Nani Amesema Hilo?

The vyombo vya habari vinaendelea kutoa ulinganisho wake wa kikatili kati ya Papa Francis na Papa Mstaafu Benedict. Wakati huu, Rolling Stone gazeti limeingia kwenye mzozo huo, likiuelezea upapa wa Francis kama 'Mapinduzi ya Upole,' huku likisema kuwa Papa Benedict ni...

…mtu shupavu wa kitamaduni ambaye alionekana kama anafaa kuvaa shati yenye mistari na glavu zenye vidole vya kisu na vijana wanaotisha katika ndoto zao mbaya. -Mark Binelli, "Papa Francis: The Times They Are A-Changin'", Rolling Stone, Januari 28th, 2014

Ndiyo, vyombo vya habari vingetufanya tuamini kwamba Benedict ni mnyama mkubwa wa maadili, na papa wa sasa, Francis Fluffy. Vivyo hivyo, baadhi ya Wakatoliki wangependa tuamini kwamba Fransisko ni mwasi wa kisasa na Benedict mfungwa wa Vatikani.

Vema, tumesikia vya kutosha katika kipindi kifupi cha upapa wa Francis kupata maana ya mwelekeo wake wa kichungaji. Kwa hivyo, kwa kujifurahisha tu, acheni tuangalie manukuu yaliyo hapa chini, na tufikirie ni nani aliyeyasema—Francis au Benedict?

NANI KASEMA HAYO?

I. Kanisa halijihusishi na uongofu. Badala yake, anakua na "kivutio"...

II. Ni muhimu kwenda kwenye ukingo wa jamii ili kupeleka kwa kila mtu nuru ya ujumbe wa Kristo kuhusu maana ya maisha… na kuwapenda kwa upendo wa Kristo Mfufuka.

III. ubepari… waliahidi kuelekeza njia ya kuundwa kwa miundo ya haki, na walitangaza kwamba hizi, mara zitakapoanzishwa, zitafanya kazi zenyewe… umbali kati ya matajiri na maskini unaongezeka mara kwa mara, na kusababisha udhalilishaji unaotia wasiwasi wa utu wa mtu binafsi… .

IV. Maskini wanaoishi katika viunga vya miji au mashambani wanahitaji kuhisi kwamba Kanisa liko karibu nao… Injili inashughulikiwa kwa namna ya pekee kwa maskini…

V. …maelekezo ya kijivu ya maisha ya kila siku ya Kanisa, ambamo yote yanaonekana kuendelea kama kawaida, ilhali imani inadhoofika na kudhoofika na kuwa mawazo madogo.

VI. Uhuru wa kidini… unajumuisha uhuru wa kuchagua dini ambayo mtu anaiona kuwa ya kweli na kudhihirisha imani yake hadharani.

VII. ... upendo kwa jirani ni njia inayoongoza kwenye kukutana na Mungu… kufumba macho yetu kwa jirani pia hutupofusha kwa Mungu.

VIII. Hatupaswi kuachiliwa kwa majaribu ya uwiano au tafsiri ya kibinafsi na ya kuchagua ya Maandiko Matakatifu.

IX. Mungu hayuko mbali nasi, hayuko mahali fulani nje ya ulimwengu, mahali ambapo hakuna hata mmoja wetu anayeweza kwenda. Amepiga hema yake kati yetu...

X. Mtu anayejiacha kabisa mikononi mwa Mungu hawi kibaraka wa Mungu, “ndiyo mwanadamu” anayechosha; hapotezi uhuru wake. Ni mtu anayejikabidhi kwa Mungu pekee ndiye anayepata uhuru wa kweli.

XI. Upendo unakuwa wa Kikristo wa kweli pale tu unapopewa kila mtu bila kuhesabu gharama.

XII. Wazo lingewezaje kusitawishwa kwamba ujumbe wa Yesu ni wa mtu binafsi kwa kiasi fulani na unalenga tu kila mtu peke yake… utafutaji wa ubinafsi wa wokovu ambao unakataa wazo la kuwatumikia wengine?

XIII. Hili ni jambo ambalo kila Mkristo anapaswa kuelewa na kulitumia kwake mwenyewe: ni wale tu wanaosikiliza Neno kwanza wanaweza kuwa wahubiri wa Neno hilo.

Kwa hiyo ulifanyaje? Katika nukuu hapo juu, kila maandishi huchaguliwa kutoka kwa hati, homilies, au hotuba za Benedict XVI. ^[1]Nukuu kutoka I-XIII kutoka kwa BENEDICT XVI: I. Homily, Mei 13, 2007; v Vatican.va; II. Hotuba kwa Mahujaji kutoka Madrid, Uhispania, Julai 4, 2005; III. Hotuba kwa Kongamano la Maaskofu wa Amerika Kusini, Mei 13, 2007; v Vatican.va; IV. Hotuba kwa Maaskofu wa Brazili, Mei 11, 2007; v Vatican.va; V. (Ratzinger) Hali ya Sasa ya Imani na Theolojia, Mkutano katika Guadalajar, Mexico, 1996; Evangelii Gaudium, sivyo. 83; VI. Eklesia huko Medio Oriente,n. 26; VII. Deus Caritas, n. 16; VIII. Homily, Warsaw Poland, Mei 26, 2006; IX. Anwani huko Vespers, Munich Ujerumani, Septemba 10, 2006; X. Homily, Immaculate Conception, Desemba 8, 2005; XI. Hadhira ya Jumla, Agosti 6, 2009; XII. Ongea Salvi, n. 16 ; XIII. Hotuba ya Kuadhimisha Miaka 40 ya Katiba ya Kimsingi juu ya Ufunuo wa Mungu, Setp. 16, 2005

Hiyo ni sawa. Wakati Fransisko alipokuwa akidhoofisha imani, alikuwa akimnukuu “mtawala” Benedict aliposema kwamba Kanisa lazima lisijihusishe na “uongofu”. ^[2]Oktoba 1, 2013; ncronline.org He alikuwa akirejelea mtangulizi wake “mgumu” aliposema kwamba nyakati fulani Kanisa limejifungia katika 'sheria zenye akili ndogo.' ^[3]Septemba 30, 2013, americamagazine.org Alikuwa akirudia ukosoaji wa Benedict kwamba "ubepari usio na mipaka" umesababisha unyonyaji wa mtu. ^[4]Mei 22, 2013; katolikiherald.co.uk Alikuwa akithibitisha mtangulizi wake "mwovu" aliposema lazima tufikie ukingo wa ubinadamu. ^[5]Evangelii Gaudium, sivyo. 46 Francis pia alikuwa akimuunga mkono Benedict kwamba ni lazima tuheshimu dini za wengine kama msingi wa kuheshimiana wa uinjilishaji. ^[6]Agosti 7, 2013; katolikinews.com Alikuwa akimnukuu Benedict aliposema kuwa 'udikteta wa uhusiano' unahatarisha kuishi pamoja kwa watu. ^[7]Machi 22, 2013; catholicnews.com Na bila shaka, Fransisko alikuwa akihubiri kwa upatanifu kamili na Benedict katika nyakati nyingi ambazo ameshughulikia upendo wa Mungu kwetu, na wito usiobadilika wa kuwapenda wengine. ^[8]cf. Evangelii Gaudium - upendo ambao hauwezi 'kubinafsishwa na kubinafsishwa.' ^[9]cf. Evangelii Gaudium, sivyo. 262

Wazo kwamba Papa Francisko ni kuondoka kwa kushangaza kutoka kwa watangulizi wake ni hadithi. Kwamba kila mmoja ana haiba yake mwenyewe na njia ya kueleza Injili ndiyo inayofanya ujumbe wao thabiti kuwa wa kusadikisha na wenye nguvu. Kanisa limefundisha jambo lile lile kwa miaka 2000, na Kristo hataruhusu mabadiliko hayo.

wewe ndiwe Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga kanisa langu; yeye atakapokuja, huyo Roho wa kweli, atawaongoza awatie kwenye kweli yote. (Mt 16:18; Yohana 16:1)

Papa Francis anaweza kuonekana kuvuka mstari wa kisasa na uwiano wa maadili, lakini kwa sababu tu baadhi ya Wakatoliki wanasoma. Rolling Stone na mengine kama hayo badala ya ensiklika ya hivi karibuni ya kipapa, mawaidha ya kitume, au Katekisimu kuelewa imani yao.

RUDI KATIKA TASWIRA YAO 

Ulimwengu unamtaka papa nyota wa muziki wa rock—sehemu ya ugonjwa wa kimfumo katika utamaduni wetu ambao unatamani sana mashujaa kwa sababu tumetoa sufuri nyingi; utamaduni ambao, baada ya kuacha ibada katika Mungu, sasa inageukia ibada ya kiumbe. Na kwa hivyo, vyombo vya habari vya huria viko tayari kutengeneza tena mtu yeyote kwa sura yake.

Wanaamini wamepata nyota nyingine kwa Papa Francis, katika "mapinduzi yake ya upole." Lakini wamekosea. Hakuna kitu cha upole kuhusu Msalaba. ^[10]cf. Lk 16:16 Papa Francis ameweka maono ya kichungaji ambayo yanaanzia pale mtangulizi wake alipoishia, ambaye alionyesha caritas katika veritate - 'upendo katika ukweli'. Na sasa, Francis anakamilisha mduara kwa kuonyesha ukweli katika upendo. Yesu alifunua kwamba Yeye alikuwa kweli kwa kupenda kila mtu—kila mtu, bila ubaguzi. Na upendo huo ulileta Shauku Yake, kwa sababu bado alikuwa “kweli.” ^[11]cf. Baba Mtakatifu Francisko, na Hamu inayokuja ya Kanisa Sehemu ya I na Sehemu ya II Mapinduzi ya Francis ni ule unaohitaji kujikana kwa kiasi kikubwa na “ndiyo” kwa Mungu—“ndiyo” ambayo daima hupitia Msalaba. ^[12]cf. Lk 9:23

Fransisko anabaki imara juu ya ukweli, licha ya kile ambacho wengine wanafikiri. Hili liliwekwa wazi tena hivi majuzi alipozungumza na Kusanyiko lile lile ambalo Kadinali Joseph Ratzinger aliongoza (ambalo liliongoza kwenye cheo cha kudhalilisha: "Rotweiller wa Ujerumani") kabla ya kuwa Papa Benedict.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. —PAPA FRANCIS, Hotuba kwa Kusanyiko la Mafundisho ya Imani, Januari 31, 2014; v Vatican.va

Papa Benedict aliahidi "heshima na utii" wake kwa Francis ^[13]katholicnewsagency.com ambaye naye alimwita Benedict "mtangulizi wangu niliyempenda sana," ^[14]cf. katolikinews.com wakisema kwamba wao ni “ndugu.” ^[15]cf. cbc.ca Kwa maana katika kufuatana wao kwa wao wanamfuata Kristo.

Nani alisema hivyo? Yesu.

Anayewasikiliza ninyi ananisikiliza mimi. Anayewakataa ninyi ananikataa mimi. Na yeyote anayenikataa mimi anamkataa yeye aliyenituma. ( Luka 10:16; taz. Ebr 13:17 ))