Maswali yako kwenye Enzi

 

NYINGI maswali na majibu juu ya "enzi ya amani," kutoka Vassula, hadi Fatima, hadi kwa Wababa.

 

Swali: Je! Kusanyiko la Mafundisho ya Imani halikusema kwamba "enzi ya amani" ni millenarianism wakati ilichapisha Arifa yake juu ya maandishi ya Vassula Ryden?

Nimeamua kujibu swali hili hapa kwa kuwa wengine wanatumia Arifa hii kufikia hitimisho lenye makosa kuhusu wazo la "enzi ya amani." Jibu la swali hili ni la kupendeza kama lilivyochanganywa.

Vassula Ryden ni mwanamke wa Orthodox wa Uigiriki ambaye maandishi yake, "Maisha ya Kweli kwa Mungu," yalilipuka kama "ufunuo wa kinabii," haswa katika miaka ya 1980. Mnamo 1995, Usharika wa Vatikani wa Mafundisho ya Imani (CDF), baada ya kukagua kazi zake, ilituma Arifa kwamba…

… Kuletwa nje - pamoja na mambo mazuri — idadi ya mambo ya msingi ambayo lazima izingatiwe hasi kulingana na mafundisho ya Katoliki. —Kutoka Arifa juu ya Maandishi na Shughuli za Bibi Vassula Ryden, www.v Vatican.va

Miongoni mwa wasiwasi wao, Usharika ulibaini:

Ufunuo huu unaodaiwa unatabiri kipindi cha karibu ambacho Mpinga Kristo atashinda katika Kanisa. Kwa mtindo wa millenia, imetabiriwa kwamba Mungu atafanya uingiliaji mtukufu wa mwisho ambao utaanza duniani, hata kabla ya kuja kwa Kristo dhahiri, enzi ya amani na ustawi wa ulimwengu. -Ibid.

Usharika hauelezei ni vifungu vipi vya maandishi ya Vassula vinaelekea "mtindo wa milenia." Walakini, CDF ilimwalika ajibu maswali matano kulingana na Arifa hii, na atoe ufafanuzi wowote juu ya maandishi yake. Hii ilionekana kwa roho ya Papa Benedict XIV (1675-1758), ambaye risala yake, Juu ya fadhila ya kishujaa, limetumika kama mwongozo katika mchakato wa kutawazwa na kutakaswa kanisani.

Matukio kama haya ya tabia mbaya ya unabii haipaswi kusababisha kulaaniwa kwa mwili wote wa maarifa ya kawaida yaliyowasilishwa na nabii, ikiwa inagunduliwa vizuri kuwa unabii halisi. Wala, katika kesi za uchunguzi wa watu kama hao kwa kutawazwa au kutawazwa, kesi zao zinapaswa kutupiliwa mbali, kulingana na Benedict XIV, maadamu mtu huyo anakubali kwa unyenyekevu kosa lake linapoletwa kwake. - Dakt. Mark Miravalle, Ufunuo wa Kibinafsi: Kugundua Kanisa, P. 21

Majibu ya Vassula, pamoja na majibu yake juu ya "enzi ya amani," ziliwasilishwa kupitia Fr. Prospero Grech, profesa mashuhuri wa teolojia ya Kibiblia katika Taasisi ya Kipapa Augustinianum. Aliagizwa na Kardinali Ratzinger, wakati huo Mkuu wa CDF, kuweka maswali hayo matano kwa mwonaji anayedaiwa. Juu ya kukagua majibu yake, Fr. Prospero aliwaita "bora." Kwa muhimu zaidi, Kardinali Ratzinger mwenyewe, kwa kubadilishana kibinafsi na mwanatheolojia Niels Christian Hvidt ambaye ameandika kwa uangalifu ufuatiliaji kati ya CDF na Vassula na kuanzisha mkutano naye, alimwambia Hvidt baada ya Misa siku moja: “Ah, Vassula amejibu vizuri sana ! ” ^[1]cf. "Mazungumzo kati ya Vassula Ryden na CDF”Na ripoti iliyoambatanishwa na Niels Christian Hvidt

Labda katika ufahamu wa kipekee juu ya siasa za Vatikani, Hvidt aliambiwa na wale walio katikati ya CDF kwamba "Vinu vya kusaga vinasaga polepole huko Vatican." Akigusia mgawanyiko wa ndani, Kardinali Ratzinger baadaye alimpelekea Hvidt kwamba Yeye "angependa kuona Arifa mpya" lakini kwamba lazima "awatii makadinali." ^[2]cf. www.cdf-tlig.org

Ilithibitishwa mnamo Mei 2004 kwamba Arifa mpya haitakuja na kwamba, majibu mazuri kwa ufafanuzi wa Vassula "yangewekwa chini." Jibu hilo lilitumwa na Fr. Josef Augustine Di Noia, katibu mkuu wa CDF. Katika barua kwa Mikutano kadhaa ya Maaskofu, ilisema:

Kama unavyojua, Usharika huu ulichapisha Arifa mnamo 1995 juu ya maandishi ya Bi Vassula Rydén. Baadaye, na kwa ombi lake, mazungumzo ya kina yalifuata. Kuhitimisha mazungumzo haya, barua ya Bibi Rydén ya tarehe 4 Aprili 2002 baadaye ilichapishwa katika juzuu ya hivi karibuni ya "Maisha ya Kweli kwa Mungu", ambayo Bi Rydén hutoa ufafanuzi muhimu kuhusu hali yake ya ndoa, na pia shida kadhaa ambazo katika Arifa iliyotajwa hapo juu ilipendekezwa juu ya maandishi yake na ushiriki wake katika sakramenti… Tangu maandishi yaliyotajwa hapo juu yamefurahia utawanyiko fulani katika nchi yako, Mkutano huu umeona ni muhimu kukujulisha ya hapo juu. - Julai 10, 200, www.cdf-tlig.org

Alipoulizwa katika mkutano uliofuata na Vassula mnamo Novemba 22, 2004, ikiwa Arifa ya 1995 bado ni halali, Kardinali Ratzinger alijibu:

Naam, tunaweza kusema kwamba kumekuwa na marekebisho kwa maana kwamba tumewaandikia maaskofu wanaovutiwa kwamba sasa mtu anapaswa kusoma Arifa katika muktadha wa dibaji yako na maoni mapya ambayo umetoa. ” -Ibid.

Hii ilithibitishwa katika barua mpya kutoka kwa Mkuu wa CDF, Kardinali Levada, ambaye aliandika:

Arifa ya 1995 inabaki halali kama hukumu ya mafundisho ya maandishi yaliyochunguzwa.

Bibi Vassula Ryden, hata hivyo, baada ya mazungumzo na Usharika wa Mafundisho ya Imani, ametolea ufafanuzi juu ya mambo kadhaa yenye shida katika maandishi yake na juu ya hali ya ujumbe wake ambao haujasilishwa kama ufunuo wa kimungu, bali kama tafakari zake za kibinafsi. Kwa maoni ya kawaida, kufuatia ufafanuzi uliotajwa hapo juu, kesi kwa uamuzi wa busara inahitajika kwa kuzingatia uwezekano wa kweli wa waaminifu kuweza kusoma maandishi kulingana na ufafanuzi uliotajwa. -Barua kwa Marais wa Mkutano wa Maaskofu, William Kardinali Levada, Januari 25, 2007

Kutoka kwa mazungumzo na barua hapo juu, hitimisho nne zinaweza kutolewa.

I. Arifa inahusu Vassula Ryden's maandishi na yake mwenyewe uwasilishaji maalum wa "enzi ya amani" kati ya mambo mengine ya maandishi na shughuli zake. Wale wanaodai Arifa ni ramani ya blanche kukataliwa kwa mafundisho yote yanayohusiana na "enzi ya amani" kumefanya kuongezewa kwa makosa, na katika mchakato huo, iliunda seti yao ya kupingana. ^[3]cf. Je! Ikiwa ...? Kwa moja, kupendekeza kwamba dhana yoyote ya enzi ya amani sasa imekataliwa kwa jumla na Roma inapingana na sura iliyoidhinishwa ya Mama yetu wa Fatima ambaye aliahidi "kipindi cha amani," sembuse mwanatheolojia mwenyewe wa Papa:

Ndio, muujiza uliahidiwa huko Fatima, muujiza mkubwa zaidi katika historia ya ulimwengu, pili pili kwa Ufufuo. Na muujiza huo utakuwa wakati wa amani ambao haujawahi kutolewa kamwe kwa ulimwengu. —Mario Luigi Kadinali Ciappi, mwanatheolojia wa papa wa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, na John Paul II, Oktoba 9, 1994, Katekisimu ya Familia ya Kitume, P. 35

Hasa zaidi, hitimisho kama hilo linapingana na taarifa wazi ya Kardinali Ratzinger kuhusu uwezekano wa "enzi mpya ya maisha ya Kikristo" katika Kanisa: ^[4]cf. Millenarianism‚Ni nini, na sio

Swali bado liko wazi kwa majadiliano ya bure, kwani Holy See haijatoa tamko lolote dhahiri katika suala hili. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa aliwasilisha suala hili la "utawala wa milenia" kwa Kardinali Ratzinger

II. Wanatheolojia wote mashuhuri, Fr. Prospero Grech, na Mkuu wa CDF, Kardinali Ratzinger, walithibitisha kwamba ufafanuzi wa kitheolojia wa Vassula ulikuwa "bora." (Nimesoma ufafanuzi juu ya hii pia, na wanaelezea vizuri enzi hiyo kwa suala la utakaso wa ndani wa Kanisa kupitia nguvu ya Roho Mtakatifu au "Pentekoste mpya," sio utawala wa Yesu katika mwili duniani au aina fulani ya utopia wa uwongo .) Walakini, Kardinali Ratzinger alikiri kwamba Usharika wenyewe ulikuwa umegawanyika, ambayo ilizuia mabadiliko yoyote ya Arifa.

III. Arifa juu ya maandishi yake, ingawa bado inafanya kazi, imebadilishwa kwa kiwango ambacho maandishi ya Vassula sasa yanaweza kusomwa chini ya uamuzi wa busara wa "kesi na kesi" ya Maaskofu pamoja na ufafanuzi ambao ametoa (na ambao umechapishwa baadaye ujazo).

IV. Taarifa ya awali ya CDF kwamba "Mafunuo haya yanayodaiwa yanatabiri kipindi cha karibu ambacho Mpinga Kristo atashinda katika Kanisa" inapaswa kueleweka kama taarifa ya muktadha kinyume na kulaani uwezekano wa ukaribu wa Mpinga Kristo. Kwa maana katika Ensaiklopsi ya Papa Pius X, alitabiri jambo lile lile:

… Kunaweza kuwa tayari ulimwenguni "Mwana wa uharibifu" ambaye Mtume anazungumza juu yake. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Kitabu juu ya Marejesho ya Vitu Vyote katika Kristo, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903

 

Swali: Ikiwa Medjugorje anahusiana na Fatima, kama vile John Paul II alisema katika maoni yake kwa Askofu Pavel Hnilica, je! Wa zamani wana jukumu katika "nyakati za mwisho" kulingana na eskatolojia ya Mababa wa Kanisa?

Kwa kuzingatia kwamba Kanisa halijatoa tamko dhahiri juu ya matukio yanayodaiwa huko Medjugorje, maneno ya Papa mwenyewe juu ya maajabu na yale yanayodhaniwa kuwa ya Mama aliyebarikiwa yanaelekeza kwenye mpango mkuu wa amani na umoja ulimwenguni kabla ya mwisho wa wakati. ^[5]kuona Ushindi - Sehemu ya III Walakini, ningependa kuonyesha jambo moja zaidi la Medjugorje ambalo linaonekana kushikamana moja kwa moja na theolojia ya Mababa wa Kanisa wakati wa amani.

Katika hatua za mwanzo za maajabu huko Medjugorje, anayedaiwa mwonaji, Mirjana, anasimulia kwamba Shetani alimtokea, akimjaribu akatae Madonna na kumfuata na ahadi ya furaha katika mapenzi na maisha. Vinginevyo, kumfuata Mary, alisema, "kutasababisha mateso." Mwonaji alimkataa shetani, na Bikira alimtokea mara moja akisema:

Samahani kwa hili, lakini lazima utambue kwamba shetani yupo. Siku moja alionekana mbele ya kiti cha enzi cha Mungu na akauliza ruhusa ya kuliwasilisha Kanisa kwa kipindi cha majaribio. Mungu alimpa ruhusa ya kujaribu Kanisa kwa karne moja. Karne hii iko chini ya nguvu ya shetani, lakini siri zitakapofichwa kwako zitatimia, nguvu zake zitaangamizwa… -Maneno kutoka Mbinguni, Toleo la 12, uk. 145

Na tena,

… Mapambano makubwa yako karibu kutokea. Mapambano kati ya Mwanangu na shetani. Nafsi za wanadamu ziko hatarini. - Agosti 2, 1981, Ibid. p. 49

Hapo juu inaelezea maono ambayo Papa Leo XIII alidai kuwa alikuwa nayo wakati…

Leo XIII kweli aliona, katika maono, roho wa pepo ambao walikuwa wakikusanyika kwenye Mji wa Milele (Roma). -Baba Domenico Pechenino, shahidi wa macho; Ephemerides Liturujia, iliripotiwa mnamo 1995, p. 58-59; www.motherfallpeoples.com

Hadithi inakwenda, kulingana na matoleo kadhaa, kwamba Shetani aliuliza ruhusa kwa Mungu kujaribu Kanisa kwa karne moja. Kwa hivyo, papa huyo alikwenda nyumbani kwake na kuandika sala hiyo kwa Mtakatifu Michael "aingie kuzimu, Shetani na pepo wote wabaya, ambao hutembea ulimwenguni pote kutafuta uharibifu wa roho." Sala hii, basi, ilisemwa baada ya Misa katika kila kanisa, ambalo lilikuwa kwa miongo kadhaa.

Kulingana na maono ya Mtakatifu Yohane katika Ufunuo 12, aliona vita kati ya "mwanamke aliyevaa jua" na joka.

Mwanamke huyu anawakilisha Mariamu, Mama wa Mkombozi, lakini anawakilisha wakati huo huo Kanisa lote, Watu wa Mungu wa nyakati zote, Kanisa ambalo wakati wote, na maumivu makubwa, linamzaa Kristo tena. -PAPA BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

Lakini basi, kitu "huvunja" katika ulimwengu wa kiroho:

Ndipo vita vikazuka mbinguni; Mikaeli na malaika zake walipigana na yule joka. Joka
na malaika zake walipigana, lakini hawakushinda na hakukuwa na nafasi tena mbinguni. Joka kubwa, yule nyoka wa zamani, anayeitwa Ibilisi na Shetani, ambaye aliudanganya ulimwengu wote, alitupwa chini duniani, na malaika zake wakatupwa chini pamoja naye. (Mst. 7-9)

Neno "mbingu" hapa linawezekana haimaanishi Mbingu, anakoishi Kristo na watakatifu Wake. Tafsiri inayofaa zaidi ya maandishi haya ni isiyozidi maelezo ya anguko la asili na uasi wa Shetani, kwani muktadha ni wazi kuhusu umri wa wale ambao "wanamshuhudia Yesu." ^[6][cf. Ufu 12:17 Badala yake, "mbingu" hapa inamaanisha eneo la kiroho linalohusiana na dunia: "anga" au "mbingu": ^[7]cf. Mwa 1:1

Kwa maana kushindana kwetu si kwa nyama na damu, bali na enzi, na mamlaka, na wakuu wa giza hili, na roho mbaya. mbinguni. (Efe 6:12)

Mtakatifu John aliona aina fulani ya "kutoa pepo kwa joka”Huo sio mnyororo wa uovu kabisa, lakini kupungua kwa nguvu za Shetani. Kwa hivyo, watakatifu wanalia:

Sasa kuja kwa wokovu na nguvu, na ufalme wa Mungu wetu na mamlaka ya Mtiwa wake. Kwa maana mshtaki wa ndugu zetu ametupwa nje, ambaye huwashtaki mbele za Mungu wetu mchana na usiku… (mstari 10)

Walakini, Mtakatifu John anaongeza:

Kwa hivyo, furahini, enyi mbingu, na ninyi mnaokaa ndani yake. Lakini ole wako, dunia na bahari, kwa maana Ibilisi ameshuka kwako kwa ghadhabu kuu, kwa maana anajua ana muda mfupi tu… Ndipo nikaona mnyama akitoka baharini. Kwa yule joka akampa nguvu zake mwenyewe. na kiti cha enzi, pamoja na mamlaka kubwa. (Ufu. 12:12, 13: 1, 2)

Nguvu za Shetani zinajikita katika mtu mmoja ambaye Mila inamtambulisha kama "mwana wa upotevu" au Mpinga Kristo. Ni pamoja na yake kushindwa kwamba nguvu za Shetani zimefungwa kwa minyororo kwa muda:

"Atavunja vichwa vya maadui zake," ili wote wapate kujua "kwamba Mungu ndiye mfalme wa dunia yote," "ili Mataifa wajue kuwa wao ni wanaume." Haya yote, Ndugu Waheshimiwa, Tunaamini na tunatarajia kwa imani isiyotikisika. -Papa PIUS X, E Supremi, Ensaiklika "Katika Kurejeshwa kwa Vitu Vyote", n. 6-7

Kisha nikaona malaika akishuka kutoka mbinguni, ameshika ufunguo wa kuzimu na mnyororo mkubwa mkononi mwake. Akamkamata yule joka, yule nyoka wa zamani, ambaye ni Ibilisi na Shetani, akamfunga kwa miaka elfu (Ufu 20: 1).

Kwa hivyo, ujumbe wa Medjugorje ambao unatabiri kuvunjika kwa nguvu ya Shetani ni sawa na matukio ya "nyakati za mwisho", kama inavyofundishwa na Mababa wa Kanisa:

Kwa hivyo, Mwana wa Mungu aliye juu sana na hodari… atakuwa ameharibu udhalimu, na atatekeleza hukumu yake kuu, na atawakumbusha maisha ya watu wema, ambao… watashirikiana na wanadamu kwa miaka elfu moja, na atawatawala kwa haki zaidi. amri… Pia mkuu wa mashetani, ambaye ndiye anayeongoza maovu yote, atafungwa kwa minyororo, na atafungwa katika miaka elfu ya utawala wa mbinguni… Kabla ya mwisho wa miaka elfu moja Ibilisi atafunguliwa upya na wakusanye mataifa yote ya kipagani kufanya vita dhidi ya mji mtakatifu… "Ndipo hasira ya mwisho ya Mungu itakapowakuta mataifa, na kuwaangamiza kabisa" na ulimwengu utashuka kwa moto mwingi. —Mwandishi wa Kanisa la karne ya 4, Lactantius, “Taasisi za Kimungu”, The ante-Nicene Fathers, Juz 7, uk. 211

Kwa kweli tutaweza kutafsiri maneno haya, "Kuhani wa Mungu na wa Kristo atatawala pamoja naye miaka elfu; na miaka elfu moja itakapotimia, Shetani atafunguliwa kutoka gerezani mwake; kwani hivi zinaashiria kuwa ufalme wa watakatifu na utumwa wa Ibilisi utakoma wakati huo huo… kwa hivyo mwishowe watatoka ambao sio wa Kristo, lakini kwa Mpinga Kristo wa mwisho… —St. Augustine, The Anti-Nicene Fathers, Jiji la Mungu, Kitabu XX, Chap. 13, 19

 

Q. Umeandika juu ya "mwangaza wa dhamiri" ambayo kila nafsi duniani itajiona katika nuru ya ukweli, kana kwamba ni hukumu ndogo. Tukio kama hilo, mtu angefikiria, litabadilisha ulimwengu kwa muda. Je! Wakati baada ya hafla hii haingeweza kuzingatiwa kama "kipindi cha amani" kinachozungumzwa huko Fatima?

Kwa kuwa "kipindi cha amani" kilichotabiriwa na Mama yetu kinazingatiwa haswa kwamba-unabii-ni chini ya tafsiri, moja ambayo hapo juu inawezekana. Kwa mfano, "mwangaza" wa dhamiri za watu sio nadra tayari, kama vile kwa wale ambao wamepata "kufa-karibu" au wamepata ajali ambapo maisha yao yameangaza mbele yao. Kwa watu wengine, imebadilisha mwenendo wa maisha yao, wakati wengine, sio. Mfano mwingine ungekuwa baada ya Septemba 11, 2001. Mashambulio hayo ya kigaidi yalitikisa dhamiri za watu wengi, na kwa muda, makanisa yalikuwa yamejaa. Lakini sasa, kama Wamarekani wanavyoniambia, mambo yamerudi kawaida.

Kama nilivyoandika mahali pengine ^[8]kuona Mihuri Saba ya Mapinduzi, kuna kipindi kingine kinachozungumzwa katika Ufunuo kufuatia kile kwa kweli kinaonekana kama aina ya "mwangaza" ambapo kila mtu hapa duniani anaona maono ya Yesu alisulubiwa au kitu kinachohusiana, “Mwana-Kondoo aliyeonekana kuuawa, " ^[9]Rev 5: 6 wakati "muhuri wa sita" unapovunjwa ^[10]Rev 6: 12-17 Kinachofuata, anaandika Mtakatifu Yohana, ni mapumziko kadhaa katika machafuko ya mihuri iliyotangulia:

Na alipovunja mhuri wa saba, kukawa kimya mbinguni kwa muda wa nusu saa. (Ufu. 8: 1)

"Pause" hii, hata hivyo, inaonekana kuwa wakati wa kupepeta na kuchagua pande, ikiwa sio "alama" gani ambayo mtu atachukua… ^[11]cf. Ufu 7: 3; 13: 16-17 kuliko ushindi wa amani na haki utakaokuja baada ya Shetani kufungwa. Ni maoni yangu tu, lakini naamini "kutoa pepo kwa joka" kama nilivyoelezea katika jibu lililopita, ni tukio lile lile kama "mwangaza" kwani "nuru ya ukweli" itatawanya giza katika roho nyingi, ikiweka wengi huru kutoka kwa uonevu wa dhalimu. Tukio hili litakuwa kama kubadilika ambapo utukufu unaolingojea Kanisa katika Enzi ya Amani unatarajiwa kabla ya mapenzi yake, kama ilivyokuwa kwa Bwana Wetu.

Ole, kuhusu mambo haya, ni bora kutumia muda mwingi katika maombi kuliko kubashiri.