எதிர் புரட்சி

செயின்ட் மாக்சிமிலியன் கோல்பே

 

நான் முடித்தேன் பயணப்பாதை ஒரு புதிய சுவிசேஷத்திற்கு நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம் என்று கூறுகிறோம். பதுங்கு குழிகளைக் கட்டுவதும், உணவைச் சேமிப்பதும் அல்ல, இதை நாம் முன்கூட்டியே ஆக்கிரமிக்க வேண்டும். ஒரு "மறுசீரமைப்பு" வருகிறது. எங்கள் லேடி அதைப் பற்றி பேசுகிறார், அதே போல் போப்ஸ் (பார்க்க போப்ஸ், மற்றும் விடியல் சகாப்தம்). எனவே பிரசவ வேதனையில் குடியிருக்க வேண்டாம், ஆனால் வரவிருக்கும் பிறப்பு. உலகத்தை சுத்திகரிப்பது என்பது தியாகிகளின் இரத்தத்திலிருந்து வெளிவந்தாலும் கூட, மாஸ்டர் பிளானின் ஒரு சிறிய பகுதி வெளிவருகிறது…

 

IT இருக்கிறது எதிர் புரட்சியின் மணி ஆரம்பிக்க. பரிசுத்த ஆவியினால் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கிருபைகள், விசுவாசம் மற்றும் பரிசுகளின்படி நாம் ஒவ்வொருவரும் இந்த தற்போதைய இருளில் அழைக்கப்படுகிறோம் அன்பின் தீப்பிழம்புகள் மற்றும் ஒளி. ஏனெனில், போப் பெனடிக்ட் ஒருமுறை கூறியது போல்:

புறமதத்திற்குள் மீண்டும் விழும் மனிதகுலத்தின் எஞ்சியதை நாம் அமைதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட் XVI), புதிய நற்செய்தி, அன்பின் நாகரிகத்தை உருவாக்குதல்; கேடீசிஸ்டுகள் மற்றும் மத ஆசிரியர்களுக்கான முகவரி, டிசம்பர் 12, 2000

… உங்கள் அயலவரின் உயிருக்கு ஆபத்து இருக்கும்போது நீங்கள் சும்மா நிற்கக்கூடாது. (cf. லேவ் 19:16)

கிறிஸ்துவில் உள்ள எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுப்பதற்கு நம் தைரியத்தைத் தாக்கி, நம் பங்கைச் செய்ய வேண்டிய நேரம் இது.

கடவுள் ஆபிரகாமிடம் கேட்டதைச் செய்ய சர்ச் எப்பொழுதும் அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது தீமையையும் அழிவையும் அடக்குவதற்கு போதுமான நீதிமான்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதைக் காண வேண்டும்… என் வார்த்தைகள் [நல்ல] ஆற்றல்கள் மீண்டும் தங்கள் வீரியத்தை மீண்டும் பெற ஒரு பிரார்த்தனை. ஆகவே, கடவுளின் வெற்றி, மரியாளின் வெற்றி, அமைதியானது, அவை உண்மையானவை என்று நீங்கள் கூறலாம். OP போப் பெனடிக் XVI, உலகத்தின் ஒளி, ப. 166, பீட்டர் சீவால்டுடன் ஒரு உரையாடல்

எல்லாவற்றையும் விட, இது அழகு எங்கள் நம்பிக்கை மீண்டும் பிரகாசிக்க வேண்டும்…

 

தி டார்க் க்ளோக்

இந்த தற்போதைய இருளை பொருத்தமாக விவரிக்கலாம் அருவருப்பு. கலை மற்றும் இலக்கியம், இசை மற்றும் நாடகம் வரை, மன்றங்களில், விவாதங்களில், தொலைக்காட்சி மற்றும் சமூக ஊடகங்களில் நாம் ஒருவருக்கொருவர் எப்படிப் பேசுகிறோம் என்பது வரை ஒரு மோசமான கறுப்பு ஆடை போன்ற அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரு அசிங்கம் இது. கலை மாறிவிட்டது சுருக்க மற்றும் வினோதமான; அதிகம் விற்பனையாகும் புத்தகங்கள் குற்றம் மற்றும் அமானுஷ்யத்தால் வெறித்தனமானவை; திரைப்படங்கள் காமம், வன்முறை மற்றும் வெளிப்படுத்தல் இருளில் மாற்றப்படுகின்றன; அர்த்தமற்ற, ஆழமற்ற “ரியாலிட்டி” நிகழ்ச்சிகளில் தொலைக்காட்சி; எங்கள் தொடர்பு முக்கியமற்றதாகவும் இழிவானதாகவும் மாறிவிட்டது; பிரபலமான இசை பெரும்பாலும் கடுமையான மற்றும் கனமான, மின்னணு மற்றும் கசப்பான, சதை சிலை. இந்த அசிங்கமானது மிகவும் பரவலாக உள்ளது, பல இடங்களில் எல்லாவற்றையும் அழித்துவிட்டன, ஆனால் அடையாளங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் மற்றும் இசையில் ஒருமுறை இணைக்கப்பட்ட அதிசயம் மற்றும் எல்லை மீறல் ஆகியவற்றை வழிபாட்டு முறை கூட இழந்துள்ளது. கடைசியாக, அது ஒரு அசிங்கம் இயற்கையை கூட சிதைக்க முயல்கிறது-காய்கறிகள் மற்றும் பழங்களின் இயற்கையான நிறம், விலங்குகளின் வடிவம் மற்றும் அம்சங்கள், தாவரங்கள் மற்றும் மண்ணின் செயல்பாடு மற்றும் ஆம்-நாம் உருவாக்கிய கடவுளின் உருவத்தை சிதைக்க கூட, ஆண் மற்றும் பெண்.^[1]ஒப்பிடுதல் மனித பாலியல் மற்றும் சுதந்திரம்

 

அழகு மற்றும் நம்பிக்கை

இந்த பரவலான அசிங்கத்தை தான் மீட்டெடுக்க அழைக்கிறோம் அழகு, இதனால் மீட்டெடுங்கள் நம்புகிறேன். போப் பெனடிக்ட் "அழகுக்கும் நம்பிக்கைக்கும் இடையிலான ஆழமான பிணைப்பை" பற்றி பேசினார். ^[2]போப் பெனடிக் XVI, கலைஞர்களுக்கான முகவரி, நவம்பர் 22, 2009; ZENIT.org கலைஞர்களுக்கு ஒரு தீர்க்கதரிசன உரையில், பால் ஆறாம் கூறினார்:

நாம் வாழும் இந்த உலகத்திற்கு விரக்தியில் மூழ்காமல் இருக்க அழகு தேவை. அழகு, உண்மையைப் போலவே, மனித இதயத்திற்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, மேலும் காலத்தின் அரிப்புகளை எதிர்க்கும் அந்த விலைமதிப்பற்ற பழம், இது தலைமுறைகளை ஒன்றிணைத்து, போற்றுதலில் ஒன்றாக இருக்க உதவுகிறது. - டிசம்பர் 8, 1965; ZENIT.org

ரஷ்ய தத்துவஞானி ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒருமுறை, “அழகு உலகைக் காப்பாற்றும்” என்றார்.^[3]நாவலில் இருந்து இடியட் எப்படி? அழகு தானே என்று அவருக்கான ஏக்கமும் விருப்பமும் மீண்டும் மனிதகுலத்தில் கிளறிவிடுவதன் மூலம். இது சுத்திகரிக்கப்பட்ட மன்னிப்புக் கோட்பாடுகள், மரபுவழி உரைகள் மற்றும் தைரியமான சொற்பொழிவுகள் என்று நாம் நம்புகிறோம், அவை நம் காலங்களில் தார்மீக விழுமியங்கள் மற்றும் அமைதியின் அரிப்பைத் தடுக்கும். அவர்கள் இருப்பது அவசியம், நாம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்க வேண்டும்: யார் இனி கேட்கிறீர்களா? மீண்டும் தேவைப்படுவது மறுபயன்பாடு அழகு அது வார்த்தைகள் இல்லாமல் பேசுகிறது.^[4]பார்க்க அமைதியான பதில்

அவரது தந்தை இறந்த பிறகு, அவரை உட்கொண்ட உணர்ச்சிகளின் அனைத்து கொந்தளிப்புகளிலும் எந்த வார்த்தைகளும் அவரை ஆறுதல்படுத்தவில்லை என்பதை என் நண்பர் ஒருவர் பகிர்ந்து கொண்டார். ஆனால் ஒரு நாள், அவர் ஒரு பூச்செண்டு வாங்கி, அதை அவர் முன் வைத்து, அதன் அழகைக் கண்டார். அந்த அழகு, அவரைக் குணப்படுத்தத் தொடங்கியது என்றார்.

என்னுடைய நண்பர், உண்மையில் கத்தோலிக்க மதத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்ல, சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிரான்சின் பாரிஸில் உள்ள நோட்ரே டேமில் நுழைந்தார். இந்த கதீட்ரலின் அழகைக் கவனித்தபோது, ​​அவர் நினைத்ததெல்லாம், “ஏதாவது இங்கே நடந்துகொண்டிருந்தது… ”அவர் கடவுளைச் சந்தித்தார், அல்லது குறைந்த பட்சம், அழகின் கதிர்கள் வழியாக கடவுளின் ஒளியின் ஒளிவிலகல்… ஏதோ இருக்கிறது என்ற நம்பிக்கையின் கதிர், அல்லது நம்மைவிட பெரியவர்.

 

அழகும் அசுரனும்

இன்று உலகம் நமக்கு முன்வைப்பது பெரும்பாலும் தவறான அழகு. எங்களிடம் கேட்கப்படுகிறது ஞானஸ்நான சபதம், "தீமையின் கவர்ச்சியை நீங்கள் நிராகரிக்கிறீர்களா?" இன்று தீமை கவர்ச்சியாக இருக்கிறது, ஆனால் அரிதாகவே அது அழகாக இருக்கிறது.

இருப்பினும், பெரும்பாலும், நம்மீது செலுத்தப்படும் அழகு மாயையானது, வஞ்சகமானது, மேலோட்டமானது மற்றும் கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறது, இது பார்வையாளரை திகைக்க வைக்கிறது; அவரை தன்னிடமிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து உண்மையான சுதந்திரத்தின் எல்லைகளுக்கு அவரைத் திறப்பதற்குப் பதிலாக, அது அவரை மேலே இழுத்துச் செல்கிறது, அது அவரை தனக்குள்ளேயே சிறைப்படுத்தி, அவரை மேலும் அடிமைப்படுத்துகிறது, நம்பிக்கையையும் மகிழ்ச்சியையும் இழக்கிறது…. இருப்பினும், உண்மையான அழகு மனித இதயத்தின் ஏக்கத்தைத் திறக்கிறது, தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், நேசிக்க வேண்டும், மற்றதை நோக்கிச் செல்ல வேண்டும், அப்பால் அடைய வேண்டும். அழகு நம்மை நெருக்கமாகத் தொடுகிறது, அது நம்மை காயப்படுத்துகிறது, அது நம் கண்களைத் திறக்கிறது என்பதை நாம் ஒப்புக் கொண்டால், நம் இருப்பின் ஆழமான பொருளைப் புரிந்துகொள்ள முடிந்ததைப் பார்க்கும் மகிழ்ச்சியை மீண்டும் கண்டுபிடிப்போம். OP போப் பெனடிக் XVI, கலைஞர்களுக்கான முகவரி, நவம்பர் 22, 2009; ZENIT.org

அழகு காயங்கள். இதன் பொருள் என்ன? உண்மையான அழகை நாம் எதிர்கொள்ளும்போது, ​​அது எப்போதும் கடவுளின் ஒன்று. நாம் அவருக்காக படைக்கப்பட்டதால், அது நம்முடைய இருப்புக்குள் நம்மைத் தொடுகிறது, அது அந்த நேரத்தில் இருப்பது, அவரிடமிருந்து காலத்தின் முக்காடு மூலம் பிரிக்கப்படுகிறது-யார்-படைத்தவர்-என்னிடமிருந்து. இவ்வாறு, அழகு என்பது அதன் சொந்த மொழியாகும், இது அனைத்து கலாச்சாரங்களையும், மக்களையும், மதங்களையும் கூட மீறுகிறது. பண்டைய காலத்திலிருந்தே மனிதகுலம் எப்போதுமே மதத்தை நோக்கியது ஏன் என்பது முக்கியமாக இருக்கிறது: படைப்பாளரின் படைப்பின் அழகில் அவர் உணர்ந்திருக்கிறார், இது படைப்பாளராக இல்லாவிட்டாலும் அவரை வணங்குவதற்கான விருப்பத்தைத் தூண்டியுள்ளது.^[5]படையினர் கடவுளை படைப்போடு ஒப்பிடுவதற்கான மதங்களுக்கு எதிரானது, இது படைப்பின் வழிபாட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது. இது கடவுளின் படைப்பாற்றலில் பங்கேற்க மனிதனை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளது.

வத்திக்கானின் அருங்காட்சியகங்கள் உலகத்திற்கான ஒரு கருவூலமாகும், ஏனென்றால் அவை பெரும்பாலும் அழகின் வெளிப்பாடு, பூமியின் ஒவ்வொரு மூலையிலிருந்தும் ஒரு கலைஞரின் ஆன்மா மீது நடனமாடிய கடவுளின் மகிழ்ச்சி. ஹிட்லர் பதுக்கி வைத்திருந்த மற்றும் பறிமுதல் செய்த விதத்தில் வத்திக்கான் இந்த கலையை பாதுகாக்கவில்லை. மாறாக, இந்த மனித கருவூலத்தை மனித ஆவியின் கொண்டாட்டமாக அவர் பாதுகாக்கிறார், அதனால்தான் அதை ஒருபோதும் விற்க முடியாது என்று போப் பிரான்சிஸ் கூறினார்.

இது எளிதான கேள்வி. அவை திருச்சபையின் பொக்கிஷங்கள் அல்ல, (ஆனால்) மனிதகுலத்தின் பொக்கிஷங்கள். OPPOPE FRANCIS, நேர்காணல், நவம்பர் 6, 2015; கத்தோலிக்க செய்தி நிறுவனம்

உண்மையான அழகு அனைத்து கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மக்களின் தோற்றத்திற்கு நம்மை மீண்டும் சுட்டிக்காட்டுகிறது உண்மை மற்றும் நற்குணம். போப் பெனடிக்ட் கூறியது போல், “அழகின் வழி நம்மை முழுவதுமாகப் பிரிக்க வழிவகுக்கிறது, எல்லையற்றது வரையறுக்கப்பட்டவை, மனிதகுல வரலாற்றில் கடவுள்.” ^[6]கலைஞர்களுக்கான முகவரி, நவம்பர் 22, 2009; ZENIT.org

ஆனால் இன்று, கலையின் அழகு சுருக்கத்தின் மிருகத்திற்கு இழந்துவிட்டது; மிருகத்திற்கு கட்டிடக்கலையில் அழகு வரவு செலவுத் திட்டங்கள்; காமத்தின் மிருகத்திற்கு உடலின் அழகு; நவீனத்துவத்தின் மிருகத்திற்கு வழிபாட்டின் அழகு; உருவ வழிபாட்டின் மிருகத்திற்கு இசையின் அழகு; பேராசையின் மிருகத்திற்கு இயற்கையின் அழகு; நாசீசிசம் மற்றும் வெயிங்லோரி ஆகியவற்றின் மிருகத்திற்கு கலைகளை நிகழ்த்தும் அழகு.

விவேகமற்ற மனித செயல்களால் நாம் வாழும் உலகம் அங்கீகரிக்கப்படாமல் மாற்றப்படும் அபாயத்தை இயக்குகிறது, இது அதன் அழகை வளர்ப்பதற்கு பதிலாக, ஒரு சிலரின் நலனுக்காக அதன் வளங்களை நேர்மையற்ற முறையில் சுரண்டிக்கொண்டு இயற்கையின் அற்புதங்களை எப்போதாவது சிதைக்காது… 'மனிதன் வாழ முடியும் விஞ்ஞானம் இல்லாமல், அவர் ரொட்டி இல்லாமல் வாழ முடியும், ஆனால் அழகு இல்லாமல் அவரால் இனி வாழ முடியாது… ' (நாவலில் இருந்து தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை மேற்கோள் காட்டி, பேய்கள்). OP போப் பெனடிக் XVI, கலைஞர்களுக்கான முகவரி, நவம்பர் 22, 2009; ZENIT.org

… திருச்சபைக்குத் தேவையானது விமர்சகர்கள் அல்ல, கலைஞர்கள்… கவிதை முழு நெருக்கடியில் இருக்கும்போது, ​​முக்கியமான விஷயம் கெட்ட கவிஞர்களை நோக்கி விரல் காட்டுவது அல்ல, ஆனால் அழகான கவிதைகளை எழுதுவது, இதனால் புனித நீரூற்றுகளைத் தடுத்து நிறுத்துதல். -ஜார்ஜஸ் பெர்னனோஸ், பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்; பெர்னனோஸ்: ஒரு பிரசங்க இருப்பு, இக்னேஷியஸ் பிரஸ்; இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது மாக்னிஃபிகேட், அக்டோபர் 2018, பக். 71

 

அழகை மீட்டெடுப்பது

கடவுள் தனது மணமகள், திருச்சபையை மட்டுமல்ல, அழகு மற்றும் புனித நிலைக்கு மீட்டெடுக்க விரும்புகிறார், ஆனால் படைப்பு அனைத்தையும். "கிறிஸ்துவில் உள்ள எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுப்பதில்" இந்த காலங்களில் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பங்கு உண்டு, ஒளியின் ஒவ்வொரு நிறமாலையும் வானவில்லை உருவாக்குகிறது: உங்கள் பங்கு தனித்துவமானது, எனவே இன்றியமையாதது.

தேவை என்னவென்றால், அழகை மீட்டெடுப்பதே, நாம் சொல்வதில் அவ்வளவாக இல்லை-உண்மை என்பது உள்ளார்ந்த முறையில் அழகுடன் பிணைந்திருந்தாலும்-ஆனால் எப்படி நாங்கள் அதை சொல்கிறோம். நாம் எப்படி உடை அணிவது என்பது மட்டுமல்லாமல், நம்மை எப்படி சுமந்து செல்வது என்பதிலும் அழகை மீட்டெடுப்பது இது; நாம் விற்கிறவற்றில் மட்டுமல்ல, நம்முடைய பொருட்களை எவ்வாறு காண்பிக்கிறோம் என்பதிலும்; நாம் பாடுவதில் மட்டுமல்ல, அதை எவ்வாறு பாடுகிறோம். கலை, இசை மற்றும் இலக்கியத்தில் அழகின் மறுபிறப்புதான் ஊடகத்தை மீறுகிறது. இது பாலினத்தில் அழகைப் புதுப்பிப்பதாகும், ஆம், வெட்கம், வக்கிரம் மற்றும் காமம் ஆகியவற்றின் அத்தி இலைகளில் மீண்டும் ஒரு முறை மூடப்பட்டிருக்கும் நம் பாலுணர்வின் அற்புதமான பரிசில். நல்லொழுக்கம் என்பது அடிப்படையில் தூய ஆத்மாவின் வெளிப்புற அழகு.

இவை அனைத்தும் ஒரு உண்மை அதுவே அழகு மூலம் அனிமேஷன் செய்யப்படுகிறது. ஏனென்றால், "படைக்கப்பட்டவற்றின் மகத்துவத்திலிருந்தும் அழகிலிருந்தும் அவற்றின் படைப்பாளரைப் பற்றிய ஒரு கருத்து இருக்கிறது." ^[7]ஒப்பிடுதல் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 41

சத்திய வார்த்தைகளில் மனிதனுக்கு தன்னை வெளிப்படுத்துவதற்கு முன்பே, படைப்பின் உலகளாவிய மொழி, அவருடைய வார்த்தையின் வேலை, அவருடைய ஞானம் ஆகியவற்றின் மூலம் கடவுள் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்: குழந்தை மற்றும் விஞ்ஞானி இருவரும் கண்டுபிடிக்கும் அகிலத்தின் ஒழுங்கு மற்றும் நல்லிணக்கம் - "படைக்கப்பட்ட விஷயங்களின் மகத்துவத்திலிருந்தும் அழகிலிருந்தும் அவற்றின் படைப்பாளரைப் பற்றிய ஒரு கருத்து வருகிறது," "அழகின் ஆசிரியர் அவற்றை உருவாக்கினார்." -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2500

அழகு என்பது மதமற்றது. அதாவது, எல்லா படைப்புகளும் உள்ளார்ந்த முறையில் “நல்லது”.^[8]cf. ஆதி 1:31 ஆனால் நம்முடைய வீழ்ச்சியடைந்த இயல்புகளும் பாவத்தின் விளைவுகளும் அதை மறைத்து சிதைத்துவிட்டன நன்மை. ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறுவது வெறுமனே "இரட்சிக்கப்படுவதை" விட அதிகம். இதன் பொருள் என்னவென்றால், நீங்கள் யாராக உருவாக்கப்படுகிறீர்கள் என்பதன் முழுமையை அடைவது; உண்மை, அழகு மற்றும் நன்மை ஆகியவற்றின் கண்ணாடியாக மாறுவது இதன் பொருள். ஏனென்றால், கடவுள் தம்முடைய மகிமையைக் காண்பிப்பதற்கும் தொடர்புகொள்வதற்கும் உலகைப் படைத்தார். அவருடைய சிருஷ்டிகள் அவருடைய உண்மை, நன்மை மற்றும் அழகு ஆகியவற்றில் பங்கு கொள்ள வேண்டும்-இதுதான் கடவுள் அவர்களைப் படைத்த மகிமை. '^[9]கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 319

நன்மையின் பயிற்சி தன்னிச்சையான ஆன்மீக மகிழ்ச்சி மற்றும் தார்மீக அழகைக் கொண்டுள்ளது. அதேபோல், சத்தியம் ஆன்மீக அழகின் மகிழ்ச்சியையும் சிறப்பையும் கொண்டு செல்கிறது… ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மனித வெளிப்பாட்டின் மற்ற நிரப்பு வடிவங்களையும் சத்தியம் காணலாம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இது வார்த்தைகளுக்கு அப்பாற்பட்டதைத் தூண்டும் விஷயமாக இருக்கும்போது: மனித இதயத்தின் ஆழங்கள், உயர்ந்தவை ஆன்மா, கடவுளின் மர்மம். Id இபிட்.

 

அழகை வளர்ப்பது

சிமோன் வெயில் எழுதினார்: "உலகில் ஒரு வகையான கடவுளின் அவதாரம் உள்ளது, அதில் அழகு அடையாளம்."^[10]cf. போப் பெனடிக் XVI, கலைஞர்களுக்கான முகவரி, நவம்பர் 22, 2009; ZENIT.org நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் வாழ்க்கையின் போரில் மற்றும் கடவுளில் அவதாரம் எடுக்க அழைக்கப்படுகிறோம், கடவுளின் நற்குணத்தின் "தன்னிச்சையான ஆன்மீக மகிழ்ச்சியையும் தார்மீக அழகையும்" நம் இருப்பிடத்திலிருந்து, உள்ள. எனவே, மிகவும் உண்மையான அழகு அழகு தானே அவருடனான தொடர்பிலிருந்து வருகிறது. இயேசு, “

தாகம் கொண்ட எவரும் என்னிடம் வந்து குடிக்கட்டும். யார் என்னை நம்புகிறாரோ, வேதம் சொல்வது போல்: 'ஜீவ நீரின் நதிகள் அவருக்குள் இருந்து பாயும்.' (யோவான் 7:38)

நாம் அவரைப் போலவே சிந்திக்கிறோம், மேலும் அழகாக அழகு பற்றி சிந்திக்கிறோம். பிரார்த்தனை, பின்னர், குறிப்பாக சிந்திக்க ஜெபம், மூலத்தைத் தட்டுவதற்கான வழிமுறையாக மாறுகிறது வாழும் நீர். ஆகவே, இந்த வருகையின் போது, ​​ஜெபத்தில் ஆழமாகச் செல்வது பற்றி மேலும் எழுத விரும்புகிறேன், இதன்மூலம் நீங்களும் நானும் அவருடைய கர்த்தருக்கு மேலும் மேலும் மாற்றப்பட முடியும், நாம் “கர்த்தருடைய மகிமையை வெளிப்படுத்தாத முகத்துடன்” பார்க்கும்போது. ^[11]2 கொ 3: 18

இந்த எதிர் புரட்சிக்கு நீங்கள் அழைக்கப்படுகிறீர்கள் உலகளாவிய புரட்சி இது அழகை அழிக்க முற்படுகிறது-உண்மையான மதத்தின் அழகு, கலாச்சார பன்முகத்தன்மை, நமது உண்மையான மற்றும் தனித்துவமான வேறுபாடுகள். ஆனால் எப்படி? உங்களுக்காக அந்த கேள்விக்கு என்னால் தனிப்பட்ட முறையில் பதிலளிக்க முடியாது. நீங்கள் கிறிஸ்துவிடம் திரும்பி அவரிடம் கேட்க வேண்டும் எப்படி மற்றும் என்ன. "கர்த்தர் வீட்டைக் கட்டாவிட்டால், அவர்கள் கட்டியெழுப்ப வீணாக உழைக்கிறார்கள்." ^[12]சங்கீதம் 127: 1

அமைச்சுகளின் வயது முடிவுக்கு வருகிறது.

2011 ஆம் ஆண்டில் அந்த வார்த்தைகளை என் இதயத்தில் தெளிவாகக் கேட்டேன், அந்த எழுத்தை மீண்டும் படிக்க ஊக்குவிக்கிறேன் இங்கே. முடிவுக்கு வருவது ஊழியம் அல்ல, தன்னை, ஆனால் மனிதன் கட்டியெழுப்பிய பல வழிமுறைகள் மற்றும் முறைகள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் சிலைகளாகவும், ராஜ்யத்திற்கு இனி சேவை செய்யாதவையாகவும் மாறிவிட்டன. அவளுடைய அழகை மீட்டெடுக்க கடவுள் அவளுடைய உலகத்தன்மையின் தேவாலயத்தை சுத்திகரிக்க வேண்டும். பூமியின் முகத்தை புதுப்பிக்கும் புதிய ஒயின் தயாரிக்க பழைய ஒயின் தோலை நிராகரிக்க வேண்டியது அவசியம்.

எனவே, உலகை மீண்டும் அழகாக மாற்ற உங்களைப் பயன்படுத்தும்படி இயேசுவையும் எங்கள் பெண்ணையும் கேளுங்கள். போர்க்காலத்தில், இது பெரும்பாலும் தன்னிச்சையான இசை, நாடகம், நகைச்சுவை மற்றும் கலை ஆகியவை நீடித்த மற்றும் நம்பிக்கையற்றவர்களைத் தக்கவைத்துள்ளன. இந்த பரிசுகள் அடுத்த காலங்களில் தேவைப்படும். இருப்பினும், பலர் தங்களை மகிமைப்படுத்த தங்கள் பரிசுகளைப் பயன்படுத்துவது எவ்வளவு வருத்தமாக இருக்கிறது! தந்தை ஏற்கனவே கொடுத்த பரிசுகளையும் திறமைகளையும் பயன்படுத்துங்கள் அழகை மீண்டும் உலகிற்கு கொண்டு வர. ஏனென்றால், மற்றவர்கள் உங்கள் அழகுக்கு ஈர்க்கப்படுகையில், அவர்கள் உங்கள் நன்மையையும் காண்பார்கள், மேலும் கதவு திறக்கப்படும் உண்மை.

உண்மையான அழகு… மனித இதயத்தின் ஏக்கத்தைத் திறக்கிறது, தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், நேசிக்க வேண்டும், மற்றதை நோக்கிச் செல்ல வேண்டும், அப்பால் அடைய வேண்டும். OP போப் பெனடிக் XVI, கலைஞர்களுக்கான முகவரி, நவம்பர் 22, 2009; ZENIT.org 

 

அன்பின் அழகு

கடைசியாக, தனக்குத்தானே இறப்பவரிடமிருந்து வெளிப்படும் ஒரு முரண்பாடான அழகு இருக்கிறது. சிலுவை ஒரே நேரத்தில் ஒரு பயங்கரமான பார்வை… இன்னும், ஒருவர் அதன் பொருளைப் பார்க்கும்போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட அழகு self தன்னலமற்ற அன்பின் அழகுஆன்மாவை ஊடுருவத் தொடங்குகிறது. சர்ச் என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு மர்மம் இங்கே உள்ளது: அவளுடைய தியாகம் மற்றும் சொந்த பேரார்வம்.

திருச்சபை மதமாற்றத்தில் ஈடுபடுவதில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவள் “ஈர்ப்பால்” வளர்கிறாள்: கிறிஸ்து தன் அன்பின் சக்தியால் “அனைவரையும் தன் பக்கம் இழுக்கிறான்”, சிலுவையின் தியாகத்தில் உச்சம் பெறுகிறான், ஆகவே, திருச்சபை கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியமாக, அவளுடைய ஒவ்வொரு படைப்பையும் அவளுடைய இறைவனின் அன்பின் ஆன்மீக மற்றும் நடைமுறை சாயலில் நிறைவேற்றுகிறது. EN பெனடிக் XVI, லத்தீன் அமெரிக்க மற்றும் கரீபியன் ஆயர்களின் ஐந்தாவது பொது மாநாட்டைத் திறப்பதற்கான ஹோமிலி, மே 13, 2007; வாடிகன்.வா

அன்பே கடவுள். எனவே, அன்பு அழகு கிரீடம். இரண்டாம் உலகப் போரின் உண்மையான புரட்சியாளரான புனித மாக்சிமிலியன் கோல்பேவின் தியாகத்தில் ஆஷ்விட்சின் இருளை ஒளிரச்செய்தது துல்லியமாக இந்த வகையான அன்புதான்.

சிந்தனை, உணர்வு மற்றும் முன்பே அறியப்படாத சொற்கள் ஆகியவற்றின் மிருகத்தனத்தின் மத்தியில், மனிதன் உண்மையில் மற்ற ஆண்களுடனான தனது உறவில் ஒரு ஓநாய் ஆனான். இந்த விவகாரத்தில் தந்தை கோல்பேவின் வீர சுய தியாகம் வந்தது. உயிர் பிழைத்தவர், ஜோசப் ஸ்டெம்லரிடமிருந்து கணக்கு; auschwitz.dk/Kolbe.htm

அது முகாமின் இருளில் ஒளியின் சக்திவாய்ந்த தண்டு போல இருந்தது. உயிர் பிழைத்தவர், ஜெர்சி பீலெக்கியிடமிருந்து கணக்கு; இபிட்.

செயின்ட் மாக்சிமிலியன் கோல்பே, அழகின் பிரதிபலிப்பு, எங்களுக்காக ஜெபிக்கவும்.

 

இதோ என் அழகுக்கான இடம்… என் வாழ்க்கையின் காதலுக்காக நான் எழுதிய பாடல், லியா. நாஷ்வில் சரம் இயந்திரத்துடன் நிகழ்த்தப்பட்டது.

ஆல்பம் கிடைக்கிறது markmallett.com 

 

முதலில் டிசம்பர் 2, 2015 அன்று வெளியிடப்பட்டது. 

 

இந்த முழுநேர ஊழியத்திற்கு உங்கள் ஆதரவு தேவை.
உங்களை ஆசீர்வதிப்பார், நன்றி.

 

கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.