Mfalme Anakuja

 

Kabla sijaja kama Jaji wa haki, ninakuja kwanza kama Mfalme wa Rehema. 
-
Yesu kwa Mtakatifu Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 83

 

JAMBO FULANI ya kushangaza, ya nguvu, ya kutia matumaini, ya kutia moyo, na ya kutia moyo huibuka mara tu tunapochuja ujumbe wa Yesu kwa Mtakatifu Faustina kupitia Mila Takatifu. Hiyo, na tunamchukua Yesu kwa neno Lake-kwamba na mafunuo haya kwa Mtakatifu Faustina, zinaashiria kipindi kinachojulikana kama "nyakati za mwisho":

Ongea na ulimwengu juu ya huruma Yangu; watu wote watambue huruma Yangu isiyoelezeka. Ni ishara kwa nyakati za mwisho; baada ya itafika Siku ya Haki. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 848 

Na kama nilivyoelezea katika Siku ya Haki"nyakati za mwisho" kulingana na Mababa wa Kanisa la mwanzo sio mwisho wa ulimwengu unaokaribia, lakini mwisho wa umri na alfajiri ya siku mpya Kanisani — the hatua ya mwisho ya maandalizi yake ya ushirika kuingia milele kama Bibi-arusi. [1]kuona Kuja Utakatifu Mpya na Uungu  Siku ya Haki, basi, sio siku ya mwisho kabisa ya ulimwengu, lakini kipindi cha mpito ambacho, kulingana na Magisterium, ni kipindi cha ushindi wa utakatifu:

Ikiwa kabla ya mwisho huo kutakuwa na muda, zaidi au kidogo, wa utakatifu wa ushindi, matokeo kama haya hayataletwa na mzuka wa Kristo katika Ukuu bali kwa utendaji wa nguvu hizo za utakaso ambazo ni sasa kazini, Roho Mtakatifu na Sakramenti za Kanisa. -Mafundisho ya Kanisa Katoliki: Muhtasari wa Mafundisho ya Katoliki, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140, kutoka Tume ya Kitheolojia ya 1952, ambayo ni hati ya Mahakimu.

Kwa hivyo, inavutia jinsi Kitabu cha Ufunuo na ujumbe wa Faustina huibuka kama moja… 

 

MFALME WA REHEMA…

Kitabu cha Ufunuo kimefanywa na ishara zenye rangi. Kuchukua vile vile kwa kweli kumesababisha uzushi halisi ambapo, kwa mfano, Wakristo wengine wametarajia vibaya kwamba Yesu atarudi kutawala katika mwili kwa "miaka elfu" halisi on dunia. Kanisa limekataa uzushi huu wa “millenari”Tangu mwanzo (tazama Millenarianism - Ni nini, na sio).

… Millenarianism ni wazo ambalo linatokana na tafsiri halisi, isiyo sahihi, na potofu ya Sura ya 20 ya Kitabu cha Ufunuo…. Hii inaweza kueleweka tu katika a kiroho hisia. -Marekebisho ya Jimbo Katoliki Thomas Nelson, uk. 387

Kwa hivyo, tunaposoma juu ya Yesu kuja kama "mpanda farasi mweupe," hii ni ishara kubwa. Lakini sio ishara tupu. Ufunuo wa Mtakatifu Faustina kwa kweli unatoa maana yenye nguvu zaidi kwake.

Tena, Yesu alisema: "Kabla sijaja kama Jaji wa haki, ninakuja kwanza kama Mfalme wa Rehema." Kinachovutia ni kwamba tunaweza kuona "Mfalme" huyu akionekana hivi katika Kitabu cha Ufunuo: mfalme, mwanzoni, wa rehema, na kisha haki.

Yesu anakuja kama Mfalme wa Rehema katika Ufunuo Ch. 6 katika mwanzo wa karibu wa kile Yesu alichokielezea katika Mathayo 24 kama "kazi maumivu, "ambayo yanaonyesha" St John's "mihuri saba.”Kama muhtasari mfupi… kumekuwa na vita, njaa, dhiki na majanga ya asili. Ikiwa ndivyo ilivyo, kwa nini Yesu atumie kama viashiria vya "nyakati za mwisho"? Jibu liko katika kifungu hicho "Uchungu wa kuzaa." Hiyo ni kusema kwamba hafla kama hizi zitaongezeka, kuongezeka, na kuongezeka hadi mwisho. 

Taifa litaondoka kupigana na taifa, na ufalme kupigana na ufalme; kutakuwa na njaa na matetemeko ya ardhi kutoka mahali kwa mahali. Hayo yote ni mwanzo wa uchungu wa kuzaa. (Mt 24: 7)

Kama nilivyoandika katika Siku kuu ya Mwangatunasoma juu ya Mpanda farasi mweupe akitangaza shida hizi zijazo:

Nikaangalia, na tazama, farasi mweupe, na mpanda farasi wake alikuwa na upinde. Alipewa taji, na akapanda njiani kushinda ili kuendeleza ushindi wake. (6: 1-2)

Kumekuwa na tafsiri nyingi juu ya huyu mpanda farasi ni nani — kutoka kwa Mpinga Kristo, kwa Jihadist wa Kiislamu, kwa Mfalme Mkuu, nk. Lakini hapa, wacha tumsikilize tena Papa Pius XII:

Yeye ni Yesu Kristo. Mwinjili aliyevuviwa [St. John] hakuona tu uharibifu ulioletwa na dhambi, vita, njaa na kifo; pia aliona, katika nafasi ya kwanza, ushindi wa Kristo. - Anwani, Novemba 15, 1946; tanbihi ya Bibilia ya Navarre, "Ufunuo", p.70

Huu ni ujumbe wenye nguvu sana wa faraja. Yesu anapanua huruma Yake kwa wanadamu kwa wakati huu, kama vile watu wanavyoharibu sayari na kila mmoja. Kwa papa yule yule aliwahi kusema:

Dhambi ya karne ni kupoteza hisia ya dhambi. —1946 akihutubia Baraza la Katekesi la Merika la Merika

Hata sasa, ujumbe wa Huruma ya Kimungu inaenea ulimwenguni pote tunapoingia kwenye masaa ya giza sana ya hii tahadhari. Ikiwa tunamtambua mpanda farasi katika Sura ya Sita ya Ufunuo kama Mfalme wa Rehema, basi ujumbe wa matumaini unaibuka ghafla: hata katika kuvunja mihuri na kuanza kwa majanga na majanga yasiyotamkwa na wanadamu, Yesu Mfalme wa wafalme, bado nitafanya kazi kuokoa roho; wakati wa rehema hauishii katika dhiki, lakini labda ni dhahiri haswa in ni. Kwa kweli, kama nilivyoandika Rehema katika machafukona kama tunavyojua kutoka kwa hadithi nyingi za watu ambao wamekuwa na uzoefu wa karibu wa kifo, mara nyingi Mungu huwapa "hukumu" ya papo hapo au hakikisho la maisha yao ambalo linaangaza mbele ya macho yao. Hii mara nyingi imesababisha mabadiliko ya "haraka" kwa wengi. Kwa kweli, Yesu hupiga mishale ya rehema yake hata kwa roho ambao ni wakati kutoka milele:

Huruma ya Mungu wakati mwingine humgusa mwenye dhambi wakati wa mwisho kwa njia ya kushangaza na ya kushangaza. Kwa nje, inaonekana kama kila kitu kilipotea, lakini sivyo. Nafsi, iliyoangazwa na miale ya neema ya mwisho yenye nguvu ya Mungu, inamgeukia Mungu katika dakika ya mwisho na nguvu kama hiyo ya upendo ambayo, kwa papo hapo, inapokea kutoka kwa Mungu msamaha wa dhambi na adhabu, wakati kwa nje haionyeshi ishara yoyote ya kutubu au kujuta, kwa sababu roho [katika hatua hiyo] hazijibu tena mambo ya nje. Ah, jinsi rehema ya Mungu ilivyo zaidi ya ufahamu! Lakini - kutisha! - pia kuna roho ambazo kwa hiari na kwa uangalifu hukataa na kudharau neema hii! Ingawa mtu yuko karibu kufa, Mungu mwenye rehema huipa roho wakati huo wa ndani wazi, ili kwamba ikiwa roho iko tayari, ina uwezekano wa kurudi kwa Mungu. Lakini wakati mwingine, upotevu katika roho ni mkubwa sana hivi kwamba kwa uangalifu wanachagua kuzimu; wao [kwa hivyo] hufanya bure maombi yote ambayo roho zingine hutoa kwa Mungu kwa ajili yao na hata juhudi za Mungu mwenyewe… -Diary ya Mtakatifu Faustina, Huruma ya Kimungu katika Nafsi Yangu, n. 1698

Kwa hivyo, wakati tunaweza kuona wakati ujao kuwa mweusi, Mungu, ambaye ana mtazamo wa milele, anaona dhiki zijazo kama njia pekee ya kuokoa roho kutoka kwa uharibifu wa milele. 

Jambo la mwisho nataka kuelezea hapa ni kwamba hatupaswi kutafsiri uonekano huu wa kwanza wa Mpanda farasi mweupe kama mwigizaji pekee. Hapana, "ushindi" huu wa Yesu kimsingi ni kupitia sisi, Mwili Wake Wa Fumbo. Kama vile Mtakatifu Victorinus alisema,

Muhuri wa kwanza kufunguliwa, [St. John] anasema kwamba aliona farasi mweupe, na mpanda farasi mwenye taji akiwa na upinde… Alimtuma roho takatifu, ambaye maneno yake wahubiri walitumwa kama mishale kufikia binadamu mioyo yao, wapate kushinda kutokuamini. -Maoni juu ya Apocalypse, Ch. 6: 1-2

Kwa hivyo, Kanisa linaweza kujitambulisha pia na Mpanda farasi mweupe kwa sababu anashiriki katika utume wa Kristo mwenyewe, na kwa hivyo, amevaa taji pia:

Ninakuja haraka. Shikilia sana kile ulicho nacho, ili mtu yeyote asiweze kuchukua taji yako. (Ufunuo 3:11)

 

… MFALME WA HAKI

Ikiwa Mpanda farasi aliyevikwa taji katika Sura ya Sita ni Yesu anayekuja kwa rehema, basi kulipiza kisasi kwa yule Mpanda farasi mweupe akionekana tena katika Ufunuo Sura ya Kumi na Kumi na tisa ni utimilifu wa unabii wa Mtakatifu Faustina ambao Yesu atafanya kama "Mfalme wa Sheria" :

Andika: kabla sijaja kama Jaji mwenye haki, kwanza ninafungua mlango wa rehema Yangu. Yeye anayekataa kupita katika mlango wa rehema Yangu lazima apite kupitia mlango wa haki Yangu ... -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary ya St. Faustina, n. 1146

Kwa kweli, sio mishale ya rehema tena bali ni upanga wa haki kutumiwa wakati huu na Mpanda farasi:

Kisha nikaona mbingu zimefunguliwa, na kulikuwa na farasi mweupe; mpanda farasi wake [aliitwa] "Mwaminifu na wa Kweli." Anahukumu na kupigana vita kwa haki…. Kutoka kwa kinywa chake kulitoka upanga mkali ili kuyapiga mataifa… Ana jina limeandikwa kwenye vazi lake na paja lake, "Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana." (Ufu. 19:11, 16)

Mpanda farasi huyu atangaza hukumu juu ya "mnyama" na wale wote wanaomchukua "mnyama" wakealama ya. ” Lakini, kama Mababa wa Kanisa wa kwanza walifundisha, hii "Hukumu ya walio hai" sio mwisho wa ulimwengu, lakini mwisho wa umri mrefu na mwanzo wa Siku ya Bwana, inaeleweka kwa lugha ya mfano kama "miaka elfu", ambayo ni "kipindi, muda mrefu zaidi au kidogo" wa amani.

Kwa hivyo, Mwana wa Mungu aliye juu sana na hodari… atakuwa ameharibu udhalimu, na atatekeleza hukumu yake kuu, na atawakumbusha maisha ya watu wema, ambao… watashirikiana na wanadamu kwa miaka elfu moja, na atawatawala kwa haki zaidi. amri… Pia mkuu wa mashetani, ambaye ndiye anayeongoza maovu yote, atafungwa kwa minyororo, na atafungwa katika miaka elfu ya utawala wa mbinguni… Kabla ya mwisho wa miaka elfu moja Ibilisi atafunguliwa upya na wakusanye mataifa yote ya kipagani kufanya vita dhidi ya mji mtakatifu… "Ndipo hasira ya mwisho ya Mungu itakapowakuta mataifa, na kuwaangamiza kabisa" na ulimwengu utashuka kwa moto mwingi. —Mwandishi wa Kanisa la karne ya 4, Lactantius, "Taasisi za Kimungu", The Ante-Nicene Fathers, Juz 7, uk. 211

Kumbuka: "ufufuo" uliozungumzwa na Mtakatifu Yohane katika kipindi hiki pia ni ishara ya a urejesho ya Watu wa Mungu katika Mapenzi ya Kimungu. Tazama Ufufuo wa Kanisa. 

 

BAKI KATIKA HALI YA NEEMA

Kumekuwa na habari nyingi wiki hii iliyopita. Naomba radhi kwa urefu wa maandishi haya ya hivi karibuni. Kwa hivyo wacha nimalizie kwa kifupi kwa maandishi ya vitendo ambayo pia ni neno linalowaka moto moyoni mwangu. 

Sote tunaweza kuona kwamba upepo wa Dhoruba unazidi kuongezeka, matukio huzidisha, na maendeleo makubwa yanaibuka kana kwamba tunakaribia Jicho la DhorubaSina nia ya kutabiri tarehe. Nitasema tu hii: usichukulie roho yako bure. In Kuzimu Yafunguliwa iliyoandikwa miaka mitano iliyopita, nilionya kwamba sisi sote tunahitaji kuwa waangalifu sana juu ya kufungua mlango wa dhambi, hata dhambi ya venial. Kitu kimebadilika. "Kiwango cha makosa," kwa kusema, kimeshapita. Mtu yeyote atakuwa kwa ajili ya Mungu, au dhidi Yake. The uchaguzi lazima ufanywe; mistari ya kugawanya inaundwa.

Ulimwengu umegawanywa kwa kasi katika kambi mbili, urafiki wa mpinga-Kristo na undugu wa Kristo. Mistari kati ya hizi mbili inachorwa.  -Maskofu Mkuu anayeaminika Fulton John Sheen, DD (1895-1979), chanzo hakijulikani

Kwa kuongezea, vugu vugu vinafunuliwa, na wanatemewa mate- Yesu anasema hivi katika Ufunuo 3:16. Kama vile tu Mungu "alivumilia" ukaidi wa Waisraeli kwa muda kabla ya kuwageukia matakwa haramu ya mioyo yao, ndivyo pia ninaamini Bwana "Akamwinua kizuizi" katika nyakati zetu. Hii ndio sababu tunaona mlipuko halisi wa shughuli za mapepo kama kwamba watoaji roho ulimwenguni kote wamejaa. Ndio sababu kila siku tunaona vitendo vya kushangaza na vya kubahatisha ya vurugu za kikatili, na majaji na wanasiasa wanaoshiriki uasi-sheria.[2]cf. Saa ya Uasi-sheria  Ndio sababu tunaona faili ya Kifo cha Mantiki na ya kushangaza kweli utata, kama wanawake wanaotetea uharibifu wa wanawake ambao hawajazaliwa au wanasiasa wanaobishania wachanga. Ikiwa tunakaribia Siku ya Haki, basi tunaweza kuishi katika wakati wa "udanganyifu wenye nguvu" Mtakatifu Paulo anazungumza juu ya hiyo inatangulia na inaambatana na kuja kwa Mpinga Kristo. 

Kuja kwa mtu asiye na sheria kwa shughuli ya Shetani kutakuwa na nguvu zote na ishara za kujifanya na maajabu, na udanganyifu wote mbaya kwa wale ambao wataangamia, kwa sababu walikataa kuipenda kweli na hivyo kuokolewa. Kwa hivyo Mungu huwatumia udanganyifu wenye nguvu, kuwafanya waamini yaliyo ya uwongo, ili wote wahukumiwe ambao hawakuiamini kweli lakini walifurahia udhalimu. (2 Wathesalonike 2: 9-12)

Ikiwa wale waliobatizwa wanadhani wanaweza kuendelea kujiingiza katika dhambi bila matokeo yoyote, basi wao pia wanadanganywa. Bwana ameonyesha katika maisha yangu mwenyewe kwamba "dhambi ndogo" ambazo nilikuwa nimezichukulia zinaweza kuleta athari kubwa: upotezaji mkali wa amani moyoni mwangu, hatari kubwa ya unyanyasaji wa mapepo, kupoteza maelewano nyumbani, n.k. Sauti inayojulikana kabisa? Ninasema hivi kwa upendo kwetu sote: tubu na kuishi Habari Njema. 

Pamoja na hayo, ninataja tena sana ujumbe wenye nguvu inadaiwa kutoka kwa Mtakatifu Michael Malaika Mkuu kwenda Luz de María wa Costa Rica, ambaye ujumbe wake unaungwa mkono na askofu wake:

NI LAZIMA KWA WATU WA MFALME WETU NA BWANA YESU KRISTO KUELEWA KUWA HII NI PAPO HAPO YA KUAMUA, na kwamba kwa hiyo uovu unatumia ujanja wote ulionao kati ya silaha zake mbaya ili kuvuruga akili za watoto wa Mungu. Wale ambao yeye huona vuguvugu katika imani, yeye huwashawishi kuingia katika matendo mabaya, na kwa njia hii huwaweka minyororo kwa urahisi zaidi ili wawe watumwa wake.

Bwana wetu na Mfalme Yesu Kristo anawapenda ninyi nyote na hataki nyinyi mpatanishe na uovu. Usianguke katika mitego ya Shetani: wakati huu, wakati huu ni uamuzi. Usisahau Rehema ya Kiungu, hata bahari ikiwashwa na dhoruba kubwa na mawimbi yanainuka kwenye mashua ambayo ni kila mmoja wa watoto wa Mungu, kuna kazi kubwa ya rehema kwa wanadamu, kuna "toa na hiyo utapewa "(Lk 6:38), vinginevyo, yule ambaye hatasamehe huwa adui yake wa ndani, hukumu yake ya kifo. - Aprili 30, 2019

 

REALING RELATED

Mihuri Saba ya Mapinduzi

Millenarianism - Ni nini, na sio

Jinsi Era Iliyopotea

Kuondoa kizuizi

Corralling Mkuu

Ukimbizi Mkubwa na Bandari Salama

Milango ya Faustina

Faustina, na Siku ya Bwana

Je! Kweli Yesu Anakuja?

Mpendwa Baba Mtakatifu… Anakuja!

 

 

Msaada wako wa kifedha na maombi ni kwanini
unasoma hii leo.
 Ubarikiwe na asante. 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

 
Maandishi yangu yanatafsiriwa Kifaransa! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, bonyeza hapa juu:

 
 
Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Posted katika HOME, MAJARIBU MAKUBWA.