Ushindi - Sehemu ya II

 

NATAKA kutoa ujumbe wa tumaini-matumaini makubwa. Ninaendelea kupokea barua ambazo wasomaji wanakata tamaa wanapotazama kushuka kwa kuendelea na uozo wa kielelezo wa jamii inayowazunguka. Tunaumia kwa sababu ulimwengu uko katika hali ya kushuka hadi kwenye giza ambalo haliwezi kulinganishwa na historia. Tunasikia uchungu kwa sababu inatukumbusha hiyo hii sio nyumba yetu, lakini Mbingu ndiyo. Kwa hivyo sikiliza tena Yesu:

Heri wenye njaa na kiu ya haki, maana watatosheka. (Mathayo 5: 6)

Ni wakati wa kugeuza macho yetu kutoka kwenye ndege yenye huzuni ya ulimwengu huu na tuyaelekeze kwa Yesu kwa sababu Ana mpango, mpango mzuri ambao utaona ushindi wa wema juu ya uovu utakaomaliza machafuko na kifo cha kizazi hiki na kutoa - kwa kipindi cha muda wa amani, haki, na umoja ili kutimiza Maandiko katika "utimilifu wa wakati. ”

[John Paul II] anathamini sana matarajio makubwa kwamba milenia ya mafarakano itafuatwa na milenia ya mafungamano… kwamba majanga yote ya karne yetu, machozi yake yote, kama vile Papa anasema, yatakamatwa mwishoni na uligeuka kuwa mwanzo mpya. -Kardinali Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Chumvi cha Dunia, Mahojiano na Peter Seewald, p. 237

Kwa muda mrefu itawezekana kwamba vidonda vyetu vingi vitapona na haki yote itaibuka tena na tumaini la mamlaka iliyorejeshwa; kwamba uzuri wa amani ufanywe upya, na panga na mikono zianguke kutoka mkononi na wakati watu wote watakapokiri ufalme wa Kristo na kutii neno lake kwa hiari, na kila ulimi utakiri kwamba Bwana Yesu yuko katika Utukufu wa Baba. -PAPA LEO XIII, Wakfu kwa Moyo Mtakatifu, Mei 1899

 

WAKATI WOTE WANAonekana KUPOTEA…

Wakati yote yameonekana kutokuwa na tumaini na kupotea kabisa… hapo ndipo Mungu amewahi alishinda kwa nguvu katika historia ya wokovu. Wakati Yusufu aliuzwa utumwani, Mungu alimkomboa. Wakati Waisraeli walikuwa wamefungwa na Pharoah, maajabu ya Bwana yaliwaachilia. Wakati walikuwa wanakufa kwa njaa na kiu, Alifungua mwamba na kunyesha mana. Wakati walinaswa dhidi ya Bahari Nyekundu, aligawanya maji… na wakati Yesu alionekana alishindwa kabisa na kuharibiwa, Alifufuka kutoka kwa wafu…

… Akipora enzi na mamlaka, aliwafanya waonekane hadharani, akiwaongoza ushindi nayo. (Kol 2:15)

Vivyo hivyo, kaka na dada, jaribu chungu ambalo Kanisa lazima lipitie litaifanya ionekane kana kwamba kila kitu kimepotea kabisa. Mbegu ya ngano lazima ianguke ardhini na kufa… lakini kisha huja ufufuo-Ushindi.

Kanisa litaingia utukufu wa ufalme tu kupitia Pasaka hii ya mwisho, wakati itamfuata Bwana wake katika kifo chake na Ufufuo. - Katekisimu ya Kanisa Katoliki 675, 677

Ushindi huu ni utakaso wa mambo ya ndani ya Kanisa, ambayo mtu anaweza kusema ni miale ya "mwangaza" wa kuja kwa Kristo ^[1]2 Thes 2: 8; ilitafsiriwa kuwa “the mwangaza ya kuja kwake ”katika Douay-Rheims, ambayo ni tafsiri ya Kiingereza kutoka Kilatini kabla hatujaona Yeye kurudi kwenye mawingu kwa nguvu na utukufu mwisho wa wakati. "Utukufu" wake utadhihirika kwanza katika mwili Wake wa fumbo kabla haujadhihirika katika mwili Wake wa mwili mwisho wa ulimwengu. Kwa kuwa Bwana wetu sio tu alisema kwamba Yeye ndiye nuru ya ulimwengu, bali “Wewe ndio nuru ya ulimwengu. ” ^[2]Matt 5: 14 Nuru na utukufu kwa Kanisa ni utakatifu.

Nitakufanya uwe taa kwa mataifa, ili wokovu wangu ufike miisho ya dunia… Mwanga mkali utawaka pande zote za dunia; mataifa mengi yatakujia kutoka mbali, na wenyeji wa mipaka yote ya dunia, wakivutwa kwako kwa jina la Bwana Mungu… (Isaya 49: 6; Tobit 13:11)

Utakatifu, ujumbe unaosadikisha bila hitaji la maneno, ni mwonekano ulio hai wa uso wa Kristo. -PAPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte, Barua ya Kitume, n. 7; www.v Vatican.va

Kwa hivyo, wakati Shetani anaunda "mwili wake wa kifumbo" kwa kutotii, Kristo anaunda Mwili wake wa kifumbo kupitia Utiifu. Wakati Shetani anatumia taswira tamu ya mwili wa mwanamke kuchafua na kudhoofisha usafi wa roho, Yesu hutumia picha na mfano wa Mama Yake asiye na hatia kutakasa na kuunda roho. Wakati Shetani anakanyaga na kuharibu utakatifu wa ndoa, Yesu anajiandalia mwenyewe Bibi-arusi kwa ajili ya Sikukuu ya Harusi ya Mwanakondoo. Kwa kweli, ili kujiandaa kwa milenia mpya, John Paul II alisema kwamba "mipango yote ya kichungaji lazima iwekwe kuhusiana na utakatifu."  ^[3]PAPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte, Barua ya Kitume, n. 7; www.v Vatican.va "Utakatifu" ni ya mpango.

Husomi hii kwa makosa, lakini na mwaliko wa kimungu. Wengi wamekataa mwaliko wake, na kwa hivyo anageukia mabaki — wewe na mimi — watu wa hali ya chini, rahisi, wasio na maana anaim machoni pa ulimwengu. Tunakuja kwa sababu ametuonyesha rehema zake. Tunakuja kwa sababu ni zawadi isiyostahiliwa inayotiririka kutoka upande Wake uliotobolewa. Tunakuja, kwa sababu ndani ya mioyo yetu, tunaweza kusikia kwa upole kwa mbali, mahali fulani kati ya wakati na umilele, mwangwi usioweza kuelezewa wa kengele za harusi...

Unapofanya karamu, waalike masikini, vilema, viwete, vipofu; utabarikiwa kweli kwa sababu ya kutokuweza kukulipa. Kwa maana utalipwa ufufuo wa wenye haki. (Luka 14:13)

 

MFANO WA KIMUNGU

Lakini hatutakubaliwa kwenye Karamu ya milele isipokuwa sisi tu kutakaswa kwanza.

Lakini mfalme alipoingia kukutana na wageni alimwona mtu hapo hajavaa vazi la arusi… Ndipo mfalme akawaambia watumishi wake, "Mfungeni mikono na miguu, mkamtupe kwenye giza nje." (Mt 22:13)

Kwa hivyo, mpango wa kimungu, alisema Mtakatifu Paulo, ni kuleta utakaso na utakaso wa Bibi-arusi “ili ajiletee kwake kanisa kwa uzuri, bila doa wala kasoro au kitu kama hicho, ili iwe takatifu na isiyo na mawaa". ^[4]Eph 5: 27 Kwa…

… Alituchagua sisi katika yeye, kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu, tuwe watakatifu na wasio na mawaa mbele zake… kama mpango wa utimilifu wa nyakati, kujumlisha mambo yote katika Kristo, mbinguni na duniani… mpaka sisi sote tufikie kwa u imani ya imani na maarifa ya Mwana wa Mungu, kwa utu uzima, kwa kadiri ya kimo kamili cha Kristo. ” (Efe 1: 4, 10, 4:13)

Aliwapulizia maisha ya kimungu, na akawapatia ujana wa kiroho, au ukamilifu, kama inavyoitwa katika Maandiko. -Abarikiwa John Henry Newman, Mahubiri ya Parochial na Plain, Vyombo vya habari vya Ignatius; kama ilivyoonyeshwa katika Utukufu, p. 84, Mei 2103

Kwa hivyo dhamira ya Roho inajumuisha kutakasa ubinadamu, na kuongoza ubinadamu kushiriki katika hali ya utakatifu ambayo ubinadamu wa Kristo tayari umeanzishwa. -Kardinali Jean Daniélou, Maisha ya Mungu Ndani Yetu, Jeremy Leggat, Vitabu vya Vipimo; kama ilivyoonyeshwa katika Utukufu, p. 286

Katika maono ya Mtakatifu Yohane kuhusu “Siku ya Bwana, ”Anaandika:

Bwana ameanzisha utawala wake, Mungu wetu, Mwenyezi. Tufurahi na tufurahi na kumpa utukufu. Kwa maana siku ya arusi ya Mwanakondoo imewadia, bibi-arusi wake amewasili alijiweka tayari. Aliruhusiwa kuvaa nguo safi na safi ya kitani. (Kitani kinawakilisha matendo ya haki ya watakatifu.) (Ufunuo 19: 7)

"Ukamilifu" unaozungumziwa hapa sio tu ya mwisho ukamilifu of mwili na nafsi ambayo inaishia ufufuo wa wafu. Kwa maana Mtakatifu Yohane aliandika, "bi harusi yake ana alijiweka tayari,”Yaani, tayari kwa kurudi kwake kwa utukufu wakati atakamilisha Ndoa. Badala yake, ni utakaso wa ndani na maandalizi ya Kanisa kupitia upako wa Roho Mtakatifu ambaye huanzisha ndani ya yeye the Utawala wa Mungu kwa kile Mababa wa Kanisa waliona kama mwanzo wa "siku ya Bwana." ^[5]cf. Faustina, na Siku ya Bwana

Heri na mtakatifu ni yule anayeshiriki ufufuo wa kwanza. Kifo cha pili hakina nguvu juu ya hawa; watakuwa makuhani wa Mungu na wa Kristo, na watatawala pamoja naye kwa miaka elfu moja. (Ufu 20: 6)

Inamaanisha kipindi cha muda, ambacho muda wake haujulikani kwa wanadamu… Uthibitisho muhimu ni wa hatua ya kati ambayo watakatifu waliofufuka bado wako duniani na bado hawajaingia katika hatua yao ya mwisho, kwani hii ni moja wapo ya mambo ya siri ya siku za mwisho ambayo bado haijafunuliwa.-Kardinali Jean Daniélou, Historia ya Mafundisho ya Kikristo ya mapema, uk. 377-378; kama ilivyoonyeshwa katika Utukufu wa Uumbaji, p. 198-199, Mchungaji Joseph Iannuzzi

 

KUPUNGUA KWA USAFI

Nina imani na hili, kwamba yule aliyeanza kazi nzuri ndani yako ataendelea kuikamilisha mpaka siku ya Kristo Yesu. (Flp 1: 6)

Je! Kazi hii ni nini lakini utakaso wetu, ukamilifu wetu katika utakatifu kupitia nguvu ya Roho? Je! Hatukiri katika Imani yetu, "Ninaamini moja, takatifu, Katoliki, na Kanisa la kitume? ” Hiyo ni kwa sababu, kupitia Sakramenti na Roho sisi ni watakatifu kweli kweli, na tunafanywa watakatifu. Hii ndiyo sababu Kanisa lilisema mnamo 1952:

Ikiwa kabla ya mwisho huo kutakuwa na kipindi, cha muda mrefu zaidi au kidogo, cha utakatifu wa ushindi, matokeo kama haya hayataletwa na mzuka wa Kristo katika Ukuu bali kwa utendaji wa hao nguvu za utakaso ambazo zinafanya kazi sasa, Roho Mtakatifu na Sakramenti za Kanisa.-Mafundisho ya Kanisa Katoliki: Muhtasari wa Mafundisho ya Katoliki (London: Burns Oates & Washbourne), p. 1140, kutoka Tume ya Kitheolojia iliyoundwa na Kanisa ^[6]Tume ya kitheolojia ambayo iliundwa na maaskofu ilikuwa shughuli ya kawaida ya Magisterium na ikapokea muhuri wa idhini ya askofu (uthibitisho wa mazoezi ya Magisterium ya kawaida

"Utakatifu huu wa ushindi" kwa kweli ni tabia ya ndani ya nyakati za mwisho:

Kukiri Kanisa kama takatifu inamaanisha kumwonesha kama bibi-arusi wa Kristo, ambaye alijitoa mwenyewe haswa ili kumtakasa.-PAPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte, Barua ya Kitume, n.30

Kama nilivyoandika katika yangu barua kwa Baba Mtakatifu, shauku ya Kanisa ni kwamba ushirika "giza usiku wa roho", utakaso wa wote katika Kanisa ambao sio watakatifu, sio safi, na una "tupa kivuli juu ya uso wake kama Bibi-arusi wa Kristo. ” ^[7]PAPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte, Barua ya Kitume, n.6

Lakini ["usiku wa giza"] huongoza, kwa njia anuwai, kwa furaha isiyoelezeka inayopatikana na mafumbo kama "umoja wa harusi." —Iid. n. 33

Ndio, hii ndio tumaini ninalozungumzia. Lakini kama nilivyoshiriki Matumaini ni Mapambazuko, ina wazi mwelekeo wa kimisionari kwa hiyo. Kama vile Yesu hakupanda mbinguni mara moja baada ya ufufuo wake, lakini alitangaza habari njema kwa walio hai na wafu, ^[8]"Alishuka kuzimu…" - kutoka kwa Imani. ndivyo pia, Mwili wa Kristo wa kifumbo, ukifuata mfano wa kichwa chake, baada ya "ufufuo wa kwanza," utaleta Injili hii hadi miisho ya dunia kabla ya yeye mwenyewe "kupaa" kwenda Mbinguni kwa "kupepesa kwa jicho" mwisho wa wakati. ^[9]cf. Kupaa Kuja; 1 Thess 4: 15-17 Ushindi wa Moyo Safi haswa ni kuleta "utukufu" huo wa Ufalme ndani ya Kanisa kama shahidi, ili utukufu wa Mungu ujulikane kati ya mataifa yote.

Injili hii ya ufalme itahubiriwa ulimwenguni kote kama kushuhudia kwa mataifa yote, na ndipo mwisho utakapokuja. (Mathayo 24:14)

Katika vifungu vya Isaya ambavyo Mababa wa Kanisa walihusishwa na "wakati wa amani" au "pumziko la sabato", nabii anaandika:

Kwa maana dunia itajazwa na kumjua Bwana, kama maji yanavyofunika bahari… Na utasema hiyo siku: mshukuruni Bwana, litukuzeni jina lake; tangazeni kati ya mataifa matendo yake, tangazeni jinsi jina lake limetukuka. Mwimbieni Bwana kwa kuwa ametenda mambo matukufu; hii ijulikane duniani kote. (Isaya 11: 9; 12: 4-5)

 

UCHUNGUZI WA UTAKATIFU

Kugeukia tena ufahamu wa Mtakatifu Bernard:

Tunajua kwamba kuna kuja mara tatu kwa Bwana… Katika kuja mwisho, wote wenye mwili watauona wokovu wa Mungu wetu, na watamtazama yule waliyemchoma. Kuja kwa kati ni kwa siri; ndani yake tu wateule mwone Bwana ndani ya nafsi zao, na wameokolewa. - St. Bernard, Liturujia ya Masaa, Juzuu I, uk. 169

Akizungumzia zaidi juu ya maono haya, Papa Benedict alizungumzia "kuja katikati" akisema "uwepo wa kutarajia ni kipengele muhimu katika eskolojia ya Kikristo, katika maisha ya Kikristo. ” Anathibitisha kuwa ni dhahiri tayari kwa njia anuwai… ^[10]kuona Yesu yuko hapa!

… Lakini yeye pia huja kwa njia ambazo badili dunia. Huduma ya watu wawili wakubwa Francis na Dominic…. ilikuwa njia moja ambayo Kristo aliingia upya katika historia, akiwasilisha neno lake na upendo wake kwa nguvu mpya. Ilikuwa njia moja ambayo yeye upya Kanisa lake na akajiandikia historia. Tungeweza kusema sawa na watakatifu [wengine]… wote walifungua njia mpya za Bwana kuingia katika historia iliyochanganyikiwa ya karne yao wakati ilikuwa ikijitenga na yeye. -POPE BENEDICT XVI, Yesu wa Nazareti, Wiki Takatifu: Kuanzia Mlango wa kuingia Yerusalemu hadi Ufufuo, uk. 291-292, Ignatius Press

Ndio, hapa kuna Mpango Mkuu wa siri ambao ni Ushindi wa Moyo Safi: Mama yetu anajiandaa na kuunda watakatifu ambaye, pamoja naye na kupitia Kristo, ataponda kichwa cha nyoka, ^[11]cf. Mwa 3:15; Luka 10:19 ponda utamaduni huu wa kifo, ukitengeneza njia ya "enzi mpya".

Kuelekea mwisho wa ulimwengu ... Mungu Mwenyezi na Mama yake Mtakatifu wanapaswa kuinua watakatifu wakuu ambao watapita kwa utakatifu watakatifu wengine wengi kama mierezi ya Lebanoni juu ya vichaka vidogo. - St. Louis de Montfort, Kujitolea Kweli kwa Mariamu, Sanaa. 47

Hwatu peke yao wanaweza upya ubinadamu. -PAPA JOHN PAUL II, Ujumbe kwa Vijana wa Ulimwenguni, Siku ya Vijana Duniani; n. 7; Cologne Ujerumani, 2005

Wanaume na wanawake watakatifu ambao watakuwa alfajiri ya "enzi mpya":

Enzi mpya ambayo mapenzi hayana uchoyo au ya kujitafutia ubinafsi, lakini ni safi, mwaminifu na huru kweli, wazi kwa wengine, wanaheshimu utu wao, wakitafuta mema yao, ikitoa furaha na uzuri. Enzi mpya ambayo tumaini hutukomboa kutoka kwa ujinga, kutojali, na kujinyonya ambayo huua roho zetu na huharibu uhusiano wetu. Wapendwa marafiki, Bwana anakuuliza kuwa manabii wa enzi hii mpya… -POPE BENEDICT XVI, Nyumbani, Siku ya Vijana Duniani, Sydney, Australia, Julai 20, 2008

Kwa hivyo, Papa Benedict anaongeza:

Je! Tunaweza kuomba kwa hiyo, kwa kuja kwa Yesu? Je! Tunaweza kusema kwa dhati: “Mara tha! Njoo Bwana Yesu! ”? Ndio tunaweza. Na sio tu kwa hilo: lazima! Tunamwombea matarajio ya uwepo wake unaobadilisha ulimwengu. -POPE BENEDICT XVI, Yesu wa Nazareti, Wiki Takatifu: Kutoka kwa kuingia Yerusalemu kwenda kwa Ufufuo, uk. 292, Ignatius Press

Ushindi, basi, ni utambuzi wa uwepo wa Kristo unaobadilisha ulimwengu, ambao utakuwa utakatifu walifanya katika watakatifu wake kupitia "zawadi" ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu, zawadi iliyohifadhiwa kwa njia maalum kwa siku za mwisho:

Ni kufurahiya, wakati unabaki hapa duniani, sifa zote za Kiungu… , na itakuwa taji na kukamilika kwa utakatifu mwingine wote. - Mtumishi wa Mungu Luisa Picarretta, Zawadi ya Kuishi katika Mapenzi ya Kimungu, Mchungaji Joseph Iannuzzi; tafsiri iliyoidhinishwa ya maandishi ya Picarretta katika uwanja wa umma

… Wakati wa “mwisho” Roho wa Bwana atafanya upya mioyo ya watu, akichora sheria mpya ndani yao. Atakusanya na kuwapatanisha watu waliotawanyika na kugawanyika; atabadilisha uumbaji wa kwanza, na Mungu atakaa huko na wanadamu kwa amani. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 715

Ushindi na "kipindi cha amani" kinachofuata ni kutarajia Wakati, kuja "kwa siri" kwa Yesu, ambayo husababisha Parousia wakati tutatambua umoja huu kwa ukamilifu.

Ikiwa mtu atafikiria kwamba kile tunachosema juu ya kuja katikati ni uvumbuzi kamili, sikiliza yale ambayo Bwana wetu mwenyewe anasema: Mtu ye yote akinipenda, atashika neno langu, na Baba yangu atampenda, nasi tutakuja kwake. - St. Bernard, Liturujia ya Masaa, Juzuu I, uk. 169

Kwa hivyo, Papa Benedict anahitimisha, 

Kwa nini usimwombe atutume mashahidi mpya wa uwepo wake leo, ambaye yeye mwenyewe atakuja kwetu? Na sala hii, wakati haijaelekezwa moja kwa moja juu ya mwisho wa ulimwengu, lakini a sala ya kweli kwa kuja kwake; ina upana kamili wa sala ambayo yeye mwenyewe alifundisha: "Ufalme wako uje!" Njoo, Bwana Yesu! -POPE BENEDICT XVI, Yesu wa Nazareti, Wiki Takatifu: Kutoka kwa kuingia Yerusalemu kwenda kwa Ufufuo, uk. 292, Ignatius Press

 

UCHUNGUZI WA UMOJA

Ushindi utaleta "milenia ya unification" kupitia ushuhuda wa utakatifu utakaokuja, sio tu kupitia "Pentekoste mpya", bali kupitia mashahidi ya Kanisa katika Passion ambayo iko sasa mlangoni pake:

Plabda njia ya kushawishi zaidi ya umoja ni umoja wa watakatifu na ya mashahidi. The communio sanctorum huongea kwa sauti kubwa kuliko vitu vinavyotugawanya…. Ibada kubwa zaidi ambayo Makanisa yote yanaweza kumpa Kristo kizingiti cha milenia ya tatu itakuwa kudhihirisha uwepo wa nguvu zote za Mkombozi kupitia matunda ya imani, matumaini na mapendo yaliyopo kwa wanaume na wanawake wa lugha na jamii tofauti alimfuata Kristo katika aina mbali mbali za wito wa Kikristo-PAPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte, Barua ya Kitume, n. 37

Kadiri tunavyokuwa waaminifu kwa mapenzi yake, kwa mawazo, kwa maneno na kwa vitendo, ndivyo tutakavyotembea kwa kweli na kwa kiasi kikubwa kuelekea umoja. -PAPA FRANCIS, Uzinduzi wa Papa kwa familia, Machi 19th, 2013

Heri John Paul II aliona kielelezo cha umoja huu katika mitazamo inayoendelea ya Medjugorje, ambayo Vatikani inachunguza hivi sasa kupitia tume:

Kama Urs von Balthasar alivyosema, Mariamu ndiye Mama ambaye anaonya watoto wake. Watu wengi wana shida na Medjugorje, na ukweli kwamba maono huchukua muda mrefu sana. Hawaelewi. Lakini ujumbe ni iliyotolewa katika muktadha maalum, inalingana na thali ya nchi. Ujumbe unasisitiza juu ya amani, juu ya uhusiano kati ya Wakatoliki, Waorthodoksi na Waislamu. Huko, wewe pata ufunguo wa ufahamu wa kile kinachotokea ulimwenguni na ya baadaye yake. -PAPA JOHN PAUL II, Ad Limina, Mkutano wa Maaskofu wa Mkoa wa Bahari ya Hindi; Marekebisho ya Medjugorje: 90's, Ushindi wa Moyo; Sr. Emmanuel; Uk. 196

Lakini kama tunavyojua, hali ya kibinadamu, iliyojeruhiwa kama ilivyo dhambi ya asili, itabaki kuwa dhaifu mpaka Kristo amshinde adui yake wa mwisho, "kifo." Kwa hivyo, sababu tunajua kuwa enzi ya amani ni vile vile Mama Yetu alisema itakuwa: "kipindi" cha amani.

Kwa kweli tutaweza kutafsiri maneno haya, "Kuhani wa Mungu na wa Kristo atatawala pamoja naye miaka elfu; na miaka elfu moja itakapotimia, Shetani atafunguliwa kutoka gerezani mwake; kwani hivi zinaashiria kuwa ufalme wa watakatifu na utumwa wa Ibilisi utakoma wakati huo huo… kwa hivyo mwishowe watatoka ambao sio wa Kristo, lakini kwa Mpinga Kristo wa mwisho… —St. Augustine, The Anti-Nicene Fathers, Jiji la Mungu, Kitabu XX, Chap. 13, 19 (nambari "elfu" inaashiria kipindi cha muda, sio miaka elfu moja halisi)

Kwa uasi huo wa mwisho, Mtakatifu Yohane anatuambia kwamba "Gogu na Magogu" wanazunguka "kambi ya watakatifu, ”Ili kusimamishwa na Haki ya Kimungu. Ndio, wao ni "watakatifu", matunda ya Ushindi ambao kwa kushuhudia Injili kwa mataifa haswa kupitia utakatifu, weka hatua ya mwisho wa ulimwengu…

Ufalme utatimizwa, basi, sio kwa ushindi wa kihistoria wa Kanisa kupitia a kuongezeka kwa maendeleo, lakini tu kwa ushindi wa Mungu juu ya kufunuliwa kwa uovu mwisho, ambayo itasababisha Bibi-arusi wake kushuka kutoka mbinguni. Ushindi wa Mungu juu ya uasi wa uovu utachukua sura ya Hukumu ya Mwisho baada ya machafuko ya mwisho ya ulimwengu wa ulimwengu huu unaopita. - Katekisimu ya Kanisa Katoliki 677

 

Iliyochapishwa kwanza Mei 7, 2013. 

 

REALING RELATED

• Ushindi - Sehemu ya Kwanza

• Ushindi - Sehemu ya III

• Kuja kwa Ufalme wa Mungu

• Utawala Ujao wa Kanisa

• Umri Ujao wa Upendo

• Kuja Utakatifu Mpya na Uungu 

• Uumbaji Mzaliwa upya

 

 

Asante sana.

www.markmallett.com

-------

Bonyeza hapa chini kutafsiri ukurasa huu kwa lugha tofauti: