Kufunuliwa Kubwa

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Aprili 11, 2017
Jumanne ya Wiki Takatifu

Maandiko ya Liturujia hapa

Tazama, kimbunga cha Bwana kimetoka kwa ghadhabu—
Kimbunga kikali!
Itaanguka vurugu juu ya vichwa vya waovu.
Hasira ya Bwana haitarudi nyuma
mpaka atekeleze na kutekeleza
mawazo ya moyo wake.
Katika siku za mwisho utaelewa kabisa.
(Yeremia 23: 19-20)

YEREMIA maneno yanakumbusha ya nabii Danieli, ambaye alisema kitu kama hicho baada ya yeye pia kupokea maono ya "siku za mwisho":

Lakini wewe, Danieli, ficha ujumbe huo na uweke muhuri kitabu mpaka wakati wa mwisho; wengi wataanguka na mabaya yataongezeka. (Danieli 12: 4)

Ni kana kwamba, katika "wakati wa mwisho," Mungu atafunua utimilifu ya mpango wake wa kimungu. Sasa, hakuna kitu kipya kitaongezwa kwa Ufunuo wa Kanisa wa Umma tuliopewa kupitia Kristo katika "amana ya imani." Lakini, kama nilivyoandika ndani Utukufu Unaofunguka wa Ukweli, uelewa wetu juu yake inaweza kweli kuongezeka na kuongezeka. Na hili limekuwa jukumu muhimu la "ufunuo wa kibinafsi" katika nyakati zetu, kama vile maandishi ya Mtakatifu Faustina au Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta. ^[1]cf. Washa Taa

Kwa mfano, katika maono yenye nguvu, Mtakatifu Gertrude the Great (d. 1302) aliruhusiwa kupumzisha kichwa chake karibu na jeraha kwenye kifua cha Mwokozi. Alipokuwa akisikiliza Moyo wake uliokuwa ukimpiga, alimuuliza Mtakatifu Yohane, Mtume mpendwa, ilikuwaje kwamba yeye, ambaye kichwa chake kililala juu ya kifua cha Mwokozi kwenye Karamu ya Mwisho, alikaa kimya kabisa juu ya kupigwa kwa Moyo wa kupendeza wa Mwalimu wake katika maandishi yake. Alimwonyesha masikitiko kwake kwamba hakusema chochote juu yake kwa maagizo yetu. Mtume akajibu:

Dhamira yangu ilikuwa kuliandikia Kanisa, angali changa, kitu juu ya Neno la Mungu Baba ambalo halijaumbwa, jambo ambalo lenyewe lingeweza kutoa zoezi kwa kila akili ya mwanadamu hadi mwisho wa wakati, jambo ambalo hakuna mtu angefanikiwa kuelewa kikamilifu. Kwa habari ya lugha ya mapigo haya ya Moyo wa Yesu, imehifadhiwa kwa nyakati za mwisho wakati ulimwengu, umezeeka na kuwa baridi katika upendo wa Mungu, utahitaji kuchomwa moto tena kwa kufunuliwa kwa mafumbo haya. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Ufunuo Gertrudianae", ed. Poitiers na Paris, 1877

Katika maandishi yake juu ya "Ulipaji wa Moyo Mtakatifu," Papa Pius XI aliandika:

Na kwa hivyo, hata dhidi ya mapenzi yetu, wazo linaibuka akilini kwamba sasa siku hizo zinakaribia ambazo Bwana Wetu alitabiri: "Na kwa sababu uovu umeongezeka, upendo wa wengi utapoa." (Mt. 24:12). -PAPA PIUS XI, Mkombozi wa Miserentissimus, n. 17; Mei, 1928

Maneno hayo yalikuwa kama "ishara ya kimungu" ambayo, miaka sita baadaye, ilichochea "lugha ya mapigo haya ya heri ya Moyo wa Yesu”Katika ufunuo wa Huruma ya Kiungu ambayo Yesu alimpa Mtakatifu Faustina. Kwa mapigo ya moyo moja, Yesu anaonya, na kwa yule mwingine, anaashiria:

Katika Agano la Kale niliwatuma manabii wenye sauti za radi kwa watu wangu. Leo nakutuma kwa huruma Yangu kwa watu wa ulimwengu wote. Sitaki kuadhibu wanadamu wanaoumiza, lakini ninatamani kuiponya, nikisisitiza kwa Moyo Wangu Rehema. Ninatumia adhabu wakati wao wenyewe wananilazimisha kufanya hivyo; Mkono wangu umekataa kushika upanga wa haki. Kabla ya Siku ya Haki ninatuma Siku ya Rehema. - Yesu kwenda St. Faustina, Kimungu Rehema katika Nafsi yangu, Shajara, n. 1588

Katika usomaji wa leo wa kwanza, nabii Isaya, ambaye Mababa wa Kanisa wanasema alitabiri juu ya "enzi ya amani" duniani kabla ya mwisho wa ulimwengu, alisema:

Anasema, ni kidogo sana kwako kuwa mtumishi wangu, kuinua kabila za Yakobo, na kuwarudisha waokoka wa Israeli; Nitakufanya uwe taa kwa mataifa, ili wokovu wangu ufike miisho ya dunia. (Sura ya 49)

Ni kana kwamba Baba anamwambia Mwana, “Ni kidogo sana kwako kupatanisha tu uhusiano wa viumbe Wangu na Mimi kwa Damu Yako; badala yake, ulimwengu wote lazima ujazwe na Ukweli wako, na pwani zote zinajua na kuabudu Hekima ya Kimungu. Kwa njia hii, nuru yako itaondoa uumbaji wote kutoka gizani na kurudisha Agizo la Kimungu kwa wanadamu. Na kisha, utafika mwisho."

Na injili hii ya ufalme itahubiriwa ulimwenguni kote kama ushuhuda kwa mataifa yote, na kisha mwisho utafika. (Mathayo 24:14)

Ingiza: maandishi ya Luisa Piccarreta juu ya Mapenzi ya Kimungu, ambayo ni kama "upande wa pili wa sarafu" kwa Rehema ya Kimungu. Ikiwa mafunuo ya Faustina yanatuandaa kwa mwisho wa enzi hii, Luisa anatuandaa kwa ijayo. Kama Yesu alivyomwambia Luisa:

Wakati ambao maandishi haya yatafahamishwa yanahusiana na inategemea mwelekeo wa roho ambao wanataka kupokea kitu kizuri sana, na pia kwa bidii ya wale ambao lazima wajitahidi kuwa washikaji wa tarumbeta kwa kujitolea dhabihu ya kutangaza katika enzi mpya ya amani… -Zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu katika Maandishi ya Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, Mchungaji Joseph Iannuzzi; tasnifu hii juu ya maandishi ya Luisa ilipokea mihuri ya idhini ya Chuo Kikuu cha Vatikani na idhini ya kikanisa

… Wakati wa “mwisho” Roho wa Bwana atafanya upya mioyo ya watu, akichora sheria mpya ndani yao. Atakusanya na kuwapatanisha watu waliotawanyika na kugawanyika; atabadilisha uumbaji wa kwanza, na Mungu atakaa huko na wanadamu kwa amani. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 715

Yote hii ni kusema kwamba tumepata bahati ya kuishi katika wakati wa ajabu sana, uliotabiriwa na manabii kadhaa maelfu ya miaka iliyopita. Neno "apocalypse" linatokana na Uigiriki apokalupsis, ambayo inamaanisha "kufunua" au "kufunua." Kwa nuru hiyo, Apocalypse ya Mtakatifu John sio juu ya adhabu na kiza, lakini kufanikiwa katika wakati ya Yesu akijiandaa mwenyewe Bibi arusi mtakatifu…

… Ili ajipatie kanisa kwa uzuri, bila doa wala kasoro au kitu kama hicho, ili iwe takatifu na isiyo na mawaa. (Waefeso 5:27)

Tunaanza kuelewa, kidogo kidogo, kusudi la Dhoruba Kuu hii ambayo imeshuka juu ya kizazi chetu, "kimbunga hiki" ambacho nabii Yeremia alizungumzia. Inaruhusiwa na Mungu ili kuisafisha dunia na kuanzisha Ufalme wa Kristo katika visiwa vya pwani: wakati ambapo Neno Lake litafanywa "duniani kama ilivyo Mbinguni."

Katika suala hili, Yesu na Maria ("Mioyo miwili" ambao wote walisema "ndio" kwa Baba) hufunua ndani ya watu wao mfano wa matukio au hatua za "nyakati za mwisho." Yesu anatuonyesha Njia ambayo Kanisa inapaswa kufuata ili kutakaswa-Njia ya Msalaba. Kama rafiki yangu, marehemu Fr. George Kosicki aliandika:

Kanisa litaongeza utawala wa Mwokozi wa Kimungu kwa kurudi kwenye Chumba cha Juu kwa njia ya Kalvari! -Roho na Bibi-arusi wanasema "Njoo!", Ukurasa 95

… Atakapomfuata Bwana wake katika kifo chake na Ufufuo. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 677

Kama Yesu alivyomwambia Petro katika Injili ya leo: "Ninakoenda, huwezi kunifuata sasa, ingawa utafuata baadaye." Hiyo ni kwa sababu historia ya wokovu bado haijakamilika mpaka Mwili wa Kristo uwe katika umoja kamili na Kichwa:

Kwa maana siri za Yesu hazijakamilika kabisa na kutimizwa. Wao ni kamili, kwa kweli, katika utu wa Yesu, lakini sio sisi, ambao ni washirika wake, au katika Kanisa, ambalo ni mwili wake wa kushangaza. —St. John Elies, tolea "Kwenye Ufalme wa Yesu", Liturujia ya Masaa, Vol IV, ukurasa 559

Katika suala hilo, Mariamu ndiye ishara ya "Bibi-arusi" huyu na safari yake ya ukamilifu; yeye ni "mfano wa Kanisa linalokuja." ^[2]PAPA BENEDIKT XVI, Ongea Salvi, n. 50

Maria anamtegemea Mungu kabisa na ameelekezwa kwake kabisa, na kwa upande wa Mwanawe, ndiye picha kamili zaidi ya uhuru na ya ukombozi wa ubinadamu na ulimwengu. Ni kwake kama Mama na Mfano kwamba Kanisa lazima liangalie ili kuelewa kwa ukamilifu maana ya utume wake mwenyewe. —PAPA ST. JOHN PAUL II, Matoleo ya Redemptoris, n. Sura ya 37

Je! Misheni yetu inaonekanaje katika hizi "nyakati za mwisho"? Wakati Mariamu alisema "ndiyo" kwa Mungu, yeye Fiat ilimletea Roho Mtakatifu juu yake na ufalme wa Yesu ulianza ndani ya tumbo lake. Vivyo hivyo, kama ilivyoonyeshwa wazi zaidi katika maandishi ya Luisa, Kanisa lazima limpe kibali, "ndiyo" wake, ili "Pentekoste mpya" ije ili Yesu atawale katika watakatifu wake katika kile kitakachokuwa "Kipindi cha amani" duniani, au kile Mababa wa Kanisa waliita "pumziko la sabato":

Lakini wakati Mpinga-Kristo atakuwa ameangamiza vitu vyote katika ulimwengu huu, atatawala kwa miaka mitatu na miezi sita, na atakaa Hekaluni huko Yerusalemu; kisha Bwana atakuja kutoka Mbingu katika mawingu… kumtuma mtu huyu na wale wanaomfuata kwenye ziwa la moto; lakini kuleta nyakati za ufalme, yaani, zilizobaki, siku ya saba ... Hii ni itafanyika katika nyakati za ufalme, ambayo ni siku ya saba ... Sabato ya kweli ya wenye haki. —St. Irenaeus wa Lyons, baba wa Kanisa (140-202 BK); Marejeo ya Adversus, Irenaeus wa Lyons, V.33.3.4, Mababa wa Kanisa, CIMA Kuchapisha Co

… Wakati Mwanawe atakapokuja na kuharibu wakati wa mhalifu na kuwahukumu wasiomcha Mungu, na kubadilisha jua na mwezi na nyota - ndipo atakapumzika siku ya saba… baada ya kupumzika kwa vitu vyote, nitafanya mwanzo wa siku ya nane, ambayo ni mwanzo wa ulimwengu mwingine. -Barua ya Barnaba (70-79 BK), iliyoandikwa na Baba wa Kitume wa karne ya pili

Kwa hivyo katika suala hilo, Yesu kweli anakuja, ^[3]cf. Je! Kweli Yesu Anakuja? lakini sio kutawala katika mwili kama alivyokuja miaka 2000 iliyopita. Badala yake, kuwa na "mimba" dhahiri katika Kanisa ili, kupitia yeye, Yesu awe kweli kuwa nuru kwa zote mataifa.

[Mariamu] aliagizwa kuandaa Bibi-arusi kwa kutakasa "ndiyo" wetu kuwa kama wake, ili Kristo wote, Kichwa na Mwili, aweze kutoa dhabihu kamili ya upendo kwa Baba. "Ndiyo" yake kama mtu wa umma sasa inapaswa kuwa inayotolewa na Kanisa kama mtu wa ushirika. Mariamu sasa anatafuta kujitolea kwetu kwake ili aweze kutuandaa na kutuleta kwa "ndiyo" wa Yesu pale Msalabani. Anahitaji kujitolea kwetu na sio tu ibada isiyoeleweka na uchaji. Badala yake, anahitaji ujitoaji wetu na uchamungu katika maana ya msingi ya maneno, yaani., "Kujitolea" kama kutoa nadhiri zetu (kujitolea) na "uchamungu" kama jibu la wana wapenzi. Ili kufahamu maono haya ya mpango wa Mungu wa kuandaa Bibi-arusi wake kwa "enzi mpya", tunahitaji hekima mpya. Hekima hii mpya inapatikana haswa kwa wale ambao wamejiweka wakfu kwa Mariamu, Kiti cha Hekima. -Roho na Bibi-arusi Wanasema "Njoo!", Fr. George Farrell na Fr. George Kosicki, uk. 75-76

Na kwa hivyo, kama nilivyosema hapo awali, haitoshi tu "kujua" vitu hivi. Badala yake, tunahitaji kuwaweka ndani kwa njia ya Maombi na kujitolea kwa huyu Mwanamke. Lazima tuingie shule ya Mama yetu, ambayo tunafanya kwa "maombi ya moyo": kwa kukaribia Misa kwa upendo na kujitolea, umakini na ufahamu; na kuomba kutoka moyo, kama tunavyoweza kuzungumza na rafiki; kwa kumpenda Mungu, kutafuta kwanza Ufalme wake, na kumtumikia katika jirani yetu. Kwa njia hizi, Ufalme wa Mungu tayari utaanza kutawala ndani yako, na mabadiliko kutoka kwa wakati huu hadi wakati mwingine yatakuwa ya furaha na matumaini, hata katikati ya mateso.

Kwa sababu ya furaha iliyokuwa mbele yake alistahimili msalaba… (Ebr 12: 2)

Na kwa Yesu, pia kulikuwa na kimbilio chini ya Msalaba.

Mama yangu ni Safina ya Nuhu. —Yesu kwa Elizabeth Kindelmann, Moto wa Upendo, uk. 109; pamoja na Imprimatur kutoka kwa Askofu Mkuu Charles Chaput

Kama Dhoruba Kuu inavyozidi kuwa ya vurugu na kali, "Utaielewa kikamilifu," Alisema Yeremia. Vipi? Mama yetu ndiye Kiti cha Hekima — kama Kiti hicho cha Rehema kilichowahi kutia taji "sanduku la agano jipya" Ni in na kwa njia ya Mariamu "amejaa neema" kwamba Yesu atatupa Hekima ya kupita katika Dhoruba hii tunapomchukua kuwa kimbilio alilo, kwa mapenzi ya Baba.