Nguvu ya Sifa

JAMBO FULANI ajabu na inayoonekana kuwa ya kigeni ilianza kuenea kupitia makanisa Katoliki mnamo miaka ya 1970. Ghafla waumini wengine walianza kuinua mikono yao juu ya Misa. Na kulikuwa na mikutano hii ikitokea kwenye chumba cha chini ambapo watu walikuwa wakiimba nyimbo, lakini mara nyingi hawakupenda ghorofani: watu hawa walikuwa wakiimba kwa moyo. Wangekula Maandiko kama ilivyokuwa karamu nzuri na kisha, kwa mara nyingine tena, wanafunga mikutano yao na nyimbo za sifa.

Hawa wanaoitwa "karismatiki" hawakufanya lolote jipya. Walikuwa wakifuata tu nyayo za usemi wa ibada wa Agano la Kale na Jipya ambao haujawahi kamwe kuwa “nje ya mtindo” kwa sababu kumsifu Mungu ni jambo la moyoni, si mtindo.

Kwa ajili ya Mfalme Daudi, sifa ilitokeza pamba na nyuzi za kuwapo kwake.

Kwa nafsi yake yote alimpenda Muumba wake na kila siku sifa zake ziliimbwa… (kisomo cha kwanza)

Papa Francis hivi karibuni alihimiza zote waaminifu Wakatoliki kusali 'kwa moyo wetu wote' kama Daudi. Lakini alikwenda mbali zaidi, akipendekeza kwamba maombi ya moyo ya papohapo si usemi uliotengwa kwa ajili ya mienendo tu kama vile Upyaisho wa Karismatic.

…tukijifungia wenyewe kwa utaratibu, maombi yetu yanakuwa baridi na yasiyofaa… Maombi ya Daudi ya sifa yalimletea kuacha aina zote za utulivu na kucheza mbele za Bwana kwa nguvu zake zote. Haya ni maombi ya sifa!”… 'Lakini, Baba, hii ni kwa ajili ya wale wa Upyaisho katika Roho (vuguvugu la Karismatiki), si kwa Wakristo wote.' Hapana, sala ya sifa ni sala ya Kikristo kwa ajili yetu sote! -PAPA FRANCIS, Januari 28, 2014; Zenit.org

Lakini kwa nini? Kwa nini tumsifu Mungu? Je, ni kutuliza nafsi ya ukubwa wa kimungu, kama wasioamini wangependekeza? Hapana. Mungu hahitaji sifa zetu. Lakini kuabudu ndiko kunakofungua mioyo yetu kwa Bwana kwa upana na kutengeneza ubadilishanaji wa kiungu ambao hutubariki na kutubadilisha tunapombariki Yeye.

Baraka inaeleza mwendo wa msingi wa sala ya Kikristo: ni kukutana kati ya Mungu na mwanadamu… Maombi yetu hupanda katika Roho Mtakatifu kupitia Kristo kwa Baba-tunambariki kwa kutubariki; inaomba neema ya Roho Mtakatifu kwamba hushuka kupitia Kristo kutoka kwa Baba — anatubariki. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), 2626; 2627

Nina mara ngapi uzoefu mkutano huu na Mungu kwa njia ya sifa na kuabudu. Huduma yangu ilipoanza, tungeongoza watu katika uwepo wa Mungu kwa kuimba nyimbo rahisi za sifa kama ile iliyo mwishoni mwa tafakari hii niliyoandika. Nikimsifu Mungu tu, nimeona miujiza mingi sana ya kimwili na ya kiroho. Kwa nini? Kwa moja, mara nyingi tungeinua jina la Yesu… ^[1]cf. Ebr 13: 15

Kuomba "Yesu" ni kumwomba na kumwita ndani yetu.- CCC, 2666

au tungeimba maneno ambayo Daudi aliandika, kama vile katika Zaburi ya leo: “Bwana aishi! Na uhimidiwe Mwamba wangu!”

Wewe ni mtakatifu, uliyeketi juu ya sifa za Israeli. (Zaburi 22: 3, RSV)

Tunaona katika Maandiko kwamba kumsifu Mungu huanzisha mwingiliano wenye nguvu na uwepo wa malaika wanaohudumu na wanaopigana. Watu waliposifu, kuta za Yeriko zilianguka; ^[2]cf. Yos 6:20 majeshi yaliviziwa; ^[3]2 Nyakati 20:15-16, 21-23 na Paulo na Sila wafungwa minyororo. ^[4]Matendo 16: 23-26 Ndugu na dada, si Yesu Kristo "ni yeye yule jana, leo na hata milele"? ^[5]cf. Ebr 13: 8 Sifa zitatuweka huru pia.

Lakini wengi wetu hatujui nguvu na uzoefu wa uwepo wa Mungu kwa sababu hatuombi kwa moyo, ikiwa ni pamoja na sifa kwa moyo. Je, hii ina maana kwamba unahitaji kuinua mikono yako kwa Mungu, au hata kucheza kama Daudi katika uwepo Wake?

Sisi ni mwili na roho, na tunapata hitaji la kutafsiri hisia zetu nje. Lazima tuombe kwa utu wetu wote kutoa nguvu zote iwezekanavyo kwa dua yetu.-CCC 2702

Ikiwa kuinua mikono yako kunakusaidia kuomba kwa moyo, basi fanya hivyo. Nani anajali watu wanafikiri nini?

Basi, nataka wanaume wasali kila mahali, huku wakiinua mikono iliyotakata pasipo hasira wala mabishano. ( 1 Tim 2:8 )

Herode, katika Injili ya leo, alijali sana kile ambacho wengine walifikiri kwamba alikuwa tayari kukatwa kichwa cha Yohana Mbatizaji ili kuwavutia. Tunapaswa kuwa waangalifu kwamba katika kutaka "kufaa" au kutoonekana, tusikate neema, maneno ya kinabii, au upako ambao Mungu anataka kumwaga ndani yake. wetu mioyo.

Zaidi ya yote, tunahitaji kujifunza kumsifu Mungu katika nyakati nzuri na mbaya: "katika hali zote shukuru." ^[6]cf. 1 Wathesalonike 5: 18 Mojawapo ya matukio yenye nguvu zaidi maishani mwangu yalikuja wakati ambapo nilihisi kufanya chochote isipokuwa kumsifu Mungu. Unaweza kuisoma hapa: Sifa kwa Uhuru.

Kwa hiyo unasubiri nini? Kwa maneno yako, kutoka moyoni, anza kumshukuru Mungu kwa baraka Zake na kumsifu Yeye kwa kuwa kile Alicho—na kupokea baraka Zake kama malipo. ^[7]"Sifa ni namna au maombi ambayo hutambua mara moja kwamba Mungu ni Mungu." -CCC 2639

REALING RELATED

• Miaka miwili iliyopita, niliandika mfululizo wa sehemu saba kuhusu Upyaji wa Karismatiki. Je, ni kifaa cha shetani? Chipukizi cha kisasa? Uvumbuzi wa Kiprotestanti? Au ni sehemu tu ya maana ya kuwa “Mkatoliki.” Pia, je, Upyaji ni matayarisho na ladha ya kile kitakachokuja katika “machipuko mapya” yanapochanua kikamilifu? Kusoma: Karismatiki?

Katika Misa, kila siku, tunapoimba Patakatifu…Hii ni sala ya sifa: tunamsifu Mungu kwa ukuu wake, kwa sababu ni mkuu! Tunamwambia mambo mazuri, kwa sababu tunapenda kuwa yuko hivyo. 'Lakini, Baba, sina uwezo…ninapaswa…'. Lakini una uwezo wa kupiga kelele wakati timu yako inapoweka lengo na kutokuwa na uwezo wa kumwimbia Bwana sifa, kuondoka kidogo kutoka kwa tabia yako ili kuimba hii? Kumsifu Mungu ni bure kabisa!
-PAPA FRANCIS, Januari 28, 2014; Zenit.org