Majaribu mawili

HAPO ni majaribu mawili yenye nguvu ambayo Kanisa litakabiliana nayo katika siku zijazo ili kutoa roho kutoka kwa barabara nyembamba iendayo uzimani. Moja ni yale tuliyoyachunguza jana — sauti ambazo zinataka kutuaibisha kwa kushikilia sana Injili.

Vikosi hivi vinasisitiza kwamba mafundisho ya Kanisa yamepitwa na wakati, yamepangwa upya, hayana huruma, hayana huruma, hayana huruma, yana siasa kali, na hata yanachukiza. - Kiamsha kinywa cha Maombi ya Kikatoliki ya kitaifa, Mei 15, 2014; LifeSiteNews.com

Nyingine ni jaribu ambalo litajaribu kudharau umuhimu wa mafundisho, ikidokeza kwamba sisi sote tunaweza kuwa "moja" bila mzigo wa "mafundisho yasiyofichika." Kwa neno moja, usawazishaji.

Lakini tuna ushuhuda mzuri katika usomaji wa juma hili kutoka kwa Matendo juu ya jinsi ya kupinga mitego hii. Kwa maana tunaona kwamba matendo yao yote yameahirishwa kwa Mila ya Kitume kwa uangalifu na kwa makusudi. Hawachukui ukweli kwa uzito, wakishughulikia kwa uangalifu kana kwamba Mtu alikuwa amekufa kwa ajili yake. Katika usomaji wa leo wa kwanza, wanafunzi wana haraka kuzima moto wa kwanza wa uzushi:

Kwa kuwa tumesikia kwamba wengine wa idadi yetu ambao walitoka bila mamlaka yoyote kutoka kwetu wamekukasirisha na mafundisho yao na kuvuruga amani yako ya akili…

Tayari tunaona Kanisa la kwanza linapambana na matumizi ya vitendo ya amri ya Kristo ya "kupendana." Ndio, upendo moyoni mwake ni huduma ya kujitolea na kujitolea kwa mtu mwingine. Lakini upendo pia huongoza, kuonya, kurekebisha, kuadibu, na kujali ustawi wa mwingine, haswa ustawi wa kiroho. Je! Upendo unawezaje kusema wakati hatari iko mbele? Maadili ni sauti ya kimapenzi ya upendo na kwa hivyo imeunganishwa kwa karibu na agizo la Kristo:

Hii ndiyo amri yangu: pendaneni kama vile ninavyowapenda ninyi. Basi, enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi ... mkiwafundisha kushika yote niliyowaamuru ninyi. (Injili ya leo na Mat 28: 19-20)

Kwa hivyo, baada ya kushauriana na Mitume na mafundisho ya kitume, wanawasilisha ujumbe kwamba, kati ya mambo mengine, "ndoa haramu" hairuhusiwi.

Hakuna tofauti leo. Tuna mamlaka ambayo sio yetu kubadili.

Ikiwa Yesu alisema, "ukweli utawaweka huru," basi ukweli inawezaje kuwa isiyo na maana? Ukweli ni kwamba uwongo unatupeleka kwenye utumwa.

Amin, amin, nawaambia, kila atendaye dhambi ni mtumwa wa dhambi. Mtumwa haishi katika nyumba milele, lakini mwana hukaa siku zote. (Yohana 8: 34-35)

We ni ndugu na dada katika Kristo na ndugu zetu waliotengwa. Kwa kweli, sisi ni ndugu na dada na wasioamini kwa kiwango ambacho tuna ubinadamu wetu wa pamoja kupitia wazazi wetu wa kwanza. Kwa hivyo, tunaweza na tunapaswa kupata makubaliano ya kawaida ambayo tunaweza kujenga jamii yenye haki na amani. Lakini hii inapaswa tu kuongeza bidii yetu ya kuinjilisha na kufundisha mataifa zile kweli zinazookoa za Kristo - kwanza, habari njema kwamba Yesu amekuja kutupatanisha na Baba, na kisha mafundisho ya maadili ambayo hutiririka kutoka kwao - ili kuwakomboa wote watu katika furaha ya ukweli. Wokovu wa roho ni kilele chetu.

Ukweli ni mambo. Ukweli ni Kristo. Ukweli ni msingi ambao ustaarabu wa upendo umejengwa, na nuru ya kimungu ambayo hutawanya uwongo wa giza. Tumeitwa sio tu kuwa wamoja "kwa Roho," bali pia wa "nia moja." ^[1]cf. Flp 1: 27 Ndugu na dada, ikiwa unataka kuwa marafiki wa Kristo, kataa majaribu mawili ambayo tunakabiliwa nayo sasa.

Siwaiti tena watumwa, kwa sababu mtumwa hajui nini bwana wake anafanya. Nimewaita marafiki, kwa sababu nimewaambia kila kitu nilichosikia kutoka kwa Baba yangu. (Injili ya Leo)

Moyo wangu umesimama, Ee Mungu; moyo wangu ni thabiti… (Zaburi ya leo)

REALING RELATED

• Mwisho wa Uenekumeni

• Bandia Inayokuja