உங்கள் உதடுகளுக்கு எக்காளம் அமைக்கவும்,
கர்த்தருடைய ஆலயத்தின்மீது ஒரு கழுகு இருக்கிறது. (ஓசியா 8: 1)
குறிப்பாக என் புதிய வாசகர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த எழுத்து இன்று திருச்சபைக்கு ஆவியானவர் என்ன சொல்கிறார் என்று நான் உணர்கிறேன் என்பதற்கான மிக விரிவான படத்தை அளிக்கிறது. நான் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் நிறைந்திருக்கிறேன், ஏனென்றால் இந்த தற்போதைய புயல் நீடிக்காது. அதே சமயம், நாம் எதிர்கொள்ளும் யதார்த்தங்களுக்கு எங்களை தயார்படுத்தும்படி (என் எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும்) இறைவன் தொடர்ந்து என்னை வற்புறுத்துவதை நான் உணர்கிறேன். இது பயத்திற்கான நேரம் அல்ல, பலப்படுத்துவதற்கான நேரம்; விரக்திக்கான நேரம் அல்ல, ஆனால் வெற்றிகரமான போருக்கான தயாரிப்பு.
ஆனால் ஒரு போர் ஆயினும்கூட!
கிறிஸ்தவ அணுகுமுறை இரு மடங்கு ஆகும்: ஒன்று போராட்டத்தை அங்கீகரித்து புரிந்துகொள்கிறது, ஆனால் விசுவாசத்தின் மூலம் பெறப்பட்ட வெற்றியை எப்போதும் நம்புகிறது, துன்பத்திலும் கூட. அது பஞ்சுபோன்ற நம்பிக்கை அல்ல, ஆனால் ஆசாரியர்களாகவும், தீர்க்கதரிசிகளாகவும், ராஜாக்களாகவும் வாழ்ந்து, இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, ஆர்வம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றில் பங்கேற்கிறவர்களின் பலன்.
கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, ஒரு தவறான தாழ்வு மனப்பான்மையிலிருந்து தங்களை விடுவிப்பதற்கான தருணம் வந்துவிட்டது… கிறிஸ்துவின் வீரம் மிக்க சாட்சிகளாக இருக்க வேண்டும். Ar கார்டினல் ஸ்டானிஸ்லா ரில்கோ, பாமனித கவுன்சிலின் தலைவர், LifeSiteNews.com, நவம்பர் 20, 2008
நான் பின்வரும் எழுத்தை புதுப்பித்துள்ளேன்:
நான் மற்ற கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் Fr. லூசியானாவின் கைல் டேவ். அந்த நாட்களில் இருந்து, Fr. கைலும் நானும் எதிர்பாராத விதமாக இறைவனிடமிருந்து வலுவான தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளையும் பதிவுகளையும் பெற்றோம், அதை நாங்கள் இறுதியில் எழுதினோம் இதழ்கள்.
ஒரு வாரத்தின் முடிவில், நாம் அனைவரும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சாக்ரமென்ட் முன்னிலையில் மண்டியிட்டு, இயேசுவின் புனித இருதயத்திற்கு எங்கள் வாழ்க்கையை புனிதப்படுத்தினோம். நாங்கள் கர்த்தருக்கு முன்பாக ஒரு நேர்த்தியான அமைதியுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, வரவிருக்கும் "இணையான சமூகங்கள்" என்று என் இதயத்தில் நான் கேட்டதைப் பற்றி எனக்கு திடீரென ஒரு "ஒளி" வழங்கப்பட்டது.
முன்னுரை: வரும் “ஆன்மீக சூறாவளி
சமீபத்தில், நான் காரில் ஏறி வாகனம் ஓட்ட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தேன். அது மாலை, நான் மலையின் மீது சென்றபோது, ஒரு முழு சிவப்பு அறுவடை நிலவு என்னை வரவேற்றது. நான் காரின் மீது இழுத்தேன், வெளியேறினேன், அப்படியே கேட்டேன் சூடான காற்று என் முகம் முழுவதும் துடைத்தது போல. வார்த்தைகள் வந்தன…
மாற்றத்தின் காற்று மீண்டும் வீசத் தொடங்கியது.
அதனுடன், அ சூறாவளி நினைவுக்கு வந்தது. எனக்கு இருந்த உணர்வு என்னவென்றால், ஒரு பெரிய புயல் வீசத் தொடங்கியது; இந்த கோடை என்று புயலுக்கு முன் அமைதியானது. ஆனால் இப்போது, நீண்ட காலமாக வருவதைக் கண்டது, இறுதியாக வந்துவிட்டது our நம்முடைய பாவத்தினால் கொண்டு வரப்பட்டது. ஆனால் அதைவிட, நமது பெருமையும் மனந்திரும்ப மறுக்கும். இயேசு எவ்வளவு சோகமாக இருக்கிறார் என்பதை என்னால் போதுமான அளவில் வெளிப்படுத்த முடியாது. அவருடைய துக்கத்தின் சுருக்கமான உட்புறக் காட்சிகளை நான் பெற்றிருக்கிறேன், அதை என் ஆத்மாவில் உணர்ந்தேன், சொல்ல முடியும், காதல் மீண்டும் சிலுவையில் அறையப்படுகிறது.
ஆனால் காதல் விடமாட்டாது. எனவே, ஒரு ஆன்மீக சூறாவளி நெருங்கி வருகிறது, உலகம் முழுவதையும் கடவுளின் அறிவுக்கு கொண்டு வருவதற்கான புயல். இது கருணையின் புயல். இது நம்பிக்கையின் புயல். ஆனால் அது சுத்திகரிப்பு புயலாகவும் இருக்கும்.
அவர்கள் காற்றை விதைத்தார்கள், அவர்கள் சூறாவளியை அறுவடை செய்வார்கள். (ஹோஸ் 8: 7)
நான் முன்பு எழுதியது போல, கடவுள் நம்மை அழைக்கிறார் “தயார்!”ஏனெனில் இந்த புயலுக்கு இடியும் மின்னலும் இருக்கும். இதன் பொருள் என்னவென்றால், நாம் ஊகிக்க மட்டுமே முடியும். ஆனால் இயற்கையின் எல்லைகளைப் பார்த்தால் மற்றும் மனித இயல்பு, எங்கள் சொந்த குருட்டுத்தன்மை மற்றும் கிளர்ச்சியால் அழைக்கப்படும் வரவிருக்கும் கருப்பு மேகங்களை நீங்கள் ஏற்கனவே பார்ப்பீர்கள்.
மேற்கில் ஒரு மேகம் எழுவதைக் காணும்போது, 'ஒரு மழை வருகிறது' என்று நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் சொல்கிறீர்கள்; அதனால் அது நடக்கும். தெற்கு காற்று வீசுவதைக் காணும்போது, 'கடுமையான வெப்பம் இருக்கும்' என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள்; அது நடக்கும். நயவஞ்சகர்களே! பூமி மற்றும் வானத்தின் தோற்றத்தை எவ்வாறு விளக்குவது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்; ஆனால் தற்போதைய நேரத்தை எவ்வாறு விளக்குவது என்று உங்களுக்குத் தெரியவில்லை? (லூக் 12: 54-56)
பார்! புயல் மேகங்களைப் போல அவர் முன்னேறுகிறார், ஒரு சூறாவளி போல அவரது ரதங்கள்; கழுகுகளை விட விரைவானது அவருடைய ஸ்டீட்கள்: “எங்களுக்கு ஐயோ! நாங்கள் பாழாகிவிட்டோம். " எருசலேமே, நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவதற்காக உங்கள் இருதயத்தை தூய்மைப்படுத்துங்கள்… நேரம் வரும்போது, நீங்கள் முழுமையாக புரிந்துகொள்வீர்கள். (எரேமியா 4:14; 23:20)
சூறாவளியின் கண்
இந்த வரவிருக்கும் சூறாவளியை நான் என் மனதில் பார்த்தபோது, அதுதான் சூறாவளியின் கண் அது என் கவனத்தை ஈர்த்தது. வரவிருக்கும் புயலின் உச்சத்தில் நான் நம்புகிறேன்பெரும் குழப்பம் மற்றும் குழப்பத்தின் நேரம்அந்த கண் மனிதகுலத்தை கடந்து செல்லும். திடீரென்று, ஒரு பெரிய அமைதி இருக்கும்; வானம் திறக்கும், குமாரன் நம்மீது வீசுவதைக் காண்போம். அவருடைய கருணைக் கதிர்கள் நம் இருதயங்களை ஒளிரச் செய்யும், கடவுள் நம்மைப் பார்க்கும் விதத்தில் நாம் அனைவரும் நம்மைப் பார்ப்போம். அது ஒரு எச்சரிக்கை நம்முடைய ஆத்மாக்களை அவற்றின் உண்மையான நிலையில் நாம் காண்கிறோம். இது “விழித்தெழுந்த அழைப்பு” ஐ விட அதிகமாக இருக்கும்.
செயின்ட் ஃபாஸ்டினா அத்தகைய தருணத்தை அனுபவித்தார்:
திடீரென்று கடவுள் என் ஆத்மாவின் முழுமையான நிலையைப் பார்த்தார். கடவுளுக்குப் பிடிக்காத அனைத்தையும் என்னால் தெளிவாகக் காண முடிந்தது. மிகச்சிறிய மீறல்களுக்கு கூட கணக்கிட வேண்டியிருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியாது. என்ன ஒரு கணம்! இதை யார் விவரிக்க முடியும்? மூன்று முறை-பரிசுத்த-கடவுள் முன் நிற்க! —St. ஃபாஸ்டினா; என் ஆத்மா, டைரியில் தெய்வீக இரக்கம்
ஒட்டுமொத்தமாக மனிதகுலம் இதுபோன்ற ஒரு பிரகாசமான தருணத்தை விரைவில் அனுபவிக்க நேர்ந்தால், அது கடவுள் இருக்கிறார் என்பதை உணர நம் அனைவரையும் விழித்துக் கொள்ளும் அதிர்ச்சியாக இருக்கும், மேலும் இது நம்முடைய விருப்பமான தருணமாக இருக்கும் - ஒன்று நம்முடைய சொந்த சிறிய கடவுள்களாக தொடர்ந்து நிலைத்திருப்பது, மறுப்பது ஒரு உண்மையான கடவுளின் அதிகாரம், அல்லது தெய்வீக இரக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, பிதாவின் மகன்கள் மற்றும் மகள்களாகிய நம்முடைய உண்மையான அடையாளத்தை முழுமையாக வாழ வேண்டும். -மைக்கேல் டி. ஓ 'பிரையன்; நாம் அபோகாலிப்டிக் காலங்களில் வாழ்கிறோமா? கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள் (பகுதி II); செப்டம்பர் 20, 2005
இந்த வெளிச்சம், புயலில் ஏற்பட்ட இந்த இடைவெளி, மாற்றத்திற்கும் மனந்திரும்புதலுக்கும் மிகப்பெரிய நேரத்தை உருவாக்கும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. கருணையின் ஒரு நாள், கருணையின் சிறந்த நாள்! … ஆனால், இயேசுவில் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையை வைத்திருப்பவர்களை ராஜாவிடம் முழங்காலில் வளைக்க மறுப்பவர்களிடமிருந்து மேலும் பிரிக்க இது உதவும்.
பின்னர் புயல் மீண்டும் தொடங்கும்.
ஹாரிசனில் புயல் மேகங்கள்
சுத்திகரிக்கும் காற்றின் இறுதி பகுதியில் என்ன நடக்கும்? இயேசு கட்டளையிட்டபடி நாம் தொடர்ந்து “பார்த்து ஜெபிக்கிறோம்” (இதைப் பற்றி மேலும் எழுதியுள்ளேன் ஏழு ஆண்டு சோதனை தொடர்.)
இல் ஒரு முக்கியமான பத்தியில் உள்ளது கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் நான் வேறு இடங்களில் மேற்கோள் காட்டியுள்ளேன். இங்கே நான் ஒரு உறுப்பில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன் (சாய்வுகளில் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது):
கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகைக்கு முன்னர் திருச்சபை பல விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையை உலுக்கும் ஒரு இறுதி சோதனையை கடந்து செல்ல வேண்டும். பூமியில் அவளுடைய யாத்திரைக்கு வரும் துன்புறுத்தல் "அக்கிரமத்தின் மர்மத்தை" ஒரு வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தும் சத்தியத்திலிருந்து விசுவாசதுரோகத்தின் விலையில் ஆண்கள் தங்கள் பிரச்சினைகளுக்கு ஒரு தெளிவான தீர்வை வழங்கும் மத மோசடி. -சிசிசி 675
இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது இரண்டாவது இதழ்: துன்புறுத்தல்! அத்துடன் இன் பாகங்கள் III மற்றும் IV எச்சரிக்கையின் எக்காளம்!, இரண்டாம் ஜான் பால் இந்த நேரங்களை “இறுதி மோதல். " ஆயினும், நாம் எப்போதுமே எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும், “காலத்தின் அறிகுறிகளை” புரிந்துகொண்டு, நம்முடைய கர்த்தர் நமக்குக் கட்டளையிட்டதைவிட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ செய்யாமல்: “கவனித்து ஜெபியுங்கள்!”
திருச்சபை குறைந்தபட்சம் ஒரு பெரிய சுத்திகரிப்பு நோக்கி செல்கிறது என்று தோன்றுகிறது, முதன்மையாக துன்புறுத்தல். பொது அவதூறுகள் மற்றும் குறிப்பாக மத மற்றும் மதகுருமார்கள் மத்தியில் வெளிப்படையான கிளர்ச்சியின் எண்ணிக்கையிலிருந்து தெளிவாகிறது, இப்போது கூட திருச்சபை அவசியமான ஆனால் அவமானகரமான சுத்திகரிப்பு வழியாக செல்கிறது. கோதுமை மத்தியில் களைகள் வளர்ந்துள்ளன, அவை மேலும் மேலும் பிரிக்கப்பட்டு தானியங்கள் அறுவடை செய்யப்படும் நேரம் நெருங்குகிறது. உண்மையில், பிரித்தல் ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டது.
ஆனால் நான் வாக்கியத்தில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன், "மத மோசடி ஆண்கள் தங்கள் பிரச்சினைகளுக்கு ஒரு தெளிவான தீர்வை வழங்குகிறது."
கட்டுப்பாட்டு கிளவுட்
உலகில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் சர்வாதிகாரவாதம் உள்ளது, துப்பாக்கிகள் அல்லது படைகளால் அல்ல, மாறாக "அறநெறி" மற்றும் "மனித உரிமைகள்" என்ற பெயரில் "அறிவுசார் பகுத்தறிவு" மூலம் செயல்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் அது இயேசு கிறிஸ்துவின் திருச்சபையால் பாதுகாக்கப்பட்ட உறுதியான போதனைகளில் வேரூன்றிய ஒரு ஒழுக்கநெறி அல்ல, அல்லது இயற்கை சட்டத்தால் பெறப்பட்ட தார்மீக முழுமையான மற்றும் உரிமைகளில் கூட இல்லை. மாறாக,
சார்பியல்வாதத்தின் ஒரு சர்வாதிகாரம் கட்டமைக்கப்படுகிறது, அது எதையும் திட்டவட்டமாக அங்கீகரிக்கவில்லை, மேலும் இது ஒருவரின் ஈகோ மற்றும் ஆசைகளை மட்டுமே இறுதி நடவடிக்கையாக விட்டுவிடுகிறது. திருச்சபையின் நம்பகத்தன்மையின்படி, தெளிவான நம்பிக்கையைக் கொண்டிருப்பது பெரும்பாலும் அடிப்படைவாதம் என்று முத்திரை குத்தப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, சார்பியல்வாதம், அதாவது, தன்னைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, 'போதனையின் ஒவ்வொரு காற்றையும் சுத்தப்படுத்திக் கொள்ள' அனுமதிப்பது, இன்றைய தரங்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரே அணுகுமுறையாகத் தோன்றுகிறது. OPPOPE BENEDICT XVI (பின்னர் கார்டினல் ராட்ஸிங்கர்), முன் கூட்டிணைப்பு, ஏப்ரல் 19, 2005
ஆனால் சார்பியல்வாதிகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் மரபுவழி மற்றும் வரலாற்று நடைமுறையை ஏற்கவில்லை என்பது போதாது. அவர்களின் ஒழுங்கற்ற தரநிலைகள் இப்போது கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு அபராதம் விதிக்கப்படுகின்றன. கனடாவில் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களை திருமணம் செய்யாததற்காக திருமண ஆணையர்களுக்கு அபராதம் விதிப்பது முதல், அமெரிக்காவில் கருக்கலைப்புகளில் பங்கேற்காத மருத்துவ நிபுணர்களுக்கு அபராதம் விதிப்பது வரை, ஜெர்மனியில் வீட்டுப் பள்ளி படிக்கும் குடும்பங்களைத் தண்டிப்பது வரை, இவை துன்புறுத்தலின் முதல் சூறாவளிகளாகும். ஸ்பெயின், பிரிட்டன், கனடா மற்றும் பிற நாடுகள் ஏற்கனவே "சிந்தனைக் குற்றத்தை" தண்டிப்பதை நோக்கி நகர்ந்துள்ளன: அரசு அனுமதித்த "ஒழுக்கநெறியில்" இருந்து வேறுபட்ட கருத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஓரினச்சேர்க்கையை எதிர்ப்பவர்களைக் கைது செய்ய ஐக்கிய இராச்சியம் இப்போது ஒரு பொலிஸ் “சிறுபான்மையினர் ஆதரவு பிரிவு” யைக் கொண்டுள்ளது. கனடாவில், தேர்ந்தெடுக்கப்படாத “மனித உரிமைகள் தீர்ப்பாயங்களுக்கு” “வெறுக்கத்தக்க குற்றத்திற்கு” குற்றவாளி எனக் கருதும் எவருக்கும் அபராதம் விதிக்கும் அதிகாரம் உள்ளது. "வெறுப்பின் போதகர்கள்" என்று அழைப்பவர்களை தங்கள் எல்லைகளிலிருந்து தடை செய்ய இங்கிலாந்து திட்டமிட்டுள்ளது. ஒரு பிரேசிலிய போதகர் சமீபத்தில் ஒரு புத்தகத்தில் "ஓரினச்சேர்க்கை" கருத்துக்களை தெரிவித்ததற்காக தணிக்கை செய்யப்பட்டு அபராதம் விதிக்கப்பட்டார். பல நாடுகளில், நிகழ்ச்சி நிரலில் இயங்கும் நீதிபதிகள் அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை தொடர்ந்து "படித்து வருகின்றனர்", நவீனத்துவத்தின் "உயர் பூசாரிகளாக" ஒரு "புதிய மதத்தை" உருவாக்குகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், அரசியல்வாதிகள் இப்போது கடவுளின் ஒழுங்கை நேரடியாக எதிர்க்கும் சட்டங்களுடன் வழிநடத்தத் தொடங்கியுள்ளனர், அதே நேரத்தில் இந்த "சட்டங்களுக்கு" எதிரான பேச்சு சுதந்திரம் மறைந்து வருகிறது.
ஜூடியோ-கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்திலிருந்து முற்றிலும் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு 'புதிய மனிதனை' உருவாக்கும் எண்ணம், ஒரு புதிய 'உலக ஒழுங்கு,' ஒரு புதிய 'உலகளாவிய நெறிமுறை' ஆகியவை உருவாகின்றன. Ar கார்டினல் ஸ்டானிஸ்லா ரில்கோ, பாமனித கவுன்சிலின் தலைவர், LifeSiteNews.com, நவம்பர் 20, 2008
இத்தகைய போக்குகள் "சகிப்புத்தன்மை" சுதந்திரத்தை அச்சுறுத்துகிறது என்று சமீபத்தில் எச்சரித்த போப் பெனடிக்ட் இந்த போக்குகள் கவனிக்கப்படவில்லை:
… அவர்களின் தார்மீக வேர்களிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் கிறிஸ்துவில் காணப்படும் முழு முக்கியத்துவம் ஆகியவை மிகவும் குழப்பமான வழிகளில் உருவாகியுள்ளன…. ஜனநாயகம் வெற்றி பெறுகிறது, அது உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் மனித நபரைப் பற்றிய சரியான புரிதல். -கனடிய ஆயர்களுக்கான முகவரி, செப்டம்பர் 8, 2006
கார்டினல் அல்போன்சா லோபஸ் ட்ருஜிலோ, தலைவர் குடும்பத்திற்கான போன்டிஃபிகல் கவுன்சில், அவர் சொன்னபோது தீர்க்கதரிசனமாக பேசியிருக்கலாம்,
"... குடும்பத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் பேசுவது, சில சமூகங்களில் அரசுக்கு எதிரான ஒரு வகை குற்றமாகி வருகிறது, இது அரசாங்கத்திற்கு கீழ்ப்படியாமையின் ஒரு வடிவமாகும் ..." ஒருநாள் சர்ச் கொண்டுவரப்படலாம் என்று எச்சரித்தார் "சில சர்வதேச நீதிமன்றத்தின் முன்". - வத்திக்கான் நகரம், ஜூன் 28, 2006; Ibid.
“பார்க்கவும் ஜெபிக்கவும்”
இந்த புயலின் முதல் பகுதியை நாம் அடைவதற்கு முன்பு இயேசு விவரித்திருக்கலாம் சூறாவளியின் கண்:
தேசம் தேசத்திற்கு எதிராகவும், ராஜ்யம் ராஜ்யத்திற்கு எதிராகவும் உயரும்; பெரிய பூகம்பங்கள் இருக்கும், மற்றும் பல்வேறு இடங்களில் பஞ்சங்களும் கொள்ளைநோய்களும் இருக்கும்; பரலோகத்திலிருந்து பயங்கரங்களும் பெரிய அறிகுறிகளும் இருக்கும் ... இவை அனைத்தும் பிரசவ வலிகளின் ஆரம்பம். (லூக்கா 21: 10-11; மத் 24: 8)
மத்தேயுவின் நற்செய்தியில் இந்த காலகட்டத்தைத் தொடர்ந்து, (ஒருவேளை "வெளிச்சத்தால்" வகுக்கப்படுகிறது), இயேசு கூறுகிறார்,
பின்னர் அவர்கள் உங்களைத் துன்புறுத்தலுக்கு ஒப்படைப்பார்கள், அவர்கள் உங்களைக் கொல்வார்கள். என் பெயரால் நீங்கள் எல்லா தேசங்களாலும் வெறுக்கப்படுவீர்கள். பின்னர் பலர் பாவத்தில் வழிநடத்தப்படுவார்கள்; அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் துரோகம் செய்து வெறுப்பார்கள். பல பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள் எழுந்து பலரை ஏமாற்றுவார்கள்; மேலும் தீமைகளின் அதிகரிப்பு காரணமாக, பலரின் அன்பு குளிர்ச்சியாக வளரும். ஆனால் இறுதிவரை விடாமுயற்சியுள்ளவர் இரட்சிக்கப்படுவார். (9-13)
நாம் “பார்த்து ஜெபிக்க வேண்டும்” என்று இயேசு பலமுறை சொல்கிறார். ஏன்? ஓரளவுக்கு, ஏனென்றால் ஒரு ஏமாற்றுதல் வருகிறது, ஏற்கனவே இங்கே உள்ளது, இதில் தூங்கியவர்கள் இரையாகிவிடுவார்கள்:
முத்திரையிடப்பட்ட மனசாட்சியுடன் பொய்யர்களின் பாசாங்குத்தனம் மூலம் வஞ்சக ஆவிகள் மற்றும் பேய் வழிமுறைகளுக்கு கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் கடைசி காலங்களில் சிலர் விசுவாசத்திலிருந்து விலகிவிடுவார்கள் என்று இப்போது ஆவியானவர் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார் (1 தீமோ 4: 1-3)
இந்த ஆன்மீக ஏமாற்றத்தைப் பற்றி எச்சரிக்க கடந்த மூன்று ஆண்டுகளில் எனது சொந்த பிரசங்கத்தில் நான் நிர்பந்திக்கப்பட்டேன், இது ஏற்கனவே உலகத்தை மட்டுமல்ல, பல "நல்ல" மக்களையும் கண்மூடித்தனமாகக் கொண்டுள்ளது. பார் நான்காவது இதழ்: கட்டுப்படுத்துபவர் இந்த மோசடி தொடர்பாக.
PARALLEL COMMUNITIES: PURECUTION இன் அவசரம்
பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட அந்த நேரத்திற்குச் செல்லும்போது, அன்றைய தினம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சம்ஸ்காரத்திற்கு முன்பாக ஜெபிக்கும்போது நான் ஒரே நேரத்தில் "பார்க்கிறேன்" என்று தோன்றியது.
பேரழிவு நிகழ்வுகள் காரணமாக சமுதாயத்தின் மெய்நிகர் சரிவுக்கு மத்தியில், ஒரு "உலகத் தலைவர்" பொருளாதார குழப்பத்திற்கு ஒரு பாவம் செய்யமுடியாத தீர்வை முன்வைப்பார் என்பதை நான் கண்டேன். இந்த தீர்வு அதே நேரத்தில் பொருளாதார விகாரங்களையும், சமூகத்தின் ஆழ்ந்த சமூகத் தேவையையும், அதாவது சமூகத்தின் தேவையையும் குணப்படுத்தும். [தொழில்நுட்பமும் வாழ்க்கையின் விரைவான வேகமும் தனிமை மற்றும் தனிமையின் சூழலை உருவாக்கியுள்ளன என்பதை நான் உடனடியாக உணர்ந்தேன் community சமூகத்தின் ஒரு புதிய கருத்து தோன்றுவதற்கான சரியான மண்.] சாராம்சத்தில், கிறிஸ்தவ சமூகங்களுக்கு “இணையான சமூகங்கள்” என்னவாக இருக்கும் என்பதை நான் கண்டேன். கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் ஏற்கனவே "வெளிச்சம்" அல்லது "எச்சரிக்கை" மூலம் நிறுவப்பட்டிருக்கும் அல்லது விரைவில் [பரிசுத்த ஆவியின் அமானுஷ்ய கிருபைகளால் அவை உறுதிப்படுத்தப்படும், மேலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாயின் கவசத்தின் கீழ் பாதுகாக்கப்படும்.]
மறுபுறம், "இணையான சமூகங்கள்" கிறிஸ்தவ சமூகங்களின் பல மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கும் - வளங்களை நியாயமான முறையில் பகிர்வது, ஆன்மீகம் மற்றும் பிரார்த்தனையின் ஒரு வடிவம், ஒத்த எண்ணம் மற்றும் சமூக தொடர்பு ஆகியவை சாத்தியமானவை (அல்லது கட்டாயப்படுத்தப்படுகின்றன) முந்தைய சுத்திகரிப்புகள் மக்களை ஒன்றிணைக்க கட்டாயப்படுத்தும். வித்தியாசம் இதுதான்: இணையான சமூகங்கள் ஒரு புதிய மத இலட்சியவாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருக்கும், இது தார்மீக சார்பியல்வாதத்தின் அடித்தளத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டு புதிய வயது மற்றும் ஞான தத்துவங்களால் கட்டமைக்கப்படுகிறது. மேலும், இந்த சமூகங்களுக்கு உணவு மற்றும் வசதியான உயிர்வாழ்வதற்கான வழிமுறைகளும் இருக்கும்.
கிறிஸ்தவர்கள் கடக்க வேண்டும் என்ற சோதனையானது மிகப் பெரியதாக இருக்கும்… குடும்பங்கள் பிளவுபடுவதையும், தந்தைகள் மகன்களுக்கு எதிராகவும், மகள்கள் தாய்மார்களுக்கு எதிராகவும், குடும்பங்களுக்கு எதிரான குடும்பங்களாகவும் இருப்பதைக் காண்போம் (cf. மாற்கு 13:12). புதிய சமூகங்கள் கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் பல கொள்கைகளைக் கொண்டிருப்பதால் பலர் ஏமாற்றப்படுவார்கள் (cf. அப்போஸ்தலர் 2: 44-45), இன்னும், அவை வெற்று, கடவுளற்ற, தீய கட்டமைப்புகளாக இருக்கும், தவறான வெளிச்சத்தில் பிரகாசிக்கும், அன்பை விட பயத்தால் ஒன்றிணைக்கப்படும், மற்றும் வாழ்க்கையின் தேவைகளை எளிதில் அணுகுவதன் மூலம் பலப்படுத்தப்படும். மக்கள் இலட்சியத்தால் மயக்கப்படுவார்கள் - ஆனால் பொய்யால் விழுங்கப்படுவார்கள்.
பசியும் குற்றச்சாட்டும் அதிகரிக்கும் போது, மக்கள் ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்வார்கள்: அவர்கள் தொடர்ந்து பாதுகாப்பற்ற நிலையில் (மனித ரீதியாக பேசும்) இறைவனை மட்டுமே நம்பி வாழலாம், அல்லது வரவேற்கத்தக்க மற்றும் பாதுகாப்பான சமூகத்தில் அவர்கள் நன்றாக சாப்பிட தேர்வு செய்யலாம். [ஒருவேளை இந்த சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட “குறி” தேவைப்படும் - இது வெளிப்படையான ஆனால் நம்பத்தகுந்த ஊகம் (cf. வெளி 13: 16-17)].
இந்த இணையான சமூகங்களை மறுப்பவர்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமல்ல, பலர் நம்புவதற்கு ஏமாற்றப்படுவார்கள் என்பதும் மனித இருப்புக்கான "அறிவொளி" ஆகும் - இது நெருக்கடியில் ஒரு மனிதகுலத்திற்கான தீர்வு மற்றும் வழிதவறியது. [இங்கே மீண்டும், பயங்கரவாதம் என்பது எதிரியின் தற்போதைய திட்டத்தின் மற்றொரு முக்கிய அங்கமாகும். இந்த புதிய சமூகங்கள் இந்த புதிய உலக மதத்தின் மூலம் பயங்கரவாதிகளை திருப்திப்படுத்தும், இதன் மூலம் தவறான "அமைதியும் பாதுகாப்பும்" கொண்டுவரும், எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் "புதிய பயங்கரவாதிகள்" ஆகிவிடுவார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் உலகத் தலைவரால் நிறுவப்பட்ட "அமைதியை" எதிர்க்கிறார்கள்.]
வரவிருக்கும் உலக மதத்தின் ஆபத்துகள் குறித்து வேதத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதை மக்கள் இப்போதே கேட்டிருப்பார்கள் என்றாலும், மோசடி என்பது கத்தோலிக்க மதத்தை அதற்கு பதிலாக “தீய” உலக மதமாக நம்புவதாக பலரும் நம்புவர். கிறிஸ்தவர்களைக் கொல்வது "அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு" என்ற பெயரில் ஒரு நியாயமான "தற்காப்புச் செயலாக" மாறும்.
குழப்பம் இருக்கும்; அனைத்தும் சோதிக்கப்படும்; ஆனால் உண்மையுள்ள எச்சங்கள் மேலோங்கும்.
(தெளிவுபடுத்தும் ஒரு கட்டமாக, எனது ஒட்டுமொத்த உணர்வு என்னவென்றால், கிறிஸ்தவர்கள் மேலும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளனர் புவியியல் ரீதியாக. "இணையான சமூகங்கள்" புவியியல் நெருக்கத்தையும் கொண்டிருக்கும், ஆனால் அவசியமில்லை. அவர்கள் நகரங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்துவார்கள்… கிறிஸ்தவர்கள், கிராமப்புறங்களில். ஆனால் அது என் மனதில் இருந்த ஒரு எண்ணம் மட்டுமே. மீகா 4:10 ஐக் காண்க. இருப்பினும், இதை எழுதியதிலிருந்து, பல புதிய யுக நிலங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமூகங்கள் ஏற்கனவே உருவாகின்றன என்பதை நான் அறிந்தேன்…)
கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் "நாடுகடத்தப்படுவதிலிருந்து" உருவாகத் தொடங்கும் என்று நான் நம்புகிறேன் (பார்க்க பகுதி IV). மீண்டும், இங்கே ஒரு "எச்சரிக்கை எக்காளம்" என்று எழுத இறைவன் என்னை ஊக்கப்படுத்தியதாக நான் நம்புகிறேன்: தற்போது சிலுவையின் அடையாளத்துடன் சீல் வைக்கப்பட்டுள்ள அந்த விசுவாசிகளுக்கு அவை எது என்பதற்கான விவேகம் வழங்கப்படும் கிரிஸ்துவர் சமூகங்கள், மற்றும் அவை மோசடிகள் (விசுவாசிகளின் சீல் குறித்த கூடுதல் விளக்கத்திற்கு, பார்க்கவும் பகுதி III.)
இந்த உண்மையான கிறிஸ்தவ சமூகங்களில் பெரும் கிருபைகள் இருக்கும், அவர்களுக்கு ஏற்படும் கஷ்டங்கள் இருந்தபோதிலும். அன்பின் ஆவி, வாழ்க்கையின் எளிமை, தேவதூதர் வருகைகள், அற்புதமான அற்புதங்கள் மற்றும் "ஆவியிலும் சத்தியத்திலும்" கடவுளை வணங்குதல் இருக்கும்.
ஆனால் அவை எண்ணிக்கையில் சிறியதாக இருக்கும்-இருந்தவற்றின் எச்சம்.
திருச்சபை அதன் பரிமாணங்களில் குறைக்கப்படும், மீண்டும் தொடங்குவது அவசியம். எவ்வாறாயினும், இந்த சோதனையிலிருந்து ஒரு தேவாலயம் வெளிப்படும், அது அனுபவித்த எளிமைப்படுத்தும் செயல்முறையால், தனக்குள்ளேயே பார்க்கும் புதுப்பிக்கப்பட்ட திறனால் பலப்படுத்தப்படும்… திருச்சபை எண்ணிக்கையில் குறைக்கப்படும். -கடவுளும் உலகமும், 2001; பீட்டர் சீவால்ட், கார்டினல் ஜோசப் ராட்ஸிங்கருடன் பேட்டி.
FORETOLD RE தயார்
உன்னை வீழ்த்தாமல் இருக்க நான் இதையெல்லாம் சொன்னேன். அவர்கள் உங்களை ஜெப ஆலயங்களிலிருந்து வெளியேற்றுவார்கள்; உண்மையில், உங்களைக் கொல்லும் எவரும் அவர் கடவுளுக்கு சேவை செய்கிறார் என்று நினைப்பார். அவர்கள் பிதாவையோ என்னையோ அறியாததால் இதைச் செய்வார்கள். ஆனால் நான் இந்த விஷயங்களை உங்களிடம் சொன்னேன், அவற்றின் நேரம் வரும்போது நான் அவர்களைப் பற்றி சொன்னேன் என்பதை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும். (ஜான் 16: 1-4)
திருச்சபையின் துன்புறுத்தலை இயேசு முன்னறிவித்தாரா? அல்லது இவற்றின் அப்போஸ்தலர்களை அவர் எச்சரித்தாரா? உள் ஒளி வரவிருக்கும் புயலின் இருள் வழியாக கிறிஸ்தவர்களுக்கு வழிகாட்டும்? ஆகவே, அவர்கள் இப்போது ஒரு யாத்ரீக உலகில் யாத்ரீகர்களாகத் தயாரித்து வாழ்வார்கள்?
உண்மையில், நித்திய ராஜ்யத்தின் குடிமக்களாக இருப்பது என்பது அந்நியர்களாகவும், வெளிநாட்டவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று இயேசு நமக்குச் சொல்கிறார் we நாம் வெறுமனே கடந்து செல்லும் உலகில் வெளிநாட்டினர். அவருடைய ஒளியை நாம் இருளில் பிரதிபலிப்பதால், நாம் வெறுக்கப்படுவோம், ஏனென்றால் அந்த ஒளி இருளின் செயல்களை அம்பலப்படுத்தும்.
ஆனால் பதிலுக்கு நாம் நேசிப்போம், நம்முடைய அன்பினால், துன்புறுத்துபவர்களின் ஆத்மாக்களை வெல்வோம். இறுதியில், எங்கள் லேடி ஆஃப் பாத்திமாவின் சமாதான வாக்குறுதி வரும்… அமைதி வரும்.
இந்த வார்த்தை மாற்றப்படவில்லை என்றால், அது மாற்றும் இரத்தமாக இருக்கும். OP போப் ஜான் பால் II, “ஸ்டானிஸ்லா” என்ற கவிதையிலிருந்து
கடவுள் எங்கள் அடைக்கலம் மற்றும் பலம், சிக்கலில் தற்போதுள்ள உதவி. ஆகையால், மலைகள் கடலின் இதயத்தில் நடுங்கினாலும், பூமி மாறினாலும் நாங்கள் பயப்பட மாட்டோம்; அதன் நீர் கர்ஜிக்கிறது மற்றும் நுரை என்றாலும், மலைகள் அதன் கொந்தளிப்பால் நடுங்குகின்றன ... சேனைகளின் இறைவன் நம்முடன் இருக்கிறார்; யாக்கோபின் கடவுள் எங்கள் அடைக்கலம். (சங்கீதம் 46: 1-3, 11)
தீர்மானம்
இந்த பயணத்தில் நாம் ஒருபோதும் கைவிடப்பட மாட்டோம், அது என்ன கொண்டு வந்தாலும் சரி. இந்த ஐந்தில் என்ன சொல்லப்பட்டுள்ளது “எச்சரிக்கையின் எக்காளம்”என் இதயத்திலும், உலகம் முழுவதும் உள்ள பல விசுவாசிகளின் இதயங்களிலும் வைக்கப்பட்டுள்ளன. நம் காலத்தில் இந்த விஷயங்கள் எப்போது வரும் என்று எப்போது, அல்லது உறுதியாக சொல்ல முடியாது. கடவுளின் கருணை திரவமானது, அவருடைய ஞானம் நம் புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டது. அவருக்கு ஒரு நிமிடம் ஒரு நாள், ஒரு மாதம் ஒரு நாள், ஒரு மாதம் ஒரு நூற்றாண்டு. விஷயங்கள் மிக நீண்ட காலத்திற்கு செல்லக்கூடும். ஆனால் இது தூங்குவதற்கு ஒரு தவிர்க்கவும் இல்லை! இந்த எச்சரிக்கைகளுக்கான எங்கள் பதிலைப் பொறுத்தது.
"காலத்தின் இறுதிவரை" நம்முடன் இருப்பதாக கிறிஸ்து வாக்குறுதி அளித்தார். துன்புறுத்தல், கஷ்டங்கள், ஒவ்வொரு உபத்திரவத்தினாலும் அவர் அங்கே இருப்பார். இந்த வார்த்தைகளில் நீங்கள் அத்தகைய ஆறுதலைக் காண வேண்டும்! இது தொலைதூர, பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட ஆதரவல்ல! நாட்கள் எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும் இயேசு அங்கேயே இருப்பார், அங்கேயே, உங்கள் மூச்சுக்கு அருகில் இருப்பார். அது ஒரு அமானுஷ்ய கிருபையாக இருக்கும், அவரைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்களுக்கு முத்திரையிடப்படும். நித்திய ஜீவனைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்கள்.
என்னிடத்தில் நீங்கள் சமாதானம் அடைவதற்காக இதை நான் உங்களிடம் சொன்னேன். உலகில் உங்களுக்கு உபத்திரவம் இருக்கிறது; ஆனால் உற்சாகமாக இருங்கள், நான் உலகை வென்றேன். (ஜான் 16: 33)
நீர் உயர்ந்து, கடுமையான புயல்கள் நம்மீது வந்துள்ளன, ஆனால் நீரில் மூழ்குவதற்கு நாங்கள் பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் நாங்கள் ஒரு பாறை மீது உறுதியாக நிற்கிறோம். கடல் ஆத்திரமடையட்டும், அது பாறையை உடைக்க முடியாது. அலைகள் உயரட்டும், அவர்கள் இயேசுவின் படகில் மூழ்க முடியாது. நாம் என்ன பயப்பட வேண்டும்? இறப்பு? எனக்கு வாழ்க்கை என்பது கிறிஸ்து என்று பொருள், மரணம் ஆதாயம். நாடுகடத்தலாமா? பூமியும் அதன் முழுமையும் இறைவனுக்கு சொந்தமானது. எங்கள் பொருட்களை பறிமுதல் செய்வது? நாங்கள் இந்த உலகத்திற்கு எதையும் கொண்டு வரவில்லை, நிச்சயமாக நாங்கள் அதிலிருந்து எதையும் எடுக்க மாட்டோம்… ஆகவே தற்போதைய சூழ்நிலையில் நான் கவனம் செலுத்துகிறேன், மேலும் நண்பர்களே, நம்பிக்கையுடன் இருக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். —St. ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம்
ஒரு அப்போஸ்தலரின் மிகப்பெரிய பலவீனம் பயம். இறைவனின் சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையின்மைதான் பயத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. கார்டினல் வைஸ்ஸியாஸ்கி, எழுந்திரு, நம் வழியில் செல்வோம் வழங்கியவர் போப் ஜான் பால் II)
நீங்கள் ஒவ்வொருவரையும் என் இதயத்திலும் பிரார்த்தனையிலும் வைத்திருக்கிறேன், உங்கள் ஜெபங்களைக் கேட்கிறேன். நானும் என் குடும்பத்தினரும் பொறுத்தவரை, நாங்கள் கர்த்தருக்கு சேவை செய்வோம்!
Ep செப்டம்பர் 14, 2006
சிலுவையின் மேன்மையின் விருந்து, மற்றும் ஈவ் எங்கள் லேடி ஆஃப் சோரோஸின் நினைவு
