Homilia Muhimu Zaidi

Hata kama sisi au malaika kutoka mbinguni
niwahubirie injili
isipokuwa lile tulilowahubiri ninyi,
na alaaniwe!
(Gal 1: 8)

Wao alitumia miaka mitatu miguuni pa Yesu, akisikiliza kwa makini mafundisho yake. Alipopaa Mbinguni, Aliwaachia “agizo kuu” la kufanya “mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, na kuwafundisha kushika yote niliyowaamuru ninyi” ( Mt 28:19-20 ). Na kisha akawatuma "Roho wa ukweli" kuongoza mafundisho yao bila makosa (Yn 16:13). Kwa hivyo, mahubiri ya kwanza ya Mitume bila shaka yangekuwa ya kusisimua, yakiweka mwelekeo wa Kanisa zima… na ulimwengu.

Kwa hiyo, Petro alisema nini??

Homilia ya Kwanza

Umati ulikuwa tayari “umeshangazwa na kushangaa,” kwa kuwa Mitume walikuwa wametoka katika chumba cha juu wakisema kwa lugha.^[1]cf. Zawadi ya Lugha na Zaidi juu ya Zawadi ya Lugha - lugha hawa wanafunzi hawakujua, lakini wageni walielewa. Hatuambiwi kilichosemwa; lakini baada ya wenye dhihaka kuanza kuwashutumu Mitume kuwa wamelewa, ndipo Petro alipotangaza homilia yake ya kwanza kwa Wayahudi.

Baada ya kufanya muhtasari wa matukio ambayo yalikuwa yametukia, yaani, kusulubishwa, kifo, na ufufuo wa Yesu na jinsi mambo hayo yalivyotimiza Maandiko, watu ‘walichomwa mioyoni.^[2]Matendo 2: 37 Sasa, inatubidi tusimame kwa muda na kutafakari majibu yao. Hawa ni Wayahudi wale wale ambao walihusika kwa namna fulani katika kusulubishwa kwa Kristo. Kwa nini maneno ya Petro yenye kusadikisha yangepenya mioyo yao ghafla badala ya kuwachoma kwa hasira? Hakuna jibu lingine la kutosha zaidi ya nguvu ya Roho Mtakatifu katika kutangaza Neno la Mungu.

Kwa kweli, neno la Mungu ni hai na lenye ufanisi, kali kuliko upanga wowote wenye makali kuwili, linapenya hata kati ya roho na roho, viungo na mafuta yaliyomo ndani yake, na linaweza kutambua tafakari na mawazo ya moyo. (Waebrania 4: 12)

Maandalizi kamili zaidi ya mwinjilisti hayana matokeo bila Roho Mtakatifu. Bila Roho Mtakatifu lahaja inayosadikisha zaidi haina nguvu juu ya moyo wa mwanadamu. —PAPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. Sura ya 75

Tusisahau hili! Hata miaka mitatu miguuni pa Yesu - miguuni pake hasa! - haikuwa ya kutosha. Roho Mtakatifu alikuwa muhimu kwa utume wao.

Alisema hivyo, Yesu alimwita mshiriki huyu wa tatu wa Utatu kuwa “Roho ya ukweli.” Kwa hiyo, maneno ya Petro pia hayangekuwa na nguvu ikiwa angekosa kutii amri ya Kristo ya kufundisha “yote ambayo nimewaamuru ninyi.” Na kwa hivyo inakuja, Agizo Kuu au "injili" kwa ufupi:

Walichomwa mioyoni mwao, wakamwuliza Petro na mitume wengine, "Tufanye nini, ndugu zangu?" Petro akawaambia, “Tubuni mkabatizwe kila mmoja kwa jina lake Yesu Kristo, mpate ondoleo la dhambi zenu; nanyi mtapokea kipawa cha Roho Mtakatifu. Kwa maana ahadi hiyo imetolewa kwa ajili yenu, na kwa watoto wenu, na kwa wote walio mbali, na wote ambao Bwana Mungu wetu atamwita.” (Matendo 2: 37-39)

Sentensi hiyo ya mwisho ni muhimu: inatuambia kwamba tangazo la Petro si kwa ajili yao tu bali kwa ajili yetu sisi, kwa vizazi vyote vilivyo “mbali.” Hivyo, ujumbe wa Injili haubadiliki “pamoja na nyakati.” "Haiendelezi" ili kupoteza asili yake. Haileti “mambo mapya” bali inakuwa mpya katika kila kizazi kwa sababu Neno ni milele. Ni Yesu, “Neno aliyefanyika mwili.”

Kisha Petro anaakifisha ujumbe: Jiokoeni na kizazi hiki kifisadi. ” (Matendo 2: 40)

Neno juu ya Neno: Tubu

Je, hii ina maana gani kivitendo kwetu?

Kwanza kabisa, tunapaswa kurejesha imani yetu katika nguvu ya Neno la Mungu. Mazungumzo mengi ya kidini leo yanajikita kwenye mijadala, kuomba msamaha, na kugongana kifua kwa kitheolojia - yaani kushinda hoja. Hatari ni kwamba ujumbe mkuu wa Injili unapotea katika msururu wa maneno - Neno kupotea katika maneno! Kwa upande mwingine, usahihi wa kisiasa - kucheza kuzunguka wajibu na matakwa ya Injili - kumepunguza ujumbe wa Kanisa katika sehemu nyingi hadi kwa maoni na maelezo yasiyofaa.

Yesu anadai, kwa sababu anatamani furaha yetu ya kweli. -PAPA JOHN PAUL II, Ujumbe wa Siku ya Vijana Ulimwenguni kwa 2005, Vatican City, Agosti 27, 2004, Zenit

Na kwa hivyo narudia, hasa kwa mapadre wetu wapendwa na kwa kaka na dada zangu katika huduma: fanyeni upya imani yenu katika uwezo wa tangazo la kerygma...

… tangazo la kwanza lazima lisikike tena na tena: “Yesu Kristo anakupenda; Alitoa maisha yake kukuokoa; na sasa anaishi kando yako kila siku ili kukupa nuru, kukutia nguvu na kukuweka huru.” -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. Sura ya 164

Unajua tunaogopa nini? Neno tubu. Inaonekana kwangu kwamba Kanisa leo lina aibu kwa neno hili, linaogopa kwamba tutaumiza hisia za mtu mwingine ... we itakataliwa ikiwa haitateswa. Hata hivyo, ilikuwa mahubiri ya kwanza kabisa ya Yesu!

Tubuni kwa maana ufalme wa mbinguni umekaribia. (Matt 4: 17)

Neno tubu ni a ufunguo ambayo inafungua mlango wa uhuru. Maana Yesu alifundisha hivyo "Kila mtu atendaye dhambi ni mtumwa wa dhambi." ( Yohana 8:34 ) Kwa hiyo, “tubu” ni njia nyingine ya kusema “kuwa huru!” Ni neno lililosheheni nguvu tunapotangaza ukweli huu kwa upendo! Katika mahubiri ya pili ya Petro yaliyorekodiwa, anarudia ya kwanza:

Tubuni basi, mrejee, ili dhambi zenu zifutwe, na Bwana awape nyakati za kuburudika... (Matendo 3: 19-20)

Toba ni njia ya kuburudishwa. Na kuna nini kati ya hizi bookends?

Mkizishika amri zangu, mtakaa katika pendo langu, kama vile mimi nilivyozishika amri za Baba yangu na kukaa katika pendo lake. Nimewaambia haya ili furaha yangu iwe ndani yenu na furaha yenu ikamilike. (John 15: 10-11)

Na hivyo, homilia ya kwanza, ambayo tayari ni fupi, inaweza kufupishwa: Tubu na kuongoka kwa kushika amri za Kristo, na utapata uhuru, burudisho na furaha katika Bwana. Ni rahisi ... sio rahisi kila wakati, hapana, lakini rahisi.

Kanisa lipo siku hizi haswa kwa sababu nguvu ya Injili hii imewakomboa na kuwabadilisha wenye dhambi waliokuwa wagumu zaidi kiasi kwamba walikuwa tayari kufa kwa ajili ya upendo wa Yeye aliyekufa kwa ajili yao. Jinsi gani kizazi hiki kinahitaji kusikia ujumbe huu ukitangazwa upya kwa nguvu za Roho Mtakatifu!

Sio kwamba Pentekoste imeacha kuwa ukweli wakati wa historia yote ya Kanisa, lakini mahitaji na hatari za wakati huu ni kubwa sana, upeo mkubwa wa wanadamu unaovutiwa kuishi pamoja na wasio na nguvu kuufikia, hakuna wokovu kwa hilo isipokuwa kwa kumwaga mpya ya zawadi ya Mungu. —PAPA ST. PAUL VI, Gaudete huko Domino, Mei 9, 1975, Sehemu. VII