Barabara ya Uponyaji

Yesu Anakutana na Veronica, na Michael D. O'Brien

IT ilikuwa hoteli yenye kelele. Nilikuwa nikila sehemu za nje, nikitazama runinga iliyochafuka. Kwa hiyo, nikaizima, nikaweka chakula nje ya mlango wangu, na kuketi kwenye kitanda changu. Nilianza kufikiria juu ya mama aliyevunjika moyo niliyesali naye baada ya tamasha langu usiku uliopita…

MAJONZI

Binti yake mwenye umri wa miaka 18 alikuwa ameaga dunia hivi majuzi, na mama huyu alisimama mbele yangu akiwa amekata tamaa kabisa. Kabla ya kifo chake, binti yake alikuwa amepigia mstari maneno katika Biblia yake kutoka katika kitabu cha Yeremia:

Maana nayajua vyema mipango ninayowawazia ninyi, asema BWANA, mipango ya ustawi wenu wala si ya ole! mipango ya kukupa wakati ujao uliojaa tumaini. ( 29:11 )

"Maneno haya yalimaanisha nini wakati maisha ya baadaye ya binti yangu yaliporwa ghafla kutoka kwake?" aliomba. “Kwa nini alihisi kuvutiwa kupigia mstari wale maneno?” Bila hata kufikiria, maneno yafuatayo yalipita midomoni mwangu: “Kwa sababu maneno hayo yalipigwa mstari kwa ajili ya Wewe".

Alianguka chini huku akilia; ulikuwa ni wakati wenye nguvu, wakati wa matumaini, nilipopiga magoti na kulia naye.

NJIA YA MATUMAINI

Kumbukumbu ya tukio hilo ilinifungulia Maandiko ghafula. Nilianza kuona jinsi tunavyoweza kupata neema na uponyaji wa kidonda ambacho kifo cha mpendwa kinaweza kusababisha (au huzuni nyingine kuu); inaweza kupatikana anjia ndefu kupitia Golgotha.

Yesu alipaswa kuteseka. Ilimbidi kupita katika Bonde la Uvuli wa Mauti. Lakini haikuwa tu kutoa dhabihu ya Mwili na Damu yake kwa ajili ya dhambi zetu, bali pia tuonyeshe njia, njia ya uponyaji. Maana yake ni kwamba, kwa kufuata mfano wa Yesu wa unyenyekevu na kuachwa kwa mapenzi ya Baba, inapomaanisha kusulubishwa kwa moyo kwa namna fulani, itasababisha kifo cha utu wetu wa kale. na kwa ufufuo wa Nafsi ya Kweli, iliyofanywa kwa mfano wake. Hii ndiyo maana ya Petro anapoandika, “Kwa kupigwa kwake mmeponywa" ^[1]cf. 1 Pet 2: 24 Uponyaji na neema huja tunapomfuata, si katika njia pana na rahisi, bali ile barabara ngumu zaidi, yenye kutatanisha, ya ajabu, ya upweke, na yenye huzuni.

Tunajaribiwa kuamini kwamba, kwa sababu Yesu alikuwa Mungu, uchungu wake ulikuwa wa upepo kidogo. Lakini hii ni uongo kabisa. Aliteseka sana kila hisia za mwanadamu. Kwa hiyo tunapojaribiwa kusema, “Mungu, kwa nini unanichukua?”, Yeye anajibu kwa kukuonyesha majeraha yake—majeraha Yake ya kina. Na hivyo, maneno ya Mtakatifu Paulo yanabeba, kwangu angalau, faraja yenye nguvu:

Hatuna kuhani mkuu asiyeweza kuchukuana nasi katika mambo yetu ya udhaifu, bali yeye alijaribiwa vivyo hivyo kwa kila njia, bila kufanya dhambi. kupimwa. ( Ebr 4:15, 2:18 )

Sio tu kwamba anatuonyesha majeraha yake, anaendelea kusema, "niko pamoja nawe. Nitakuwa pamoja nawe mpaka mwisho, Mwanangu." ^[2]cf. Math 28:20 Hata hivyo, katika hisia zenye kulemea za huzuni, ambazo karibu zinaonekana kufifisha imani ya mtu, kunaweza kuwa na hisia ya kutisha kwamba Mungu amekuacha. Ndiyo, Yesu anajua hisia hii pia:

Mungu wangu, Mungu wangu, mbona umeniacha? ( Mathayo 27:46 )

Na kwa hivyo mtu analia kama nabii Isaya:

Bwana ameniacha; Mola wangu Mlezi amenisahau. ( Isaya 49:14 )

Naye anajibu:

Je! mama aweza kumsahau mtoto wake mchanga, asiwe na huruma kwa mtoto wa tumbo lake? Hata akisahau, sitakusahau kamwe. Tazama, katika vitanga vya mikono yangu nimekuchora; kuta zako ziko mbele yangu daima. ( Isaya 49:15-16 )

Ndiyo, anakuona umezungukwa na kuta za mateso yasiyoelezeka. Bali atakuwa ni faraja yako. Anamaanisha, na tafakari hii inakusudiwa kuonyesha jinsi anavyokusudia mwili maneno hayo ili mpate kujua nguvu zake na faraja yake katika siku na miaka ijayo. Hakika, hata Kristo hakuachwa bila nyakati za kutiwa nguvu ambazo zilimwezesha kuendelea hadi alipofika kwenye Ufufuo. Kwa hiyo, Yesu, ambaye alisema “Mimi ndimi Njia,” hakukufa tu ili kuchukua dhambi zetu, bali kwa tuonyeshe njia kupitia yetu tamaa ya huzuni mwenyewe.

Zifuatazo ni nyakati za neema na usaidizi ambazo Mungu hutupatia kwenye Barabara ya Uponyaji, njia ya shauku yetu wenyewe. Nimepitia kila moja ya haya mimi mwenyewe, haswa katika kufiwa na dada na mama yangu wa pekee, na ninaweza kusema kwamba ni neema za kweli na zenye nguvu ambazo zimeponya moyo wangu na kuujaza tena na nuru ya tumaini. Kifo ni fumbo; mara nyingi hakuna majibu ya "kwa nini." Bado ninawakumbuka, bado nalia mara kwa mara. Bado, ninaamini vibao vifuatavyo, huku sijibu "kwa nini," vitajibu swali "vipi"... jinsi ya kusonga mbele kwa moyo uliojaa maumivu, upweke, na woga.

BUSTANI YA MAOMBI

Na ili kumtia nguvu, malaika kutoka mbinguni akamtokea. ( Luka 22:43 )

Sala, zaidi ya kitu kingine chochote, hutoa nguvu tunayohitaji ili kukabiliana na shauku ya huzuni na maombolezo. Maombi yanatuunganisha na Yesu Mzabibu, ambaye alisema kwamba, bila kukaa ndani yake, “hatuwezi kufanya lolote” ( Yohana 15:5 ). Lakini kwa Yesu, tunaweza:

…vunja kizuizi chochote, kwa Mungu wangu naweza kupanda ukuta wowote. ( Zaburi 18:30 )

Yesu anatuonyesha kupitia mfano wake mwenyewe katika bustani njia ya kupata neema kwa ajili ya safari inayoonekana kuwa ngumu mbele yetu juu ya kuta za huzuni zinazotuzunguka...

Maombi huhudhuria neema tunayohitaji… -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n.2010

Kama maelezo ya kando, inaweza kuwa vigumu sana kuomba katika mateso. Wakati fulani nilipokuwa nikihuzunika na kuishiwa nguvu, mkurugenzi wangu wa kiroho aliniambia niende na kuketi mbele ya Sakramenti Takatifu na nisiseme chochote. Kuwa tu. Nililala, na nilipoamka, roho yangu ilikuwa imefanywa upya kwa njia isiyoelezeka. Inatosha nyakati fulani, kama Mtume Yohana, tu kulaza kichwa cha mtu juu ya kifua cha Kristo na kusema, “Nimechoka sana kusema, Bwana. Naweza kukaa na wewe hapa kwa muda?” Na huku akiwa amekuzunguka (ijapokuwa hujui), Anasema:

Njooni kwangu ninyi nyote msumbukao na wenye kulemewa na mizigo, nami nitawapumzisha. ( Mathayo 11:28 )

Hata hivyo, Mungu anajua kwamba sisi si wa kiroho tu, bali ni viumbe vya kimwili. Tunahitaji kusikia, kugusa, na kuona upendo ukitenda...

WABEBA MSALABA

Walipokuwa wakitoka, walikutana na mtu wa Kurene aitwaye Simoni; mtu huyu walimsukuma ili aubebe msalaba wake. ( Mathayo 27:32 )

Mungu hutuma watu katika maisha yetu ambao kwa uwepo wao, wema, ucheshi, milo iliyopikwa, dhabihu, na wakati, husaidia kuinua mzigo wa huzuni yetu, na kutukumbusha kwamba bado tuna uwezo wa kuishi. Tunahitaji kuweka mioyo yetu wazi kwa hawa wabeba msalaba. Jaribu mara nyingi ni kujificha kutoka kwa ulimwengu katika bustani ya huzuni; kujizunguka kwa kuta baridi na kuwazuia wengine wasikaribie sana ili kujaribu na kuzuia mioyo yetu isiumizwe tena. Lakini hii hutokeza mahali papya pa huzuni peke yake—kuta ndani ya kuta. Inaweza kuwa mahali pa uharibifu wa kujihurumia badala ya uponyaji. Hapana, Yesu hakukaa kwenye Bustani, bali aliingia katika mitaa ya maisha yake ya baadaye yenye uchungu. Ilikuwa kuna kwamba Yeye alimtokea Simoni. Sisi pia tutakutana na "Simoni" ambao Mungu hutuma, wakati mwingine katika hali isiyowezekana kabisa, katika nyakati zisizotarajiwa.

Katika nyakati hizo, acha moyo wako upendwe tena.

HATUSTAHILIWI

Pontio Pilato akamtazama Yesu na kusema,

Mtu huyu amefanya uovu gani? Nilimpata na hatia ya kutoua… Umati mkubwa wa watu ulimfuata Yesu, wakiwemo wanawake wengi walioomboleza na kuomboleza. ( Luka 23:22; 27 )

Kifo sio asili. Haikuwa sehemu ya mpango wa asili wa Mungu. Ilianzishwa ulimwenguni kwa uasi wa mwanadamu dhidi ya Muumba (Rum 5:12). Matokeo yake, mateso ni mwenzi asiyekusudiwa wa safari ya mwanadamu. Maneno ya Pilato tukumbushe kwamba mateso huja zote, ingawa huhisi kama ukosefu wa haki kumpoteza mpendwa.

Tunaona hili katika “umati mkubwa,” yaani, katika habari za vichwa vya habari, katika minyororo ya maombi ambayo hupitishwa kupitia mtandao, katika mikusanyiko ya ukumbusho ya hadhara, na mara nyingi, kwa urahisi, katika nyuso za wale tunaokutana nao. Hatuko peke yetu katika mateso yetu. Kuna wale walio kando yetu, kama vile wanawake wenye huzuni wa Yerusalemu—kama vile Veronica—waliofuta damu na jasho kutoka kwa macho ya Kristo. Kupitia ishara yake, Yesu aliweza kuona tena vizuri. Alitazama machoni pake, na kuona huzuni yake mwenyewe ... huzuni ya binti, aliyetengwa na dhambi, akihitaji wokovu. Maono aliyorejesha katika Yesu yalimpa nguvu na kufanya upya azimio la kutoa maisha Yake kwa ajili ya nafsi zinazoteseka kama yeye ulimwenguni kote, katika muda na historia. Vile "Veronicas" hutusaidia kuondoa macho yetu kutoka kwetu, na kuwasaidia wale ambao pia wanateseka, licha ya udhaifu wetu wa sasa.

Ahimidiwe Mungu, Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo, Baba wa rehema na Mungu wa faraja yote, ambaye hututia moyo katika kila dhiki yetu, ili nasi tupate kuwafariji wale walio katika dhiki za namna zote, kwa faraja zetu zote. sisi wenyewe tunatiwa moyo na Mungu. ( 2 Wakorintho 1:3-4 )

NIKUMBUKE

Kinachoshangaza ni kwamba, katika kujitoa huku kwetu (tunapokuwa na kidogo cha kutoa), tunapata nguvu mpya na uwazi, kusudi na matumaini.

Mwizi mmoja aliyesulubishwa pamoja na Bwana wetu akalia,

Yesu, unikumbuke wakati unakuja katika ufalme wako. (Luka 23:42)

Wakati huo, Yesu lazima alipata faraja kwa kujua kwamba Mateso Yake ya huzuni yalikuwa yameshinda wokovu wa nafsi hii maskini. Hivyo pia, tunaweza kutoa shauku yetu kwa ajili ya wokovu wa wengine. Kama vile Mtakatifu Paulo anavyosema,

Nafurahi katika mateso yangu kwa ajili yenu, na katika mwili wangu ninatimiliza yale yaliyopungua katika mateso ya Kristo kwa ajili ya mwili wake, ambao ni Kanisa. (Wakolosai 1:24)

Kwa njia hii, mateso yetu si hasara, bali ni faida yanapounganishwa na Mateso ya Kristo. Sisi ni Mwili Wake, na hivyo, kwa kuunganisha mateso yetu kwa makusudi na ya Yesu, Baba anapokea dhabihu yetu katika muungano pamoja na Mwanawe. Inashangaza, huzuni na mateso yetu huchukua sifa ya dhabihu ya Kristo, na "inatumika" kwa roho zinazohitaji rehema yake. Kwa hiyo, hata machozi yetu hayapaswi kamwe kupoteza. Viweke kwenye kikapu cha Moyo Safi wa Mariamu, na amlete kwa Yesu, ambaye atazidisha kulingana na mahitaji ya wengine.

KUVUTA PAMOJA

Kando ya Msalaba wa Yesu walikuwa wamesimama mama yake na dada ya mama yake, Mariamu mke wa Kleopa, na Mariamu Magdala… na yule mwanafunzi aliyempenda. ( Yohana 19:25 )

Mara nyingi kifo kinapotokea, watu wengi hawajui jinsi ya kujibu au la kumwambia mtu anayeomboleza. Kwa sababu hiyo, mara nyingi hawasemi chochote na hata hawaendi “kutoa nafasi fulani.” Tunaweza kuhisi kuachwa… jsisi kama Yesu alivyoachwa na Mitume wake kwenye bustani. Lakini chini ya Msalaba, tunaona kwamba Yesu hakuwa peke yake kabisa. Yake familia alikuwa pale pamoja na mmoja wa marafiki zake wapendwa sana, Mtume Yohana. Mara nyingi, maombolezo ni tukio ambalo linaweza kuunganisha familia pamoja na kuzalisha nguvu na mshikamano katika kukabiliana na kifo. Mahusiano yaliyosambaratishwa na miaka ya uchungu na kutosamehewa wakati mwingine huwa na fursa ya kuponywa kwa kufiwa na mpendwa.

Yesu alitamka kutoka Msalabani:

Baba, wasamehe, hawajui wanachofanya. (Luka 23:34)

Kupitia msamaha na huruma, familia zetu zinaweza kuwa chanzo chetu kikuu cha nguvu tunapokabiliana na nyakati zetu za giza. Msiba wakati mwingine unaweza kusababisha upatanisho—na upendo na matumaini mapya ya siku zijazo.

Kwa rehema, Yesu alimgeuza akida aliyemsulubisha…

TUMAINI LA UONGO

Wakampa divai iliyochanganywa na manemane, lakini hakuinywa. ( Marko 15:23 )

Ni lazima tufahamu kwamba, katika kipindi hiki cha maombolezo, ambacho wakati mwingine kinaweza kudumu kwa muda mrefu katika suala la ukali, kutakuja vishawishi vya uongo faraja. Ulimwengu utajaribu kutupatia sifongo iliyotiwa divai ya dawa za kulevya, pombe, nikotini, ponografia, mahusiano machafu, chakula, televisheni kupita kiasi—chochote cha kuondoa maumivu. Lakini kama vile dawa iliyotolewa kwa Yesu isingemfariji, vivyo hivyo vitu hivi hutoa kitulizo cha muda na cha uwongo. Wakati "dawa" inaisha, maumivu bado yapo, na kwa kawaida huwa makubwa kwa sababu tunaachwa na tumaini kidogo wakati ufumbuzi wa uongo unayeyuka mbele yetu. Dhambi kamwe si dawa ya kweli. Lakini utii ni dawa ya uponyaji.

UAMINIFU KWA MUNGU

Wakati fulani watu wanaogopa kusema na Mungu kutoka moyoni. Tena, Yesu alilia kwa Baba yake:

"Eloi, Eloi, lama sabakthani?” ambayo inatafsiriwa, "Mungu wangu, Mungu wangu, mbona umeniacha?" ( Marko 15:34 )

Ni sawa kuwa halisi na Mungu, kumwambia kwamba unahisi kuachwa; kufunua kwake kilindi cha hasira na huzuni moyoni mwako, kulia katika hali ya kutokuwa na uwezo wako… kama vile Yesu alikuwa hoi, mikono na miguu yake ilipigiliwa misumari kwenye kuni. Na Mungu, ambaye "anasikia kilio cha maskini" atakusikia katika umaskini wako. Yesu alisema,

Heri wenye huzuni maana hao watafarijiwa. ( Mt 5:4 )

Watafarijiwaje? Iwapo hawatashikamana na uchungu na hasira zao, bali wazimiminie mbele ya Mungu (na mbele ya rafiki anayeaminika ambaye atasikiliza), na kujiweka mikononi mwake, katika mapenzi Yake ya ajabu, wakimtumaini Yeye kama mtoto mdogo. Jinsi tu ambavyo Yesu, baada ya kulia kwa uaminifu uchi, kisha akajikabidhi kwa Baba:

Baba, mikononi mwako naiweka roho yangu. (Luka 23:46)

MBEBA KIMYA

Yusufu wa Arimathaya… alikuja na kwa ujasiri akamwendea Pilato na kuuomba mwili wa Yesu… Mimi nitamwomba Baba, naye atawapa Mtetezi mwingine, ili akae nanyi siku zote, huyo Roho wa kweli… (Marko 15:43; Yohana 14). :16)

Kama vile Yesu alivyotumwa mtetezi kuubeba mwili Wake hadi mahali pa kupumzika, vivyo hivyo, Mungu anatutumia “msaidizi aliye kimya,” Roho Mtakatifu. Ikiwa hatutapinga misukumo ya Roho inayotuongoza kuomba, kwenda kwenye Misa, kuepuka majaribu… basi tutakuwa kimya, mara nyingi bila kuonekana, tutachukuliwa hadi mahali pa kupumzika ambapo mioyo na akili zetu zinaweza kupata kitulizo katika ukimya. Au labda Maandiko, au mbele ya Sakramenti Takatifu, ambayo ni Moyo wa Yesu unaopiga na kulia pamoja nasi katika huzuni zetu:

Ninyi nyote mlio na kiu, njooni majini! Ninyi msio na fedha, njoni, nunueni nafaka mle; ( Isaya 55:1 )

HARUFU YA UPENDO NA MAOMBI

Maria Magdalene na Mariamu mama yake Yose walikuwa wakitazama mahali alipolazwa. Sabato ilipokwisha, Maria Magdalene, Mariamu mama yake Yakobo, na Salome walinunua manukato ili wapate kumpaka. ( Marko 15:47-16:1 )

Kama vile Yesu alivyowauliza wanafunzi wakeshe na kuomba pamoja Naye katika bustani ya Gethsemane, vivyo hivyo, mara nyingi kuna watu wengi wanaotuombea katika huzuni zetu. Uwe na hakika, kama Yesu alivyofanya, kuwaomba wengine wawe pamoja nawe—si kwa neno tu au kuwepo—lakini katika upendo ule wa kimya ulioonekana nje ya kaburi, mkesha ule wa Maombi.

Nafsi yangu ina huzuni hata kufa. Baki hapa na uangalie. ( Marko 14:34 )

Kwa maana maombi ya marafiki na familia yako yatasikika kutoka kwa Mungu ambaye daima huguswa na upendo na machozi yetu. Zitakuwa kwake kama ubani na manemane, ambayo nayo itamiminwa juu ya nafsi yako katika upako wa kimya wa Roho Mtakatifu.

Maombi ya bidii ya mwenye haki yana nguvu sana. ( Yakobo 5:16 )

Ufufuo

Ufufuo wa Yesu haukuwa wa papo hapo. Haikuwa hata siku iliyofuata. Hivyo pia, asubuhi ya matumaini lazima wakati mwingine kusubiri usiku wa siri, usiku wa huzuni. Lakini kama vile Yesu alitumwa nyakati za neema ambazo zilimpeleka hadi kwenye Ufufuo, vivyo hivyo sisi—tukiweka mioyo yetu wazi—tutapokea muda mfupi. ya neema ambayo itatupeleka hadi siku mpya. Wakati huo, haswa katika usiku wa huzuni, tumaini linaonekana kuwa mbali ikiwa haliwezekani kwani kuta za huzuni zinakuzunguka. Unachoweza kufanya kwa nyakati hizi ni kubaki tuli, na kungojea wakati unaofuata wa neema utakaokuongoza kwa ufuatao na unaofuata… na kabla hujajua, uzito wa huzuni yako utaanza kuondolewa, na nuru ya alfajiri mpya itaanza kuondoa huzuni yako zaidi na zaidi.

Najua. Nimekuwa pale kaburini.

Nyakati hizi za neema ambazo nimepitia zilikuwa kukutana kwa ajabu na Yesu. Ni njia ambazo alinijia kando ya barabara kupitia Golgotha—Yeye ambaye aliahidi hatatuacha kamwe hadi mwisho wa nyakati.

Yesu aliingia katika ulimwengu wetu katika mwili, akaishi, akafanya kazi, na kukaa kwetu. Na kwa hivyo Anakuja tena kupitia kupunguka na mtiririko wa kawaida wa wakati, fumbo la kupata mwili Kwake linaloakisiwa katika machweo ya jua, tabasamu la mwingine, au neno la kutuliza la mgeni. Tukijua kwamba hakuna jaribu linalotupata ambalo Mungu hatatupa nguvu za kustahimili. ^[3]cf. 1 Kor 10:13 ni lazima, kama Yesu, tuchukue Msalaba wetu kila siku, tuanze kutembea kwenye Barabara ya Uponyaji, na kutarajia neema njiani.

Hatimaye, kumbuka kuinua macho yako kwenye upeo wa umilele wakati hatimaye kila chozi litakauka, na kila huzuni itapata jibu. Tunapoweka ukweli mbele yetu kwamba maisha haya ni ya kupita na kwamba sisi sote tutakufa na kupita kutoka katika Bonde hili la Vivuli, hiyo pia ni faraja.