Mwanamke Jangwani

 

Mungu akupe kila mmoja wako na familia yako kwaresma yenye baraka…

 

JINSI Je! Bwana atawalinda watu wake, Mji wa Kanisa Lake, kupitia maji machafu yaliyo mbele yake? Jinsi gani - ikiwa ulimwengu wote unalazimishwa kuingia katika mfumo wa ulimwengu usiomcha Mungu kudhibiti - Je, Kanisa linawezekana litaendelea kuishi?

 

Mwanamke Aliyevaa Jua

Sio mimi, sio Wakatoliki, sio uvumbuzi wa medieval - lakini Maandiko Matakatifu yenyewe ambayo inatayarisha "makabiliano ya mwisho" na Mpinga Kristo katika a Kipimo cha Marian. Inaanza na unabii katika Mwanzo 3:15 kwamba uzao wa "mwanamke" ungeponda kichwa cha nyoka (iliyotambulika kwa Mama aliyebarikiwa kupitia Mwana wake, Yesu Kristo, na wafuasi wake).^[1]Baadhi ya matoleo na hati zenye mamlaka zinasoma: "ataponda" kichwa chake. Lakini kama vile Mtakatifu Yohane Paulo wa Pili anavyoonyesha, “…toleo hili [katika Kilatini] halikubaliani na maandishi ya Kiebrania, ambayo ndani yake si mwanamke bali mzao wake, mzao wake, atakayeponda kichwa cha nyoka. Andiko hili basi halihusishi ushindi juu ya Shetani kwa Mariamu bali kwa Mwanawe. Hata hivyo, kwa kuwa dhana ya Biblia huanzisha mshikamano mkubwa kati ya mzazi na mzao, mchoro wa Immaculata akimponda nyoka, si kwa nguvu zake mwenyewe bali kupitia neema ya Mwana wake, unapatana na maana ya awali ya kifungu hicho.” (“Uhuru wa Mariamu kuelekea Shetani ulikuwa Kamili”; Audience Mkuu, May 29th, 1996; ewtn.com) Inaisha na Ufunuo Sura ya 12 na "mwanamke aliyevikwa jua" na "mzao" wake (Ufu 12:17) tena katika kukabiliana na "joka". Kwa wazi, Shetani anajikuta katika vita kali inayohusisha Bikira Maria na watoto wake - Mama yetu na Kanisa, na Kristo kama mzaliwa wa kwanza.^[2]cf. Kol 1:15

Kila mtu anajua kwamba mwanamke huyu aliashiria Bikira Maria, yule asiye na chaa ambaye alileta Kichwa chetu. Mtume anaendelea: "Naye alikuwa mja mzito, alilia kwa utungu, na alikuwa na utungu wa kuzaa" (Apochi. xii., 2). Kwa hivyo Yohana alimwona Mama Mtakatifu zaidi wa Mungu tayari katika furaha ya milele, lakini akiugua katika kuzaa kwa kushangaza. Kuzaliwa gani? Hakika ilikuwa ni kuzaliwa kwetu sisi ambao, tungali uhamishoni, bado tunapaswa kuzalishwa kwa hisani kamilifu ya Mungu, na kwa furaha ya milele. Na uchungu wa kuzaa unaonyesha upendo na hamu ambayo Bikira kutoka mbinguni anatuchunga, na kujitahidi kwa maombi ya kulia bila huruma kuleta utimilifu wa idadi ya wateule. -PAPA PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24; v Vatican.va

Na bado, twasoma kwamba “mwanamke huyo aliyevikwa jua” anapelekwa “jangwani” ambako Mungu anamtunza kwa siku 1260, au miaka mitatu na nusu wakati wa utawala wa “mnyama” huyo. Kwa kuwa Mama Yetu, mwenyewe, tayari yuko Mbinguni, utambulisho wa Mwanamke huyu katika Apocalypse ni wazi zaidi:

Katikati ya maono ambayo Ufunuo unawasilisha ni picha ya maana sana ya Mwanamke, ambaye anajifungua Mtoto wa kiume, na maono ya ziada ya Joka, ambalo limeanguka kutoka mbinguni, lakini bado lina nguvu sana. Mwanamke huyu anawakilisha Maria, Mama wa Mkombozi, lakini anawakilisha kwa wakati mmoja Kanisa zima, Watu wa Mungu wa nyakati zote, Kanisa ambalo nyakati zote, kwa uchungu mwingi, tena humzaa Kristo. Na yeye hutishiwa kila wakati na nguvu za Joka. Anaonekana kutokuwa na kinga, dhaifu. Lakini, wakati anatishwa, akifuatwa na Joka, pia analindwa na faraja ya Mungu. Na Mwanamke huyu, mwishoni, ni mshindi. Joka halishindi. —PAPA BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, Agosti 23, 2006; Zenit; cf. catholic.org

Hii inapatana na Mababa wa Kanisa wa awali, kama vile Hippolytus wa Roma (c. 170 – c. 235), ambaye alitoa maoni yake juu ya kifungu cha Mt.

Kwa mwanamke aliyevikwa jua wakati huo, alimaanisha kwa uwazi zaidi Kanisa, lililopewa neno la Baba, ambalo mwangaza wake uko juu ya jua. — “Kristo na Mpinga Kristo”, n. 61, newadvent.org

Dalili nyingine kwamba “mwanamke” anarejelea Kanisa ni, kwa mfano, kwamba mwanamke yuko “katika uchungu” anapofanya kazi ya kuzaa. Kulingana na Maandiko yote mawili^[3]“Kabla hajapata utungu alijifungua; kabla maumivu yake hayajampata alijifungua mtoto wa kiume. Nani amesikia kitu kama hicho? Nani ameona mambo kama hayo?” ( Isaya 66:22 ) na Mila,^[4]“Kutokana na Hawa tumezaliwa watoto wa ghadhabu; kutoka kwa Mariamu tumempokea Yesu Kristo, na kwa njia yake tumezaliwa upya watoto wa neema. Hawa aliambiwa: Kwa huzuni utazaa watoto. Mariamu aliachiliwa kutoka kwa sheria hii, kwa kuhifadhi uadilifu wake wa ubikira ukiukaji alimzaa Yesu Mwana wa Mungu bila kupata hisia zozote za uchungu, kama tulivyokwisha sema.” (Halmashauri ya Trent, Kifungu cha III) inaaminika kuwa Bikira Maria aliyebarikiwa aliondolewa laana ya Hawa: "kwa uchungu utazaa watoto."^[5]Gen 3: 16  

Na kama vile Bibi Yetu mara moja ni sehemu ya Kanisa na Mama wa Kanisa, vivyo hivyo, Mwanamke - na "mtoto wa kiume" ambaye anamzaa katika Ufunuo 12:5 - wanaweza kuonekana kama Mama Kanisa. na kubatizwa kwake uzao.

Kwa hivyo, Yohana alimwona Mama Mtakatifu zaidi wa Mungu tayari katika furaha ya milele, lakini akiugua katika kuzaa kwa kushangaza. Kuzaliwa gani? Hakika ilikuwa ni kuzaliwa kwetu ambao, bado wako uhamishoni, bado watazalishwa kwa upendo mkamilifu wa Mungu, na kwa furaha ya milele. Na uchungu wa kuzaa unaonyesha upendo na hamu ambayo Bikira kutoka mbinguni hutuangalia, na anajitahidi kwa maombi yasiyochoka kuleta utimilifu wa idadi ya wateule. —PAPA PIUS X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24

Uchunguzi wa mwisho. "Mtoto wa kiume" ni “amekusudiwa kutawala mataifa yote kwa fimbo ya chuma” (Ufu 12:5). Ingawa imetimizwa kwa hakika katika Kristo, Yesu Mwenyewe anaahidi kwamba, kwa yule ambaye ni mshindi, Atashiriki mamlaka yake:

Kwa mshindi, ashikaye njia zangu hata mwisho, nitampa mamlaka juu ya mataifa. Atawatawala kwa fimbo ya chuma. ( Ufu 2:26-27 )

Hivyo, kwa uwazi, Mwanamke katika Ufunuo 12 kwa njia ya mfano anawakilisha Bibi Yetu wote wawili na Kanisa.

 
Jangwani

…mwanamke akapewa mabawa mawili ya tai huyo mkubwa, ili aruke kutoka kwa nyoka huyo mpaka jangwani, mpaka mahali atakapolishwa kwa wakati na nyakati na nusu wakati [yaani. Miaka 3.5]. (Ufu 12:14, UV)

Kumeibuka katika miongo kadhaa iliyopita dhana ya kuja "makimbilio" - maeneo ya ulinzi usio wa kawaida kwa watu wa Mungu. Katika Ufunuo wa Mtakatifu Yohana, hii ingelinganishwa na “nyika” au kile ambacho Daktari wa Kanisa, Mtakatifu Francis wa Sales, anakiita “majangwa” au “upweke.” Akizungumzia uasi (uasi) na dhiki zinazoambatana nazo, anaandika:

Uasi [mapinduzi] na utengano lazima uje… Dhabihu itakoma na… Mwana wa Mtu hatapata imani duniani… Vifungu vyote hivi vinaeleweka juu ya mateso ambayo Mpinga Kristo atasababisha katika Kanisa… Lakini Kanisa… halitashindwa , na atalishwa na kuhifadhiwa kati ya majangwa na mapumziko ambayo atastaafu, kama Maandiko yanasema. (Apoc. Sura ya 12). - St. Francis de Sales, Daktari wa Kanisa, kutoka Pambano la Kikatoliki: Ulinzi wa Imani, Juzuu ya III (Burns and Oates, 1886), Ch X.5

Baba wa Kanisa Lactantius pia alirejelea maeneo haya dhahiri ya kimbilio kama "upweke" ambao ungetolewa katika kipindi ambacho kinasikika kama Ukomunisti wa kimataifa:

Kadiri watakavyo Amini naye na kuungana naye, watawekwa alama naye kama kondoo; lakini wale ambao watakataa alama yake watakimbilia milimani, au, wakikamatwa, watauawa kwa mateso ya kusoma… vitu vyote vitavurugika na kuchanganywa pamoja dhidi ya haki, na dhidi ya sheria za asili. Hivyo dunia itaharibiwa, kana kwamba kwa wizi mmoja wa kawaida. ^[6]cf. Unabii wa Isaya wa Ukomunisti Ulimwenguni Wakati mambo haya yatatokea hivyo, basi wenye haki na wafuasi wa ukweli watajitenga na waovu, na kukimbilia ndani solitudes. -Lactantius, Taasisi za Kiungu, Kitabu VII, Ch. 17

Wakati Mwanamke wa Ufunuo ni mshindi kwa hakika mwishoni, ni wazi pia kwamba "mnyama" anaruhusiwa kulikandamiza Kanisa kwa kiwango kikubwa kama chombo cha mateso yake mwenyewe, kifo na, hatimaye, ufufuo.^[7]cf. Ufufuo wa Kanisa 

Iliruhusiwa kufanya vita na watakatifu na kuwashinda. ( Ufunuo 13:7 )

Hata hivyo, kuna mambo mawili ambayo hupunguza kiwango cha mateso ya Mpinga Kristo. Kwanza, kama ilivyosemwa tayari, ni kwamba Mungu atawalinda mabaki “jangwani” kutoka kwa Shetani huyo. Dhoruba. Kutoka kwa mtazamo wa busara kabisa, kimwili uhifadhi wa Kanisa ni hakika: "nguvu za mauti hazitaishinda," alisema Yesu,^[8]cf. Mt 16:18 , UV; Douay-Rheims: “milango ya kuzimu haitalishinda.” "na ufalme wake hautakuwa na mwisho." ^[9]Luka 1: 33

Kanisa "ndio Utawala wa Kristo uliopo tayari kwa siri." -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 763

Kama Kanisa lingetokomezwa, ahadi ya Kristo ingekuwa tupu na Shetani angeshinda. Kwa hiyo,

Ni muhimu kwamba kundi dogo linaishi, bila kujali inaweza kuwa ndogo. -POPE PAUL VI Siri Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Rejea (7), p. ix.

Hatimaye, Kristo atalihifadhi Kanisa Lake kwa kupunguza tu uwezo wa Mpinga Kristo:

Hata mashetani wanakaguliwa na malaika wema ili wasije wakaumiza kama wangeweza. Vivyo hivyo, Mpinga Kristo hatatenda vibaya kama vile angependa. - St. Thomas Aquinas, Thema ya Summa, Sehemu ya I, Q.113, Sanaa. 4

 

Kimwili na Kimbilio la Kiroho

Kipengele muhimu zaidi cha Uongozi wa Kiungu si uhifadhi wa kimwili bali wa kiroho wa Bibi-arusi wa Kristo. Nilizungumza kwa kirefu juu ya hii Kimbilio la Nyakati zetu. Kama vile Mola wetu mwenyewe alivyosema:

Yeyote anayetafuta kuhifadhi maisha yake atayapoteza, lakini anayepoteza atayaokoa. (Luka 17:33)

Hivyo, Wakristo wanaitwa kuangaza gizani, hata kwa gharama ya maisha yao - si kuzima Nuru ya Kristo chini ya kikapu cha kujihifadhi. ^[10]cf. Saa ya Kuangaza Na bado, anabainisha Peter Bannister MTh., MPhil., wa kiroho na ulinzi wa kimwili wa Kanisa haupingani.

…kuna mifano mingi ya Kibiblia ya kuelekeza kwenye mwelekeo wa kimwili kwa dhana ya kimbilio.^[11]cf. Kimbilio la Nyakati zetu Inapaswa kusisitizwa kwa kawaida kwamba maandalizi ya kimwili, bila shaka, yana thamani ndogo au hayana thamani yoyote yasiambatane na kitendo cha imani kali na endelevu katika Maongozi ya Mungu; lakini hii haimaanishi kwa vyovyote kwamba maonyo ya kinabii ya mbinguni hayawezi pia kusisitiza juu ya hatua ya vitendo katika ulimwengu wa kimwili. Inaweza kusemwa kwamba kuona jambo hili kwa namna fulani kama "lisilo la kiroho" ni kuanzisha mgawanyiko wa uongo kati ya mambo ya kiroho na nyenzo ambayo kwa namna fulani iko karibu na Ugnostiki kuliko imani iliyofanyika mwili ya Mapokeo ya Kikristo. Ama sivyo, kusema kwa upole zaidi, kusahau kwamba sisi ni wanadamu wa nyama na damu kuliko malaika! -cf. Je! Kuna Wakimbizi wa Kimwili?

Katika mapokeo ya fumbo ya Kikatoliki, wazo kwamba wateule watalindwa katika a mahali ya kimbilio wakati wa mateso na kuadibu kwa Mungu inaweza, kwa mfano, kuonekana katika maono ya Mwenyeheri Elisabetta Canori Mora. ambaye jarida lake la kiroho lilichapishwa hivi karibuni na shirika la uchapishaji la Vatikani, Libreria Harrice Vaticana.

Wakati huo niliona miti minne ya kijani ikitokea, iliyofunikwa na maua na matunda ya thamani sana. Miti ya ajabu ilikuwa katika umbo la msalaba; walikuwa wamezungukwa na nuru nyangavu sana, ambayo […] ilikwenda kufungua milango yote ya nyumba za watawa za watawa na za kidini. Kupitia hisia za ndani nilielewa kwamba mtume mtakatifu [Petro] alikuwa amesimamisha miti hiyo minne ya ajabu ili kutoa mahali pa kimbilio kwa kundi dogo la Yesu Kristo, kuwaweka huru Wakristo wazuri kutokana na adhabu ya kutisha ambayo itageuza ulimwengu wote. Juu chini. —Mbarikiwa Elisabetta Canori Mora (1774-1825)

“Ingawa lugha hapa ni ya mafumbo,” asema Bannister, “tunaweza pia kuelekeza kwa watu wa fumbo ambao kwao wazo hili la ulinzi wa Kimungu linapata uthabiti. kijiografia kipengele.”^[12]cf. Kwenye Kimbilio - Sehemu ya II Mchukue Marie-Julie Jahenny (1850-1941) ambaye ilifunuliwa kwake wakati huo kwamba eneo lote la Brittany litalindwa.

Nimekuja katika nchi hii ya Brittany kwa sababu napata mioyo ya ukarimu huko […] Kimbilio langu pia litakuwa kwa watoto wangu ambao ninawapenda na ambao wote hawaishi kwenye mchanga wake. Itakuwa kimbilio la amani katikati ya mapigo, makao yenye nguvu na yenye nguvu ambayo hakuna kitu kitakachoweza kuharibu. Ndege zinazokimbia dhoruba zitakimbilia Brittany. Ardhi ya Brittany iko ndani ya uwezo wangu. Mwanangu aliniambia: "Mama yangu, nakupa nguvu kamili juu ya Brittany." Ukimbizi huu ni wangu na pia mama yangu mzuri wa St Anne.  —Bibi Yetu kwa Marie-Julie, Machi 25, 1878; (eneo maarufu la kuhiji la Ufaransa, St. Anne d'Auray, linapatikana Brittany)

Kisha kuna mwonaji wa Kiamerika, Jennifer, ambaye alihimizwa kueneza ujumbe wake na watu mashuhuri ndani ya Vatikani baada ya tafsiri iliyofuata na kuwasilisha maeneo yake kwa Papa John Paul II kupitia marehemu Fr. Seraphim Michalenko (makamu wa postulator kwa sababu ya utangazaji wa St. Faustina). Jumbe zake zinazungumza juu ya mambo ya kimwili na ya kiroho "kimbilio":

Mtoto wangu, uwe tayari! Kuwa tayari! Kuwa tayari! Zingatia maneno Yangu, kwani wakati unapoanza kukaribia, mashambulizi ambayo yataachiliwa na Shetani yatakuwa katika viwango visivyo na kifani. Maradhi yatatokea na kuwamaliza watu Wangu, na nyumba zenu zitakuwa kimbilio salama mpaka Malaika Wangu wawaongoze mahali penu pa kukimbilia. Siku za miji iliyotiwa giza zinakuja. Wewe, Mtoto Wangu, umepewa misheni kubwa… kwa maana mabehewa yatatokea: Dhoruba baada ya dhoruba; vita vitatokea, na wengi watasimama mbele Yangu. Dunia hii itapigishwa magoti kwa kupepesa macho. Sasa nenda mbele kwa maana Mimi ni Yesu, na uwe na amani, kwa maana yote yatafanyika kulingana na mapenzi Yangu. -Februari 23rd, 2007

Mwanangu, nawauliza wanangu, kimbilio lenu liko wapi? Je, kimbilio lako ni katika anasa za kidunia au katika Moyo Wangu Mtakatifu Zaidi? —Januari 1, 2011; ona Jennifer - Kwenye Kimbilio

Akirejea ufunuo wa Fatima, Mama Yetu alizungumza kuhusu Dhoruba Kuu au "Tufani" ^[13]cf. Kitabu cha Bluu sivyo. 154 ambapo ulinzi wa kimwili na wa kiroho utahitajika:

In nyakati hizi, nyote mnahitaji kuharakisha kujilinda katika kimbilio ya Im yanguMaculate Moyo, kwa sababu vitisho vikali vya uovu vimekutegemea. Haya kwanza ni maovu ya utaratibu wa kiroho, ambao unaweza kudhuru maisha yasiyo ya kawaida ya roho zenu… Kuna mabaya ya utaratibu wa mwili, kama vile udhaifu, majanga, ajali, ukame, matetemeko ya ardhi, na magonjwa yasiyotibika ambayo yanaenea… ni uovu wa utaratibu wa kijamii… Kulindwa kutoka zote maovu haya, ninakualika ujiweke chini ya makao salama ya Moyo wangu Safi. -Mama yetu kwa Fr. Stefano Gobbi, Juni 7, 1986, n. 326 ya Kitabu cha Bluu na Imprimatur

Hii inathibitishwa katika jumbe kwa Luz de Maria Bonnila, ambaye anafurahia kibali cha kikanisa:^[14]kuona www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

Kaa ndani ya kimbilio la Mioyo Mitakatifu ya Mfalme wetu na Bwana Yesu Kristo na ya Malkia na Mama yetu. Baadaye utaongozwa na vikosi vyangu kwenye malazi yaliyotayarishwa kwa ulinzi wako. Nyumba zilizojitolea kweli kwa Mioyo Takatifu tayari ni refuges. Hautaachwa kamwe na mkono wa Mungu. - St. Malaika Mkuu Mikaeli, Februari 22nd, 2021

Ujumbe mwingine unaothibitisha makubaliano haya ya kinabii:

Jitayarishe refueli salama, jitayarisha nyumba zako kama makanisa madogo na nitakuwa huko na wewe. Uasi uko karibu, ndani na nje ya Kanisa. -Malkia wetu Gisella Cardia, Mei 19, 2020

Mabadiliko ya maisha ni muhimu ili uweze kuelekezwa na malaika Wangu kwenye kimbilio la kimwili ambalo linapatikana Duniani kote, ambapo itabidi uishi katika udugu kamili. -Yesu kwa Luz de Maria Bonnila, Septemba 15, 2022

Niamini Mimi na mapenzi Yangu kwa ajili yako, kwa maana maeneo mengi yanatayarishwa kote ulimwenguni kwa ajili ya waaminifu Wangu kukimbilia. Malaika Wangu watazingira mahali hapa kwa ulinzi mkuu, lakini ni muhimu kwamba wabarikiwe na kuwekwa wakfu kwa Aliye Mkubwa Wangu. Moyo Mtakatifu. -Yesu kwa Jennifer, Juni 15, 2004

 

Sanduku Mbili

Hizi sio nyakati za kawaida. Wao ni, kulingana na Mama Yetu na makubaliano ya mapapa,^[15]cf. Je! Kwanini Wapapa Hawapigi Kelele? "nyakati za mwisho", ingawa sio mwisho wa ulimwengu. Kwa njia nyingine, tunaishi “kama katika siku za Noa.”^[16]cf. Math 24:34 Kwa hivyo, Mungu kimsingi ametoa "Safina" kwa ajili ya Watu Wake ambayo ina pande nyingi: Mwanamke-Mariamu na Mwanamke-Kanisa. Kama Mbarikiwa Isaka wa Stella alivyosema:

Wakati wowote [Mariamu au Kanisa] inasemwa, maana inaweza kueleweka kwa wote wawili, karibu bila sifa. -Liturujia ya Masaa, Juz. I, uk. 252

Unaposoma hivi punde, Moyo wa Mama Yetu umepewa watoto wake wa kiroho kuwa mama, kuwalinda, na kuwaongoza kwa Yesu.

Moyo Wangu usio na mwisho utakuwa kimbilio lako na njia itakayokuongoza kwa Mungu. -Mama yetu wa Fatima, Juni 13, 1917, Ufunuo wa mioyo miwili katika nyakati za kisasa, www.ewtn.com

Mama yangu ni Safina ya Nuhu… —Yesu kwa Elizabeth Kindelmann, Moto wa Upendo, uk. 109; Imprimatur kutoka kwa Askofu Mkuu Charles Chaput

Sanduku hilo pia ni Kanisa Katoliki, ambalo licha ya dhambi za washiriki wake, linabaki kuwa chombo kisicho cha kawaida ambacho watu wa Mungu wanalindwa ndani yake. Ukweli na neema mpaka mwisho wa wakati. 

Kanisa "ulimwengu umepatanishwa." Yeye ndiye gome ambalo "katika meli kamili ya msalaba wa Bwana, kwa pumzi ya Roho Mtakatifu, husafiri salama katika ulimwengu huu." Kulingana na picha nyingine mpendwa wa Mababa wa Kanisa, yeye alifananishwa na safina ya Nuhu, ambayo peke yake huokoa kutoka kwa mafuriko. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 845

Kanisa ni tumaini lako, Kanisa ndiye wokovu wako, Kanisa ndilo kimbilio lako. - St. John Chrysostom, Nyumba. de capto Euthropio, n. 6 .; cf. E Supremi, Hapana. 9, v Vatican.va

Kwa hivyo, kama nilivyoona hivi karibuni, mkuu dawa ya Mpinga Kristo ni:

Simameni imara na mshike sana mapokeo mliyofundishwa, ama kwa maneno ya mdomo au kwa barua yetu. ( 2 Wathesalonike 2:13, 15; taz. Makata kwa Mpinga Kristo)

Hiyo ni, kubaki katika Barque ya Petro, kushikilia sana Mapokeo Takatifu na amana ya imani - haijalishi Dhoruba inakuwa ya mwitu kiasi gani. 

Mwishowe, jiweke wakfu kwa Mama Yetu na moyo wake Safi. Kwa…

Ni wazi tangu nyakati za zamani, Bikira aliyebarikiwa anaheshimiwa chini ya jina la Mama wa Mungu, ambaye chini ya ulinzi wake waamini walikimbilia katika hatari na mahitaji yao yote.sub tuum praesidium: "Chini ya ulinzi wako"). -Lumen Gentium, n. 66, Vatikani II

neno kujitolea humaanisha “kuweka kando” au “kufanya kuwa takatifu.” Kwa maneno mengine, kujiweka wakfu kwa Mama Maria ni kutengwa na ulimwengu na kumwacha mama yake kwa jinsi alivyomzaa Yesu. Hata Martin Luther alikuwa nayo sehemu hiyo kulia:

Mariamu ni Mama wa Yesu na Mama wa sisi sote ingawa ni Kristo peke yake aliyetulia kwa magoti yake… Ikiwa yeye ni wetu, tunapaswa kuwa katika hali yake; hapo alipo, tunapaswa pia kuwa na kila kitu alichonacho kinapaswa kuwa chetu, na mama yake pia ni mama yetu. - Mahubiri ya Krismasi, 1529

Tunajiweka wakfu kwake kwa kumwiga Mtakatifu Yohana:

Yesu alipomwona mama yake na yule mwanafunzi aliyempenda pale, akamwambia mama yake, Mama, tazama, mwanao. Kisha akamwambia yule mwanafunzi, Tazama, mama yako. Na kuanzia saa hiyo mwanafunzi akamchukua nyumbani kwake. ( Yohana 19:26-27 )

Unaweza "kumpeleka nyumbani kwako" kama alivyofanya St John kwa kusali tu:

Bibi yangu, ninakualika uje nyumbani kwangu,
kuishi moyoni mwangu pamoja na Mwanao, Yesu Bwana wangu.
Ulivyomlea, unilee niwe mtoto mwaminifu wa Mungu.
Ninajiweka wakfu kwako ili niwe
kutengwa kwa ishi katika Mapenzi ya Kimungu.
Ninatoa "ndiyo" yangu kamili na Fiat kwa Mungu.
Yote niliyo, na sio yote,
bidhaa zangu zote, kiroho na kimwili,
Ninaweka mikononi mwako, Mama mpendwa -
kama vile Baba wa Mbinguni alivyomweka Yesu ndani yako.
Mimi ni wako kabisa sasa ili niwe wake Yesu kabisa. Amina. ^[17]kwa maombi ya kupanuliwa ya kuwekwa wakfu na Mtakatifu Louis de Montfort, ona Wasaidizi Wenye Baraka; kuona wakfu.org kwa rasilimali zaidi

Kazi ya Mariamu kama mama wa watu haifichi wala kupungua
upatanishi huu wa kipekee wa Kristo, lakini badala yake
inaonyesha nguvu zake.  
-Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sivyo. 970

Ndugu na dada, kama wewe au mimi tunaishi zaidi ya usiku wa leo, kama tutakufa kutokana na sababu za asili kesho, kama tutauawa kishahidi mwaka ujao, au kama tutahifadhiwa kwa ajili ya "Enzi ya Amani", hatujui. Jambo lililo hakika ni kwamba, kwa wale walio waaminifu kwa Kristo, atawahifadhi na kifo cha milele. Kama mkuu Zaburi ya "kimbilio" ahadi:

Kwa sababu amenishikamanisha nitamwokoa;
kwa sababu anajua jina langu, nitamweka juu.
Ataniita nami nitakujibu;
Nitakuwa pamoja naye katika shida;
nitamkomboa na kumpa heshima. (Zaburi 91)

Kwa hiyo, kaza macho yako Mbinguni; weka macho yako kwa Yesu na kumwachia maswala ya muda. Atatuandalia “mkate wetu wa kila siku” kwa namna yoyote ile kwa manufaa yetu makubwa zaidi. Na hivyo…

… tukiishi, twaishi kwa ajili ya Bwana, na tukifa, twafa kwa ajili ya Bwana; basi, tukiishi au tukifa, sisi ni wa Bwana. (Warumi 14:8)

Unapendwa.

 

 

Kusoma kuhusiana

Kushinda Roho ya Hofu

Je! Lango la Mashariki Linafunguliwa?

Kimbilio la Nyakati zetu

Je! Kuna Wakimbizi wa Kimwili?

 

 

 

Saidia huduma ya wakati wote ya Mark:

 

na Nihil Obstat

 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

Sasa kwenye Telegram. Bofya:

Fuata Marko na "ishara za nyakati" za kila siku kwenye MeWe:

Fuata maandishi ya Marko hapa:

Sikiliza yafuatayo: