ஒரு அப்போஸ்தலிக்க காலவரிசை

 

வெறும் கடவுள் துண்டை எறிய வேண்டும் என்று நாம் நினைக்கும் போது, ​​அவர் இன்னும் சில நூற்றாண்டுகளில் வீசுகிறார். அதனால்தான் கணிப்புகள் "இந்த அக்டோபர்” விவேகத்துடனும் எச்சரிக்கையுடனும் கருதப்பட வேண்டும். ஆனால், கர்த்தருக்கு ஒரு திட்டம் இருக்கிறது என்பதை நாம் அறிவோம் இந்த காலங்களில் உச்சம், பல பார்ப்பனர்களின்படி மட்டுமல்ல, உண்மையில், ஆரம்பகால சர்ச் ஃபாதர்களின் கூற்றுப்படி.

 

ஒரு அப்போஸ்தலிக்க காலவரிசை

“ஒரு நாள் ஆயிரம் வருஷம் போலவும், ஆயிரம் வருஷம் ஒரு நாளைப் போலவும்” என்ற வேத வசனத்தைப் பின்பற்றி^[1]2 செல்லப்பிராணி 3: 8 சர்ச் ஃபாதர்கள் வரலாற்றை ஆதாம் முதல் கிறிஸ்து பிறப்பு வரையிலான நான்காயிரம் ஆண்டுகளாகவும், அதைத் தொடர்ந்து இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாகவும் உடைத்தனர். அவர்களுக்கு, இந்த காலவரிசை ஒத்ததாக இருந்தது ஆறு நாட்கள் படைப்பின், அதைத் தொடர்ந்து "ஏழாவது நாள்" ஓய்வு:

…மனிதன் படைக்கப்பட்ட ஆறாயிரம் ஆண்டுகால உழைப்புக்குப் பிறகு புனிதமான ஓய்வுநாளில் ஒருவிதமான ஓய்வுநாளை, புனிதர்கள் அனுபவிக்க வேண்டும் என்பது பொருத்தமான விஷயம் போல... ஆயிரம் வருடங்கள், ஆறு நாட்களின்படி, ஏழாவது நாள் சப்பாத் அடுத்த ஆயிரம் ஆண்டுகள்… மேலும், அந்த ஓய்வுநாளில் புனிதர்களின் மகிழ்ச்சிகள் ஆவிக்குரியதாகவும், கடவுளின் பிரசன்னத்தின் விளைவாகவும் இருக்கும் என்று நம்பப்பட்டால், இந்தக் கருத்து ஆட்சேபனைக்குரியதாக இருக்காது. —St. ஹிப்போவின் அகஸ்டின் (கி.பி 354-430; சர்ச் டாக்டர்), டி சிவிடேட் டீ, பி.கே. எக்ஸ்எக்ஸ், சி.எச். 7, கத்தோலிக்க யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா பிரஸ்

எனவே எளிய கணிதத்தை செய்வதன் மூலம், ஆறாயிரம் ஆண்டுகள் நம்மை 2000 ஆம் ஆண்டு போப் ஜான் பால் II அவர்களால் கொண்டாடப்பட்ட மாபெரும் விழாவிற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது.ஆறாவது நாள்” அப்போஸ்தலிக்க காலவரிசையில். புனித பாரம்பரியத்தின் படி, நாம் "நம்பிக்கையின் வாசலைக் கடக்கிறோம்" வரும் சப்பாத் ஓய்வு or “ஆண்டவரின் நாள்" அடுத்து என்ன விசித்திரமான அழைத்தேன்"சமாதான சகாப்தம்." இல் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது திருச்சபையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது கடவுளின் ஊழியர் லூயிசா பிக்கரேட்டாவின் எழுத்துக்கள், அதன் முக்கிய செய்தி "எங்கள் தந்தையின்" நிறைவேற்றம் - உமது ராஜ்யம் வா, உமது சித்தம் பரலோகத்தில் செய்யப்படுவது போல் பூமியிலும் செய்யப்படுவதாக - இந்த காலங்களில். 

படைப்பில், என் உயிரினத்தின் ஆத்மாவில் என் விருப்பத்தின் ராஜ்யத்தை உருவாக்குவதே எனது இலட்சியமாக இருந்தது. எனது முதன்மை நோக்கம் ஒவ்வொரு மனிதனையும் தெய்வீக திரித்துவத்தின் உருவமாக மாற்றுவதே அவரிடத்தில் என் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதன் மூலம். ஆனால் என் விருப்பத்திலிருந்து மனிதன் விலகியதன் மூலம், நான் அவரிடத்தில் என் ராஜ்யத்தை இழந்தேன், 6000 நீண்ட ஆண்டுகளாக நான் போரிட வேண்டியிருந்தது. லூயிசாவின் நாட்குறிப்புகளிலிருந்து, தொகுதி. XIV, நவம்பர் 6, 1922; தெய்வீக சித்தத்தில் புனிதர்கள் by Fr. செர்ஜியோ பெல்லெக்ரினி, டிரானி பேராயர் ஜியோவன் பாட்டிஸ்டா பிச்சியர்ரியின் ஒப்புதலுடன்

அந்த 6000 ஆண்டு அல்லது ஆறு நாள் காலவரிசை மீண்டும் அதன் பிறகு இயேசு மற்றும் வேதம் உறுதியளிக்கிறது, உலகின் முடிவு அல்ல, ஆனால் ஏ புதுப்பித்தல்:

என் அன்பு மகளே, எனது பிராவிடன்ஸின் வரிசையை உங்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறேன். இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நான் உலகைப் புதுப்பித்து வருகிறேன். முதல் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளில் நான் அதை ஜலப்பிரளயத்துடன் புதுப்பித்தேன்; இரண்டாவது இரண்டாயிரத்தில் நான் என் மனிதநேயத்தை வெளிப்படுத்தியபோது பூமிக்கு வந்தவுடன் அதை புதுப்பித்தேன், அதிலிருந்து, பல பிளவுகளிலிருந்து, என் தெய்வீகம் பிரகாசித்தது. அடுத்த இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளில் நல்லவர்களும், புனிதர்களும் என் மனித நேயத்தின் பலன்களால் வாழ்ந்து, துளிகளாக, என் தெய்வீகத்தை அனுபவித்திருக்கிறார்கள். இப்போது நாம் மூன்றாவது இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளில் இருக்கிறோம், மூன்றாவது புதுப்பித்தல் இருக்கும். பொதுவான குழப்பத்திற்கு இதுவே காரணம்: இது மூன்றாவது புதுப்பித்தலின் தயாரிப்பைத் தவிர வேறில்லை... ^[2]இயேசு தொடர்கிறார், "இரண்டாவது புதுப்பித்தலில் எனது மனிதநேயம் என்ன செய்தேன் மற்றும் துன்பம் அடைந்தேன், மேலும் எனது தெய்வீகம் செயல்படுவதில் மிகக் குறைவாக இருந்தால், இந்த மூன்றாவது புதுப்பித்தலில், பூமி சுத்திகரிக்கப்பட்டு, தற்போதைய தலைமுறையின் பெரும்பகுதி அழிக்கப்பட்ட பிறகு, நான் செய்வேன். உயிரினங்களுடன் இன்னும் தாராளமாக இருங்கள், மேலும் எனது தெய்வீகம் எனது மனிதநேயத்திற்குள் என்ன செய்ததோ அதை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் நான் புதுப்பித்தலை நிறைவேற்றுவேன்; எனது தெய்வீக சித்தம் எனது மனித விருப்பத்துடன் எவ்வாறு செயல்பட்டது; எனக்குள் எப்படி எல்லாம் இணைக்கப்பட்டது; நான் எப்படி எல்லாவற்றையும் செய்தேன் மற்றும் மீண்டும் செய்தேன், மேலும் ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் ஒவ்வொரு எண்ணமும் கூட என்னால் எவ்வாறு மீண்டும் செய்யப்பட்டது, மேலும் எனது தெய்வீக விருப்பத்தால் முத்திரையிடப்பட்டது. —ஜீசஸ் டு லூயிசா, ஜனவரி 29, 1919, தொகுதி 12

பொதுவான காலக்கெடு முழுவதுமாக நம் கண் முன்னே உள்ளது.

நாம் ஒரு புதிய பிறப்பின் வாசலில் இருக்கிறோம். ஆனால் புதிய பிறப்புகள் எப்போதுமே பிரசவ வலியால் ஏற்படுகின்றன, அதுதான் இப்போது அனுபவிக்கிறது, இருப்பினும், எவ்வளவு காலம், யாருக்கும் தெரியாது. அது என்ன நிச்சயம் we சர்ச் ஃபாதர்கள் பேசிய தலைமுறை (கள்) அவர்கள், அவர்களிடமிருந்து கடந்து செல்பவர்கள் ஆறாவது அதனுள் ஏழாம் தெய்வீக சித்தத்தின் ராஜ்யத்தில் நுழையும் நாள்…

வேதம் கூறுகிறது: 'தேவன் தம்முடைய எல்லா செயல்களிலிருந்தும் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார்' ... மேலும் ஆறு நாட்களில் படைக்கப்பட்டவை நிறைவடைந்தன; ஆகையால், அவை ஆறாயிரம் ஆண்டில் முடிவடையும் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது… ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் இந்த உலகில் எல்லாவற்றையும் அழித்துவிட்டால், அவர் மூன்று வருடங்கள் மற்றும் ஆறு மாதங்கள் ஆட்சி செய்வார், எருசலேமில் உள்ள ஆலயத்தில் உட்கார்ந்து கொள்வார்; கர்த்தர் பரலோகத்திலிருந்து மேகங்களில் வருவார் ... இந்த மனிதனையும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களையும் நெருப்பு ஏரிக்கு அனுப்புவார்; ஆனால் ராஜ்யத்தின் காலங்களை, அதாவது மீதமுள்ள, புனிதமான ஏழாம் நாளில் நீதிமான்களைக் கொண்டுவருகிறது… இவை ராஜ்யத்தின் காலங்களில், அதாவது ஏழாம் நாளில் நடக்க வேண்டும்… நீதிமான்களின் உண்மையான சப்பாத்… கர்த்தருடைய சீடரான யோவானைக் கண்டவர்கள், இந்த நேரங்களைப் பற்றி கர்த்தர் எவ்வாறு கற்பித்தார், பேசினார் என்பதை அவரிடமிருந்து கேட்டதாக [எங்களிடம் சொல்லுங்கள்]…  —St. லியோனின் ஐரினேயஸ், சர்ச் ஃபாதர் (கி.பி 140-202); அட்வெர்சஸ் ஹேரெஸ், லியான்ஸின் ஐரேனியஸ், வி. திருச்சபையின் பிதாக்கள், சிமா பப்ளிஷிங் கோ .; (செயின்ட் ஐரினீயஸ் புனித பாலிகார்ப் மாணவராக இருந்தார், அவர் அப்போஸ்தலன் ஜானிடமிருந்து அறிந்தவர் மற்றும் கற்றுக்கொண்டார், பின்னர் ஜான் ஸ்மிர்னாவின் பிஷப்பாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார்.)

… "எட்டாவது" மற்றும் நித்திய நாள்:

தேவன் தம்முடைய கைகளின் கிரியைகளை ஆறு நாட்களில் உண்டாக்கி, ஏழாம் நாளில் முடித்து, அதின்மேல் தங்கி, அதைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார். என் குழந்தைகளே, "அவர் ஆறு நாட்களில் முடித்தார்" என்ற இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தில் கலந்து கொள்ளுங்கள். கர்த்தர் எல்லாவற்றையும் ஆறாயிரம் ஆண்டுகளில் முடித்துவிடுவார் என்பதை இது குறிக்கிறது, ஏனெனில் "ஒரு நாள் அவருடன் ஆயிரம் ஆண்டுகள்." மேலும், "இதோ, இன்று ஆயிரம் வருஷமாக இருக்கும்" என்று அவரே சாட்சி கொடுக்கிறார். ஆகையால், என் குழந்தைகளே, ஆறு நாட்களில், அதாவது ஆறாயிரம் ஆண்டுகளில் எல்லாம் முடிந்துவிடும். "அவர் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார்." இதன் பொருள்: அவருடைய குமாரன் [மீண்டும்] வரும்போது, ​​பொல்லாத மனிதனின் காலத்தை அழித்து, தேவபக்தியற்றவர்களை நியாயந்தீர்த்து, சூரியனையும் சந்திரனையும் நட்சத்திரங்களையும் மாற்றும்போது, ​​அவர் ஏழாம் நாளில் உண்மையிலேயே ஓய்வெடுப்பார். மேலும், அவர் கூறுகிறார்... எல்லாவற்றிற்கும் ஓய்வு கொடுக்கும் போது, ​​நான் எட்டாம் நாளை, அதாவது வேறொரு உலகத்தின் தொடக்கமாக ஆக்குவேன். -பர்னபாஸ் கடிதம் (70-79 கி.பி), ச. 15, இரண்டாம் நூற்றாண்டின் அப்போஸ்தலிக்க தந்தையால் எழுதப்பட்டது

 

தொடர்புடைய படித்தல்

ஆயிரம் ஆண்டுகள்

ஆறாவது நாள்

வரும் சப்பாத் ஓய்வு

நீதி நாள்

மில்லினேரியனிசம் - அது என்ன, இல்லை

மார்க்கின் முழுநேர ஊழியத்தை ஆதரிக்கவும்:

 

உடன் நிஹில் ஒப்ஸ்டாட்

 

மார்க் உடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.

இப்போது டெலிகிராமில். கிளிக் செய்யவும்:

MeWe இல் மார்க் மற்றும் தினசரி “கால அறிகுறிகளை” பின்பற்றவும்:

மார்க்கின் எழுத்துக்களை இங்கே பின்பற்றவும்:

பின்வருவதைக் கேளுங்கள்: