Simba la Yuda

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Desemba 17, 2013

Maandiko ya Liturujia hapa

HAPO ni wakati mzuri wa maigizo katika moja ya maono ya Mtakatifu Yohane katika Kitabu cha Ufunuo. Baada ya kusikia Bwana akiyaadhibu makanisa saba, akionya, akihimiza, na kuyatayarisha kwa kuja kwake, ^[1]cf. Ufu 1:7 Mtakatifu Yohane anaonyeshwa gombo lenye maandishi pande zote mbili ambalo limetiwa muhuri na mihuri saba. Anapogundua kuwa "hakuna yeyote mbinguni au duniani au chini ya dunia" anayeweza kufungua na kuichunguza, anaanza kulia sana. Lakini kwa nini Mtakatifu John analia juu ya kitu ambacho hajasoma bado?

Jana, Papa Francis aliomba kwamba Bwana atume manabii kwa Kanisa. Kwa sababu bila unabii, alisema, Kanisa limekwama kwa sasa, bila kumbukumbu ya ahadi za jana, na hakuna tumaini la siku zijazo.

Lakini wakati hakuna roho ya unabii kati ya watu wa Mungu, tunaanguka katika mtego wa uandishi. -PAPA FRANCIS, Homily, Desemba 16, 2013; Redio ya Vatican; radiovatican.va

Ukleri - njia kuu ya kuendesha Kanisa siku hadi siku kuweka taa, badala ya kuwa Nuru yenyewe. Na roho hii ya uandishi ni sehemu ambayo barua kwa makanisa saba huzungumzia katika sehemu ya kwanza ya Apocalypse ya Yohana. Yesu anawaonya:

Walakini nina hii dhidi yako: umepoteza upendo uliokuwa nao hapo kwanza. Tambua ni umbali gani umeanguka. Tubu, na ufanye kazi ulizozifanya mwanzoni. Vinginevyo, nitakuja kwako na kukiondoa kinara chako cha taa mahali pake, usipotubu. (Ufu. 4: 2-5)

Hii pia ilikuwa onyo la Benedict XVI muda mfupi baada ya uchaguzi wake wa kipapa mnamo 2005:

Hukumu iliyotangazwa na Bwana Yesu [katika Injili ya Mathayo sura ya 21] inahusu zaidi uharibifu wa Yerusalemu katika mwaka wa 70. Lakini tishio la hukumu pia linatuhusu sisi, Kanisa huko Ulaya, Ulaya na Magharibi kwa ujumla. Pamoja na Injili hii, Bwana pia analilia masikioni mwetu maneno ambayo katika Kitabu cha Ufunuo anaiambia Kanisa la Efeso: "Usipotubu nitakuja kwako na kukiondoa kinara chako cha taa mahali pake." Nuru pia inaweza kuondolewa kutoka kwetu na tunafanya vizuri kuruhusu onyo hili lisikike na uzito wake kamili mioyoni mwetu, huku tukimlilia Bwana: “Tusaidie tutubu! Tupe sisi wote neema ya kufanywa upya kweli! Usiruhusu nuru yako katikati yetu ituke! Imarisha imani yetu, matumaini yetu na upendo wetu, ili tuweze kuzaa matunda mazuri! ” -Papa Benedikto wa kumi na sita, Kufungua Homily, Sinodi ya Maaskofu, Oktoba 2, 2005, Roma.

Kwa hivyo sasa tunaelewa ni kwa nini Mtakatifu Yohane analia-anatamani neno la unabii la tumaini linalothibitisha kwamba mpango wa Mungu wa wokovu haushindwi.

… Wakati ukarani ukitawala sana ... maneno ya Mungu hukosa sana, na waumini wa kweli wanalia kwa sababu hawawezi kumpata Bwana. -PAPA FRANCIS, Homily, Desemba 16, 2013; Redio ya Vatican; radiovatican.va

Tumaini hilo ndilo liko kama simba aliyekwama katika nyasi ndefu katika usomaji wa Misa ya leo. Usomaji wa kwanza unazungumza juu ya simba anayetoka Yuda, "mfalme wa wanyama" ambaye Injili ya Mathayo inafunua ametimizwa katika Yesu kupitia nasaba yake. Mwandishi wa Mwanzo anasisitiza:

Fimbo ya enzi haitaondoka kamwe kutoka kwa Yuda, wala rungu kati ya miguu yake.

Simba huyu atatawala kwa haki kila wakati, lakini haswa, inasema katika Zaburi, "katika siku zake"

Ee Mungu, kwa hukumu yako mpe mfalme, na haki yako, mwana wa mfalme; Atawatawala watu wako kwa haki na wanyonge wako kwa hukumu… Haki itachanua katika siku zake, na amani tele, hata mwezi utakapokuwapo tena. Na atawale kutoka bahari hadi bahari…

Ingawa Yesu amedai kiti cha enzi cha Daudi na kuusimamisha ufalme wake wa milele kupitia kifo na ufufuo wake, unabaki bado kwa ufalme wake kuimarika kabisa kutoka "bahari hadi bahari." ^[2]cf. Math 24:14 Mtakatifu Yohane alijua unabii kama huo wa Agano la Kale, kuhusu wakati wa "amani kubwa" inayokuja wakati, kama anavyofunua baadaye, "mnyama na nabii wa uwongo" wa udhalimu watatupwa ndani ya ziwa la moto wakileta utawala wa "miaka elfu" ya Kristo na watakatifu wake. ^[3]cf. Ufu 20: 1-7 Mtakatifu Irenaeus na Mababa wengine wa Kanisa walitaja utawala huu wa amani kama "nyakati za ufalme" na "siku ya saba," kabla ya siku ya nane na ya milele ya milele.

Lakini wakati Mpinga Kristo atakuwa ameharibu vitu vyote katika ulimwengu huu, atatawala kwa miaka mitatu na miezi sita, na ataketi katika hekalu huko Yerusalemu; na kisha Bwana atakuja kutoka Mbinguni katika mawingu… kumtuma mtu huyu na wale wanaomfuata katika ziwa la moto; lakini kuwaletea wenye haki nyakati za ufalme, ambayo ni, iliyobaki, siku ya saba iliyotakaswa… Hizi zitatukia katika nyakati za ufalme, yaani, siku ya saba… Sabato ya kweli ya wenye haki. —St. Irenaeus wa Lyons, Baba wa Kanisa (140-202 BK); Dhidi ya Haeres, Irenaeus wa Lyons, V.33.3.4, Mababa wa Kanisa, CIMA Publishing Co

Lakini unabii huu utatokea lini na jinsi gani? Mwishowe, baada ya kutoa machozi mengi, Mtakatifu John anasikia sauti ya utulivu ya matumaini:

“Usilie. Simba wa kabila la Yuda, mzizi wa Daudi, ameshinda, na kumwezesha kufungua kitabu kwa mihuri yake saba. ” (Ufu. 5: 3)

Kuna uhusiano mkubwa kati ya nasaba ya Yesu, “mzizi wa Daudi,” na “Wakati wa Amani” unaokuja baada ya mihuri saba ya hukumu inafunguliwa. Kutoka kwa Ibrahimu hadi kwa Yesu, kuna vizazi 42. Mtaalamu wa dini Daktari Scott Hahn anasema kuwa,

Kwa mfano, vizazi 42 vya jumla vya Yesu vinaashiria kambi 42 za Waisraeli kati ya Kutoka na kuingia katika Nchi ya Ahadi. - Dakt. Scott Hahn, Ignatius Bible Study, Injili ya Mathayo, p. 18

Sasa, katika Agano Jipya, ambayo ni utimilifu wa Kale, Yesu, Simba wa Yuda, inawaongoza watu Wake katika safari kutoka kwa "jeuri mpya" ^[4]PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 56 wa nyakati zetu kwa "wakati wa amani" ulioahidiwa. Wakati wa maua haya ya haki na amani, Mtunga Zaburi anasema Yeye "atatawala kutoka bahari hata bahari, na ... mataifa yote yatatangaza furaha yake." Huo ndio ujumbe wa matumaini ambao Mtakatifu Yohane alikuwa akilia na kusubiri kusikia:

“Unastahili wewe kupokea kitabu hicho na kuzivunja mhuri zake, kwa maana uliuawa na kwa damu yako ulimnunulia Mungu wale kutoka kila kabila na lugha, watu na taifa. Ukawafanya kuwa ufalme na makuhani kwa Mungu wetu, na watatawala duniani. ” (Ufu. 5: 9-10)

Tumaini hili lenye kufariji na liendelee us kutoka kulia wakati tunaangalia na kuomba na kumsikiliza Bwana kunguruma wa Simba wa Yuda atakayekuja kama "mwizi usiku," kukomesha utawala wa mnyama.

"Nao wataisikia sauti yangu, na kutakuwa na zizi moja na mchungaji mmoja." Mungu ... alete utimilifu unabii wake wa kubadilisha maono haya ya kufariji ya siku za usoni kuwa ukweli wa sasa .. Ni jukumu la Mungu kuleta saa hii ya kufurahisha na kuifanya ijulikane kwa wote… Ikifika, itafikia kuwa saa muhimu, moja kubwa na matokeo sio tu kwa urejesho wa Ufalme wa Kristo, bali kwa utulivu wa… ulimwengu. Tunaomba kwa bidii zaidi, na kuwauliza wengine vivyo hivyo waombe utulivu huu wa jamii unaotamani sana. -PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Juu ya Amani ya Kristo katika Ufalme wake", Desemba 23, 1922

Tuko mbali na kile kinachoitwa "mwisho wa historia", kwani hali ya maendeleo endelevu na ya amani bado hayajasemwa na kutekelezwa vya kutosha. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. Sura ya 59

REALING RELATED: