Waliposikiliza

 

KWA NINI, ulimwengu unabaki na maumivu? Kwa sababu tumemfunga Mungu kinywa. Tumewakataa manabii wake na tumempuuza mama yake. Katika kiburi chetu, tumeshindwa Ubadilishaji, na Kifo cha Siri. Na kwa hivyo, usomaji wa leo wa kwanza hulilia kizazi cha viziwi:

Laiti ungalisikiza amri zangu! Basi amani yako ingekuwa kama mto, na haki yako kama mawimbi ya bahari. (Isaya 48:18; RSV)

Wakati Kanisa linapoingia kwenye shida ya kuchanganyikiwa na ulimwengu umesimama kwenye upeo wa machafuko, ni kama Mbingu inatulilia kupitia Injili ya leo:

"Tulipiga filimbi kwa ajili yenu, lakini hamkucheza, tuliimba nyimbo ya maombolezo lakini hamkuomboleza"… Yohane alikuja hale wala kunywa, nao wakasema, "Ana pepo." Mwana wa Mtu alikuja akila na kunywa, wakasema, Tazama, yeye ni mlafi na mlevi, rafiki ya watoza ushuru na wenye dhambi.

Na Mama aliyebarikiwa alikuja kama Malkia wa Amani, lakini walisema, "Yeye ni mzungumzaji sana, banal, na mara kwa mara." Lakini, Yesu anajibu:

Hekima imethibitishwa na matendo yake. (Injili ya Leo)

Mti hujulikana kwa matunda yake. Na kwa hivyo, hii ndio ilifanyika wakati roho za wanyenyekevu, zilizo hai kwa mapenzi ya Mungu, zilifanya isiyozidi "Dharau matamshi ya unabii", lakini "walijaribu kila kitu" na "walibaki yaliyo mema" (1 Wathesalonike 5: 20-21).

 

WADOGO

Ukweli ni kwamba roho kama vile Noa, Danieli, Musa na Daudi waligundua mapenzi ya Mungu kila wakati kupitia "mafunuo ya kibinafsi" waliyopewa. Ilikuwa "ufunuo wa kibinafsi" ambao ulizindua Umwilisho. Ilikuwa "ufunuo wa kibinafsi" ambao ulimwongoza Mtakatifu Yosefu kukimbilia na Mariamu na mtoto wa Kristo kwenda Misri. Mtakatifu Paulo alibadilishwa kupitia "ufunuo wa kibinafsi" wakati Kristo alipomwondoa kwenye farasi wake mrefu. Sehemu za barua za Paulo pia zilikuwa "ufunuo wa kibinafsi" zilizopelekwa kwake kupitia maono na uzoefu wa mafumbo. Kwa kweli, Kitabu kizima cha Ufunuo alipewa Mtakatifu Yohane kilikuwa "ufunuo wa kibinafsi" kupitia maono.

Wanaume hawa wote na Mama yetu waliishi wakati ambapo watu hawakuwa tu wazi kusikiliza sauti ya Mungu, lakini walitarajia. Sasa, kwa sababu walimtangulia Kristo au kwa sababu ya ukaribu wao naye, Kanisa linachukulia "mafunuo haya ya kibinafsi" kuwa sehemu ya "amana ya imani."

Nafsi zifuatazo pia zilipokea "ufunuo wa faragha" ambao, ingawa haukuzingatiwa kama sehemu ya "Ufunuo wa Umma" wa Kristo, lakini unaonyesha jinsi muhimu, ikiwa sio muhimu, kusikiliza unabii iko katika maisha ya Kanisa.

 

I. Baba wa Jangwani (Karne ya 3 BK)

Ili kutoroka majaribu na "kelele" za ulimwengu, wanaume na wanawake wengi walichukua Maandiko yafuatayo kihalisi zaidi:

"… Tokeni kutoka kwao na kujitenga," asema Bwana, na msiguse kitu chochote kilicho najisi; ndipo nitawapokea na nitakuwa baba yenu, nanyi mtakuwa wana na binti zangu… (2 Wakorintho 6: 17-18)

Katika karne za mwanzo za Kanisa, walikimbilia jangwani, na hapo, kupitia kuhujumu mwili wao na ukimya wa ndani na sala, Mungu alifunua hali ya kiroho ambayo ingeunda msingi wa maisha ya kimonaki ya Kanisa. Papa wengi amehusishwa na roho takatifu, ambazo zimejiweka wakfu kwa maisha ya utawa katika mabango na makao ya Kanisa, kuwa ndio ambao maombi yao yamewasaidia Watu wa Mungu katika masaa yake magumu zaidi.

 

II. Mtakatifu Fransisko wa Assisi (1181-1226)

Mtu aliyewahi kulawa na utajiri na utukufu, Francesco mchanga siku moja alipita kwenye kanisa la San Damiano nchini Italia. Kutazama msalabani mdogo, siku za usoni Mtakatifu Fransisko wa Assisi alimsikia Yesu akimwambia: "Francis, Francis, nenda ukarabatie nyumba Yangu ambayo, kama unavyoona, inaanguka magofu." Baadaye tu ndipo Francis alipogundua kuwa Yesu alikuwa akimaanisha Kanisa Lake.

Hadi leo, kutii kwa Mtakatifu Fransisko kwa "ufunuo huo wa kibinafsi" kumeathiri maisha ya mamilioni isitoshe, pamoja na Papa wa sasa, na kumezua maelfu ya waasi ulimwenguni ambao wameweka umaskini wa kiroho na wa mwili katika huduma ya Injili.

 

III. Mtakatifu Dominiki (1170-1221)

Wakati huo huo ambapo Mtakatifu Fransisko alikuwa akilelewa ili kukabiliana na ulimwengu kuenea katika Kanisa, Mtakatifu Dominiki alikuwa amewekwa vifaa vya kupigana na uzushi unaoenea - Albigensianism. Ilikuwa imani kwamba kila kitu, ikiwa ni pamoja na mwili wa mwanadamu, kimsingi kiliumbwa na kitu kibaya wakati Mungu aliumba roho, ambayo ni nzuri. Ilikuwa ni shambulio la moja kwa moja dhidi ya sio tu Umwilisho, Mateso na Ufufuo wa Yesu, lakini kwa hivyo pia maadili ya Kikristo na ujumbe wa kuokoa wa Injili.

"Rozari" wakati huo iliitwa "Breviary ya mtu masikini." Monastics ilitafakari Zaburi 150 kama sehemu ya mazoezi ya zamani ya Ofisi. Walakini, wale ambao hawakuweza, walisali tu "Baba yetu" kwa shanga 150 za mbao. Baadaye, sehemu ya kwanza ya Ave Maria ("Salamu Maria") iliongezwa. Lakini basi, mnamo 1208 wakati Mtakatifu Dominiko alikuwa akiomba peke yake msituni, akiomba Mbingu imsaidie kushinda uzushi huu, mpira wa moto na malaika watakatifu watatu walionekana angani, baada ya hapo Bikira Maria alizungumza naye. Alisema kuwa Ave Maria angempa nguvu zake za kuhubiri na kumfundisha kuingiza mafumbo ya maisha ya Kristo ndani ya Rozari. "Silaha" hii ya Dominic, kwa upande wake, ilichukua hadi vijiji na miji ambayo saratani ya Albigensianism ilikuwa imeenea.

Shukrani kwa njia hii mpya ya maombi… uchamungu, imani, na umoja vilianza kurudi, na miradi na vifaa vya wazushi vikaanguka vipande vipande. Watembeaji wengi pia walirudi kwenye njia ya wokovu, na hasira ya wasio haki ilizuiliwa na mikono ya wale Wakatoliki ambao walikuwa wameamua kurudisha vurugu zao. -POPE LEO XIII, Supremi Apostolatus officio, n. 3; v Vatican.va

Kwa kweli, ushindi wa Vita vya Muret ulihusishwa na Rozari, ambapo wanaume 1500, chini ya baraka za Papa, walishinda ngome ya Albigensian ya wanaume 30,000. Na tena, ushindi wa Vita vya Lepanto mnamo 1571 ulihusishwa na Mama yetu wa Rozari. Katika vita hivyo, jeshi la wanamaji la Waislam kubwa zaidi na lililofunzwa vizuri, na upepo mgongoni mwao na ukungu mnene ulioficha shambulio lao, uliwashikilia jeshi la wanamaji Katoliki. Lakini nyuma huko Roma, Papa Pius V aliongoza Kanisa katika kusali Rozari saa hiyo hiyo. Upepo ghafla ulihama nyuma ya jeshi la wanamaji Katoliki, kama vile ukungu, na Waislamu walishindwa. Huko Venice, seneti ya Kiveneti iliagiza ujenzi wa kanisa lililowekwa wakfu kwa Mama yetu wa Rozari. Kuta zilikuwa zimejaa kumbukumbu za vita na maandishi ambayo yalisema:

WADAU WALA, WALA MAJESHI, WALA MAJESHI, LAKINI NDUGU YETU WA RoZARI ALITUPA USHINDI! -Mabingwa wa Rozari, Fr. Don Calloway, MIC; uk. 89

Tangu wakati huo, mapapa "wamependekeza Rozari kama silaha bora ya kiroho dhidi ya uovu unaosumbua jamii." ^[1]PAPA ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 2; v Vatican.va

Kanisa daima limeelezea ufanisi fulani kwa sala hii, ikikabidhi Rozari, kwa usomaji wake wa kwaya na mazoezi yake ya kila wakati, shida ngumu zaidi. Wakati mwingine wakati Ukristo wenyewe ulionekana kuwa chini ya tishio, ukombozi wake ulitokana na nguvu ya sala hii, na Mama yetu wa Rozari alisifiwa kama yule ambaye maombezi yake yalileta wokovu. Leo ninaweka kwa hiari nguvu ya sala hii… sababu ya amani ulimwenguni na sababu ya familia. —PAPA ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39; v Vatican.va

Kwa kweli, itaonekana kuwa ushindi wa siku zijazo katika Kanisa ungekuwa mkubwa kupitia "Mwanamke aliyevaa jua" ambaye angeponda kichwa cha nyoka mara kwa mara.

 

IV. Mtakatifu Juan Diego (1520-1605)

Mnamo 1531, Mama yetu alimtokea mkulima mnyenyekevu katika kile kinachojulikana kama Mexico. Wakati Mtakatifu Juan alipomwona, alisema:

… Mavazi yake yalikuwa yaking'aa kama jua, kana kwamba yalikuwa yakitoa mawimbi ya mwanga, na jiwe, jabali ambalo alikuwa amesimama, lilionekana kutoa miale. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (karibu mwaka 1520-1605 BK,), n. 17-18

Kama uthibitisho kwamba alikuwa akitokea, alimsaidia Mtakatifu Juan kujaza maua yake na maua - haswa waridi wa Castilia aliyezaliwa Uhispania - kumpa askofu wa Uhispania. Wakati Juan alifungua tilma yake, maua yalidondoka chini na picha ya Mama yetu ilionekana kwenye joho mbele ya macho ya askofu. Picha hiyo, ambayo bado inaningiliwa leo katika Kanisa kuu la Mexico City, ndiyo kifaa ambacho Mungu alitumia kumaliza dhabihu ya wanadamu na kuwabadilisha Waazteki milioni tisa kuwa Ukristo.

Lakini ilianza kwanza na chombo cha "ufunuo wa kibinafsi" kwa Mtakatifu Juan, na "ndiyo" wake mnyenyekevu kwa Mama yetu. ^[2]cf. Kuishi Kitabu cha Ufunuo Kama sidenote ... Admiral Giovanni Andrea Doria alibeba nakala ya picha ya Mama yetu wa Guadalupe kwenye meli yake walipopigana huko Lepanto.

 

V. Mtakatifu Bernadette Soubirous (1844-1879)

Bernadette… alisikia kelele kama upepo mkali, akatazama juu kuelekea Grotto: "Nilimwona mwanamke aliyevaa nguo nyeupe, alikuwa amevaa mavazi meupe, pazia jeupe sawa, mkanda wa bluu na rose ya manjano kwa kila mguu." Bernadette alifanya Ishara ya Msalaba na akasema Rozari na mwanamke huyo.  -www.lourdes-france.org 

Katika moja ya maajabu kwa msichana wa miaka kumi na nne, Mama Yetu, ambaye alijiita "Mimba Isiyo na Ubaya," alimwuliza Bernadette kuchimba uchafu ardhini miguuni pake. Alipofanya hivyo, maji yakaanza kuchipuka, ambayo Mama yetu alimuuliza anywe. Siku iliyofuata, maji yenye matope yalikuwa wazi na yakaendelea kutiririka…. kama inavyofanya hata leo. Tangu wakati huo, maelfu ya watu wameponywa kimiujiza katika maji ya Lourdes. 

 

VI. Mtakatifu Margaret Mary Alacoque (1647-1690) na Papa Clement XIII

Kama mtangulizi wa ujumbe wa Huruma ya Kimungu, Yesu alimtokea Mtakatifu Margaret katika kanisa la Paray-le-Monial, Ufaransa. Hapo, Alifunua Kitakatifu Chake Moyo wa moto kwa kupenda ulimwengu, na ukamwuliza aeneze kujitolea kwake.

Ibada hii ilikuwa juhudi ya mwisho ya upendo Wake ambayo angewapa wanadamu katika zama hizi za mwisho, ili kuwaondoa kutoka kwa ufalme wa Shetani ambao alitaka kuuangamiza, na hivyo kuwaingiza katika uhuru mtamu wa utawala Wake. upendo, ambao alitaka kurudisha katika mioyo ya wale wote ambao wanapaswa kukubali ibada hii. - St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Ibada hiyo iliidhinishwa na Papa Clement XIII mnamo 1765. Hadi leo, picha ya Yesu akielekeza kwa Moyo Wake inabaki ikining'inia katika nyumba nyingi, ikiwakumbusha upendo wa Kristo na Ahadi Kumi na Mbili Alifanya kwa wale wanaouheshimu Moyo Wake Mtakatifu. Kati yao, uanzishwaji wa amani majumbani na hiyo "Wenye dhambi watapata ndani ya Moyo Wangu bahari isiyo na huruma."

 

VII. Mtakatifu Faustina (1905-1938) na Mtakatifu Yohane Paulo II

The "Lugha" ya Moyo WakeKwamba, "Bahari ya rehema," ingeelezewa kwa ukamilifu kwa Mtakatifu Faustina Kowalska, "katibu wake wa Huruma ya Kimungu" Aliandika katika shajara yake maneno machache ya kusonga na kupendeza ya Yesu kwa ulimwengu uliovunjika na uliovunjika vita. Bwana pia aliuliza kwamba picha yake ipakwe rangi na maneno hayo "Yesu, ninakutumaini" imeongezwa chini. Miongoni mwa ahadi zake zilizoambatanishwa na picha hiyo: “Tnafsi ambayo itaabudu picha hii haitaangamia." ^[3]cf. Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 48 Yesu pia aliuliza kwamba Jumapili baada ya Pasaka itangazwe "sikukuu ya Huruma ya Kimungu ”, na akasema kuwa picha, Sikukuu, na ujumbe Wake wa Rehema ulikuwa "ishara kwa nyakati za mwisho." ^[4]Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 848

Ninawapa tumaini la mwisho la wokovu; Yaani Sikukuu ya Rehema Yangu. Ikiwa hawataabudu rehema Yangu, wataangamia milele yote… waambie roho juu ya rehema yangu hii kubwa, kwa sababu siku ya kutisha, siku ya haki Yangu, iko karibu. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary ya St. Faustina, n. 965 

Kuzingatia "ufunuo huu wa faragha", mnamo mwaka 2000 alfajiri ya milenia ya tatu - "kizingiti cha matumaini" - Mtakatifu Yohane Paulo II alianzisha Sikukuu ya Huruma ya Kimungu, kama Kristo alivyoomba.

 

VIII. Mtakatifu Yohane Paulo II (1920-2005)

Katika maajabu huko Fatima mnamo 1917, Mama yetu aliomba kuwekwa wakfu kwa Urusi kwa Moyo wake safi ili kuzuia kuenea kwa "makosa" ya Urusi na matokeo yake. Walakini, maombi yake hayakuzingatiwa au kufanywa kulingana na hamu yake.

Baada ya jaribio la mauaji juu ya maisha yake, Mtakatifu Yohane Paulo II mara moja alifikiria kuuweka wakfu ulimwengu kwa Moyo Safi wa Mariamu. Yeye alitunga sala kwa kile alichokiita "Sheria ya Kukabidhi. ” Alisherehekea kuwekwa wakfu kwa "ulimwengu" mnamo 1982, lakini maaskofu wengi hawakupokea mialiko kwa wakati wa kushiriki (na kwa hivyo, Sr. Lucia alisema kujitolea hakutimiza masharti muhimu). Halafu, mnamo 1984, John Paul II alirudia kujitolea kwa kusudi la kutaja Urusi. Walakini, kulingana na mratibu wa hafla hiyo, Fr. Gabriel Amorth, Papa alishinikizwa asitaje nchi ya Kikomunisti, ambayo wakati huo ilikuwa sehemu ya USSR ^[5]kuona Urusi… Kimbilio letu?

Kuweka kando mjadala mkali mara nyingi juu ya ikiwa ombi la Mama yetu lilitekelezwa vizuri, mtu anaweza kusema, angalau, kwamba kulikuwa na "wakfu kamili. ” Kwa muda mfupi baadaye, "Ukuta wa Chuma" ulianguka na Ukomunisti ulianguka. Tangu wakati huo, makanisa yanajengwa nchini Urusi kwa kasi ya kushangaza, Ukristo unakubaliwa hadharani na serikali, na uasherati unaokuzwa sana na serikali za Magharibi umepigwa mawe na Serikali ya Urusi. Mabadiliko, kwa neno moja, yamekuwa ya kushangaza.

 

IX. Makuhani wa Hiroshima

Makuhani wanane wa Jesuit walinusurika bomu la atomiki lililodondoshwa kwenye mji wao… vitalu 8 tu kutoka nyumbani kwao. Nusu ya watu milioni waliangamizwa karibu nao, lakini makuhani wote waliokoka. Hata kanisa lililokuwa karibu liliharibiwa kabisa, lakini nyumba waliyokuwa nayo iliharibiwa kidogo.

Tunaamini kwamba tuliokoka kwa sababu tuliishi ujumbe wa Fatima. Tuliishi na kusali Rozari kila siku katika nyumba hiyo. —Fr. Hubert Schiffer, mmoja wa manusura ambaye aliishi miaka mingine 33 akiwa na afya njema bila madhara yoyote kutoka kwa mionzi;  www.holysouls.com

 

X. Chapel ya Robinsonville, WI (sasa Bingwa)

Wakati moto ukiwaka kupitia California leo, nakumbushwa juu ya mfumo wa dhoruba uliosababisha Moto Mkubwa wa Chicago wa 1871 na Peshtigo Fire ambao uliharibu maili za mraba 2,400 na kuua watu 1,500 hadi 2,500.

Mama yetu alikuwa ameonekana mnamo 1859 kwa Adele Brise, mwanamke aliyezaliwa Ubelgiji, ambaye baadaye alikua mzuka wa kwanza "kuidhinishwa" huko Merika. Lakini mnamo 1871, moto ulipokaribia kanisa lao, Brise na wenzie walijua hawawezi kutoroka. Basi wakachukua sanamu ya Mariamu na kuibeba kwa maandamano kuzunguka uwanja. Moto "kimiujiza" uliwazunguka:

… Nyumba na uzio katika kitongoji hicho zilikuwa zimeteketezwa isipokuwa shule, kanisa na uzio unaozunguka ekari sita za ardhi iliyowekwa wakfu kwa Bikira Mbarikiwa. —Fr. Peter Pernin, mmishonari wa Canada anayehudumu katika eneo hilo; thecompassnews.org

Moto ulitokea usiku wa kuamkia siku ya kuzaliwa. Mapema sana siku iliyofuata, mvua zilionekana na kuzima moto. Hadi leo, katika usiku wa maadhimisho hadi asubuhi iliyofuata, mshumaa wa usiku wote na mkesha wa maombi hufanyika katika tovuti hiyo, ambayo sasa ni Shrine ya Kitaifa ya Mama yetu wa Msaada Mzuri. Sidenote nyingine: Adele na wenzake walikuwa Order ya Tatu Wafrancis.

––––––––––––––––

Kuna hadithi nyingine nyingi ambazo zinaweza kusemwa juu ya roho wanyenyekevu ambao, wakisikiliza na kutii "ufunuo wa kibinafsi" waliopewa, hawajaathiri tu wale walio karibu nao, lakini dhahiri mustakabali wa ubinadamu.

Heri mtu yule ambaye hafuati shauri la waovu ... bali anafurahi katika sheria ya BWANA… Yeye ni kama mti uliopandwa karibu na maji ya mto, ambao huzaa matunda yake kwa wakati wake, ambao majani yake hayakauki. (Zaburi ya leo)

Swali ambalo linaonyesha tafakari nzito ni, vipi ikiwa yeyote kati ya watu hapo juu atakataa ufunuo ambao walipewa kwa sababu ilikuwa "ufunuo wa kibinafsi" na "kwa hivyo, sio lazima niuamini"? Tutafanya vizuri kutafakari juu ya kile hii inamaanisha kwetu kama Mama yetu anaendelea kuonekana na kusihi ushirikiano wetu, katika maeneo mengi ulimwenguni kote, saa hii.

Usidharau matamshi ya unabii. Jaribu kila kitu; kushika yaliyo mema. Jiepushe na kila aina ya uovu. (1 Wathesalonike 5: 20-22)

Hakika, juu ya watumishi wangu na wajakazi wangu nitamwaga sehemu ya roho yangu siku hizo, nao watatabiri… Kwa hiyo, ndugu zangu, jitahidini kutabiri… (Matendo 2:18; 1 Wakor 14:39)

 

  
Unapendwa.

 

Kusafiri na Marko katika The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.