Ambapo Mbingu Inagusa Dunia

SEHEMU YA VII

 

IT ilikuwa iwe Misa yetu ya mwisho katika Monasteri kabla ya mimi na binti yangu kuruka kurudi Canada. Nilifungua maandishi yangu mabaya hadi Agosti 29, Ukumbusho wa Mateso ya Mtakatifu Yohane Mbatizaji. Mawazo yangu yalirudi nyuma miaka kadhaa iliyopita wakati, wakati nikisali mbele ya Sakramenti iliyobarikiwa katika kanisa langu la mkurugenzi wa kiroho, nilisikia moyoni mwangu maneno, “Nakupa huduma ya Yohana Mbatizaji. ” (Labda hii ndio sababu nilihisi Mama yetu ananiita kwa jina la utani la ajabu "Juanito" wakati wa safari hii. Lakini hebu tukumbuke kile kilichompata Yohana Mbatizaji mwishowe…)

"Kwa nini unataka kunifundisha leo, Bwana?" Nimeuliza. Jibu langu lilikuja muda mfupi baadaye niliposoma tafakari hii fupi kutoka kwa Benedict XVI:

Kazi iliyowekwa mbele ya Mbatizaji alipokuwa amelala gerezani ilikuwa kubarikiwa na kukubali bila shaka kwa mapenzi ya Mungu; kufikia hatua ya kutouliza zaidi ufafanuzi wa nje, unaoonekana, usio na shaka, lakini badala yake, ya kugundua Mungu haswa katika giza la ulimwengu huu na la maisha yake mwenyewe, na hivyo kubarikiwa sana. John, hata katika chumba chake cha gereza, ilibidi ajibu mara nyingine tena na kufanya upya wito wake mwenyewe metanoia… 'Lazima aongezeke; Lazima nipunguze ' (Yohana 3:30). Tutamjua Mungu kwa kiwango ambacho tumewekwa huru kutoka kwetu. - BWANA BENEDIKT XVI, Utukufu, Jumatatu, Agosti 29, 2016, p. 405

Hapa kulikuwa na muhtasari wa kina wa siku kumi na mbili zilizopita, ya kile Mama yetu alikuwa akifundisha: unahitaji kumwagwa ubinafsi ili ujazwe na Yesu — anayekuja. ^[1]cf. Mpendwa Baba Mtakatifu… Anakuja! Mama yetu alikuwa anasema kwamba lazima tuishi kwa kina na kwa makusudi kile anachofundisha: njia ya kujiangamiza—na usiogope hii.

Hakika, tangu siku hiyo, kitu "kimehama" katika maisha yangu mwenyewe. Bwana anatoa misalaba zaidi na zaidi ili kuleta hii kujiangamiza. Vipi? Kwa fursa za kukataa my "Haki", kukataa my njia, my marupurupu, my tamaa, my sifa, hata hamu yangu ya kupendwa (kwani hamu hii mara nyingi huchafuliwa na ego). Ni utayari wa kueleweka vibaya, kufikiria vibaya, kusahaulika, kutengwa, na kutambuliwa. ^[2]Moja ya maombi ninayopenda zaidi ni Litany ya Unyenyekevu.  Na hii inaweza kuwa chungu, na hata kutisha, kwa sababu ni kifo cha kibinafsi. Lakini hapa kuna ufunguo wa kwanini hii sio jambo baya hata kidogo: kifo cha "mtu wa zamani" sanjari na kuzaliwa kwa "nafsi mpya", picha ya Mungu ambaye tumeumbwa ndani yake. Kama Yesu alivyosema:

Kwa maana yeyote anayetaka kuokoa maisha yake atayapoteza, lakini yeyote atakayepoteza maisha yake kwa ajili yangu ataokoa. (Luka 9:24)

Walakini, kuna muktadha mzuri kwa haya yote — moja ambayo tumebahatika sana, tumebarikiwa kuishi katika saa hii. Na ni kwamba Mama yetu anaandaa mabaki madogo (na ni ndogo tu kwa sababu wachache wanasikiliza) kwa maalum baraka, zawadi maalum ambayo, kulingana na jumbe zilizoidhinishwa za Elizabeth Kindelmann, haijawahi kupewa kama "kwa kuwa Neno alikua Mwili.”Lakini ili kupokea zawadi hii mpya, tunahitaji kuwa nakala yake.

Mtumishi wa Mungu Luis Maria Martinez, Askofu Mkuu wa Marehemu wa Mexico City, aliweka hivi:

… Upendo mpya, milki mpya, inadai kujisalimisha mpya, ukarimu zaidi, kuaminiwa zaidi, zabuni zaidi kuliko hapo awali. Na kwa kujitolea kama hiyo usahaulifu mpya ni muhimu, kamili na kamili. Kupumzika ndani ya Moyo wa Kristo ni kujizamisha na kujipoteza ndani Yake. Kwa mafanikio haya ya mbinguni roho lazima ipotee katika bahari ya usahaulifu, katika bahari ya upendo. - Kutoka Yesu tu na Sr. Mary Mtakatifu Daniel; Imetajwa katika Utukufu, Septemba, 2016, p. 281

Mtakatifu Teresa wa Calcutta alikuwa akisema kwamba mateso ni "busu ya Kristo". Lakini tunaweza kushawishiwa kusema, "Yesu, acha kunibusu!" Hiyo ni kwa sababu sisi kuelewa vibaya hii inamaanisha nini. Yesu hairuhusu mateso yatupate kwa sababu mateso, yenyewe, ni nzuri. Badala yake, mateso, ikiwa yamekumbatiwa, yanaangamiza yote ambayo ni "mimi" ili nipate zaidi ya "Yeye." Na kadiri nitakavyokuwa na Yesu, ndivyo nitakavyokuwa na furaha zaidi. Hiyo ndiyo siri ya Mkristo ya kuteseka! Msalaba, wakati unakubaliwa, husababisha furaha na amani ya kina-kinyume cha kile ulimwengu unafikiria. Hiyo ndiyo hekima wa Msalaba.

Ujumbe wa Mama yetu katika "nyakati hizi za mwisho" ni wa kushangaza sana, karibu haueleweki, kwamba malaika wote hutetemeka na kufurahi kwa hilo. Na ujumbe ni huu: kupitia kujitolea kwetu kwa Mariamu (ambayo inamaanisha kuwa nakala zake uaminifu, unyenyekevu, na utii), Mungu atafanya kila nafsi iliyo mwaminifu "Mji wa Mungu" mpya.

Huo ulikuwa ujumbe tena ya usomaji wa kwanza siku hiyo:

Neno la Bwana lilinijia hivi: Jifunge viuno vyako; simama na uwaambie yote ninayokuamuru. Usivunjike mbele yao; kwa kuwa ni mimi leo hii nimekufanya uwe mji wenye maboma… Watapigana nawe, lakini hawatakushinda. kwa kuwa mimi nipo pamoja nawe ili kukuokoa, asema Bwana. (Yeremia 1: 17-19)

Jiji la Mungu. Hii ndio kila mmoja wetu anapaswa kuwa kupitia Mama yetu ushindi. Ni hatua ya mwisho ya safari ya Kanisa ya utakaso kumfanya kuwa Bibi arusi safi na asiye na mawaa ili kuingia katika hali yake ya uhakika Mbinguni. Bikira Maria aliyebarikiwa ni "mfano", "kioo" na "picha" ya kile Kanisa ni, na itakavyokuwa. Sikiza kwa uangalifu maneno ya unabii ya Mtakatifu Louis de Montfort, kwani naamini yanaanza kutimizwa sasa katikati yetu:

Roho Mtakatifu, akimpata Mkewe mpendwa aliyepo tena katika roho, atashuka ndani yao na nguvu kubwa. Atawajaza zawadi zake, haswa hekima, ambayo kwa hiyo watatoa maajabu ya neema… umri wa Mariamu, wakati roho nyingi, zilizochaguliwa na Mariamu na kupewa na Mungu aliye juu, zitajificha kabisa katika kina chake. nafsi, kuwa nakala hai zake, akimpenda na kumtukuza Yesu.

Tumepewa sababu ya kuamini kwamba, kuelekea mwisho wa wakati na labda mapema kuliko tunavyotarajia, Mungu atainua watu waliojazwa na Roho Mtakatifu na kujazwa na roho ya Mariamu. Kupitia wao Mariamu, Malkia aliye na nguvu zaidi, atafanya maajabu makubwa ulimwenguni, akiharibu dhambi na kuanzisha ufalme wa Yesu Mwanawe juu ya MAANGAMIZI ya ufalme uliopotoka ambao ni Babeli kuu hii ya kidunia. (Ufu. 18:20) - St. Louis de Montfort, Tibu juu ya Ibada ya Kweli kwa Bikira Mbarikiwa,n. 58-59, 217

Hii ndio sababu, wakati wangu katika monasteri, maneno hayo kutoka kwa Waefeso ambayo Mungu ametupakila baraka ya kiroho mbinguni ”ikawa hai kwangu. ^[3]cf. Waefeso 1: 3-4 Wao ni mwangwi wa maneno aliyoambiwa Maria wakati wa Matamshi: "Salamuamejaa neema. ”

Maneno "kamili ya neema" yanaonyesha utimilifu wa baraka uliotajwa katika Barua ya Paulo. Barua hiyo inadokeza zaidi kuwa "Mwana", mara moja na kwa wote, ameongoza mchezo wa kuigiza wa historia kuelekea baraka. Mariamu, kwa hivyo, aliyemzaa, kweli "amejaa neema" -anakuwa ishara katika historia. Malaika alimsalimia Mariamu na kuanzia hapo ni wazi kuwa baraka ni kali kuliko laana. Ishara ya mwanamke imekuwa ishara ya tumaini, inayoongoza njia ya matumaini. -Kardinali Ratzinger (BENEDICT XVI) Mariamu: Ndio Mungu kwa Mwanadamu, p. 29-30

Ndio, ishara ya Mwanamke aliyevaa jua imekuwa ya "Ishara ya nyakati." Na kwa hivyo, kama vile Mtakatifu Yohane Paulo II alifundisha…

Kwa hivyo Mariamu anabaki mbele za Mungu, na pia mbele ya wanadamu wote, kama ishara isiyoweza kubadilika na isiyoweza kuvunjika ya uchaguzi wa Mungu, inayozungumziwa katika Barua ya Paulo: "Katika Kristo alituchagua sisi ... kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu… Alituamua ... kuwa watoto wake" (Efe 1:4,5). Uchaguzi huu una nguvu kuliko uzoefu wowote wa uovu na dhambi, kuliko "uadui" wote ambao unaashiria historia ya mwanadamu. Katika historia hii Mariamu anabaki kuwa ishara ya tumaini hakika. -Matumizi ya Redemptoris, sivyo. 12

… Ndiyo sababu aliendelea kutuhimiza "usiogope! ”

 

SAFARI YA NYUMBANI… NA ZAIDI YA

Wakati wangu katika nyumba ya watawa ulikuwa uzoefu halisi wa maneno ya Kristo katika Injili ya Yohana:

Yeyote anayeniamini, kama Maandiko Matakatifu yasemavyo: 'Mito ya maji hai itatiririka kutoka kwake.' (Yohana 7:38)

Nilikunywa kutoka kwa maji haya kwa viwango vingi, kutoka kwa roho tofauti na uzoefu. Lakini sasa, Yesu anasema hivyo wewe na mimi lazima tujiandae kuwa visima hivi vya neema-au kusombwa na mafuriko ya kishetani ambayo yanaenea ulimwenguni mwetu, ikivuta roho nyingi kwa uharibifu. ^[4]cf. Tsunami ya Kiroho

Mara tu nilipokuwa nimeondoka kwenye nyumba ya watawa na nilianza kuhisi mvuto wa mwili, uzito wa ulimwengu tunamoishi. Lakini ni haswa katika ukweli huo niliona, kwa mara ya mwisho, mfano wa kila kitu ambacho nilikuwa nimefundishwa…

Tulipokuwa tunarudi uwanja wa ndege, tulikaribia mpaka wa Mexico / Merika kwenye safu ndefu ya magari. Ilikuwa mchana wa joto na baridi sana huko Tijuana wakati hata kiyoyozi kiliweza kukata joto kali. Kusonga kando ya magari yetu ilikuwa tovuti ya kawaida ya wachuuzi wanaouza kila kitu kutoka kwa kuki hadi misalaba. Lakini mara kwa mara, mchunguliaji angepita kwenye gari akitarajia sarafu moja au mbili.

Wakati tunakaribia kupita mpakani, mtu mmoja aliyekuwa kwenye kiti cha magurudumu alitokea magari kadhaa mbele. Mikono na mikono yake ilikuwa na walemavu sana kiasi cha kuzitoa bure. Walikuwa wamefungwa kando ya mwili wake kama mabawa kiasi kwamba njia pekee ambayo angeweza kuendesha kati ya magari kwenye kiti chake cha magurudumu ilikuwa na miguu yake. Nilimtazama jinsi alivyokuwa akitembea kwa miguu kwenye barabara ya moto chini ya jua kali la mchana. Mwishowe, dirisha la gari lilifunguliwa, na tukatazama wakati mtu akiweka pesa mkononi mwa yule maskini, akaweka machungwa pembeni yake na kuingiza chupa ya maji kwenye mfuko wa shati lake.

Ghafla, binti yangu aliacha gari letu na kuelekea kwa mtu huyu aliyelemaa, ambaye alikuwa bado na magari kadhaa mbele yetu. Alinyoosha mkono wake na kumgusa mkono na kumwambia maneno kadhaa, kisha akatia kitu mfukoni. Alirudi kwenye gari yetu ambapo sisi wengine, tukitazama yote haya yakikaa, tukakaa kimya. Wakati gari lilipokuwa likiendelea, mwishowe tulimshika yule mtu. Alipokuwa karibu na sisi, mlango ukafunguliwa tena, na binti yangu akamwendea mara nyingine tena. Nilijiuliza, "Anafanya nini duniani?" Akaingiza mkono mfukoni mwa yule mtu, akatoa chupa ya maji, na kuanza kumnywesha.

Kwa mara ya mwisho kule Mexico, machozi yangejaa macho yangu wakati mzee huyo akihema kwa sikio kwa sikio. Kwa maana alikuwa akimpenda hadi tone la mwisho, na yeye, kwa muda, alipata kimbilio katika Jiji la Mungu.

 

  

Asante kwa kuunga mkono utume huu.

 

Kusafiri na Marko katika The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.