Mimba isiyo safi, na Giovanni Battista Tiepolo (1767)
NINI ulisema? Huyo ni Mariamu ya kimbilio ambalo Mungu anatupa katika nyakati hizi? [1]cf. Unyakuo, Ujanja, na Kimbilio
Inasikika kama uzushi, sivyo. Baada ya yote, je! Yesu sio kimbilio letu? Je! Yeye siye "mpatanishi" kati ya mwanadamu na Mungu? Je! Sio jina lake pekee ambalo tunaokolewa nalo? Je! Yeye sio Mwokozi wa ulimwengu? Ndio, hii yote ni kweli. Lakini jinsi Mwokozi anataka kutuokoa ni jambo tofauti kabisa. Jinsi sifa za Msalaba zinatumika ni hadithi ya kushangaza, nzuri, na ya kushangaza inayojitokeza. Ni ndani ya matumizi haya ya ukombozi wetu kwamba Mariamu anapata nafasi yake kama taji ya mpango mkuu wa Mungu katika ukombozi, baada ya Bwana Wetu Mwenyewe.
JAMBO KUBWA KUHUSU MARIA
Hisia za Wakristo wengi wa Kiinjili ni kwamba Wakatoliki sio tu hufanya mpango mkubwa kutoka kwa Mariamu, lakini wengine wanaamini hata tunamwabudu. Na lazima tukubali, wakati mwingine, Wakatoliki wanaonekana kumzingatia Mariamu kuliko Mwanawe. Baba Mtakatifu Francisko vile vile anaonyesha hitaji la usawa sawa linapokuja suala la mambo ya imani yetu ili tusifanye…
… Ongea zaidi juu ya sheria kuliko juu ya neema, zaidi juu ya Kanisa kuliko Kristo, zaidi juu ya Papa kuliko juu ya neno la Mungu. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 38
Au zaidi juu ya Mariamu kuliko Yesu, kwa ujumla. Lakini inaweza pia kwenda kwa njia nyingine, kwamba umuhimu wa Mwanamke huyu umedharauliwa vibaya. Kwa maana Mariamu ni mpango mkubwa kama Bwana wetu anavyomfanya.
Mara nyingi Mariamu huonekana na wainjilisti kama mtu mwingine tu wa Agano Jipya ambaye, ingawa alikuwa na bahati ya kumzaa Yesu, hana maana zaidi ya kuzaliwa kwa bikira. Lakini hii ni kupuuza sio tu ishara ya nguvu lakini utendaji halisi wa Mama 
ya Mariamu — yeye aliye…
… Kazi kuu ya utume wa Mwana na Roho katika utimilifu wa wakati. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), sivyo. 721
Kwa nini yeye ndiye "kazi ya utume" ya Mungu? Kwa sababu Mariamu ni aina na picha wa Kanisa lenyewe, ambaye ni Bibi-arusi wa Kristo.
Ndani yake tunatafakari kile Kanisa tayari liko katika siri yake juu ya "hija ya imani" yake mwenyewe, na atakavyokuwa katika nchi ya mwisho wa safari yake. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), sivyo. 972
Mtu anaweza kusema kuwa yeye ndiye mwili wa Kanisa lenyewe kwa kadiri mtu wake alivyo kuwa "sakramenti ya wokovu" halisi. Kwa maana kupitia kwake Mwokozi alikuja ulimwenguni. Vivyo hivyo, ni kupitia kwa Kanisa kwamba Yesu huja kwetu katika Sakramenti.
Kwa hivyo [Mariamu] ni "mshirika wa kipekee na… wa kipekee kabisa wa Kanisa"; kweli, yeye ndiye "utambuzi mzuri" (typus) wa Kanisa. -CCC, sivyo. 967
Lakini tena, yeye ni zaidi ya picha ya Kanisa, na itakavyokuwa; yeye ni, kama ilivyokuwa, a sambamba chombo cha neema, akifanya kando na pamoja na Kanisa. Mtu anaweza kusema kwamba, ikiwa Kanisa "la kitaasisi" litasambaza sakramenti neema, Mama yetu, kupitia jukumu lake kama mama na mwombezi, hufanya kama msambazaji wa haiba neema.
Vipengele vya taasisi na haiba ni muhimu kama ilivyokuwa kwa katiba ya Kanisa. Wanachangia, ingawa tofauti, kwa maisha, upya na utakaso wa watu wa Mungu. - ST. YOHANA PAULO WA PILI, L'Osservatore Romano, Juni 3, 1998; kuchapishwa tena ndani Uharaka wa Uinjilishaji Mpya: Kuitikia Wito, na Ralph Martin, uk. 41
Ninasema kwamba Mariamu ndiye "msambazaji" au, kile Katekisimu inakiita "Mediatrix" [2]cf. CCC, sivyo. 969 ya neema hizi, haswa kwa sababu ya mama yake aliyopewa na Kristo kupitia umoja wake na Roho Mtakatifu. [3]cf. Yohana 19:26 Kwa yeye mwenyewe, Mariamu ni kiumbe. Lakini ameunganishwa na Roho, yeye ambaye "amejaa neema" [4]cf. Luka 1:28 ina 
kuwa mtoaji safi wa neema, ambayo ya kwanza ni zawadi ya Mwanawe, Bwana na Mwokozi wetu. Kwa hivyo ingawa neema za "sakramenti" zinawajia waamini kupitia ukuhani wa sakramenti, ambayo Papa ndiye mkuu wake maarufu baada ya Kristo, neema "za haiba" zinakuja kupitia ukuhani wa kifumbo, ambao Mariamu ndiye kichwa mashuhuri baada ya Kristo . Yeye ndiye "charismatic" wa kwanza, unaweza kusema! Mariamu alikuwepo, akiombea Kanisa la watoto wachanga siku ya Pentekoste.
Kuchukuliwa mbinguni hakuweka kando ofisi hii ya kuokoa lakini kwa maombezi yake mengi yanaendelea kutuletea zawadi za wokovu wa milele. -CCC, sivyo. 969
Kwa hivyo, ikiwa Mariamu ni mfano wa Kanisa, na Magisterium inafundisha kwamba "Kanisa katika ulimwengu huu ni sakramenti ya wokovu, ishara na chombo cha ushirika wa Mungu na wanadamu," [5]Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 780 basi tunaweza pia kusema kwamba Mama aliyebarikiwa ni a sakramenti ya wokovu kwa njia maalum na ya upweke. Yeye pia ni "ishara na chombo cha ushirika wa Mungu na wanadamu." Ikiwa Papa ni inayoonekana ishara ya umoja wa Kanisa, [6]CCC, 882 Mariamu ndiye huyo asiyeonekana au ishara kuu ya umoja kama "mama wa watu wote."
Umoja ni kiini cha Kanisa: 'Ni siri ya kushangaza! Kuna Baba mmoja wa ulimwengu, Alama moja ya ulimwengu, na pia Roho Mtakatifu mmoja, kila mahali ni yule yule; pia kuna bikira mmoja amekuwa mama, na ningependa kumwita "Kanisa." —St. Clement wa Alexandria, taz. CCC, sivyo. 813
NI KWENYE BIBLIA
Tena, ni msingi ambao umefanya uharibifu kwa ukweli huu juu ya Mariamu na hata Kanisa lenyewe. Kwa mtu wa kimsingi, hakuna utukufu isipokuwa kwa Mungu. Hii ni kweli kadiri yetu ibada ya Mungu peke yake: Baba, Mwana, na Roho Mtakatifu. Lakini usiamini uwongo kwamba Mungu hashiriki utukufu wake na Kanisa, ambayo ni utendaji wa nguvu Yake ya kuokoa - na kwa ukarimu wakati huo. Kwa maana kama vile Mtakatifu Paulo alivyoandika, sisi ni watoto wa Aliye Juu. Na…
… Ikiwa watoto, basi warithi, warithi wa Mungu na warithi pamoja na Kristo, ikiwa tu tunateseka pamoja naye ili tupate kutukuzwa pamoja naye. (Warumi 8:17)
Na ni nani aliyeteseka zaidi ya mama yake mwenyewe ambaye "upanga utamtoboa"? [7]Luka 2: 35
Wakristo wa kwanza walianza kuelewa kwamba Bikira Maria ndiye "Hawa mpya" ambaye kitabu cha Mwanzo kilimwita "mama wa wote walio hai." [8]cf. Mwa 3:20 Kama vile Mtakatifu Irenaeus alivyosema, "Kwa kuwa mtiifu alikua sababu ya wokovu kwake na kwa jamii yote ya wanadamu," akiondoa uasi wa Hawa. Kwa hivyo, walimpa Maria jina jipya: "Mama wa walio hai" na mara nyingi walisema: "Kifo kupitia Hawa, uhai kupitia Maria." [9]Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 494
Tena, hakuna moja ya haya yanayopuuza au kufunika ukweli wa kimsingi kwamba Utatu Mtakatifu ndio chanzo kikuu cha yote ya Maria, na kwa kweli, ushiriki mtukufu wa Kanisa katika kazi ya kuokoa ya Kristo. [10]kuona CCC, sivyo. 970 Kwa hivyo "Maisha kupitia Mariamu," ndio, lakini maisha tunayozungumza ni maisha ya Yesu Kristo. Mariamu, basi, ni mshiriki aliye na bahati katika kuleta maisha haya ulimwenguni. Na sisi pia ni hivyo.
Kwa mfano, Mtakatifu Paulo anasema kwa jukumu lake mwenyewe kama askofu wa Kanisa "mama" fulani:
Watoto wangu, ambao ninafadhaika tena kwa ajili yao mpaka Kristo aumbike ndani yenu. (Wagalatia 4:19)
Kwa kweli, Kanisa mara nyingi limeitwa "Mama Kanisa" kwa sababu ya jukumu lake la uzazi wa kiroho. Maneno haya hayapaswi kutushangaza, kwani Mariamu na Kanisa ni kioo cha kila mmoja, kwa hivyo, wanashiriki katika "mama" ya kuleta "Kristo mzima" -Christus totus-ulimwenguni. Kwa hivyo pia tunasoma:
… Joka akamkasirikia yule mwanamke akaenda zake kupigana vita watoto wake wengine, wale wanaoshika amri za Mungu na wanamshuhudia Yesu. (Ufu. 12:17)
Na itakushangaza wakati huo kwamba Maria na Kanisa wote wanashiriki katika kuponda kichwa cha Shetani - sio Yesu tu?
Nitaweka uadui kati yako [Shetani] na yule mwanamke… atakuponda kichwa chako… Tazama, nimekupa uwezo wa kukanyaga nyoka na nge, na nguvu zote za adui na hakuna kitu kitakachokuumiza. (Mwa 3:15 kutoka Kilatini; Luka 10:19)
Ningeweza kuendelea na Maandiko mengine, lakini tayari nimefunika mengi ya ardhi hiyo (angalia Usomaji Unaohusiana hapa chini). Kusudi kuu hapa ni kuelewa kwa nini Mariamu yuko ya kimbilio. Jibu ni kwa sababu kadhalika na Kanisa. Kioo mbili kila mmoja.
KIKIMBIZI
Kwa nini basi Mama aliyebarikiwa alitangaza huko Fatima kwamba Moyo wake Safi ni kimbilio letu? Kwa sababu anaonyesha, kwa jukumu lake la kibinafsi, Kanisa ni nini katika mama yake: kimbilio na mwamba. Kanisa ndilo kimbilio letu kwa sababu, kwanza kabisa, ndani yake tunapata ukamilifu wa ukweli usiokosea. Mwongofu na mshauri wa kisiasa wa Amerika, Charlie Johnston, alibaini:
Nilipokuwa RCIA, nilisoma kwa bidii - kwa kweli, katika wiki za mwanzo, kujaribu kupata "kukamata" kwa Ukatoliki. Nilisoma karibu vitabu 30 vyenye mnene vya theolojia na ensaiklika na baba wa Kanisa kwa zaidi ya siku 30 katika juhudi hii. Nakumbuka hisia zangu za maajabu ya kweli kugundua kwamba, hata na wanaume wenye huzuni sana mara kwa mara walioshikilia ofisi ya Papa, katika miaka 2000 hakukuwa na mkanganyiko wa kimafundisho. Nilifanya kazi katika siasa - sikuweza kutaja shirika kubwa ambalo lilikuwa limepita miaka 10 bila ubishi mkubwa. Hiyo ilikuwa ishara yenye nguvu kwangu kwamba hakika hii ilikuwa chombo cha Kristo, sio cha mwanadamu.
Sio ukweli tu, bali pia kutoka kwa Kanisa Katoliki pia tunapokea neema inayotakasa katika Ubatizo, msamaha katika Ungamo, Roho Mtakatifu katika Kipaimara, uponyaji katika Upako, na kukutana daima kwa Yesu Kristo katika Ekaristi. Maria, kama Mama yetu, pia huendelea kutuongoza kwa njia ya karibu, ya kibinafsi, na ya fumbo kwa Yeye ambaye ndiye Njia, Ukweli, na Uzima.
Lakini kwanini Mama yetu hakusema Moyo wake na Kanisa linapaswa kuwa kimbilio letu katika nyakati hizi? Kwa sababu Kanisa katika karne iliyopita tangu maono yake mnamo 1917 limepata shida mbaya. Imani ina 
yamepotea mahali pote. "Moshi wa shetani" umeingia Kanisani, alisema Paul VI. Kosa, uasi, na machafuko vimeenea kila mahali. Lakini cha kushangaza, kupitia haya yote - na hii ni kura tu ya maoni - nimekutana na maelfu ya Wakatoliki kote Amerika Kaskazini, na ninaona kuwa kati ya roho zilizo na ujitoaji halisi kwa Mariamu, wengi wao ni mwaminifu watumishi wa Kristo, Kanisa Lake, na mafundisho yake. Kwa nini? Kwa sababu Mama yetu ni kimbilio linalolinda na kuwaongoza watoto wake kwenye Ukweli na kuwasaidia kuzidisha upendo wao kwa Kristo Yesu. Ninajua hii kwa uzoefu. Kamwe sijampenda Yesu kuliko vile vile nilipompenda pia Mama huyu.
Mama yetu pia ni kimbilio letu katika nyakati hizi haswa kwa sababu Kanisa litapata mateso makali chungu nzima ulimwenguni — na linaendelea huko Mashariki ya Kati. Wakati hakuna Sakramenti zinazopatikana, wakati hakuna majengo ya kusali, wakati mapadri ni ngumu kupata… yeye itakuwa kimbilio letu. Vivyo hivyo, wakati Mitume walipokuwa wametawanyika na walikuwa wamechanganyikiwa, je! Yeye hakuwa wa kwanza kusimama chini ya Msalaba ambaye John na Mary Magdalene walimkaribia? Yeye pia atakuwa kimbilio chini ya Msalaba wa shauku ya Kanisa. Yeye, ambaye Kanisa pia linamwita "sanduku la agano", [11]CCC, sivyo. 2676 pia itakuwa sanduku letu la usalama.
Lakini tu ili tuongoze meli Kimbilio kubwa na Bandari Salama ya upendo na huruma ya Kristo.
REALING RELATED
Asante kwa sala na msaada wako.
Kupokea pia The Sasa Neno,
Tafakari ya Marko juu ya usomaji wa Misa,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.
Jiunge na Mark kwenye Facebook na Twitter!
