Tembea na Kanisa

 

HAPO ni hisia kidogo ya kuzama ndani ya utumbo wangu. Nimekuwa nikisindika wiki nzima kabla ya kuandika leo. Baada ya kusoma maoni ya umma kutoka kwa Wakatoliki wanaojulikana, kwa vyombo vya habari "vya kihafidhina" kwa mtu wa kawaida… ni wazi kwamba kuku wamekuja nyumbani kutua. Ukosefu wa katekesi, malezi ya maadili, kufikiria kwa kina na fadhila za kimsingi katika utamaduni wa Katoliki Magharibi ni kukuza kichwa chake kisichofaa. Kwa maneno ya Askofu Mkuu Charles Chaput wa Philadelphia:

… Hakuna njia rahisi ya kusema. Kanisa huko Merika limefanya kazi duni ya kuunda imani na dhamiri ya Wakatoliki kwa zaidi ya miaka 40. Na sasa tunavuna matokeo - katika uwanja wa umma, katika familia zetu na katika kuchanganyikiwa kwa maisha yetu ya kibinafsi. - Askofu Mkuu Charles J. Chaput, OFM Sura., Kutoa Kwa Kaisari: Kazi ya Kisiasa ya Katoliki, Februari 23, 2009, Toronto, Canada

Leo, Wakristo wengi hawajui hata mafundisho ya kimsingi ya Imani… -Kardinali Gerhard Müller, Februari 8, 2019, Katoliki News Agency

"Matokeo" yanafanana na kuvunjika kwa gari moshi-kama, kwa mfano, wanasiasa "Wakatoliki" ambao mara nyingi huongoza shtaka la kutoa mimba, kusaidiwa kujiua na itikadi ya kijinsia; au makasisi wanapambana na kuficha unyanyasaji wa kijinsia huku wakibaki kimya waziwazi juu ya mafundisho ya maadili; au walei, karibu wasio na wachungaji kwa miongo kadhaa sasa, wakikumbatia kuaminiana kwa maadili kama imani yao isiyo rasmi, au kwa upande mwingine, kumlaani hadharani mtu yeyote ambaye hajafuata maoni yao juu ya hali ya kiroho, liturujia au papa inapaswa kuwa kama.

Ni fujo. Nenda kwenye tovuti yoyote ya habari ya Katoliki, blogi, jukwaa au ukurasa wa Facebook na usome maoni. Wao ni aibu. Ikiwa sikuwa Mkatoliki, kile nilichosoma mara kwa mara kwenye wavuti labda kitahakikisha kuwa sikuwa kamwe. Shambulio la maneno dhidi ya Baba Mtakatifu Francisko halijawahi kutokea (ingawa sawa na matamshi mabaya ya Martin Luther wakati mwingine). Umma kulaani na kulaani Wakatoliki wenzao ambao hawafuati mtindo fulani wa kiliturujia, au ambao wanakumbatia ufunuo fulani wa kibinafsi, au ambao hawakubaliani tu kwa mambo mengine ni yenyewe kashfa. Kwa nini?

Kwa sababu umoja wa Kanisa is shahidi wake! 

Kwa hii watu wote watajua ya kuwa ninyi mmekuwa wanafunzi wangu, ikiwa mnapendana. (Yohana 13:35)

Hii ndio sababu moyo wangu unazama leo. Wakati ulimwengu unalifunga Kanisa Katoliki (Mashariki, wakikata kichwa Wakristo na kuwaendesha chini ya ardhi, wakati huko Magharibi, wakiliweka sheria Kanisa lisipo) Wakatoliki wenyewe wanasambaratika! 

Kuanzia na Papa…

 

UTAFITI WA KIKATOLIKI

Nakumbuka siku ile ambayo upapa huu ulianza kukataliwa hadharani na Wakatoliki wengi "wahafidhina" kwa mwelekeo aliochagua kuchukua Barque ya Peter katika:

Huduma ya kichungaji ya Kanisa haiwezi kuzingatiwa na upitishaji wa idadi kubwa ya mafundisho ambayo yatawekwa kwa kusisitiza. Utangazaji kwa mtindo wa kimishonari unazingatia mambo ya lazima, juu ya vitu muhimu: hii pia ndio inavutia na kuvutia zaidi, ambayo inafanya moyo kuwaka, kama ilivyofanya kwa wanafunzi huko Emmaus. Tunapaswa kupata usawa mpya; la sivyo, hata jengo la maadili la Kanisa linaweza kuanguka kama nyumba ya kadi, kupoteza ukweli mpya na harufu ya Injili. Pendekezo la Injili lazima liwe rahisi zaidi, la kina, na lenye kung'aa. Ni kutokana na pendekezo hili kwamba matokeo ya maadili basi hutiririka. —POPE FRANCIS, Septemba 30, 2013; americamagazine.org

Alifafanua zaidi katika Ushauri wake wa kwanza wa Kitume, Evangelii Gaudium, kwamba wakati huu ulimwenguni wakati mwanadamu amelewa sana na dhambi, Kanisa lazima lirudi kwa kerygma, "tangazo la kwanza": 

Kwenye midomo ya katekista tangazo la kwanza lazima lisikike tena na tena: “Yesu Kristo anakupenda; alitoa uhai wake kukuokoa; na sasa anaishi kando yako kila siku kukuangazia, kukuimarisha na kukuokoa. ” -Evangelii Gaudium, sivyo. 164

Kama mtu ambaye ameinjilisha katika Kanisa Katoliki kwa zaidi ya miaka thelathini, nimepata kabisa, kama wengine wengi ninaowajua katika huduma. Moyo wa imani yetu sio msimamo wetu dhidi ya utoaji mimba, euthanasia, jaribio la jinsia, nk. Ni upendo na rehema ya Yesu Kristo, Utaftaji wake kwa waliopotea na waliovunjika mioyo na wokovu anaowapa.

Lakini kauli gani ya kwanza ya Papa iliunda moto mkali! Na Papa, akigundua mawazo ya sheria pia katika Kanisa, amechagua kutopinduka, asijibu maswali mengi akimwuliza afafanue baadhi ya taarifa au vitendo vyake vya kutatanisha tangu wakati huo. Sisemi ukimya wa Papa ni sawa. Kuthibitisha ndugu katika imani sio jukumu lake tu, lakini nadhani ingekuwa tu kuimarisha mawaidha yake ya uinjilisti. Lakini ni juu yake jinsi anahisi bora kufanya hivyo. Kwa hivyo labda wengine lazima kuwa zaidi kimya, haswa wakati wa kumshtaki Baba Mtakatifu kwa "uzushi" hadharani ilhali inaonekana haelewi ni nini kwa kweli inajumuisha uzushi au uzushi. ^[1]cf. Jibu la Jimmy Akins  Utata sio sawa na uzushi.  

Hapana. Papa huyu ni wa kawaida, ambayo ni, kimsingi kimafundisho kwa maana ya Katoliki. Lakini ni jukumu lake kulileta Kanisa pamoja katika ukweli, na itakuwa hatari ikiwa angeshindwa na kishawishi cha kupiga kambi ambayo inajivunia maendeleo yake, dhidi ya Kanisa lote… -Kardinali Gerhard Müller, "Als hätte Gott selbst gesprochen", Der Spiegel, Februari 16, 2019, p. 50

Sehemu nyingine ya mgawanyiko ni juu ya liturujia. Katika aina ya kurudisha nyuma dhidi ya usasa na Papa Francis (ambaye wengine wanachukulia kuwa mtetezi wake), kuna mwenendo unaokua wa Wakatoliki wanaotafuta Liturujia ya Tridentine, ibada ya zamani ya Kilatini. Kuna hakuna shida na wale ambao wanataka kuabudu katika hiyo, au yoyote ya ibada zingine zilizoidhinishwa. Kwa kuongezea, liturujia ya sasa ya Kirumi, Ordo Mbaya, na rubriki, muziki mtakatifu, na heshima inayoizunguka, kwa kweli imemwagiliwa-chini na kujeruhiwa, ikiwa haijaachwa kabisa. Ni janga la kweli, kuwa na hakika. Lakini cha kusikitisha zaidi ni jinsi Wakatoliki wengine wanaopendelea ibada ya Tridentine wanavyogeuka dhidi ya makasisi na walei, ambao wanabaki katika mfumo wa kawaida wa Misa, na maoni, picha, na machapisho ya umma. Wanamdhihaki Francis waziwazi, wanawadhihaki makuhani na kuwadharau wengine ambao hawaonekani kama "wacha Mungu" kama wao (tazama Kuipunguza Misa). Ni aibu juu ya aibu zingine zote ambazo tunavumilia Kanisani leo. Siwezi kuwa wazimu, kujaribiwa kama mimi. Tunapaswa kuwa wenye rehema kwa kila mmoja, haswa wakati watu ni wazi wamepofushwa na hubris. 

Labda kama mfano wa mwisho ni mgawanyiko mbaya juu ya mambo ya fumbo ya maisha ya Kanisa. Hapa nazungumza juu ya "ufunuo wa kibinafsi" au roho za Roho Mtakatifu. Nimesoma maoni ya hivi karibuni, kwa mfano, nikiwaita makuhani, maaskofu, makadinali na mamilioni ya walei ambao huenda Medjugorje kila mwaka kama "washikamanifu Mary-waabudu sanamu", "wafuasi wa maono" na "wakereketwa", ingawa Vatikani inaendelea kutambua uzushi huko na hata hivi karibuni kuhamasisha hija. Maoni haya hayakutoka kwa wasioamini Mungu au watu wenye msimamo mkali, lakini "waaminifu" Wakatoliki.

 

ANTIDOTE

Katika 2 Wathesalonike 2: 3, Mtakatifu Paulo alisema kwamba wakati utakuja ambapo kutakuwa na kubwa uasi dhidi ya Kristo na Kanisa. Hii inaeleweka zaidi kama uasi dhidi ya mafundisho ya kweli ya Imani. Walakini, mwanzoni mwa Kitabu cha Ufunuo, Yesu hutoa Marekebisho Matano wa Kanisa kuelekea "wahafidhina" na "wa maendeleo." Je! Uasi huu pia unajumuisha sehemu ya uasi dhidi ya Kasisi wa Kristo, sio tu kwa wale wanaokataa mafundisho ya Katoliki, lakini wale wanaokataa mamlaka ya papa kwa jina la "mafundisho ya dini" (yaani. Ambao huingia kwenye mgawanyiko)?^[2]"ubaguzi ni kukataa kujitiisha kwa Baba Mtakatifu wa Kirumi au kufanya ushirika na washiriki wa Kanisa walio chini yake. ” -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 2089

Ule uzi wa kawaida katika kila kitu nilichoelezea hapo juu kimsingi ni kukataa mamlaka ya Kasisi wa Kristo na Majisterio ambayo, kwa kweli, yenyewe ni ya kashfa kwani inadhoofisha ushuhuda wa kuaminika wa umoja wa Kikatoliki:

Kwa hiyo, wao hutembea katika njia ya makosa ya hatari ambao wanaamini kwamba wanaweza kumkubali Kristo kama Kiongozi wa Kanisa, wakati hawafuati kwa uaminifu kwa Askofu Wake hapa duniani. Wamechukua kichwa kinachoonekana, wamevunja vifungo vinavyoonekana vya umoja na kuuacha Mwili wa Siri wa Mkombozi umefichwa na vilema vile, kwamba wale wanaotafuta bandari ya wokovu wa milele hawawezi kuiona wala kuipata. -PAPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), Juni 29, 1943; n. 41; v Vatican.va

Mwisho wa hotuba yake juu ya kuja kwa Mpinga Kristo au "asiye na sheria," Mtakatifu Paulo anatoa makata:

Kwa hivyo, ndugu, simameni imara na shikilieni sana mila mliyofundishwa, iwe kwa kauli ya mdomo au kwa barua yetu. (2 Wathesalonike 2: 13-15)

Lakini mtu hawezi kushikilia sana mila tuliyofundishwa bila wakati huo huo kubaki katika ushirika na Papa na maaskofu katika ushirika naye-warts na wote. Kwa kweli, mtu anaweza kuona kwa urahisi katika wale ambao wameingia kwenye mgawanyiko na Roma kupotoka kwa imani zao kutoka kwa imani moja ya kweli. Kristo alianzisha Kanisa Lake juu ya mwamba mmoja tu, naye ndiye Petro. 

Ni juu ya [Peter] kwamba Yeye hujenga Kanisa, na kwake yeye humpa kondoo kulisha. Na ingawa anapeana mamlaka kwa mitume wote, lakini alianzisha kiti kimoja, na hivyo akathibitisha kwa mamlaka yake mwenyewe chanzo na sifa ya umoja wa Makanisa… ukuu umepewa Petro na kwa hivyo imewekwa wazi kuwa kuna mmoja tu Kanisa na mwenyekiti mmoja… Ikiwa mtu hatashikilia umoja huu wa Petro, anafikiria kuwa bado anashikilia imani? Ikiwa anamwacha Mwenyekiti wa Petro ambaye Kanisa lilijengwa juu yake, je! Bado ana imani kwamba yuko Kanisani? - Mtakatifu Cyprian, askofu wa Carthage, "Katika Umoja wa Kanisa Katoliki", n. 4;  Imani ya Mababa wa mapema, Juzuu. 1, kurasa 220-221

Lakini ni nini hufanyika wakati Papa anachanganya au wakati anaonekana kufundisha kitu kinyume? Ah, unamaanisha kama kwanza Papa alifanya? 

Lakini [Petro] alipofika Antiokia mimi [Paulo] nilipinga naye uso kwa uso, kwa sababu alikuwa ameshtakiwa… niliona kuwa hawakuwa sawa juu ya ukweli wa injili (Wagalatia 2: 11-14)

Vitu viwili vya kuchukua kutoka kwa hii. Alikuwa mwenzake askofu ambaye alitoa "marekebisho ya kifamilia" ya papa wa kwanza. Pili, alifanya hivyo "Kwa uso wake." 

Alipoulizwa ni nini angemshauri Papa Francis kujibu makadinali wa "Dubia" ambao walikuwa bado wakisubiri jibu kutoka kwake, [Kardinali] Müller alisema jambo hilo lilipaswa kamwe kutangazwa kwa umma lakini lingelimalizwa ndani. "Tunaamini katika Kanisa moja la Kristo lililounganika katika imani na upendo," alisema. -Ubao, Mei 17th, 2019

Yesu hakuanzisha Kanisa la wililly duniani, bali mwili, uliopangwa na safu ya uongozi ambaye alimpa mamlaka yake mwenyewe. Kuheshimu mamlaka hiyo ni kumheshimu Kristo. Kwa wanafunzi wake, alisema:

Yeyote anayewasikiliza ninyi ananisikiliza mimi. Yeyote anayekataa wewe ananikataa mimi. Na yeyote anayenikataa mimi anamkataa yule aliyenituma. (Luka 10:16)

… Magisterium hii sio bora kuliko Neno la Mungu, lakini ni mtumishi wake. Inafundisha tu kile kilichopewa. Kwa amri ya kimungu na kwa msaada wa Roho Mtakatifu, inasikiliza hii kwa kujitolea, inalinda kwa kujitolea na kuifafanua kwa uaminifu. Yote ambayo inapendekeza imani kama kufunuliwa na Mungu imetolewa kutoka kwa amana hii moja ya imani. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 86

Unaweza kuona nini kinaja ndugu na dada-na kwa nini ninahisi mwamba ndani ya utumbo wangu. Tunaonekana kuelekea, na tayari tuko katika wakati ambapo kutakuwa na wale ambao watakuza kanisa la uwongo, anti-injili. Kwa upande mwingine, kuna na watakuwepo ambao watakataa upapa wa Papa Francis, wakidhani wanabaki katika "kanisa la kweli." Waliopatikana katikati watakuwa wengine ambao, wakati wakishikilia sana mila ya Kanisa, bado watabaki katika ushirika na Wakili wa Kristo. Ninaamini itakuwa sehemu kubwa ya "kesi" inayokuja ambayo Katekisimu inasema "itatikisa imani ya waumini wengi."^[3]CCC, n. 675

Ikiwa hutaki kudanganywa na roho ya mpinga Kristo iliyoenea katika jamii leo, roho ya uasi, basi “Simama dhibitisheni na kushikilia sana mila mliyofundishwa. Na mlifundishwa, ndugu na dada, na Peter na Mitume na wao warithi katika karne zote.

Sina wajibu wa kutii wazee wa kanisa walio Kanisani — wale ambao, kama nilivyoonyesha, wanamiliki urithi kutoka kwa mitume; wale ambao, pamoja na urithi wa maaskofu, wamepokea charism isiyo na makosa ya ukweli, kulingana na radhi nzuri ya Baba. —St. Irenaeus wa Lyons (189 BK), Dhidi ya Wayahudi, 4: 33: 8

Ikiwa unataka kutembea salama na Kristo, wewe lazima tembea na Kanisa Lake, ambalo ni Yake Mwili wa fumbo. Kuna wakati niligombana na mafundisho ya Kanisa juu ya kudhibiti uzazi. Lakini badala ya kuwa "mkahawa Mkatoliki" ambaye huchagua na kuchagua ni lini atakubaliana na Magisterium, mimi na mke wangu tulikubali mafundisho ya Kanisa (tazama Ushuhuda wa Karibu). Miaka ishirini na saba baadaye, tuna watoto wanane na wajukuu watatu (hadi sasa!) Ambao hatutaki kuishi sekunde bila. 

Linapokuja mabishano ya kipapa, Kwa ufunuo wa kibinafsi, kwa Upyaji wa Karismatiki ("ubatizo katika Roho"), Kwa maswali ya mafundisho, usiwe magisterium yako mwenyewe, vatican kidogo, papa wa kiti. Kuwa mnyenyekevu. Wasilisha kwa Magisterium halisi. Na tambua kwamba Kanisa mara moja ni takatifu lakini pia lina wenye dhambi, kutoka juu kwenda chini. Tambua na Mama, akichukua mkono wake, bila kuutupa kando kwa sababu ya kanga au vifaa vya kupigia simu.  

Mtumaini Yesu, ambaye hajajenga Kanisa Lake juu ya mchanga, lakini mwamba — kwamba mwishowe, malango ya kuzimu hayatashinda kamwe, hata ikiwa mambo yatakuwa moto kidogo mara kwa mara… 

Hii ndiyo amri yangu:
pendaneni kama vile mimi ninavyowapenda ninyi.
(Injili ya leo)

 

REALING RELATED

Upapa sio Papa mmoja

Mwenyekiti wa Mwamba

Yesu, Mjenzi Mwenye Hekima

Baba Mtakatifu Francisko ... 

Medjugorje… Kile Usichoweza Kujua

Medjugorje, na bunduki za kuvuta sigara

Ubadilishaji na Kifo cha Siri

 

Mark anakuja Ontario na Vermont
katika Spring 2019!
Kuona hapa kwa habari zaidi.

Mark atakuwa akicheza sauti nzuri
Gitaa la sauti linaloundwa na McGillivray.

Kuona
mcgillivrayguitars.com