Maana yake ni Kukaribisha Wenye Dhambi

 

The wito wa Baba Mtakatifu kwa Kanisa kuwa zaidi ya "hospitali ya shamba" ili "kuponya waliojeruhiwa" ni maono mazuri sana, ya wakati unaofaa, na ya ufahamu wa kichungaji. Lakini ni nini haswa kinachohitaji uponyaji? Vidonda ni nini? Inamaanisha nini "kuwakaribisha" wenye dhambi ndani ya Barque of Peter?

Kimsingi, "Kanisa" ni nini?

 

TUNAJUA TUMEVUNJIKA

Wakati Yesu alionekana kati yetu, Alisema:

Mimi nalikuja ili wawe na uzima na wawe nao tele. (Yohana 10:10)

Ikiwa Yesu alikuja kutuleta maisha, inamaanisha kwamba kwa njia fulani "tumekufa" Na tunajua hii tayari ni nini. Namaanisha, watu hawaitaji katekisimu kujua wamevunjika. Je! Tunahisi machafuko katika yetu kina sana. Kuna kitu sio sawa, na hadi mtu atatuonyesha jinsi ya kurekebisha, wengi watajaribu kuirekebisha wao wenyewe na mipango ya kujisaidia, kutafuta tiba, mazoea ya Umri Mpya, uchawi, yoga ya parokia, kusoma kwa kisaikolojia, au kumtazama Dk Phil. Lakini hii inaposhindwa (na mwishowe itafaulu, kwa sababu tunayozungumza hapa ni a kiroho jeraha linalohitaji, kwa hivyo, halali kiroho dawa), mtu atajaribu kutuliza au kupunguza maumivu ya kutotulia, wasiwasi, hatia, kuchanganyikiwa, kulazimishwa, na woga, n.k kwa kujishughulisha, kutumia wavuti, kuvuta sigara, mazungumzo ya wavivu, kuota mchana, kutafuta idhini, ununuzi, ponografia, pombe, dawa za kulevya, burudani au chochote. Matunda ya haya yote, hata hivyo, mara nyingi hujichukia, unyogovu, na mzunguko unaoendelea wa mielekeo ya uharibifu au ya kujiua. Matunda ni a kifo cha kiroho. [1]cf. "Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti, lakini karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu." [Rum 6:23]

Mimi ni mnyonge! Nani ataniokoa kutoka kwa mwili huu wa mauti? (Warumi 7:24)

Haya ni majeraha ambayo huota na kukua na kuvuta moyo wa mwanadamu katika hali ya uchungu, nayo ni kawaida kwa jamii yote ya wanadamu. Kwa nini?

 

TULIFANYIKA KWA UPENDO

Wakati Mungu aliumba ufalme wa wanyama, aliandika katika kila kiumbe sheria ya silika kulingana na maumbile yao. Ninashangaa jinsi kittens kiasili hutaka kuwinda na kudunda, au jinsi bukini wanajua wakati wa kuruka kusini, au jinsi dunia inavyoanza kuelekea upande mwingine kila msimu wa joto au msimu wa baridi. Kila moja ya hizi inafuata sheria, iwe ni silika au mvuto.

Wanadamu ni viumbe tu pia - lakini na tofauti: tumeumbwa kwa mfano wa Mungu, na Mungu ni upendo. [2]cf. 1 Yohana 4:8 Kwa hivyo ndani ya moyo wa mwanadamu imeandikwa, sio sheria ya silika, lakini sheria ya upendo, ambayo inaweza kutambuliwa kwa sababu peke yake. Tunaiita "sheria ya asili." Mtakatifu Thomas Aquinas anaelezea kuwa…

… Si kitu kingine isipokuwa nuru ya ufahamu iliyowekwa ndani yetu na Mungu, ambayo kwayo tunaelewa ni nini lazima kifanyike na kipi kinapaswa kuepukwa. Mungu alitoa nuru hii na sheria hii kwa mwanadamu wakati wa uumbaji. —Cf. Summa Theologia, I-II, q. 91, a. 2; Katekisimu ya Kanisa Katoliki, Na. 1955.

Kwa hivyo wakati wowote tunapinga mwangaza huu wa ukweli na kwenda njia yetu wenyewe - kile kinachoitwa "dhambi" - tunapoteza "obiti" yetu ya kiroho unaweza kusema. Tuliona hii katika Bustani ya Edeni. Jambo la kwanza linalotokana na dhambi ni ufahamu wa mtu hadhi kwa namna fulani imeoza.

Ndipo macho yao wote mawili yakafumbuliwa, wakajua kuwa wako uchi… (Mwa 3: 7)

Athari ya pili ya dhambi ni utambuzi ambao mtu anao maelewano yaliyovunjika na Muumba - hata ikiwa mtu hamjui jina lake.

Waliposikia sauti ya Bwana Mungu akitembea katika bustani wakati wa upepo wa mchana, yule mtu na mkewe walijificha mbele za Bwana Mungu kati ya miti ya bustani. (Mwa 3: 8)

Inaonekana kama utumwa kwangu.

Amin, amin, nawaambia, kila atendaye dhambi ni mtumwa wa dhambi. (Yohana 8:34)

Na ilikuwa kwa ajili ya hii kwamba Yesu alikuja: kutukomboa kutoka kwa nguvu ya dhambi, ambayo ndiyo chanzo cha aibu yetu, kwa kuiondoa kwanza; na kisha kuturudisha kwa urafiki na Baba - kwa "obiti" ya Mungu.

… Utamwita jina lake Yesu, kwa sababu atawaokoa watu wake kutoka kwa dhambi zao. (Mathayo 1:21)

Kwa kweli, Yesu alisema hakuja kwa walio na afya, bali kwa wagonjwa, kuwaita "wenye haki kutubu, bali wenye dhambi. ” [3]cf. Luka 5: 31-32

 

UTUME WAKE: UTUME WETU

Yesu anaweza kutuokoa kwa sababu alichukua adhabu ya dhambi zetu, kifo, juu yake mwenyewe.

Yeye mwenyewe alibeba dhambi zetu katika mwili wake juu ya msalaba, ili, tukiwa huru na dhambi, tuishi kwa haki. Kwa vidonda vyake mmepona. (1 Petro 2:24)

Ni wazi, basi, kwamba dhambi ni ugonjwa ambao Yesu alikuja kuponya. Dhambi ni mizizi ya vidonda vyetu vyote. Kwa hivyo, ujumbe wako na wangu unakuwa ule ule ambao Yesu alitangaza hekaluni: “Amenitia mafuta kuwaletea maskini habari njema. Amenituma kutangaza uhuru kwa wafungwa na kupofuka kuona, kuwaacha walioonewa waende huru. ” [4]cf. Luka 4:18

Tunasikia leo matamshi kwamba Kanisa lazima "likaribishe zaidi," kwamba wenye dhambi lazima wahisi kukaribishwa. Lakini kujisikia kukaribishwa sio mwisho yenyewe. Utume wetu kama Kanisa sio kuunda Mungu karamu ya pajama, lakini kufanya wanafunzi. Siwezi kupata neno lingine linalofaa zaidi kuelezea "usahihi wa kisiasa" ambao umedanganya sehemu kubwa ya Kanisa leo kama sio kitu kidogo msiba.

Nadhani maisha ya kisasa, pamoja na maisha ya Kanisani, yanakabiliwa na utapeli wa uwongo wa kukosea ambao unaonekana kama busara na tabia njema, lakini mara nyingi huwa ni woga. Binadamu tunadaiwa kila mmoja heshima na adabu inayofaa. Lakini pia tunadaiwa kila mmoja ukweli - ambayo inamaanisha ukweli. -Askofu Mkuu Charles J. Chaput, OFM Cap., Kumtolea Kaisari: Wito wa Kisiasa Katoliki, Februari 23, 2009, Toronto, Canada

Katika hotuba yake ya kufunga baada ya Sinodi, Papa Francis alitambua hii…

… Kishawishi cha kupuuza ukweli, kutumia lugha ya uangalifu na lugha ya kulainisha kusema mambo mengi na kutosema chochote!-PAPA FRANCIS, Shirika la Habari Katoliki, Oktoba 18, 2014

Dhumuni letu, kama la Kristo, ni kutafuta waliopotea, kutangaza kwamba wanapendwa na Mungu, na kwamba Yeye peke yake ndiye ana uwezo wa kuwaokoa kutoka katika hali mbaya ambayo dhambi huumba ndani ya kila mmoja wetu. [5]cf. Yohana 3:16 Vinginevyo, ikiwa tunaacha kufanya wengine "wakaribishwe"; ikiwa tunasema tu "unapendwa" na tunapuuza kuongeza "lakini unahitaji kuokolewa", basi tunatoa kile Papa pia alitaja kama "rehema ya udanganyifu"…

… Hufunga majeraha bila kuyaponya kwanza na kuyatibu; ambayo hutibu dalili na sio sababu na mizizi. Ni jaribu la "watenda mema", la waoga, na pia la wale wanaoitwa "wanaoendelea na wenye uhuru." -PAPA FRANCIS, Hotuba ya Sinodi, Katoliki News Agency, Oktoba 18, 2014

Dhumuni letu ni kwenda bila hofu ndani ya mioyo ya wanaume na joto la upendo ili tuweze kuwahudumia neema na Ukweli hiyo itawakomboa kweli-wakati na ikiwa wataweka zao imani kwa upendo na huruma ya Yesu. Kwa maana neema na ukweli ndizo tiba pekee za kweli ambazo zitapinga athari mbili za dhambi katika Bustani, ambazo ni aibu na mgawanyiko.

Kwa maana mmeokolewa kwa neema kwa njia ya imani, na hii haitokani na ninyi; ni zawadi ya Mungu. (Efe 2: 8)

 

REHEMA YA KIUME

Hii ni habari njema! Tunaleta roho a zawadi. Huu ndio "ukaribisho" ambao lazima tufanye kuonekana kwa wengine kwa sura yetu, fadhili, na upendo usioyumba na uvumilivu. Lakini hebu pia tuwe wahalisia: wengi hawataki zawadi hii; wengi hawataki kujikabili au kukabiliana na ukweli ambao ungewaweka huru (na wanaweza kukutesa kwa hilo). [6]cf. Yohana 3: 19-21 Katika suala hili, lazima pia tuhitimu kile inamaanisha "kukaribisha":

Ingawa inasikika wazi, mwongozo wa kiroho lazima uwaongoze wengine karibu zaidi na Mungu, ambaye ndani yake tunapata uhuru wa kweli. Watu wengine wanafikiri wako huru ikiwa wanaweza kumuepuka Mungu; wanashindwa kuona kwamba wanabaki yatima, wasiojiweza, wasio na makazi. Wanaacha kuwa mahujaji na kuwa watembezi, wakiruka ruka na hawafiki popote. Kuandamana nao hakungekuwa na faida ikiwa ingekuwa aina ya tiba inayounga mkono kujinyonya kwao na ikaacha kuwa hija na Kristo kwa Baba. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 170

Ndiyo, msamaha ni nini ulimwengu unahitaji, sio huruma! Huruma isiyozidi kulinda. Kujua kuwa mtu anaweza kusamehewa, na kwamba takataka zote zinaweza kutolewa hadi kwenye dampo, itaponya asilimia 95 ya vidonda ambavyo wengi wetu hubeba. Mungu wangu… maungamo yetu ni matupu. Ni balaa! Hizi ndizo vyumba vya upasuaji ya "hospitali ya shamba" ambayo inasimamia neema. Ikiwa roho tu zingejua uponyaji mkuu unaowangojea katika Sakramenti ya Upatanisho, wangeenda mara kwa mara — hakika zaidi ya vile wanavyomuona daktari wao!

Asilimia nyingine 5, basi, ni kazi ya Ukweli kutusaidia kutembea kwa uhuru kwa kujua tunachohitaji kufanya kukaa katika mzunguko wa urafiki wa Baba.

Ninaona wazi kwamba jambo ambalo Kanisa linahitaji zaidi leo ni uwezo wa kuponya majeraha na kuchoma mioyo ya waamini; inahitaji ukaribu, ukaribu. Ninaona Kanisa kama hospitali ya shamba baada ya vita. Haina maana kuuliza mtu aliyejeruhiwa vibaya ikiwa ana cholesterol nyingi na juu ya kiwango cha sukari yake ya damu! Lazima uponye vidonda vyake. Kisha tunaweza kuzungumza juu ya kila kitu kingine. Ponya majeraha, ponya majeraha…. Na lazima uanze kutoka chini. -PAPA FRANCIS, mahojiano na AmericaMagazine.com, Septemba 30, 2013

Kwa hivyo, rehema, halisi rehema, ndiyo itakayo "pasha moto" mioyo ya wengine na kuwafanya wahisi kukaribishwa kwa dhati. Na rehema halisi ina sura mbili: zetu na za Kristo. Kwanza lazima tuwaonyeshe wengine rehema ambayo Mungu ametuonyesha.

Kwa maana ikiwa tumepokea upendo ambao unarudisha maana ya maisha yetu, tunawezaje kushiriki kushiriki upendo huo na wengine? -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 8

Kwa njia hii, pia tunadhihirisha uso wa Kristo, ambayo ni Rehema ya Kimungu. Kwa sababu ni Yesu tu anayeweza kutuweka huru kutoka kwa nguvu ya dhambi inayoumia hadi kufa.

Usiogope Mwokozi wako, ee nafsi yenye dhambi. Ninachukua hatua ya kwanza kuja kwako, kwani najua kuwa na wewe mwenyewe huwezi kujiinua kwangu. Mtoto, usimkimbie Baba yako; kuwa tayari kuzungumza waziwazi na Mungu wako wa rehema ambaye anataka kusema maneno ya msamaha na kukupa neema nyingi juu yako. Nafsi yako ni ya kupendeza Kwangu! Nimeandika jina lako mkononi Mwangu; umechorwa kama kidonda kirefu ndani ya Moyo Wangu. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1485

 

 

Ubarikiwe kwa msaada wako!
Ubarikiwe na asante!

 

 

Bonyeza kwa: Kujiunga

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 cf. "Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti, lakini karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu." [Rum 6:23]
2 cf. 1 Yohana 4:8
3 cf. Luka 5: 31-32
4 cf. Luka 4:18
5 cf. Yohana 3:16
6 cf. Yohana 3: 19-21
Posted katika HOME, IMANI NA MAADILI na tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Maoni ni imefungwa.