அங்கே மேலும் வருகிறது ஏழு ஆண்டு சோதனை தொடர் நான் தொடர்ந்து எழுத மற்றும் பிரார்த்தனை. இதற்கிடையில், மேலும் காலத்தின் அறிகுறிகள்...
கவனம் செலுத்துதல்
அங்கே ஒரு கதை பரப்புகிறது ஒரு குழந்தையைப் பெற்றதாகக் கூறப்படும் ஒரு 'மனிதன்' குறித்து மேற்கத்திய உலகின் முக்கிய செய்தி சேவைகள் முழுவதும். கதையின் ஒரே பிரச்சனை என்னவென்றால், அது ஒரு ஆணல்ல, ஆனால் ஒரு பெண் தன் மார்பகங்களை அகற்றிவிட்டாள், யார் ஹார்மோன்களை எடுத்துக்கொள்கிறாள், அதனால் அவள் முக முடி வளர முடியும்.
இந்த வாரம் அவருக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது. பறவைகளுக்கு உணவளிக்க பொதுவாக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சிரிஞ்சால் அவள் செறிவூட்டப்பட்டிருந்தாலும், இது குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு செய்தி ஊடகமும் இந்த பெண்ணை ஒரு "ஆண்" என்று அழைக்க வேண்டும் அல்லது அவளை "அவர்" என்று குறிப்பிட வேண்டும், இது முற்றிலும் சாதாரணமான விஷயம்.
உண்மையை வளைத்தல்
ஊடகங்கள்-அல்லது அரசியல்வாதிகள் மற்றும் மனித உரிமைகள் தீர்ப்பாயங்கள்-ஒரு ஆப்பிளை ஒரு பீச் என்று அழைக்க விரும்புவதால், ஆப்பிள் இன்னும் ஒரு ஆப்பிள் என்ற உண்மையை மாற்றாது (அதன் கன்னத்தில் கொஞ்சம் பீச் குழப்பம் இருந்தாலும்). இத்தகைய ஊடக மூலோபாயத்தின் நோக்கம், நிச்சயமாக, பொதுமக்களைத் தூண்டுவதாகும். நாம் ஒரு ஆப்பிளை நீண்ட காலமாக பீச் என்று அழைத்தால், பலர் இதை ஏற்கத் தொடங்குவார்கள், தர்க்கம், காரணம் மற்றும் இயற்கையே ஆப்பிள் இல்லை என்று கட்டளையிட்டாலும், அது எப்போதும் ஒரு பீச் ஆக இருக்க முடியாது. ஒரு மனிதன் தனது பின்புறத்தில் பூனை வால் ஒன்றைப் பிடுங்கி, விஸ்கர்களைப் பொருத்தி, அவர் ஒரு பூனை என்று ஊடகங்களுக்கு வற்புறுத்தினால், அவர் ஒரு பூனை என்று அவர்கள் புகாரளிக்கத் தொடங்குவார்களா?
தார்மீக சார்பியல்வாதத்தை அதன் மைய சித்தாந்தமாக ஏற்றுக்கொள்ள வந்த ஒரு சமூகத்தின் பழம் இதுதான். எல்லாமே உறவினர் என்றால், எல்லாவற்றையும், அல்லது எதையும், பொது மக்களால் போதுமான நேரமும் போதுமான அனுதாபமும் (அல்லது அக்கறையின்மை) கொடுக்கப்பட்டால் தார்மீக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம். காரணமும் தர்க்கமும் வழிகாட்டும் கொள்கைகள் அல்ல, இயற்கை மற்றும் தார்மீக சட்டங்களும் அல்ல. கடவுள் சொல்வது படத்தில் தொலைதூரத்தில் கூட இல்லை. அவரது குரல் என்றால் is சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது நபர் என்ன ஒரு விளக்கம் மட்டுமே உணர்கிறது கடவுள் சொல்கிறார், அவர் உண்மையில் சொன்னது அல்ல.
எனவே, உலகம் இப்போது ஒரு அகநிலை பாதையில் உள்ளது, அங்கு பெண்கள் தாங்கள் ஆண்கள் என்று சொல்லலாம், விஞ்ஞானிகள் கலப்பினத்தை உருவாக்க முடியும் மனித / பன்றி குளோன்கள், மற்றும் கனடாவின் டாக்டர் ஹென்றி மோர்கெண்டலர் போன்ற கருக்கலைப்பு செய்பவர்கள் இருக்க முடியும் மிக உயர்ந்த குடிமை மரியாதை வழங்கப்பட்டது நாட்டில் - பிறக்காதவர்களின் 100, 000 க்கும் மேற்பட்ட இறப்புகளுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் பொறுப்பான ஒரு மனிதன். ஏனென்றால் அனைத்தும் உறவினர். முழுமையானவை எதுவும் இல்லை. அடுத்த ஆண்டு, ஒருவேளை அது ஒரு மனித / பன்றியாக இருக்கும் கனடாவின் ஆர்டர்.
ஏனென்றால், மக்கள் நல்ல கோட்பாட்டை சகித்துக் கொள்ளாத காலம் வரும், ஆனால், தங்கள் சொந்த ஆசைகளையும், தீராத ஆர்வத்தையும் பின்பற்றி, ஆசிரியர்களைக் குவிக்கும், மேலும் சத்தியத்தைக் கேட்பதை நிறுத்தி, கட்டுக்கதைகளுக்குத் திருப்பி விடப்படும். (2 தீமோ 4: 3-4)
தடுமாறும் தொகுதி
இந்த புதிய உலக மதத்திற்கு ஒரே ஒரு பெரிய தடுமாற்றம் உள்ளது: கத்தோலிக்க திருச்சபை. இந்த திருச்சபையின் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான உறுப்பினர்கள் தார்மீக சார்பியல்வாதத்திற்கு இரையாகிவிட்டனர், சர்ச் உள்ளபடியே இல்லை. கத்தோலிக்க மதத்தின் போதனைகள் இயேசு சொன்னது போலவே இருக்கும்: பாறையில் கட்டப்பட்டவை, ஒவ்வொரு நூற்றாண்டிலும் அவளைத் தாக்கிய புயல்களில் அசைக்க முடியாதவை.
சர்ச் சொல்லாது, அவள் ஒவ்வொருவரும் சொல்ல முடியாது, ஒரு ஆப்பிள் ஒரு பீச் என்று. அவள் ஆப்பிளை நேசிப்பாள், அவள் பீச்சை நேசிப்பாள், ஆனால் அவள் ஒருபோதும் பொய்யாக இருக்க மாட்டாள், ஒன்று மற்றொன்று என்று கூறுவாள்.
திருச்சபை மக்களைப் போலவே ஏற்றுக்கொள்கிறது. தேவாலயம் ஒரு வலையைப் போன்றது, அது எல்லோரிடமும் இழுக்கிறது, எல்லோரும் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவர்கள், பாவிகள் இருக்கிறார்கள், புனிதர்கள் இருக்கிறார்கள், தவறான எண்ணங்கள் உள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்று இயேசு கூறுகிறார். ஆனால் இயேசு கற்பித்ததை திருச்சபை தொடர்ந்து அறிவிக்கிறது. மாறுபட்ட கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு சர்ச்சில் இடமில்லை. சர்ச்சில் மக்கள் யாராக இருந்தாலும் ஏற்றுக்கொள்ளவும், புரிந்து கொள்ளவும், நேசிக்கவும் இடமுண்டு. அவர்கள் வாதிடுவது சரியானது என்று அவர்களிடம் சொல்லக்கூடாது, அதை நியாயப்படுத்த முடியாது. அது முற்றிலும் வேறுபட்டது… சர்ச் சகிப்புத்தன்மையற்றது என்று சிலர் சொல்கிறார்கள்-இல்லை! நாங்கள் மக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், ஆனால் நாம் கிறிஸ்துவுக்கு விசுவாசமாக இருக்க முடியாது. ஓரின சேர்க்கை திருமணத்தை நாங்கள் ஏற்க மாட்டோம். சர்ச் இதை மீண்டும் மீண்டும் விளக்கியுள்ளது, மீண்டும் மீண்டும் அவள் அதை விளக்க வேண்டும். கார்டினல் ஜஸ்டின் ரிகாலி, பிலடெல்பியாவின் பேராயர், LifeSiteNews.com, ஜூன் 28, 2008
எந்த தவறும் செய்யாதீர்கள்: திருச்சபையின் எதிரிகள் இந்த அசையாத நிலையை புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஒரு திறந்த கனடாவின் வலுவான ஓரின சேர்க்கை வக்கீல் குழுக்களில் ஒன்றான பிஷப் பிரெட் ஹென்றி, வெளிப்படையாக பேசும் கனேடிய மதகுருவை விமர்சிக்கும் தலையங்கம் எழுதியது:
… ஓரினச்சேர்க்கை திருமணம் உண்மையில் ஓரினச்சேர்க்கையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான வளர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் என்று நாங்கள் கணித்துள்ளோம், ஹென்றி அஞ்சுகிறார். ஆனால் திருமண சமத்துவம் நச்சு மதங்களை கைவிடுவதற்கும், சமூகத்தை நீண்ட காலமாக மாசுபடுத்திய தப்பெண்ணம் மற்றும் வெறுப்பிலிருந்து சமூகத்தை விடுவிப்பதற்கும் பங்களிக்கும், இது ஒரு பகுதியாக பிரெட் ஹென்றி மற்றும் அவரது வகையானவர்களுக்கு நன்றி. -கெவின் ப rass ரஸா மற்றும் ஜோ வர்னெல், கனடாவில் நச்சு மதத்தை தூய்மைப்படுத்துதல்; ஜனவரி 18, 2005; EGALE (எல்லா இடங்களிலும் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கும் லெஸ்பியர்களுக்கும் சமத்துவம்)
நச்சு. பாரபட்சம். வெறுப்பு-மோங்கரர்கள். மாசுபடுத்திகள். நாங்கள் பட்டியலில் சேர்க்க வேண்டும் “முட்டாள்கள்“, அதற்காக புனித பவுல் சொன்னது, சத்தியத்தை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொள்வதற்காக நாம் உலகத்தால் அழைக்கப்படுவோம்.
ஹோல்டிங் வேகமாக
ஓரின சேர்க்கை திருமணத்திற்கு ஒரு பாதிரியார் கொடுத்த ஒரு மரியாதை எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இது எளிமையானது, ஆனால் சக்தி வாய்ந்தது. அவன் சொன்னான்,
நீங்கள் நீல மற்றும் மஞ்சள் கலந்தால், நீங்கள் பச்சை நிறத்தில் வருவீர்கள் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். ஆனால் எங்கள் சமூகத்தில் சிலர் மஞ்சள் மற்றும் மஞ்சள் ஆகியவற்றை ஒன்றாகக் கலந்து கொண்டால், நீங்கள் இன்னும் பச்சை நிறத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறார்கள். ஆனால் நீல மற்றும் மஞ்சள் நிறங்களால் மட்டுமே பச்சை நிறத்தை உருவாக்க முடியும் என்ற உண்மையை இது மாற்றாது, அவர்கள் சொல்ல விரும்பும் அளவுக்கு இது அப்படி இல்லை.
திருச்சபை திருமணம் மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய உண்மையைப் பேச கடமைப்பட்டிருக்கிறது, அவள் ஒரு விதிமுறை புத்தகக் காவலாளி என்பதால் அல்ல, ஆனால் அவள் சத்தியத்தின் பாதுகாவலராகவும், விநியோகிப்பவராகவும் இருப்பதால், சத்தியம் நம்மை விடுவிக்கிறது!
மனிதன் தானாக இருக்க ஒழுக்கம் தேவை. OPPOPE BENEDICT XVI (கார்டினல் ராட்ஸிங்கர்), பெனடிக்ட்டஸ், ப. 207
ஒரு ஆப்பிள் ஒரு ஆப்பிள். ஒரு பீச் ஒரு பீச். நீலம் மற்றும் மஞ்சள் பச்சை நிறமாக்குகின்றன. என் மனைவி சொல்வது போல், “டி.என்.ஏ இறுதிக் கூற்றைக் கொண்டுள்ளது.” நாம் என்ன. இவை திருச்சபை ஆதரிக்கும் உண்மைகள், அவளுடைய இரத்தத்தை சிந்தும் செலவில் கூட. உண்மை இல்லாமல், ஒருபோதும் சுதந்திரம் இருக்க முடியாது, அந்த சுதந்திரம் ஒரு விலையில் வாங்கப்பட்டது… ஒரு அப்பாவி மனிதனின் இரத்தம், கடவுளே.
இதுபோன்ற விஷயங்களில் திருச்சபை தலையிடக் கூடாது என்று நாம் நமக்குச் சொன்னால், நாம் பதிலளிக்க முடியாது, ஆனால் நாம் மனிதனைப் பற்றி கவலைப்படவில்லையா? விசுவாசிகள், தங்கள் விசுவாசத்தின் பெரிய கலாச்சாரத்தின் காரணமாக, இவை அனைத்தையும் பற்றி அறிவிக்க உரிமை இல்லையா? அது அவர்களுடையது அல்லவா?எங்கள்மனிதனைப் பாதுகாக்க எங்கள் குரல்களை எழுப்ப வேண்டியது, உடல் மற்றும் ஆவியின் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையில், கடவுளின் உருவமாக இருக்கும் அந்த உயிரினம்? OP போப் பெனடிக் XVI, ரோமன் கியூரியாவின் முகவரி, டிசம்பர் 22, 2006
என் நலனுக்காகவும் நற்செய்திக்காகவும் தன் உயிரை இழந்தவன் அதைக் காப்பாற்றுவான். (மாற்கு 8:35)
மேலும் படிக்க:
