Mtakatifu Malaika Mkuu - Michael D. O'Brien
HII uandishi uliwekwa kwa mara ya kwanza mnamo Desemba ya 2005. Ni moja wapo ya maandishi ya msingi kwenye wavuti hii ambayo yamejitokeza kwa wengine. Nimesasisha na kuipeleka tena leo. Hili ni neno muhimu sana… Inaweka katika muktadha mambo mengi sana yakifunua haraka ulimwenguni leo; na nasikia neno hili tena kwa masikio mapya.
Sasa, najua kwamba wengi wenu wamechoka. Wengi wenu unapata ugumu kusoma maandishi haya kwa sababu yanashughulikia masomo yanayosumbua ambayo ni muhimu kufunua uovu. Ninaelewa (labda zaidi ya vile ningependa.) Lakini picha ambayo ilinijia asubuhi ya leo ilikuwa ile ya Mitume waliolala katika Bustani ya Gethsemane. Waliingiwa na huzuni na walitaka tu kufumba macho na kusahau yote. Nasikia Yesu mara nyingine akisema na wewe na mimi, wafuasi wake:
Kwanini umelala? Amka uombe ili usipitie mtihani. (Luka 22:46)
Kwa kweli, kadiri inavyozidi kuwa wazi kuwa Kanisa linakabiliwa na Mateso yake mwenyewe, jaribu la "kukimbia Bustani" litakua. Lakini Kristo tayari ameandaa mapema neema ambazo mimi na wewe tunahitaji kwa siku hizi.
Katika kipindi cha runinga ambacho tunakaribia kuanza kutangaza kwenye mtandao hivi karibuni, Kukumbatia Tumaini, Najua neema nyingi hizi zitapewa kukuimarisha, kama vile Yesu aliimarishwa na malaika katika Bustani. Lakini kwa sababu nataka kuyaweka maandishi haya mafupi iwezekanavyo, ni ngumu kwangu kufikisha "neno la sasa" ninalo sikia, na kutoa usawa kamili kati ya onyo na kutia moyo ndani ya kila kifungu. Usawa uko ndani ya mwili wote wa kazi hapa.
Amani iwe nawe! Kristo yuko karibu, na hatakuacha kamwe!
–PETRO WA NNE -
CHACHE miaka iliyopita, nilikuwa na uzoefu wenye nguvu ambao nilishiriki kwenye mkutano huko Canada. Baadaye, askofu alikuja kwangu na kunitia moyo niandike uzoefu huo kwa njia ya kutafakari. Na kwa hivyo sasa ninashiriki nawe. Pia huunda sehemu ya "neno" ambalo Fr. Kyle Dave na mimi tulipokea anguko la mwisho wakati Bwana alionekana anazungumza kiunabii kwetu. Tayari nimechapisha "Petals" tatu za kwanza za ua hilo la kinabii hapa. Kwa hivyo, hii inaunda Petal ya Nne ya maua hayo.
Kwa utambuzi wako…
"MTUNZI ANAINYULIWA"
Nilikuwa nikiendesha gari peke yangu huko British Columbia, Canada, nikienda kwenye tamasha langu linalofuata, nikifurahiya mandhari, nikitembea kwa mawazo, wakati ghafla nikasikia ndani ya moyo wangu maneno,
Nimeinua kizuizi.
Nilihisi kitu rohoni mwangu ambacho ni ngumu kuelezea. Ilikuwa kana kwamba wimbi la mshtuko lilipitia dunia; kana kwamba kuna kitu katika ulimwengu wa kiroho kimefunguliwa.
Usiku huo katika chumba changu cha moteli, nilimuuliza Bwana ikiwa yale niliyosikia yalikuwa katika Maandiko. Nilichukua Biblia yangu, na ikafunguliwa moja kwa moja Wathesalonike wa 2 2: 3. Nilianza kusoma:
Mtu yeyote asikudanganye kwa njia yoyote. Kwa maana isipokuwa uasi-imani uje kwanza na yule asiye na sheria afunuliwe…
Niliposoma maneno haya, nilikumbuka yale mwandishi na Mwinjili Mkatoliki Ralph Martin aliniambia katika maandishi ambayo nilikuwa nimeyatengeneza nchini Canada mnamo 1997 (Kile Duniani Kinaendelea):
Kamwe kabla hatujawahi kuona kuporomoka kutoka kwa imani katika karne 19 zilizopita kama tulivyo na karne hii iliyopita. Kwa kweli sisi ni mgombea wa "Uasi Mkuu."
Neno "uasi" linamaanisha umati wa waamini kutoka kwa imani. Ingawa hapa sio mahali pa kufanya uchambuzi juu ya idadi, ni wazi kutokana na maonyo ya Papa Benedikto wa kumi na sita na John Paul II kwamba Ulaya na Amerika ya Kaskazini vimekaribia kuachana na imani, na pia nchi zingine za jadi za Katoliki. Kuangalia kwa dhehebu madhehebu mengine ya Kikristo yanaonyesha kuwa wote wameanguka kwa haraka kama wanaacha mafundisho ya jadi ya Kikristo ya maadili.
Sasa Roho anasema wazi kwamba katika nyakati za mwisho wengine wataiacha imani kwa kutilia maanani roho za udanganyifu na maagizo ya mapepo kupitia unafiki wa waongo na dhamiri zilizo na sifa (1 Tim 4: 1-3)
ASIYE NA SHERIA
Kilichonivutia sana ni kile nilichosoma zaidi juu ya:
Na unajua ni nini kuzuia yeye sasa ili aweze kufunuliwa kwa wakati wake. Kwa maana siri ya uasi iko tayari kutenda; yeye tu ambaye sasa huzuia itafanya hivyo mpaka awe nje ya njia. Ndipo yule asiye na sheria atafunuliwa…
Anayezuiliwa, yule asiye na sheria, ndiye Mpinga Kristo. Kifungu hiki hakieleweki wazi ni nani au ni nini hasa kinamzuia yule asiye na sheria. Wanatheolojia wengine wanakisi kuwa ni Mtakatifu Mikaeli Malaika Mkuu au tangazo la Injili hadi miisho ya dunia au hata mamlaka ya kumfunga Baba Mtakatifu. Kardinali John Henry Newman anatuelekeza kwenye uelewa wa 'waandishi wengi wa zamani':
Sasa nguvu hii ya kuzuia [inakubaliwa] kwa ujumla kuwa milki ya Kirumi… sikubali kwamba ufalme wa Kirumi umekwenda. Mbali na hayo: Dola ya Kirumi inabaki hata leo. - Jenerali John Henry Newman (1801-1890), Mahubiri ya Ujio juu ya Mpinga Kristo, Mahubiri I
Ni wakati Dola hii ya Kirumi inavunjika ambapo Mpinga Kristo anaibuka:
Katika ufalme huu watatokea wafalme kumi, na mwingine atatokea baada yao; atakuwa tofauti na wale wa kwanza, na atawashusha wafalme watatu. (Danieli 7:24)
Shetani anaweza kuchukua silaha za kutisha zaidi za udanganyifu — anaweza kujificha — anaweza kujaribu kutushawishi kwa vitu vidogo, na kwa hivyo kulisogeza Kanisa, sio wote mara moja, lakini kidogo kidogo kutoka kwa msimamo wake wa kweli. Ninaamini amefanya mengi kwa njia hii katika karne chache zilizopita… Ni sera yake kutugawanya na kutugawanya, kutuondoa polepole kutoka kwa mwamba wetu wa nguvu. Na ikiwa kutakuwa na mateso, labda itakuwa wakati huo; basi, labda, wakati sisi sote katika sehemu zote za Jumuiya ya Wakristo tumegawanyika sana, na tumepunguzwa sana, tumejaa utengano, karibu sana na uzushi. Wakati tunajitupa juu ya ulimwengu na tunategemea ulinzi juu yake, na kutoa uhuru wetu na nguvu zetu, basi anaweza kutuangukia kwa ghadhabu kadiri Mungu amemruhusu. Halafu ghafla Dola ya Kirumi inaweza kuvunjika, na Mpinga Kristo ataonekana kama mtesaji, na mataifa ya kinyama yaliyo karibu yanaingia. - Jenerali John Henry Newman, Mahubiri ya IV: Mateso ya Mpinga-Kristo
Nilijiuliza… je! Bwana sasa amemwachilia yule asiye na sheria kwa maana ile ile kwamba Yuda "aliachiliwa" ili kujadiliana kwa usaliti wa Kristo? Hiyo ni, je! Nyakati za "mapenzi ya mwisho" ya Kanisa zimekaribia?
Swali hili peke yake ikiwa Mpinga Kristo anaweza kuwapo duniani bila shaka atachora athari kadhaa za kutingisha macho: "Ni mmenyuko zaidi…. paranoia… kuogofya…. ” Walakini, siwezi kuelewa jibu hili. Ikiwa Yesu alisema kwamba atarudi siku fulani, ikitanguliwa na wakati wa uasi, dhiki, mateso na Mpinga Kristo, kwa nini tuna haraka kupendekeza kwamba haingeweza kutokea katika siku zetu? Ikiwa Yesu alisema tunapaswa "kukesha na kuomba" na "kukaa macho" kuhusu nyakati hizi, basi ninaona kufutwa tayari kwa mazungumzo yoyote ya apocalypt kuwa hatari zaidi kuliko mjadala mtulivu na wa kiakili.
Kusita kwa pande zote kwa upande wa watafiti wengi Wakatoliki kuingia katika uchunguzi wa kina wa mambo yasiyofaa ya maisha ya kisasa ni, naamini, ni sehemu ya shida ambayo wanatafuta kuizuia. Ikiwa mawazo ya apocalyptic yameachwa sana kwa wale ambao wametapeliwa au ambao wamekufa kwa uwongo wa vitisho vya ulimwengu, basi Jumuiya ya Wakristo, kwa kweli jamii nzima ya wanadamu, imejaa umasikini. Na hiyo inaweza kupimwa kwa suala la roho za wanadamu zilizopotea. Mwandishi, Michael O'Brien, Je! Tunaishi katika Nyakati za Apocalyptic?
Kama nilivyoonyesha mara kadhaa, Mapapa kadhaa hawajaepuka kusema kwamba tunaweza kuingia kwenye kipindi hicho cha dhiki. Papa Mtakatifu Pius X katika kitabu chake cha mwaka 1903, E Supremi, Alisema:
Wakati haya yote yanazingatiwa kuna sababu nzuri ya kuogopa uharibifu huu mkubwa unaweza kuwa kama utabiri, na labda mwanzo wa maovu hayo ambayo yamehifadhiwa kwa siku za mwisho; na kwamba tayari kuweko ulimwenguni "Mwana wa Upotevu" ambaye Mtume anamzungumzia (2 Wathesalonike 2: 3). Kwa kweli, huo ndio ujasiri na ghadhabu inayotumika kila mahali katika kutesa dini, katika kupambana na mafundisho ya imani, katika juhudi za shabaha za kung'oa na kuharibu uhusiano wote kati ya mwanadamu na Uungu! Wakati, kwa upande mwingine, na hii kulingana na mtume huyo huyo ni alama inayotofautisha ya Mpinga Kristo, mwanadamu amejitia kwa hali isiyo na kipimo katika nafasi ya Mungu, akijiinua juu ya yote inayoitwa Mungu; kwa njia ambayo hata ingawa hawezi kuzima kabisa ndani yake maarifa yote ya Mungu, amedharau utukufu wa Mungu na, kana kwamba, alifanya ya ulimwengu kuwa hekalu ambalo yeye mwenyewe anapaswa kuabudiwa. "Anajiketi katika hekalu la Mungu, akijionyesha kama yeye ndiye Mungu" (2 Thes. 2: 4). -E Supremi: Juu ya Marejesho ya Vitu Vyote Katika Kristo
Inaonekana kuwa nyuma tu kwamba Pius X alikuwa akiongea kinabii kama alivyoona "utabiri, na labda mwanzo wa maovu hayo ambayo yamehifadhiwa kwa siku za mwisho."
Na kwa hivyo ninauliza swali hili: ikiwa "Mwana wa uharibifu" yuko hai kweli, angeweza uasi-sheria kuwa kiongozi wa huyu asiye na sheria?
UTAFU
Siri ya uasi-sheria tayari inafanya kazi (2 Wathesalonike 2: 7)
Tangu niliposikia maneno hayo, "kizuizi kimeinuliwa, ”Ninaamini kumekuwa na ongezeko kubwa la uvunjifu wa sheria duniani. Kwa kweli, Yesu alisema hii ingetokea katika siku kabla ya kurudi kwake:
… Kwa sababu ya kuongezeka kwa uovu, upendo wa wengi utapoa. (Mathayo 24:12)
Je! Ni ishara gani ya upendo imekua baridi? Mtume Yohana aliandika, "Upendo kamili hutupa woga wote." Labda basi hofu kamili hutoa upendo wote, au tuseme, husababisha upendo kupoa. Hii inaweza kuwa hali ya kusikitisha zaidi ya nyakati zetu: kuna hofu kubwa ya kila mmoja, ya baadaye, isiyojulikana. Sababu ni kwa sababu ya kuongezeka kwa uvunjaji wa sheria ambao huharibu uaminifu.
Kwa ufupi, kumekuwa na ongezeko kubwa la:
- uchoyo wa ushirika na kisiasa ulioambatana na kashfa katika serikali na masoko ya pesa
- sheria zinazoelezea upya ndoa na kuidhinisha na kutetea hedonism.
- Ugaidi karibu imekuwa jambo la kila siku.
- Mauaji ya halaiki yanazidi kuenea.
- Vurugu zimeongezeka katika aina mbali mbali kuanzia kujiua hadi kupigwa risasi shuleni hadi mauaji ya mzazi / mtoto hadi njaa ya wanyonge.
- Utoaji mimba umechukua aina mbaya zaidi ya utoaji mimba wa sehemu ya chini na ya moja kwa moja ya watoto wa marehemu.
- Kumekuwa na uozo ambao haujawahi kutokea na wa haraka wa maadili katika runinga na uzalishaji wa sinema katika miaka michache iliyopita. Sio sana katika kile tunachoona kuibua, ingawa hiyo ni sehemu yake, lakini ndani kile tunachosikia. Mada za majadiliano na yaliyomo wazi ya sitcoms, vipindi vya uchumba, watangazaji wa vipindi vya mazungumzo, na mazungumzo ya sinema, hazizuiliki.
- Ponografia imelipuka kote ulimwenguni na mtandao wa kasi.
- Magonjwa ya zinaa yanafikia idadi ya janga sio tu katika nchi za ulimwengu wa tatu, lakini katika mataifa kama Canada na Amerika pia.
- Kuundwa kwa wanyama na kuchanganya seli za wanyama na binadamu pamoja inaleta sayansi kwa kiwango kipya cha uvunjaji sheria za Mungu.
- Vurugu dhidi ya Kanisa zinaongezeka ulimwenguni kote haraka sana; Maandamano dhidi ya Wakristo huko Amerika Kaskazini yanazidi kuwa mabaya na ya fujo.
Kumbuka kuwa, kadiri uovu wa sheria unavyoongezeka, ndivyo pia usumbufu mwitu katika asili, kutoka hali ya hewa kali hadi kuamka kwa volkano hadi ushawishi wa magonjwa mapya. Asili inajibu dhambi ya wanadamu.
Akizungumzia nyakati ambazo zingetokea moja kwa moja kabla ya "enzi ya amani" ulimwenguni, Baba wa Kanisa Lactantius aliandika:
Haki yote itatahayarika, na sheria zitaharibiwa. -Lactantius, Mababa wa Kanisa: Taasisi za Kimungu, Kitabu cha VII, Sura ya 15, Kamusi ya Katoliki; www.newadvent.org
Na usifikirie kwamba uasi-sheria unamaanisha machafuko. Machafuko ni matunda ya uasi-sheria. Kama nilivyoorodhesha hapo juu, mengi ya uasi huu wa sheria umeundwa na wanaume na wanawake waliosoma sana ambao hutoa mavazi ya kimahakama au wana vyeo vya ofisi serikalini. Wanapomtoa Kristo kutoka kwa jamii, machafuko yanachukua nafasi yake.
Hakutakuwa na imani kati ya wanadamu, wala amani, wala fadhili, wala aibu, wala ukweli; na hivyo pia hakutakuwa na usalama, wala serikali, wala kupumzika kwa maovu. -Ibid.
UDANGANYIKI DUNIANI
2 Wathesalonike 2:11 inaendelea kusema:
Kwa hivyo, Mungu anawatumia nguvu ya kudanganya ili wapate kuamini uwongo, ili wote ambao hawajaamini ukweli lakini wamekubali uovu wahukumiwe.
Wakati nilipokea neno hili, nilikuwa pia nikipata picha wazi - haswa wakati nilikuwa nikiongea katika parokia za mtu mwenye nguvu wimbi la udanganyifu kufagia ulimwengu (tazama Mafuriko ya Manabii wa Uongo). Idadi inayoongezeka ya watu wanaona Kanisa kuwa lisilo na maana zaidi, wakati hisia zao za kibinafsi au saikolojia maarufu ya siku hiyo hufanya dhamiri zao.
Udikteta wa uaminifu unajengwa ambao hautambui chochote kama dhahiri, na ambayo huacha kama kipimo cha mwisho tu tamaa na matamanio ya mtu. Kuwa na imani iliyo wazi, kulingana na sifa ya Kanisa, mara nyingi huitwa kama msingi. Walakini, imani ya kuaminiana, ambayo ni, kujiruhusu kutupwa na 'kuvutwa na kila upepo wa mafundisho', inaonekana ndio mtazamo pekee unaokubalika kwa viwango vya leo. -Kardinali Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI) kabla ya mkutano Homily, Aprili 18, 2005
Kwa maneno mengine, uasi-sheria.
Kwa maana wakati utafika ambapo watu hawatastahimili mafundisho yenye ukweli. Badala yake, ili kukidhi matakwa yao wenyewe, watakusanya karibu idadi kubwa ya waalimu kusema kile masikio yao yanayowasha wanataka kusikia. Watageuza masikio yao mbali na ukweli na kugeukia hadithi za uwongo (2 Timotheo 4: 3-4).
Pamoja na kuongezeka kwa uvunjifu wa sheria katika jamii yetu, wale wanaoshikilia sana mafundisho ya maadili ya Kanisa hutambuliwa zaidi na zaidi kama washabiki na wenye msimamo mkali (tazama mateso).
Kufunga vitu
Nasikia maneno moyoni mwangu mara kwa mara, kama ngoma ya vita katika milima ya mbali:
Tazama na uombe ili usipitie mtihani. Roho iko tayari lakini mwili ni dhaifu (Math 26:41).
Kuna hadithi inayofanana na hii "kuinua kizuizi". Inapatikana katika Luka 15, hadithi ya Mwana mpotevu. Mwana mpotevu hakutaka kuishi kwa sheria za baba yake, na kwa hivyo, baba alimwacha aende; akafungua mlango wa mbele—kuinua kizuizi kama ilivyokuwa. Mvulana alichukua urithi wake (mfano wa zawadi ya hiari na maarifa), na akaondoka. Mvulana huyo alienda kujipa "uhuru" wake.
Jambo la msingi hapa ni hili: baba hakumwachilia kijana huyo ili kumuona akiharibiwa. Tunajua hili kwa sababu maandiko yanasema baba alimuona kijana huyo akitoka mbali (yaani, baba alikuwa akiangalia kila wakati, akingojea kurudi kwa mtoto wake.) Alimkimbilia yule kijana, akamkumbatia, na kumrudisha —Maskini, uchi, na njaa.
Mungu bado anatenda kwa rehema zake kwetu. Ninaamini kwamba tunaweza kupata, kama vile mwana mpotevu, matokeo mabaya kwa kuendelea kukataa Injili, ikiwamo ikiwa ni pamoja na chombo cha kutakasa cha enzi ya Mpinga Kristo. Tayari, tunavuna kile tulichopanda. Lakini naamini Mungu ataruhusu hii ili, baada ya kuonja jinsi sisi ni maskini, uchi, na njaa, tutarudi kwake. Catherine Doherty aliwahi kusema,
Katika udhaifu wetu, tuko tayari zaidi kupokea rehema zake.
Ikiwa tunaishi au la tunaishi katika nyakati zile zilizotabiriwa na Kristo, tunaweza kuwa na hakika kwamba kwa kila pumzi tunayovuta, Yeye anapanua huruma na upendo Wake kwetu. Na kwa kuwa hakuna hata mmoja wetu anajua ikiwa tutaamka kesho, swali la muhimu zaidi ni, "Je! Niko tayari kukutana naye leo?"
