Mtihani

 

YOU unaweza usitambue, lakini kile ambacho Mungu amekuwa akifanya moyoni mwako na yangu kwa kuchelewa kupitia majaribu yote, majaribu, na sasa Yake binafsi ombi la kuvunja sanamu zako mara moja na kwa wote - ni mtihani. Mtihani ni njia ambayo Mungu sio tu anapima uaminifu wetu lakini hutuandaa kwa ajili ya kipawa ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu.

 

WAKATI NI MUFUPI

Kabla sijaeleza hili, ninataka kukuhakikishia tena rehema ya Mungu—kwamba hata kama unayo alishindwa mtihani hadi sasa, bado haujachelewa. Kama Yesu alivyomwambia Mtakatifu Faustina:

Usipofanikiwa kutumia fursa hiyo, usipoteze amani yako, lakini jinyenyekeze sana mbele Yangu na, kwa uaminifu mkubwa, jizamishe kabisa katika rehema Yangu. Kwa njia hii, unapata zaidi ya kile ulichopoteza, kwa sababu neema zaidi hutolewa kwa roho mnyenyekevu kuliko roho yenyewe inavyoomba…  - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1361

By kujinyenyekeza katika ukweli wa wewe ni nani, na wewe si nani, una nafasi ya kupata hata zaidi ya kile kilichopotea hadi sasa. Niamini mimi, hata malaika wanastaajabishwa na ukarimu wa Baba, ambaye hufanya upya rehema zake kila siku.

Upendo wa kudumu wa Bwana haukomi, rehema zake hazimalizi kamwe; ni mpya kila asubuhi; uaminifu wako ni mkuu. (Maombolezo 3: 22-23)

Yote ambayo alisema, nataka kukuambia kwa uzito wote: wakati ni muhimu. Matukio yanaanza juu ya dunia nzima ambayo yatashuka Mtetemeko Mkubwa wa dhamiri. Sasa, unaweza kuwa upande wa wale wanaojikwaa ndani giza au upande wa wale wanaosaidia wengine kupitia hilo—hilo likijumuisha Kidogo cha Mama yetu. Ukitaka kuwa mwanachama wa Mpya Gideon jeshi dogo, basi kinachohitajika sasa hivi ni mapumziko ya dhati na madhubuti na dhambi zako zilizopita, zikiwemo hizo kupita kiasi viambatisho kwa hata vitu vizuri vya asili ambavyo vinaunda Mapungufu ya Upendo.

Lakini kujiunga na Kikundi Kidogo cha Mama Yetu ni misheni ya pili tu. Sababu ya msingi ya kujiondoa kabisa kila kipande cha mapenzi yako ya kibinadamu ni ili uweze kupokea Karama ya Kuishi katika Mapenzi ya Kimungu. Hili si jambo dogo; si ibada nyingine; si vuguvugu jingine miongoni mwa vuguvugu katika Kanisa Katoliki. Ni Neema ya neema kulivisha Kanisa lililosalia duniani Vazi la Harusi la Usafi ili kumfanya kuwa Bibi-arusi anayefaa kwa ajili ya Kurudi kwa Yesu katika Utukufu mwishoni mwa wakati.

Ilikuwa ni ufahamu huu wa “ishara za nyakati” ulioongoza Mtakatifu Yohana wa XXIII kutangaza “zama ya amani” inayokuja ambayo, kwa kweli, ingewezesha huu “utakatifu mpya na wa Kimungu” unaokuja:

Kazi ya Papa John mnyenyekevu ni “kuandaa Bwana kwa watu kamili,” ambayo ni sawa na kazi ya Mbatizaji, ambaye ni mlinzi wake na ambaye anachukua jina lake. Na haiwezekani kufikiria ukamilifu wa juu zaidi na wa thamani zaidi kuliko ile ya ushindi wa amani ya Kikristo, ambayo ni amani moyoni, amani katika mpangilio wa kijamii, maishani, kwa ustawi, kwa kuheshimiana, na kwa undugu wa mataifa . —PAPA ST. YOHANA XXIII, Amani ya Kikristo ya kweli, Disemba 23, 1959; www.catholicculture.org 

Mungu mwenyewe alikuwa amejitolea kuleta utakatifu huo "mpya na wa kimungu" ambao Roho Mtakatifu anataka kuwatajirisha Wakristo alfajiri ya milenia ya tatu, ili "kumfanya Kristo kuwa moyo wa ulimwengu." -PAPA JOHN PAUL II, Anwani kwa Mababa wa Rogationist, Hapana. 6, www.v Vatican.va

 

KUPANDA KUELEKEA UKAMILIFU

Nimeandika na kurekodi a Mafungo ya Siku Arobaini ya Kwaresima juu ya kujinasua kutoka kwa viambatisho. Ninataka kukukumbusha tena picha niliyotumia ya puto ya hewa moto.

Hata kama puto imejaa hewa ya moto na imeanza kupaa mbinguni, haiwezi kuondoka duniani ikiwa hata moja tether imeunganishwa nayo. Ndivyo ilivyo kwako na mimi: ikiwa tutashikamana hata na tendo moja la mapenzi yetu ya kibinadamu ambalo ni kinyume na mapenzi ya Mungu, tunazuiwa kupanda kuelekea ukamilifu ambao kwa ajili yake tumeumbwa. Ndiyo, ambayo tumeumbwa! Tunafikiri kwamba uhuru ni kufanya tupendavyo duniani. Lakini uhuru wa kweli unatia ndani kumpenda Mungu kwa moyo, akili, nafsi na nguvu zote, na hivyo, jirani yetu kama sisi wenyewe. Ni katika jumla hii tu sadaka kwa mapenzi ya mtu mwenyewe kwamba kweli tunajikuta. Ah, hakika, msalaba ni upumbavu kwa ulimwengu, lakini kwetu sisi tunaoamini, ni upumbavu "nguvu za Mungu na hekima ya Mungu." ^[1]1 Cor 1: 24

Sasa, inaweza kuwa ya kutisha kuachana na hizo kamba na kupaa juu ya mawingu, bila msaada kabla ya mapenzi ya upepo jinsi dunia inavyotoweka kutoka machoni.

Upepo huvuma upendako, na sauti yake waisikia, lakini hujui unakotoka wala unakokwenda; ndivyo ilivyo kwa kila mtu aliyezaliwa kwa Roho. ( Yohana 3:8 )

Vivyo hivyo, kuachana na mihimili ya usalama wa uwongo ambayo umekuwa ukishikilia (pombe, ponografia, tumbaku, wakati uliopotea kwenye mtandao, madai ya ubinafsi ya matakwa na matamanio yako, n.k.) kunaweza kuogopa unapoanza kuongezeka. juu ya Mawingu ya Kutokujua, yakibebwa na Roho Mtakatifu hadi kwenye tabaka la Mapenzi ya Kimungu. Unaweza kuhisi huzuni kubwa na hasara na kuhoji kama unafanya jambo sahihi. Unaweza kutaka kurudi “duniani,” kwa zile hisia za muda za raha na faraja ulizojua.

Lakini hiyo, rafiki yangu mpendwa, ni sehemu ya mtihani.

 

MTIHANI

In Mtangulizi Mkuu, tunasoma jinsi Mtakatifu Faustina alivyokata kamba za wosia wake katika hatua kali. Hapo ndipo alianza kupokea Zawadi ya Kuishi katika Mapenzi ya Mungu. Sasa, wengi wenu mnafikiri, sawa, lakini yeye ni mtakatifu. Samahani, umekosea. Hakupata halo yake hadi alipokuwa Mbinguni. Siku moja tu iliyopita, alikuwa akikumbuka masaibu yake, hasa wakati mmoja wa watawa wakubwa alipomkashifu vikali:

"Iondoe kichwani mwako, Dada, ili Bwana Yesu aweze kuwa anawasiliana kwa njia ya ndani sana na rundo mbaya la kutokamilika kama wewe! Kumbuka kwamba ni pamoja na roho takatifu pekee ndipo Bwana Yesu anawasiliana kwa njia hii!” Nilikubali kwamba alikuwa sahihi, kwa sababu mimi ni mtu mnyonge, lakini bado natumaini rehema za Mungu. Nilipokutana na Bwana nilijinyenyekeza na kusema, “Yesu, inaonekana kwamba hushirikiani kwa ukaribu na watu wanyonge kama mimi.” Uwe na amani, Binti Yangu, ni kwa njia ya taabu kama hii kwamba Nataka kuonyesha nguvu ya rehema Yangu.” - St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 134

Baada ya kumbukumbu hii, Yesu alikuja kwa Mtakatifu Faustina ili kumuuliza jumla sadaka ya mapenzi yake. Ilikuwa Mtihani. 

Ee Yesu wangu, umenijaribu mara nyingi sana katika maisha yangu haya mafupi! Nimeelewa mambo mengi sana, na hata yale ambayo sasa yananishangaza. Lo, jinsi ilivyo vyema kujiacha kabisa kwa Mungu na kumpa uhuru kamili wa kutenda katika nafsi ya mtu!

Faustina kisha akafichua jinsi gani uhuru ni muhimu kwa Mtihani. Sio suala la kupoteza wokovu wa mtu, lakini sifa za milele ambazo mtu angepokea.

…Bwana alinipa kuelewa kwamba nilipaswa kujitoa Kwake ili afanye nami kama apendavyo. Nilipaswa kubaki nimesimama mbele Zake kama dhabihu ya dhabihu. Mwanzoni, niliogopa sana, kwani nilijihisi kuwa mnyonge sana na nilijua vizuri kwamba ndivyo ilivyokuwa. I akajibu Bwana kwa mara nyingine tena, “Mimi nina taabu yenyewe…” Yesu alinijulisha kwamba, hata kama singetoa kibali changu kwa hili, bado ningeweza kuokolewa; na Asingepunguza neema Zake, lakini bado angeendelea kuwa na uhusiano ule ule wa karibu nami, ili kwamba hata kama singekubali kutoa dhabihu hii, ukarimu wa Mungu haungepungua kwa njia hiyo. Na Bwana alinipa kujua kwamba siri yote ilinitegemea mimi, juu ya ridhaa yangu ya bure kwa dhabihu iliyotolewa kwa matumizi kamili ya uwezo wangu. Katika tendo hili la bure na la fahamu liko nguvu na thamani yote mbele ya Ukuu wake. Hata kama mambo haya niliyojitolea hayatanipata kamwe, mbele za Bwana kila kitu kilikuwa kana kwamba kimekamilika. Wakati huo, niligundua kuwa nilikuwa nikiingia katika ushirika na Ukuu usioeleweka. Nilihisi kwamba Mungu alikuwa akingojea neno langu, kwa ridhaa yangu.-Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 134-136

Kitu ambacho wengi wenu hamkifahamu ni kwamba hata Mama yetu Mbarikiwa, ambaye ni wetu mfano, alijaribiwa kwa njia hii, ingawa hakuwa na dhambi. Utatu ulifurahia kutokuwa na hatia na ukamilifu wake, na bado, alikuwa na zaidi ya kupokea na zaidi ya kutoa. Mtihani, basi, ulikuja wakati Malaika Gabrieli alipopendekeza kwamba atamzaa Mungu-Mwili ndani ya tumbo lake (kama angekubali naye). Fiat) Mama yetu anaelezea sababu ya mtihani huu:

Ingawa kulikuwa na shangwe kamili na sherehe kati yetu, niliona kwamba [Utatu] haungeweza kuniamini ikiwa hawakuwa na uthibitisho wa uaminifu wangu [kupitia mtihani.] Mtoto wangu, mtihani ni bendera ya ushindi; mtihani [huweka kwa ajili ya nafsi] baraka zote ambazo Mungu anataka kutupa [na anashikilia kwa ajili yetu] katika kuhifadhi; mtihani hukomaa na kutoa roho ili kupata ushindi mkubwa zaidi. Mimi pia niliona ulazima wa kujaribiwa—kwa kubadilishana na bahari nyingi za neema Mungu alizonipa, nilitaka kutoa uthibitisho [wa upendo wangu] kwa Muumba wangu kwa tendo la uaminifu ambalo lingenigharimu dhabihu ya maisha yangu yote. . Jinsi inavyopendeza kuweza kusema: “Umenipenda, nami nimekupenda Wewe!” Lakini bila mtihani, hii haiwezi kusemwa kamwe. -Mama yetu kwa Luisa Piccarreta, Bikira Maria katika Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu, Toleo la Tatu (na tafsiri ya Mchungaji Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat na Imprimatur, Bi. Francis M. della Cueva SM, mjumbe wa Askofu Mkuu wa Trani, Italia; kutoka Kitabu cha Maombi ya mapenzi ya Mungu, p. 100

Umeona neno la kawaida hapo juu? Dhabihu. Ndiyo, msalaba si godoro bali mbao zilizochongwa vibaya. Huku kukataa wosia inatugharimu. Lakini hapa ni siri: Msalaba pia ni kitanda cha ndoa. Tunapojisalimisha sisi wenyewe kwa Mapenzi ya Kimungu kupitia dhabihu yetu wenyewe, sisi, kwa upande wake, tunapokea mbegu ya Neno ndani ya mioyo yetu, ambayo huzaa uzima wa milele. 

Mtihani, basi, si njia ya giza na kiza; ndio sana kuondoa ambayo hututayarisha kujazwa na nuru na furaha. Ni kukata uhusiano na mwili ili roho iweze kupaa mbinguni. Ni kukataa mapenzi ya mwanadamu ili kupokea Mapenzi ya Kimungu ambayo ndani yake yamo "Kila baraka za kiroho mbinguni." ^[2]Eph 1: 3