The daktari alisema bila kusita, “Tunahitaji ama kuchoma au kukata tezi yako ili kuifanya iweze kudhibitiwa zaidi. Utahitaji kuendelea kutumia dawa maisha yako yote.” Mke wangu Lea alimtazama kama kichaa na akasema, “Siwezi kutoa sehemu ya mwili wangu kwa sababu haifanyi kazi kwako. Kwa nini hatupati chanzo cha kwa nini mwili wangu unajishambulia wenyewe badala yake?” Daktari akarudisha macho yake kana kwamba yeye alikuwa kichaa. Alijibu kwa uwazi, “Wewe nenda kwa njia hiyo na utawaacha watoto wako yatima.”
Lakini nilijua mke wangu: angedhamiria kupata shida na kusaidia mwili wake kujirejesha.
Kisha mama yake aligunduliwa na saratani ya ubongo. Dawa yote ya kawaida iliyotolewa ilikuwa chemotherapy na mionzi. Kupitia masomo yake kwa ajili yake na mama yake, Lea aligundua ulimwengu mzima wa tiba asilia na ushuhuda wa ajabu. Lakini alichopata pia ni mfumo wenye nguvu na ulioenea unaolenga kukandamiza tiba hizi za asili kila kukicha. Kuanzia kanuni za kimabavu hadi masomo bandia yanayofadhiliwa na tasnia, alijifunza haraka kwamba mfumo wa "huduma ya afya" mara nyingi unajali zaidi faida za Big Pharma kuliko kwa ustawi wetu na kupona.
Hiyo haimaanishi kuwa hakuna watu wazuri katika huduma ya afya na tasnia ya dawa. Lakini unaposoma ndani Sehemu ya II, kuna kitu kimeenda vibaya, vibaya sana, katika mtazamo wetu wa afya na uponyaji. Mungu alitumia ugonjwa wa mke wangu na mkasa wa kifo cha mapema cha mama mkwe wangu kufungua macho yetu kwa zawadi ambazo Ametupa katika uumbaji ili kutunza na kuponya miili yetu, hasa kupitia nguvu za mafuta muhimu - kiini cha mimea.
Kiini
Kama ilivyoelezwa katika Majibu ya Katoliki kama ilivyosikika kwenye EWTN Radio,
Mafuta muhimu yanatoka kwa mimea. Mimea hii ina mafuta ya kunukia ambayo—yanapotolewa vizuri kwa kunereka (mvuke au maji) au kugandamizwa kwa baridi—yana “asili” ya mimea, ambayo imetumika kwa karne nyingi kwa madhumuni mbalimbali (kwa mfano, mafuta ya kupaka na ubani, dawa. , antiseptic). -katoliki.com
Katika nyakati za kale, wavunaji waliweka majani, maua, au utomvu ndani ya vifuniko vya mawe vilivyojengwa chini na kujazwa maji. Joto kali la siku katika maeneo ya Mashariki ya Kati lingeweza kusababisha kunereka kwa asili na "kiini" au mafuta ya viumbe hai kupanda juu. Inaonekana ujuzi na "sanaa" ya michakato hii daima imekuwa kiini cha vita kati ya mema na mabaya, ya vita dhidi ya uumbaji:
Katika enzi zote kumekuwa na wale ambao wangezama katika maarifa haya ya ulimwengu wote, wakikuna tu juu ya uso, na kuona tu yakitoweka kwenye historia na kubanwa na wale ambao wangezuia maarifa haya kwa faida na nguvu. - Mary Young, D. Gary Young, Kiongozi wa Dunia katika Mafuta Muhimu, vii
Imeitwa Kutoka Gizani
Mnamo 1973, Gary Young alikuwa akifanya kazi katika British Columbia, Kanada alipopata aksidenti mbaya ya kukata miti. Mti ulikatwa na kumpiga kwa nguvu zote. Alipata jeraha la kichwa, kupasuka kwa uti wa mgongo, kuponda uti wa mgongo na mifupa mingine 19 iliyovunjika.
Wakati Gary akiwa bado katika hali ya kukosa fahamu hospitalini, baba yake alikuwa kwenye barabara ya ukumbi ambapo aliambiwa kwamba mtoto wake alitarajiwa kufa ndani ya saa moja. Aliuliza kwa dakika chache peke yake. Baba yake aliomba na kuuliza kwamba, kama Mungu angemrudishia Gary miguu yake na kumwacha aishi, wao, familia, wangetumia maisha yao yote kuwatumikia watoto wa Mungu.
Hatimaye Gary aliamka. Katika maumivu makali na ulemavu wa kupooza, alilazwa kwenye kiti cha magurudumu. Ghafla, mtu aliyependa jangwa, shamba, kupanda farasi, na kufanya kazi kwa mikono yake alikuwa mfungwa katika mwili wake mwenyewe. Akiwa amejaa kukata tamaa, Gary alijaribu mara mbili kujiua lakini akashindwa. Alifikiri kwamba lazima Mungu anamchukia kikweli “kwa sababu hata asingeniacha nife.”
Katika jaribio la tatu la kukatisha uhai wake, Gary alijaribu “kufunga” mwenyewe hadi kufa. Lakini baada ya siku 253 za maji ya kunywa tu na maji ya limao, jambo lisilotarajiwa lilitokea - alihisi harakati katika kidole chake cha kulia. Madaktari walikisia kuwa, kwa sababu ya kufunga, tishu za kovu hazingeweza kuunda na hivyo kuwezesha miisho ya neva kuelekeza na kuunganisha tena. Akiwa na mwanga huo wa matumaini, Gary aliazimia kurejesha afya yake kamili. Aliacha dawa zote ili kufuta mawazo yake na akaanza kuchunguza ulimwengu wa mimea na uponyaji kupitia kitabu chochote ambacho angeweza kupata mikono yake.
Hatimaye aliomba kazi ya kuendesha nusu lori la misitu (tazama picha hapo juu), akimwambia mwenye gari hilo kwamba ikiwa angeweka vidhibiti vya mkono, angeweza kulifanyia kazi. Lakini mmiliki, kwa sura ya kutia shaka, alinyooshea kidole gari la Mack na kusema kwamba angeweza kupata kazi hiyo if angeweza kuliendesha hadi kwenye trela, kuliunganisha, na kulirudisha ofisini.
Gary alijisukuma mwenyewe kupitia changarawe na kujivuta ndani ya teksi, pamoja na kiti chake cha magurudumu. Kwa mwendo wa saa moja, aliliendesha lori, akipanda na kutoka na kiti chake, akiunganisha trela hadi mwishowe akaendesha gari hadi ofisi ya mmiliki na kujiingiza ndani. Mwenyeji, huku akitokwa na machozi, akampa kazi hiyo. .
Mwili wa Gary ulipoanza kupata nafuu kupitia tiba asilia, hamu yake ya kusaidia wengine ikawa nguvu yake kuu.
Kurudisha Uumbaji wa Mungu
Baada ya rafiki yake kumwalika kuhudhuria mkutano huko Geneva, Uswizi ambapo madaktari walikuwa wakiwasilisha utafiti wao juu ya mafuta muhimu na athari zake kwa ugonjwa wa kupumua, alianza njia ambayo imesababisha uvumbuzi wa maelfu juu ya mafuta muhimu na uwezekano wao mkubwa. Alisafiri ulimwenguni sio tu kujifunza sanaa ya zamani ya kunereka, lakini kugundua vyanzo bora vya mimea, mimea, na miti.
Bila chochote ila mkoba na begi la kulalia, Gary aliondoka kwenda Ufaransa kujifunza kutoka kwa wataalam wao kuhusu mafuta muhimu, akiwemo Henri Viaud "baba wa kunereka" na Marcel Espieu, rais wa Chama cha Wakulima wa Lavender. Kusoma chini ya uangalizi wao, Gary alijifunza vipengele vyote vya kutengeneza mafuta muhimu - kutoka kwa kutunza udongo, kwa upandaji sahihi, hadi wakati ambapo saa inafaa kuvuna, na, hatimaye, sanaa ya kuchimba mafuta. Baadaye angeanzisha mazoea yake ya kupanda, kukua, kuvuna na kusaga kama njia ya “mbegu ya kutia muhuri” ambayo iliheshimu na kushirikiana kikamili na uumbaji wa Mungu katika nyanja zote: alitumia ardhi tu ambayo haikuguswa na dawa za kuulia magugu; alikataa kutumia kemikali au dawa; magugu yalichumwa kwa mkono au kuchungwa na kondoo. Kwa ujuzi wake, alianza kampuni yake ya Young Living kwa lengo kwamba "kila nyumba" hatimaye itakuwa na mafuta yake muhimu ndani yao ili kupata uundaji wa manufaa unaotolewa.
Hatimaye Espieu alipotembelea shamba moja la mvinje la Gary mwaka wa 2002, alifungua mlango kabla ya gari kusimama, akatembea kwa kasi kupitia shamba la mrujuani, akigusa na kunusa mimea hiyo alipokuwa akielekea kwenye kiwanda. Akiwa amesimama mbele ya kundi la wanafunzi waliokusanyika pale, Espieu alisema, "Mwanafunzi sasa amekuwa mwalimu." Naye akafundisha Gary, akiwakusanya wageni kuzunguka viwanda vyake, akieleza sayansi, akawapeleka shambani kupanda na kupalilia na kujionea uzuri wa kucheza na Mungu katika uumbaji.
Ni kweli baadaye sana kwamba Gary aliambiwa kuhusu sala ya baba yake akiwa katika hali ya kukosa fahamu. “Gary,” mke wake Mary aliniambia, “alisema kwamba angeheshimu ombi la baba yake na kuwatumikia watoto wa Mungu maisha yake yote, na ndivyo alivyofanya.” Gary alifariki mwaka wa 2018.
Barabara ya Uponyaji…
Baada ya muda, ujuzi wa Gary ungemfikia mke wangu.
Katika utafiti wake wa kina wa kutafuta njia ya kumsaidia mama yake (na hatimaye yeye mwenyewe), mke wangu Lea alihisi msukumo wa Roho Mtakatifu kujifunza mafuta ya Young Living na kazi ya Gary Young, ambaye alikuja kuwa mwanzilishi wa njia za kisasa za kunereka na kisayansi. utafiti wa mafuta. Inaweza kuonekana kuwa kazi yake ni "katika wakati muafaka" kwa Enzi inayokuja ya Amani (ona Sehemu ya I).
Mojawapo ya madhara ya ugonjwa wa tezi ya tezi ambayo Lea hujikinga nayo mwilini ilikuwa ni macho yaliyochomoza (bulgy), jambo ambalo lilimsumbua sana. Madaktari walitufahamisha kuwa ilikuwa ya kudumu na haikuweza kutenduliwa. Lakini Lea alipoanza kutumia kwa uaminifu Mafuta muhimu ya vijana na virutubisho vya mafuta vilivyosaidia mifumo hiyo katika mwili wake iliyokuwa ikijitahidi, macho yake, cha kushangaza, yalirudi kawaida. Ndani ya mwaka huo, usawa wake "usioweza kupona" wa tezi ulipungua - jambo ambalo madaktari walisema haliwezekani. Hiyo ilikuwa zaidi ya miaka 11 iliyopita na hajawahi kuangalia nyuma (mtazame Lea akitoa ushuhuda wake kwenye chaneli yake ya YouTube hapa).
Lakini kama miujiza yoyote ya Mungu, kuna pia miujiza bandia. Bila udhibiti wowote katika tasnia, wachuuzi wa chupa za mafuta kwa kawaida huweka chupa zao "100% mafuta muhimu" au "safi" au "matibabu" wakati kwa kweli ni 5% tu ya chupa iliyo na mafuta halisi muhimu - iliyobaki kuwa ya kujaza. Zaidi ya hayo, wakulima wengi kwa kawaida hutumia matumizi ya viua magugu na viua wadudu ili kupunguza gharama, na vile vile tabia ya kugawanya mafuta ambayo hubadilisha muundo wa mafuta kwa harufu "ya kawaida" (na chini ya udongo), na hivyo kupunguza ufanisi. Wengine wanaodai "100% mafuta muhimu" wananunua kutoka kwa mawakala wengi ambao wanaweza kuwa wanauza tu kuyeyushwa kwa 3 au 4 kwa mmea, sio zao la kwanza na lenye nguvu zaidi. Hii inaweza kueleza ni kwa nini baadhi ya watu huita mafuta muhimu "mafuta ya nyoka yenye harufu nzuri" wakati kwa kweli kuna ukweli fulani kwa hilo: mafuta haya "ya bei nafuu" sio asili safi ya uumbaji wa Mungu na yanaweza kutoa faida kidogo bila faida. Makini na hilo.
Kwa upande wangu, nilibaki na mashaka kwa kiasi fulani kuhusu jambo zima. Kwa kadiri nilivyojali, mafuta muhimu yalikuwa "kitu cha msichana" - aromatherapy ya kupendeza, bora zaidi. Lakini Lea angeshiriki nami siku hadi siku jinsi, kwa mfano, uvumba unathibitishwa kisayansi kuwa wa kuzuia uchochezi na uvimbe, au kwamba lavender inaweza kutengeneza tishu upya, peremende inaweza kutuliza tumbo, karafuu ni dawa ya kutuliza maumivu, sandalwood ni antibacterial. inasaidia ngozi, limau huondoa sumu mwilini, chungwa huweza kupambana na saratani, na kuendelea na kuendelea. Ambayo ningejibu, “Ulisoma wapi Kwamba?” Nilimtia wazimu. Lakini basi angenionyesha masomo na sayansi, ambayo mwandishi wa habari ndani yangu aliridhika.
Zaidi, nilivutiwa. Miaka michache baada ya Lea kupata nafuu ya ajabu, niliketi kutazama video ya Gary akitoa hotuba kwa watu mia chache. Katikati ya uchanganuzi wake wa sayansi, nilishangaa na kufurahiya jinsi alivyozungumza kwa uhuru juu ya Mungu, na kila alipofanya hivyo, Gary angesonga (jambo ninaloelewa). Ilikuwa wazi kwamba mtu huyu hakuwa na shauku ya ajabu tu kwa uvumbuzi aliokuwa akiufanya bali kwamba alikuwa na uhusiano wa kina na Baba wa Mbinguni. Kama mke wake Mary alivyoniambia hivi majuzi,
Sikuzote Gary alimwita Mungu Baba yake na Yesu ndugu yake. Mara nyingi alisema alitaka kuwa na Baba yake au pamoja na ndugu yake Yesu. Wakati Gary anasali, ulisikia mtu akizungumza na Mungu kama mtu ambaye alimpenda sana ambaye alikuwa karibu naye sana. Gary hakuwa wa ulimwengu huu wakati wote; kulikuwa na wengi wetu ambao tulimwona "akiacha" ufahamu huu wa dunia. Alikuwa mahali pengine na tulijua aliporudi. Ilikuwa ni uzoefu wa kuvutia.
Katika Ukatoliki, tunaita hii "mysticism" au "kutafakari."
Lakini kilichonisadikisha sana kwamba misheni ya Gary iliongozwa na kimungu ni pale aliposimulia hadithi ya jinsi miaka kadhaa baada ya ajali yake, alikaribia kuwa kilema tena kutokana na majeraha ya shingo ambayo yalianza kuathiri uti wake wa mgongo...
Ujumbe wa Kinabii
Uchungu ule upesi ukawa hauvumilii na Gary, kwa mara nyingine tena, akawa kitandani.
Hata hivyo, alikuwa na uhakika kwamba Mungu angempa jibu la jinsi ya kujiponya mwenyewe—jambo ambalo alisema, ambalo angemfundisha “kwa ajili ya kuboresha wanadamu.”
Usiku mmoja saa 2:10 asubuhi, Bwana alimwamsha Gary na kumwelekeza jinsi ya kutenganisha himoglobini na damu yake kwenye centrifuge, kuitia mafuta ya uvumba, kisha kuirudisha kwenye shingo yake kupitia kovu. Madaktari watatu walikataa wakisema kwamba ingemuua. Daktari mwingine hatimaye alikubali kuchomwa sindano lakini pia alionya jinsi hii ilivyokuwa hatari.
Ndani ya dakika 5-6 za kwanza za utaratibu, Gary hakuwa na maumivu. Kisha alimfikia mkewe, na kwa mara ya kwanza katika karibu miongo minne tangu ajali hiyo, aliweza kuhisi nywele nzuri kwenye mashavu yake.
Siku mbili baadaye, alikuwa kwenye ndege kwenda Japan kutoa hotuba nyingine.
Katika wiki chache zijazo, X-rays mpya ilifunua jambo ambalo sayansi ilisema haliwezekani: spurs ya mfupa kwenye shingo yake sio tu kufutwa, lakini diski, vertebrae, na hata mishipa. kuzaliwa upya.
Wakati Gary akisimulia hadithi hii huku akitokwa na machozi, Roho Mtakatifu alinijia juu yangu. Niligundua kuwa nilichokuwa nikisikia haikuwa tu tiba mpya, bali a Ujumbe kurudisha uumbaji mahali pake panapostahili kwa utaratibu wa Mungu. Niliazimia siku hiyo kusaidia rudisha uumbaji wa Mungu kutoka kwa mikono ya wafadhili, walaghai, na mtandao wa kashfa - mbinu za adui.
"Yote yanatoka kwa Mungu," Gary alisema kwa wasikilizaji wake. “Ninaomba ufahamu wako kuhusu hisia zangu kwa Mungu… Baba yangu ndiye jambo muhimu zaidi maishani mwangu.”
Hadi kifo chake, Gary aliendelea kujaribu matumizi mapya ya mafuta muhimu - uvumbuzi ambao timu yake ya kisayansi inaendelea kuleta kwa umma. Ugunduzi mmoja kuu ni jinsi mafuta hufanya kazi kwa ushirikiano. Kuchanganya dawa za dawa kunaweza kuwa mbaya, lakini Gary aligundua kuwa kuchanganya mafuta anuwai kunaweza kuongeza ufanisi wao (kwa mfano "Msamaria mwema” au “Mchanganyiko wa wezi”). Ugunduzi mwingine ni kwamba kuingiza vitamini na mafuta muhimu huongeza sana upatikanaji wao wa bio katika mwili.[1]kuona Virutubisho na Mwisho wa: Virutubisho vilivyomwagika Baridi, eh?
Kuingia kwenye Vita
Tangu alipopona kimuujiza, mke wangu amesaidia watu wengi sana, wakiwemo wengi wenu, wasomaji wangu, kugundua upya tiba za Mungu katika uumbaji. Tumelazimika kuvumilia mashambulizi mengi na hukumu kali kuhusiana na utambuzi na nia zetu. Kama nilivyosema ndani Sehemu ya I, Shetani anachukia uumbaji wa Mungu kwa sababu “Sifa Zake zisizoonekana za uwezo wa milele na uungu zimeweza kueleweka na kutambulika katika kile Alichokiumba.”[2]Romance 1: 20
Kwa hivyo Vita dhidi ya Uumbaji pia ni ya kibinafsi. Gary Young amekuwa na anaendelea kukashifiwa, hata baada ya kifo chake miaka mitano iliyopita. Lea mara nyingi huomboleza "Injili ya Google" ambapo propaganda na uwongo huenea, na kuwaogopesha watu mbali na karama za Mungu za uponyaji katika uumbaji. Mojawapo ya uwongo mkubwa zaidi unatoka kwa vyombo vya habari vya Kikatoliki vyenyewe, haswa kufuatia jumbe zilizoidhinishwa kikanisa kutoka kwa Mama Yetu kutumia mafuta haya kwa afya zetu katika nyakati hizi.
-Daftari la Kitaifa la Wakatoliki, Mei 20, 2020
Kushinda Vita
Matunda yao hutumiwa kwa chakula, na majani yake ni uponyaji. (Ezekieli 47: 12)
Ombeni, wanangu; omba na uamini yale ambayo Nyumba yangu imekutuma ili ubaki na afya njema. - Mola wetu kwa Luz de Maria, Novemba 12, 2023
Saidia huduma ya wakati wote ya Mark:
Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.
Sasa kwenye Telegram. Bofya:
Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku kwenye MeWe:
Fuata maandishi ya Marko hapa:
Sikiliza yafuatayo:
Maelezo ya chini
↑1 | kuona Virutubisho na Mwisho wa: Virutubisho vilivyomwagika |
---|---|
↑2 | Romance 1: 20 |
↑3 | Mafuta Muhimu, Dawa ya Kale na Dr Josh Ax, Jordan Rubin, na Ty Bolinger |
↑4 | Marie-Julie Jahenny.blogspot.com |
↑5 | “Inatukia kwamba wageni hukabidhi ugonjwa wao chini ya sala za Ndugu André. Wengine wanamwalika nyumbani kwao. Anasali pamoja nao, akiwapa medali ya Mtakatifu Joseph, anapendekeza kwamba wajisugue na matone machache ya mafuta ambayo yanawaka mbele ya sanamu ya mtakatifu, kwenye kanisa la chuo. cf. diocesemontreal.org |
↑6 | mdau.com |
↑7 | Ujumbe ulioamriwa na Mtakatifu Joseph kwa Ndugu Agustín del Divino Corazón mnamo Machi 26, 2009 (pamoja na Imprimatur): “Nitawapa zawadi usiku wa leo, watoto wapendwa wa Mwanangu Yesu: MAFUTA YA SAN JOSE. Mafuta ambayo yatakuwa msaada wa Kimungu kwa mwisho huu wa nyakati; mafuta ambayo yatakuhudumia kwa afya yako ya kimwili na afya yako ya kiroho; mafuta yatakayokuweka huru na kukukinga na mitego ya adui. Mimi ni kitisho cha pepo na, kwa hivyo, leo ninaweka mafuta yangu yaliyobarikiwa mikononi mwako." (uncioncatolica-blogspot-com) |
↑8 | aleteia.org |
↑9 | Kwa upande wa Ndugu Agustín na Mtakatifu André, matumizi ya mafuta yanaambatana na imani kama aina ya sakramenti. |
↑10 | Ufunuo 18: 23 |