisa Langu, na milango ya kuzimu haitalishinda.”  Ni nini kinachoweza "kuitikisa imani ya waumini wengi" zaidi, labda, kuliko kuona nyufa zikitokea kwenye mwamba huo wa miaka 2000? Ni nini kinachoweza kuwa cha kutatanisha zaidi kuliko wale wale waliopewa dhamana ya kulinda “amana ya imani” kuanza kuichezea bila kujali?

Kulinda amana ya imani ni utume ambao Bwana amelikabidhi kwa Kanisa lake na ambalo linatimiza katika kila zama. -PAPA JOHN PAUL II, Fidei Depositum

Askofu Joseph Strickland, Picha ya CNS

Je, ni nini kinachoweza kusumbua zaidi kuliko kwa Mama wa mtu, Majisterio ya kweli, kutiliwa shaka?

Najua watu [Francis] amezungukwa nao ambao wamezungumza waziwazi taarifa za uzushi… Unapokuwa na hali ambapo kile ambacho Msimamizi wa Kristo anafanya kinatia shaka, basi nashikamana na Kristo. Ninaamini katika ofisi ya Petrine, ninaamini katika Kanisa Katoliki kwa sababu Ninamwamini Kristo. Kwa hivyo ni kitendawili ambacho sina suluhu yoyote - tunashughulikiaje hili? Lakini jibu langu ni la upendo na hisani… kwa huruma ya kweli… —Askofu Joseph Strickland, Septemba 19, 2023; Habari Moja kwa Moja Leo 

Ni lazima tukumbuke, akina ndugu na dada, kwamba ahadi ya Kristo ya ulinzi dhidi ya Kuzimu haikuhusu taasisi, jengo, au hata “mji wa Vatikani.” Inahusu kundi aminifu, Mwili Wake wa fumbo. 

Kuna wasiwasi mkubwa, wakati huu, ulimwenguni na Kanisani, na kinachozungumziwa ni imani… Wakati mwingine nilisoma kifungu cha Injili cha nyakati za mwisho na ninathibitisha kwamba, kwa wakati huu, ishara zingine za mwisho huu zinajitokeza ... Kinachonigusa, nikifikiria ulimwengu wa Katoliki, ni kwamba ndani ya Ukatoliki, inaonekana wakati mwingine -kufundisha njia isiyo ya Kikatoliki ya kufikiria, na inaweza kutokea kwamba kesho wazo hili lisilo la Kikatoliki ndani ya Ukatoliki, litafanya hivyo kesho uwe na nguvu. Lakini haitawakilisha mawazo ya Kanisa kamwe. Ni muhimu kwamba kundi dogo linaishi, bila kujali inaweza kuwa ndogo. -POPE PAUL VI Siri Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Rejea (7), p. ix.

Wakati Yuda alimsaliti Kristo, Petro alimkana, na wanafunzi wengine walikimbia kwa njia tofauti, kulikuwa na Mtume mmoja ambaye alisimama tu - alisimama chini ya Msalaba, karibu na Mama Yetu. Mtakatifu Yohana hakujishughulisha na kuchanganyikiwa kwa ghafla; hakumkimbilia Petro ili kumtangaza anathema au kuwawinda mitume wengine ili kuwashtaki kwa uasi. Hakuweza kudhibiti fujo, mgawanyiko, ukengeufu. Lakini yeye inaweza kudhibiti majibu yake. 

Na tazama, Yohana alipata ghafla katikati ya machafuko na machafuko, katikati ya dhoruba hiyo., kwamba Alikuwa isiyozidi bila Mama! 

Yesu alipomwona mama yake na yule mwanafunzi aliyempenda hapo, akamwambia mama yake, "Mama, tazama, mwanao." Kisha akamwambia yule mwanafunzi, "Tazama, huyo ndiye mama yako." Na tangu saa ile yule mwanafunzi akamchukua nyumbani kwake. (Yohana 19: 26-27)

Sio bahati mbaya kwamba Bibi Yetu alisema katika Fatima:

Moyo Wangu usio na mwisho utakuwa kimbilio lako na njia itakayokuongoza kwa Mungu. -Maono ya pili, Juni 13, 1917, Ufunuo wa mioyo miwili katika nyakati za kisasa, www.ewtn.com

Imani ya wengi inatikisika sasa hivi. Shetani anawashawishi wengi wakimbilie kwenye mifarakano au waingie katika maoni yasiyofaa kwamba kila neno linalotoka katika kinywa cha papa ni fundisho la fundisho. Mgawanyiko na papolatry ni makosa yote mawili.

Hapana, usisaliti, kukana, au kukimbia. Kusimama. Simama tuli pamoja na Yesu na Mariamu - na bila shaka watakubeba katika hili Dhoruba ya Kuchanganyikiwa na kuwalinda, hata kama Barque ya Petro lazima meli kwa muda.

Sitaacha kamwe Kanisa Katoliki. Haijalishi nini kitatokea nakusudia kufa nikiwa Roma Mkatoliki. Sitawahi kuwa sehemu ya mafarakano. Nitaweka tu imani kama nijuavyo na kujibu kwa njia bora zaidi. Hivyo ndivyo Bwana anatarajia kutoka kwangu. Lakini ninaweza kukuhakikishia hili: Hutanipata kama sehemu ya vuguvugu lolote au, Mungu apishe mbali, nikiongoza watu kujitenga na Kanisa Katoliki. Nionavyo mimi, ni kanisa la Bwana wetu Yesu Kristo na papa ndiye kasisi wake hapa duniani na sitatenganishwa na hilo. -Kardinali Raymond Burke, LifeSiteNews, Agosti 22, 2016

Ninaamini katika umoja wa Kanisa na sitamruhusu mtu yeyote kutumia uzoefu wangu mbaya wa miezi hii michache iliyopita. Mamlaka za kanisa, kwa upande mwingine, zinahitaji kusikiliza wale walio na maswali mazito au malalamiko ya haki; si kuwapuuza, au mbaya zaidi, kuwadhalilisha. Vinginevyo, bila kutamani, kunaweza kuwa na ongezeko la hatari ya kujitenga polepole ambayo inaweza kusababisha mgawanyiko wa sehemu ya ulimwengu wa Kikatoliki, iliyochanganyikiwa na kukata tamaa. -Kardinali Gerhard Müller, Corriere della Sera, Novemba 26, 2017; nukuu kutoka kwa Barua za Moynihan, # 64, Novemba 27, 2017

 

Kusoma kuhusiana

Saa ya Yuda

Katika nyayo za Mtakatifu Yohane

 

Asante sana kwa wale ambao
waliweza kuunga mkono Neno la Sasa.

 

na Nihil Obstat

 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

Sasa kwenye Telegram. Bofya:

Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku kwenye MeWe:


Fuata maandishi ya Marko hapa:

Sikiliza yafuatayo:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 cf. Mateso!… Na Tsunami ya Maadili
2 mfano. hapa, hapa, na hapa
3 cf. "Papa Francis anasema 'hapana vita,' ahimiza hatua za hali ya hewa katika mazungumzo ya moja kwa moja ya Bill Clinton"
4 cf. Barua ya wazi kwa Maaskofu Katoliki
5 Kuhusu walei: “Kulingana na ujuzi, uwezo, na hadhi ambayo [waamini] wanayo, wana haki na hata nyakati fulani wajibu wa kudhihirisha kwa wachungaji watakatifu maoni yao juu ya mambo yanayohusu manufaa ya Kanisa. na kufanya maoni yao yajulikane kwa Wakristo wengine waaminifu, bila kuathiri uaminifu-maadili wa imani na maadili, kwa staha kuelekea wachungaji wao, na kuzingatia manufaa ya wote na adhama ya watu.” —Kanuni ya Sheria ya Kanuni, Kanuni ya 212 §3
6 cf. jahlf.org
7 cf. lifesitenews.com
8 Mtaalamu wa takwimu za kibiolojia na mlipuko maarufu duniani, Prof. John Iannodis wa Chuo Kikuu cha Standford, alichapisha karatasi kuhusu kiwango cha vifo vya maambukizi ya COVID-19. Hizi hapa ni takwimu za umri zinazoanza na umri:

0-19 miaka: .0027% (au kiwango cha kuishi cha 99.9973%)
20-29 .014% (au kiwango cha kuishi cha 99.986%)
30-39 .031% (au kiwango cha kuishi cha 99.969%)
40-49 .082% (au kiwango cha kuishi cha 99.918%)
50-59 .27% (au kiwango cha kuishi cha 99.73%)
60-69 .59% (au kiwango cha kuishi cha 99.31%) (Chanzo: medrxiv.orgcf. lifesitenews.com

9 "Uchambuzi kadhaa wa data kutoka kote Uropa umepata kwa huzuni uhusiano kati ya idhini ya chanjo ya Pfizer COVID-19 kwa watoto na ongezeko la vifo vingi kati ya watoto. Pamoja na ugunduzi wa hivi karibuni ongezeko la 760% la vifo vya ziada. cf. shtfplan.com
10 cf. blog.messainlatino.it
11 cf. ncronline.org
12 ncregister.com
13 CCC, 2357: “Ushoga unarejelea mahusiano kati ya wanaume au kati ya wanawake wanaopata mvuto wa kipekee au uliokithiri wa kingono kuelekea watu wa jinsia moja. Imechukua aina nyingi za aina kwa karne nyingi na katika tamaduni tofauti. Asili yake ya kisaikolojia bado haijaelezewa. Yakiegemea kwenye Maandiko Matakatifu, ambayo huonyesha matendo ya ugoni-jinsia-moja kuwa matendo ya upotovu mbaya sana, mapokeo yametangaza sikuzote kwamba “matendo ya ngono kati ya watu wa jinsia moja yamevurugwa kiakili.” Wao ni kinyume na sheria ya asili. Wanafunga tendo la ndoa kwa zawadi ya maisha. Haziendelei kutoka kwa upendo wa kweli na ukamilishano wa kijinsia. Kwa hali yoyote hawawezi kuidhinishwa."
14 cf. "Kumkosoa Fr. Tovuti ya Martin ya LGBT"
15 sivyo. 1427
16 Matendo 3: 19
17 Rom 1: 5
18 tazama"Wazi Bila Kosa Tunakoongozwa"
Posted katika HOME, IMANI NA MAADILI, MAJARIBU MAKUBWA.