Kambi Mbili

 

Mapinduzi makubwa yanatusubiri.
Mgogoro huo hautufanyi tu kuwa huru kufikiria mifano mingine,
siku zijazo, ulimwengu mwingine.
Inatulazimisha kufanya hivyo.

Rais wa zamani wa Ufaransa Nicolas Sarkozy
Septemba 14, 2009; nonwo.org; ona Guardian

… Bila mwongozo wa hisani kwa kweli,
nguvu hii ya ulimwengu inaweza kusababisha uharibifu ambao haujawahi kutokea
na kuunda mgawanyiko mpya ndani ya familia ya wanadamu…
ubinadamu huendesha hatari mpya za utumwa na ghiliba. 
-POPE BENEDICT XVI, Caritas katika Turekebisha, n. 33, 26

 

NI imekuwa wiki ya majonzi. Imedhihirika wazi kuwa Uwekaji upya Mkuu hauwezi kuzuilika kwani miili isiyochaguliwa na maafisa huanza awamu za mwisho ya utekelezaji wake.[1]"G20 Inakuza Pasipoti ya Kimataifa ya Chanjo Iliyosanifiwa na WHO na Mpango wa Utambulisho wa 'Afya ya Kidijitali'", theepochtimes.com Lakini hiyo si kweli chanzo cha huzuni kubwa. Badala yake, ni kwamba tunaona kambi mbili zikiunda, misimamo yao inazidi kuwa migumu, na mgawanyiko unazidi kuwa mbaya.

 

Kambi

Kambi moja imejiunda kwa uaminifu kuzunguka simulizi inayotolewa kila siku, kila saa kwenye vyombo vya habari. Ni hali ya apocalyptic ya "adhabu na utusitusi" kiasi kwamba imesalia miaka sita tu kuokoa dunia;[2]anasema Greta Thunberg, msemaji wa kimataifa wa "mabadiliko ya hali ya hewa": cf. fastcompany.com kwamba mafua ya kawaida na mafua lazima sasa yatibiwe kama magonjwa ya milipuko;[3]cf. npr.org kwamba wanadamu ni wengi sana na idadi ya watu haiwezi kudumu;[4]“Katika kutafuta adui mpya wa kutuunganisha, tulikuja na wazo kwamba uchafuzi wa mazingira, tishio la ongezeko la joto duniani, uhaba wa maji, njaa na mengineyo yangeendana na mswada huo. Hatari hizi zote husababishwa na uingiliaji kati wa binadamu, na ni kupitia tu mitazamo na tabia iliyobadilika ndipo zinaweza kushinda. Adui halisi basi, ni ubinadamu wenyewe.” - Klabu ya Roma, Mapinduzi ya Kwanza ya Ulimwenguni, uk. 75, 1993; Alexander King na Bertrand Schneider kwamba uzalishaji wa mafuta na gesi lazima ukomeshwe na njia mbadala za gharama kubwa zipitishwe;[5]fraserinstitute.org na kwamba hakuna kati ya hayo hapo juu lazima ihojiwe - au unaweza kumuua mtu kwa "kusitasita" na "kukataa" kwako kwa ubinafsi.

Katika kambi nyingine ni wale wanaoonya kwamba hakuna ya yaliyotajwa katika simulizi hii kwa kweli ni kuhusu mazingira, uchumi, afya au siasa lakini ni mapinduzi kuhalalisha utaratibu wote uliopo na "kujijenga vizuri zaidi" - lakini bila uhuru kama tunavyoujua, bila faragha kama tuliyo nayo, bila mali ya kibinafsi kama unavyoimiliki, bila uhuru wa familia, na zaidi ya yote, bila Mungu.

Kambi ya mwisho inatupiliwa mbali kama "wanadharia wa njama" na "wanaokana."[6]cf. Reframershttps://www.markmallett.com/blog/the-reframers/ Kambi ya zamani inachukuliwa kuwa "wabongo" na wahasiriwa wa "psychosis ya malezi ya wingi” ambayo hubeba alama za ibada.[7]kutoka "Sifa Zinazohusishwa na Ibada” na Dk. Janja Lalich:

• Kikundi kinaonyesha bidii na kutokuwa na shaka kupita kiasi

kujitolea kwa kiongozi wake na mfumo wa imani.

• Kuhoji, kutiliwa shaka, na kutokubali kunakatishwa tamaa au hata kuadhibiwa.

• Uongozi unaamuru, wakati mwingine kwa undani sana, jinsi washiriki wanapaswa kufikiria, kutenda, na kujisikia.

• Kikundi ni cha wasomi, wakidai hadhi maalum, iliyoinuliwa kwao.

• Kikundi kina mgawanyiko wa mawazo, sisi-dhidi yao, ambayo inaweza kusababisha migogoro

na jamii pana.

• Kiongozi hawajibiki kwa mamlaka yoyote.

• Kikundi kinafundisha au kudokeza kwamba inaaminika kuwa miisho yake ni ya juu

kuhalalisha njia yoyote inayoona ni muhimu. Hii inaweza kusababisha wanachama kushiriki

katika tabia au shughuli ambazo wangeziona kuwa za kulaumiwa au zisizo za kimaadili

kabla ya kujiunga na kikundi.

• Uongozi huchochea hisia za aibu na/au hatia ili kushawishi na

kudhibiti wanachama. Mara nyingi hii inafanywa kupitia shinikizo la rika na aina za hila za ushawishi.

• Utii kwa kiongozi au kikundi inahitaji washiriki kukata uhusiano na familia na marafiki.

• Kikundi kimejishughulisha na kuleta washiriki wapya.

• Wanachama wanahimizwa au wanatakiwa kuishi na/au kujumuika

tu na washiriki wengine wa kikundi.

 

Ulimwengu Sambamba

Shimo kati ya kambi hizo mbili linakua kila siku. Tunaishi maneno ya Yesu kwa njia isiyo na kifani ulimwenguni pote: "Adui za mtu watakuwa watu wa nyumbani mwake." [8]Matt 10: 36 Hivi majuzi nilisoma tweet ya Askofu Joseph Strickland akijibu kile mshauri wa Jukwaa la Uchumi Duniani (WEF) alisema: "Mungu amekufa."[9]Yuval Noah Harari, mshauri wa Klaus Schwab; youtube.com WEF, bila shaka, ni mkono wa Umoja wa Mataifa unaoongoza "Kuweka upya Kubwa" - ukomunisti mamboleo. mapinduzi ya kubadilisha, sio tu uchumi, umiliki wa kibinafsi,[10]cf. Kesi Dhidi ya Milango na misingi ya msingi ya uhuru na faragha, lakini yetu miili sana.[11]cf. Prof. Klaus Schwab kuhusu muunganisho wa "vitambulisho vyetu vya kibaolojia, kimwili na kidijitali", kutoka Kuinuka kwa Kanisa la Antichurch, 20:11 alama, rumble.com Aliandika Askofu Strickland:

Kila Mkristo mwamini lazima aukemee uovu huu kwa nguvu. Sauti za Jukwaa la Uchumi Ulimwenguni zinazungumza makufuru dhidi ya Mwenyezi Mungu Baba, Mwana na Roho Mtakatifu na lazima zilaaniwe. Ni lazima tuwapinge na “marekebisho makubwa” yao mabaya kila kukicha. - Novemba 27, 2022; twitter.com

Hiyo ni shutuma ya wazi kabisa. Ambayo mwanamke alijibu:

Kuna mambo mengi ya Kidini ambayo yanahitaji kushughulikiwa na makasisi…Chuki, Ubaguzi wa rangi, chuki dhidi ya Wayahudi, dhidi ya LGBTQ n.k. Masuala ya Uchumi na Kisiasa yanapaswa kuachiwa wataalam wanaohusika.

Haya hapa ni Maonyesho A na Maonyesho B ya kambi mbili zinazojitokeza. Mmoja "ameamshwa" wakati mwingine yuko macho kweli.[12]cf. Woke dhidi ya Awake Mwanamke huyu anaamini kwamba Uwekaji Upya Mkuu unahusu tu "maswala ya kiuchumi na kisiasa." Lakini Askofu Strickland anaonya kwamba hii sio tu ya kijamii lakini kimsingi kiroho vita - kilele cha kile mapapa wanane katika hati rasmi kumi na saba walitambua na kulaani katika hila za Freemasonry -[13]Stephen, Mahowald, Ataponda Kichwa Chako, Kampuni ya Uchapishaji ya MMR, p. 73 mapinduzi ya kimataifa ambayo yanataka kupindua utaratibu mzima wa kidini na kisiasa. 

Unajua kweli, kwamba lengo la mpango huu wa uovu zaidi ni kuwasukuma watu kupindua utaratibu mzima wa mambo ya kibinadamu na kuwavuta kwenye nadharia mbaya za Ujamaa na Ukomunisti… -PAPA PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Ensiklika, n. Tarehe 18 Desemba 8

Kwa nini wengi wetu wanaona hili kuwa wazi kama siku, na bado wengine wanabaki bila kujali? Jibu ni kwamba…

... hata Shetani hujigeuza awe mfano wa malaika wa nuru. ( 2 Wakorintho 11:14 )

Kwa hivyo, tunasikia viongozi wa kimataifa wakihubiri, bila ushahidi, kwamba ushuru wa kaboni, nyama ya syntetisk, pasipoti za chanjo, lockdowns, masking, n.k. ni "kwa manufaa ya wote." Tunaambiwa kwamba tunapaswa "kufanya sehemu yetu" na kuwa "mwanachama wa timu." Sasa, “Mungu akubariki” imebadilishwa na “Ubaki salama!”; Ekaristi imefunikwa na chanjo ("sakramenti ya nane”); na thamani ya mtu haitegemei tena hadhi yao ya asili (iliyoumbwa kwa mfano wa Mungu) bali juu ya “alama ya kaboni” yao. Tunaokoa sayari. Tunaokoa kila mmoja. Sote tutakuwa kitu kimoja. 

Propaganda zinazofanya kazi ni propaganda hiyo haionekani kuwa propaganda. -Dkt. Mark Crispin Miller, PhD, profesa wa masomo katika propaganda; Mkutano wa Muungano wa Uhuru wa Marekani, Agosti 3, 2022

Ni kana kwamba kambi hizo mbili zinaishi katika ulimwengu sawia. Kambi moja inampokea kwa furaha yule mnyanyasaji zaidi[14]cf. Nini Kimetokea kwa Kinga ya Asili? na Dharura ya Kitaifa? na hatua za kupita kiasi[15]cf. Kegi ya unga? kuwahi kuonekana katika demokrasia tangu WWII; kambi nyingine ni hofu na kupigana nyuma.[16]cf. Stand ya Mwisho Kambi moja inaendelea kuishi maisha yao bila usumbufu; mwingine ana mamia ya maelfu katika safu zao ambao walipoteza kazi zao, umiliki, uhusiano wa kijamii na, mahali pengine, walitengwa na jamii kana kwamba ni 1960. 

Nilikuwa na maono mengine ya dhiki kuu… Inaonekana kwangu kwamba makubaliano yalitakiwa kutoka kwa makasisi ambayo hayangeweza kutolewa. Niliona mapadri wengi wazee, haswa mmoja, ambaye alilia sana. Wachache wadogo pia walikuwa wakilia… Ilikuwa kana kwamba watu walikuwa wakigawanyika katika kambi mbili.  —Amebarikiwa Anne Catherine Emmerich (1774-1824); Maisha na Ufunuo wa Anne Catherine Emmerich; ujumbe kutoka Aprili 12, 1820

Mungu anajua makubaliano hayo yalikuwa nini, au kama ni mfano wa kadhaa. Labda inawakilisha wale mapadri waliolazimishwa na maaskofu wao kudungwa sindano ya majaribio tiba ya jeni ambayo ilijaribiwa na seli za fetasi kutoka kwa utoaji mimba. Au labda ni maono ya maaskofu hao wakiwakemea mapadri ambao hawaungi mkono ndoa za jinsia moja na ulawiti, kama inavyotokea sasa nchini Ubelgiji na Ujerumani. Au labda ni mabadiliko ya Liturujia na maneno ya kuweka wakfu ambayo yatabatilisha Misa… sijui. Lakini kilicho wazi ni kwamba tunaweza kuona fracture ikitokea chini ya mwanadamu:

Ulimwengu umegawanywa kwa kasi katika kambi mbili, urafiki wa mpinga-Kristo na undugu wa Kristo. Mistari kati ya hizi mbili inachorwa. Je! Vita vitaendelea lini hatujui; ikiwa panga zitalazimika kufuliwa hatujui; ikiwa damu italazimika kumwagika hatujui; ikiwa itakuwa vita vya silaha hatujui. Lakini katika mgongano kati ya ukweli na giza, ukweli hauwezi kupoteza. —Askofu Mtukufu Fulton John Sheen, DD (1895-1979), mfululizo wa televisheni

Na hilo ndilo limekuwa likinisumbua sana, kwamba watu wengi tunaowapenda wako hatarini. Ikiwa wengine walinyoosha mikono kwa urahisi ili kupokea sindano ya majaribio; ikiwa wengine walifumbia macho kwa urahisi sana jirani zao waliokuwa wakifukuzwa kazi na kutengwa kwa kufuata mafundisho ya Kanisa kwamba chanjo zote lazima ziwe za “hiari”;[17]"Wakati huo huo, sababu ya vitendo inadhihirisha kuwa chanjo sio, kama sheria, jukumu la kiadili na kwamba, kwa hivyo, lazima iwe ya hiari." —“Kumbuka juu ya maadili ya kutumia baadhi ya chanjo za kuzuia Covid-19”; v Vatican.va; n. 6″; cf. Kwa Vax au Sio kwa Vax na Sio Wajibu Wa Maadili na ikiwa waliwapuuza haraka madaktari, wanasayansi, na wauguzi mahiri ambao walikuwa wakighairiwa kwa kutetea maadili ya matibabu… watafanya nini wakati matumbo yao ni tupu na kuna uhaba wa chakula, au akaunti yao ya benki kufungiwa hadi wapate nyongeza yao inayofuata. risasi? Kwa sababu hii inatujia kama treni ya mizigo. (Hii ni kweli kujenga kesi kwa ajili ya kuja onyo, bila ambayo, wengi wa waliodanganywa watapotea). 

Mnamo 1951, Solomon Asch alifanya tukio muhimu majaribio ya kufuata ambamo mtu asiye na akili angewekwa kwenye chumba na watu wengine ambao walijua walikuwa sehemu ya jaribio. Kikundi kingejibu swali au tatizo kimakusudi kwa suluhu la uwongo dhahiri. Mtu asiyeshuku, ingawa kujua majibu ya kikundi hayakuwa sahihi kimantiki, mara kwa mara angefuatana na wengine hata hivyo. Kadiri watu wengi wanavyohusika katika jaribio, ndivyo jibu lisilo sahihi lilitolewa na mshiriki pekee asiyejua.[18]cf. roundingtheararth.substack.com Ilikuwa ni onyesho lisilotulia la nguvu ya shinikizo la kijamii. 

Leo, jaribio hilohilo linafanyika, sasa tu katika kiwango cha kimataifa. Ni mbinu inayojulikana sana ya propaganda iliyobuniwa "The Big Lie" iliyotumiwa na Adolph Hitler wakati wa utawala wa Nazi. Wazo ni kutumia uwongo mwingi sana, wa kipuuzi sana hivi kwamba hakuna mtu anayeweza kuamini kwamba mtu fulani “angeweza kupotosha ukweli kwa njia mbaya sana.”[19]wikipedia.org Mfano mmoja wa Uongo Mkubwa katika nyakati zetu ni mstari mdogo unaotumiwa bila kusita na karibu kila mtangazaji wa habari na mwanasiasa ulimwenguni: kwamba sindano za COVID ni "salama na zinafaa." Haijalishi kwamba tafiti elfu moja zilizopitiwa na rika zinaonyesha kuwa hii ni uwongo unaoonyesha[20]informationchoiceaustralia.com au kwamba mamilioni ya ripoti za majeruhi na vifo vingi vimerekodiwa.[21]cf. Roulette ya Urusi na Ushuru Unaweza kuweka masomo au video hizo mbele ya nyuso za watu na wakakutazama tu bila kitu - au kubadilisha mada. Ni nini inajulikana kama dissonance ya utambuzi, na tunaiona sasa kwa kiwango kikubwa: 

Kuna saikolojia ya molekuli. Ni sawa na kile kilichotokea katika jamii ya Wajerumani kabla na wakati wa Vita vya Kidunia vya pili ambapo watu wa kawaida, wenye heshima waligeuzwa kuwa wasaidizi na "kufuata tu maagizo" aina ya mawazo ambayo yalisababisha mauaji ya halaiki. Ninaona sasa dhana hiyo hiyo ikitokea. -marehemu Dk. Vladimir Zelenko, MD, Agosti 14, 2021; 35:53, Onyesha Stew Peters

Ni shida. Labda ni ugonjwa wa neva wa kikundi. Ni kitu ambacho kimekuja juu ya akili za watu ulimwenguni kote. Chochote kinachoendelea kinaendelea katika kisiwa kidogo zaidi huko Ufilipino na Indonesia, kijiji kidogo kabisa barani Afrika na Amerika Kusini. Ni sawa - imekuja juu ya ulimwengu wote. - Dakt. Peter McCullough, MD, MPH, Agosti 14, 2021; 40:44, Mitazamo juu ya Gonjwa, Episode 19

Kile ambacho mwaka jana umenishtua kwa msingi ni kwamba mbele ya tishio lisiloonekana, kubwa, mazungumzo ya busara yalitoka dirishani… Tunapotazama nyuma kwenye enzi ya COVID, nadhani itaonekana kama nyingine majibu ya wanadamu kwa vitisho visivyoonekana huko nyuma yameonekana, kama wakati wa msisimko mkubwa.   - Dakt. John Lee, Daktari wa magonjwa; Video iliyofunguliwa; 41: 00

Saikolojia ya malezi… hii ni kama hali ya kulala usingizi… Hivi ndivyo ilivyokuwa kwa watu wa Ujerumani.  -Dkt. Robert Malone, MD, mvumbuzi wa teknolojia ya chanjo ya mRNA
 Kristi Leigh TV; 4: 54

Agizo la bandia-la matibabu baada ya Covid halijaharibu tu dhana ya matibabu niliyofanya kwa uaminifu kama daktari mwaka jana… ina iliyogeuzwa yake. Sina kutambua Apocalypse ya serikali katika ukweli wangu wa matibabu. Kuchukua pumzi kuongeza kasi ya na ufanisi bila huruma ambayo tata ya media-viwanda imeshirikiana hekima yetu ya kimatibabu, demokrasia na serikali kuanzisha utaratibu huu mpya wa matibabu ni tendo la mapinduzi. Daktari wa Uingereza asiyejulikana anayejulikana kama "Mganga wa Covid"

 

Mapinduzi ya Mwisho

Ndio maana nasema haya mapinduzi ya kimataifa isiyozuilika, pungufu ya uingiliaji kati wa Mungu au labda uchungu siku ya hesabu. Haya yote yalinigusa hivi majuzi niliposoma sehemu ya hotuba ya mwaka 1961 kutoka kwa marehemu Aldous. huxley[22]inaonekana a freemason na mwandishi wa Shujaa New World ambaye alitabiri kwa usahihi kabisa udhalimu wa kimatibabu ambao sasa unaifunika dunia nzima. 

Kutakuwa, katika kizazi kijacho au zaidi, mbinu ya kifamasia ya kuwafanya watu wapende utumwa wao, na kuzalisha udikteta bila machozi, kwa kusema, kuzalisha aina ya kambi ya mateso isiyo na maumivu kwa jamii nzima, ili watu wapate uhuru ulioondolewa kutoka kwao, lakini wataifurahia, kwa sababu watakengeushwa kutoka kwa tamaa yoyote ya kuasi kwa propaganda au ubongo, au uboreshaji wa ubongo unaoimarishwa na mbinu za pharmacological. Na hii inaonekana kuwa mapinduzi ya mwisho. —Aldous Huxley, Tavistock Group, California Medical School, 1961 (wengine wanahusisha hotuba hiyo na 1962 huko Berkely, lakini hotuba yenyewe haina ubishi)

Maneno yake ni ya kutisha, sio tu kwa hali halisi ya sasa wanayoakisi bali kwa sababu yanaangazia maono ya miaka 2000. Kama nilivyoona mahali pengine,[23]cf. Kitufe cha Caduceus Mtakatifu Yohana aliona kimbele "mnyama" wa kimataifa ambaye angetawala ulimwengu wote kupitia watu wachache matajiri. Anaandika:

… Wafanyabiashara wako walikuwa watu wakuu wa dunia, mataifa yote yalipotoshwa na wako uchawi. (Ufu. 18:23; toleo la NAB linasema "dawa ya uchawi")

Neno la Kigiriki la "uchawi" au "dawa za uchawi" ni φαρμακείᾳ (pharmakeia) - "matumizi ya dawa, dawa za kulevya au ulozi.” Neno tunalotumia leo kwa "dawa", dawa, linatokana na hili. Kama tunavyoona, ni Dawa Kubwa - mashirika haya makubwa ya dawa yenye thamani ya dola bilioni - ambayo yanaonekana kushikilia. ufunguo kwa siku zijazo, kwa uhuru. Kwa ajili ya mnyama huyu, Mtakatifu Yohana anasema:

Iliwalazimisha watu wote, wadogo na wakubwa, matajiri na maskini, huru na watumwa, wapewe picha yenye mihuri kwenye mikono yao ya kulia au paji la uso, ili kwamba hakuna mtu anayeweza kununua au kuuza isipokuwa yule aliye na picha iliyotiwa chapa ya mnyama. jina au nambari iliyosimama kwa jina lake. (Ufu 13: 16-17)

Katika tafakari yangu inayofuata, nitaeleza jinsi mfumo huu huu unakaribia kutekelezwa duniani kote…

 

Ni nani anayeweza kulinganishwa na mnyama
au ni nani awezaye kupigana nayo?
(Ufunuo 13: 4)

 
Kusoma kuhusiana

Wakati wa Vita

Udanganyifu Mkali

Wakati Ukomunisti Unarudi

Rudisha Kubwa

Unabii wa Isaya wa Ukomunisti Ulimwenguni

Sheria ya Pili

Kuanguka Kuja kwa Amerika

Kuangalia: Kuongezeka kwa Kanisa la Antichurch

Udanganyifu Sambamba

 

 

 

Saidia huduma ya wakati wote ya Mark:

 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

Sasa kwenye Telegram. Bofya:

Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku kwenye MeWe:


Fuata maandishi ya Marko hapa:

Sikiliza yafuatayo:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 "G20 Inakuza Pasipoti ya Kimataifa ya Chanjo Iliyosanifiwa na WHO na Mpango wa Utambulisho wa 'Afya ya Kidijitali'", theepochtimes.com
2 anasema Greta Thunberg, msemaji wa kimataifa wa "mabadiliko ya hali ya hewa": cf. fastcompany.com
3 cf. npr.org
4 “Katika kutafuta adui mpya wa kutuunganisha, tulikuja na wazo kwamba uchafuzi wa mazingira, tishio la ongezeko la joto duniani, uhaba wa maji, njaa na mengineyo yangeendana na mswada huo. Hatari hizi zote husababishwa na uingiliaji kati wa binadamu, na ni kupitia tu mitazamo na tabia iliyobadilika ndipo zinaweza kushinda. Adui halisi basi, ni ubinadamu wenyewe.” - Klabu ya Roma, Mapinduzi ya Kwanza ya Ulimwenguni, uk. 75, 1993; Alexander King na Bertrand Schneider
5 fraserinstitute.org
6 cf. Reframershttps://www.markmallett.com/blog/the-reframers/
7 kutoka "Sifa Zinazohusishwa na Ibada” na Dk. Janja Lalich:

• Kikundi kinaonyesha bidii na kutokuwa na shaka kupita kiasi

kujitolea kwa kiongozi wake na mfumo wa imani.

• Kuhoji, kutiliwa shaka, na kutokubali kunakatishwa tamaa au hata kuadhibiwa.

• Uongozi unaamuru, wakati mwingine kwa undani sana, jinsi washiriki wanapaswa kufikiria, kutenda, na kujisikia.

• Kikundi ni cha wasomi, wakidai hadhi maalum, iliyoinuliwa kwao.

• Kikundi kina mgawanyiko wa mawazo, sisi-dhidi yao, ambayo inaweza kusababisha migogoro

na jamii pana.

• Kiongozi hawajibiki kwa mamlaka yoyote.

• Kikundi kinafundisha au kudokeza kwamba inaaminika kuwa miisho yake ni ya juu

kuhalalisha njia yoyote inayoona ni muhimu. Hii inaweza kusababisha wanachama kushiriki

katika tabia au shughuli ambazo wangeziona kuwa za kulaumiwa au zisizo za kimaadili

kabla ya kujiunga na kikundi.

• Uongozi huchochea hisia za aibu na/au hatia ili kushawishi na

kudhibiti wanachama. Mara nyingi hii inafanywa kupitia shinikizo la rika na aina za hila za ushawishi.

• Utii kwa kiongozi au kikundi inahitaji washiriki kukata uhusiano na familia na marafiki.

• Kikundi kimejishughulisha na kuleta washiriki wapya.

• Wanachama wanahimizwa au wanatakiwa kuishi na/au kujumuika

tu na washiriki wengine wa kikundi.

8 Matt 10: 36
9 Yuval Noah Harari, mshauri wa Klaus Schwab; youtube.com
10 cf. Kesi Dhidi ya Milango
11 cf. Prof. Klaus Schwab kuhusu muunganisho wa "vitambulisho vyetu vya kibaolojia, kimwili na kidijitali", kutoka Kuinuka kwa Kanisa la Antichurch, 20:11 alama, rumble.com
12 cf. Woke dhidi ya Awake
13 Stephen, Mahowald, Ataponda Kichwa Chako, Kampuni ya Uchapishaji ya MMR, p. 73
14 cf. Nini Kimetokea kwa Kinga ya Asili? na Dharura ya Kitaifa?
15 cf. Kegi ya unga?
16 cf. Stand ya Mwisho
17 "Wakati huo huo, sababu ya vitendo inadhihirisha kuwa chanjo sio, kama sheria, jukumu la kiadili na kwamba, kwa hivyo, lazima iwe ya hiari." —“Kumbuka juu ya maadili ya kutumia baadhi ya chanjo za kuzuia Covid-19”; v Vatican.va; n. 6″; cf. Kwa Vax au Sio kwa Vax na Sio Wajibu Wa Maadili
18 cf. roundingtheararth.substack.com
19 wikipedia.org
20 informationchoiceaustralia.com
21 cf. Roulette ya Urusi na Ushuru
22 inaonekana a freemason na mwandishi wa Shujaa New World
23 cf. Kitufe cha Caduceus
Posted katika HOME, MAJARIBU MAKUBWA na tagged , .