இயேசு கிறிஸ்துவைப் பாதுகாத்தல்

பீட்டர் மறுப்பு வழங்கியவர் மைக்கேல் டி. ஓ பிரையன்

 

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவரது பிரசங்க ஊழியத்தின் உச்சத்தில் மற்றும் பொது பார்வையை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, Fr. நான் கலந்துகொண்ட ஒரு மாநாட்டிற்கு ஜான் கோராபி வந்தார். அவரது ஆழ்ந்த தொண்டைக் குரலில், அவர் மேடைக்கு ஏறி, ஒரு முகமூடியுடன் நோக்கப்பட்ட கூட்டத்தைப் பார்த்து, கூச்சலிட்டார்: “நான் கோபமாக இருக்கிறேன். எனக்கு உன் மேல கோபமா இருக்கு. எனக்கு என் மேல கோபமா இருக்கு” நற்செய்தி தேவைப்படும் உலகின் முகத்தில் ஒரு தேவாலயம் அதன் கைகளில் அமர்ந்திருப்பதால் அவரது நீதியான கோபம் ஏற்பட்டது என்று அவர் தனது வழக்கமான தைரியத்தில் விளக்கினார்.

அதனுடன், இந்தக் கட்டுரையை அக்டோபர் 31, 2019 முதல் மறுபிரசுரம் செய்கிறேன். “குளோபலிசம் ஸ்பார்க்” என்ற பகுதியுடன் இதைப் புதுப்பித்துள்ளேன்.

 

ஒரு பிரகாசமான தீ இந்த ஆண்டு இரண்டு குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களில் என் ஆத்மாவில் தூண்டப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு நெருப்பு நீதி நாசரேத்தின் இயேசு கிறிஸ்துவைக் காக்கும் விருப்பத்திலிருந்து உருவாகிறது.

 

இஸ்ரேல் ஸ்பார்க்

முதல் முறையாக நான் இஸ்ரேலுக்கும் புனித பூமிக்கும் சென்றேன். பூமியிலுள்ள இந்த தொலைதூர இடத்திற்கு வந்து நம் மனிதநேயத்தை உடையணிந்து நம்மிடையே நடந்து வந்த கடவுளின் நம்பமுடியாத மனத்தாழ்மையைப் பற்றி சிந்திக்க நான் பல நாட்கள் செலவிட்டேன். கிறிஸ்துவின் பிறப்பு முதல் அவருடைய பேரார்வம் வரை, அவருடைய அற்புதங்கள், போதனைகள் மற்றும் கண்ணீரின் வழியை நான் பின்பற்றினேன். பெத்லகேமில் ஒரு நாள், நாங்கள் மாஸைக் கொண்டாடினோம். மரியாதைக்குரிய காலத்தில், பாதிரியார் சொல்வதைக் கேட்டேன், “நாங்கள் முஸ்லிம்களையோ, யூதர்களையோ அல்லது மற்றவர்களையோ மாற்றத் தேவையில்லை. உங்களை மாற்றிக் கொள்ளுங்கள், கடவுள் அவர்களை மாற்றட்டும். ” நான் திகைத்துப்போனேன், நான் கேட்டதை செயலாக்க முயற்சிக்கிறேன். புனித பவுலின் வார்த்தைகள் என் மனதில் வெள்ளம் புகுந்தன:

ஆனால் அவர்கள் நம்பாத அவரை எப்படி அழைக்க முடியும்? அவர்கள் கேள்விப்படாத அவரை எப்படி நம்புவது? பிரசங்கிக்க யாராவது இல்லாமல் அவர்கள் எப்படி கேட்க முடியும்? அனுப்பப்படாவிட்டால் மக்கள் எவ்வாறு பிரசங்கிக்க முடியும்? "நற்செய்தியைக் கொண்டுவருபவர்களின் பாதங்கள் எவ்வளவு அழகாக இருக்கின்றன!" (ரோமர் 10: 14-15)

அப்போதிருந்து, உள்ளுணர்வு போன்ற ஒரு “தாய் கரடி” என் ஆத்மாவில் எழுந்தது. இயேசு கிறிஸ்து கஷ்டப்பட்டு இறக்கவில்லை, பரிசுத்த ஆவியானவரை அவருடைய திருச்சபைக்கு அனுப்பினார், இதனால் நாம் அவிசுவாசிகளுடன் கைகளைப் பிடித்து நம்மைப் பற்றி நன்றாக உணர முடியும். இது எங்கள் கடமை மற்றும் உண்மையிலேயே நமது பாக்கியம் தேசங்களுடன் நற்செய்தியைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள் நற்செய்தியைக் கேட்கக் காத்திருக்கும், தேடும் மற்றும் ஏங்குகிறவர்கள்:

இந்த கிறிஸ்தவமல்லாத மதங்களை திருச்சபை மதிக்கிறது, மதிக்கிறது, ஏனென்றால் அவை பரந்த மக்களின் ஆன்மாவின் உயிருள்ள வெளிப்பாடாகும். கடவுளைத் தேடிய ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளின் எதிரொலியை அவர்கள் தங்களுக்குள் கொண்டு செல்கிறார்கள், இது ஒரு முழுமையற்றது, ஆனால் பெரும்பாலும் மிகுந்த நேர்மையுடனும், இதயத்தின் நீதியுடனும் செய்யப்படுகிறது. அவர்கள் ஈர்க்கக்கூடியவை ஆழ்ந்த மத நூல்களின் ஆணாதிக்கம். அவர்கள் எவ்வாறு ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதை தலைமுறை மக்களுக்கு கற்பித்திருக்கிறார்கள். அவை அனைத்தும் எண்ணற்ற “வார்த்தையின் விதைகள்” மூலம் செறிவூட்டப்பட்டவை, மேலும் அவை உண்மையான “நற்செய்திக்கான தயாரிப்பு” ஆக இருக்கக்கூடும்… [ஆனால்] இந்த மதங்களுக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதை அல்லது எழுப்பப்பட்ட கேள்விகளின் சிக்கலான தன்மை ஆகியவை திருச்சபைக்கு ஒரு அழைப்பு அல்ல இந்த கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்களிடமிருந்து இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரகடனம். மாறாக, கிறிஸ்துவின் மர்மத்தின் செல்வத்தை அறிந்து கொள்ள இந்த பன்முக மக்களுக்கு உரிமை உண்டு என்று திருச்சபை கருதுகிறது - இதில் முழு மனிதகுலமும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத முழுமையில், கடவுளைப் பற்றி மனிதனைத் தேடுகிற எல்லாவற்றையும் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். மற்றும் அவரது விதி, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மற்றும் உண்மை. OPPOP ST. பால் ஆறாம், எவாஞ்செலி நுண்டியாண்டி, என். 53; வாடிகன்.வா

பெத்லகேமில் அந்த நாள் ஒரு பெரிய கிருபையாக நான் கருதுகிறேன், ஏனென்றால் இயேசுவைப் பாதுகாப்பதற்கான நெருப்பு அன்றிலிருந்து எரிந்து கொண்டிருக்கிறது…

 

ரோமன் ஸ்பார்க்

இந்த நெருப்பு என் ஆத்மாவில் இரண்டாவது முறையாக நான் பார்த்தபோது இருந்தது வத்திக்கான் தோட்டத்தில் மரம் நடும் விழா பூர்வீக மர வேலைப்பாடுகள் மற்றும் அழுக்கு மேடுகளுக்கு முன், அதனுடன் கூடிய சடங்குகள் மற்றும் சாஷ்டாங்கங்கள். கருத்து தெரிவிப்பதற்கு பல நாட்கள் காத்திருந்தேன்; இவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், யாரை வணங்குகிறார்கள் என்பதை அறிய விரும்பினேன். பிறகு பதில்கள் வர ஆரம்பித்தன. போப் பிரான்சிஸ் ஆசீர்வதித்த உருவங்களில் ஒருவரை "அமேசான் லேடி" என்று ஒரு பெண் அழைப்பதை வீடியோவில் கேட்கும் போது, ​​மூன்று வத்திக்கான் செய்தித் தொடர்பாளர்கள் செதுக்கல்கள் எங்கள் லேடியைக் குறிக்கின்றன என்ற கருத்தை கடுமையாக நிராகரித்தனர்.

“இது கன்னி மரியா அல்ல, அது கன்னி மரியா என்று சொன்னவர் யார்? … இது வாழ்க்கையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு பழங்குடி பெண் ”… அது“ பேகன் அல்லது புனிதமானது அல்ல. ” RFr. அமேசானிய சினோடிற்கான தகவல் தொடர்பு அதிகாரி கியாகோமோ கோஸ்டா; கலிபோர்னியா கத்தோலிக்க டெய்லி, அக்டோபர் 16th, 2019

[இது] மகப்பேறு மற்றும் வாழ்க்கை புனிதத்தின் ஒரு உருவம்… Nd ஆண்ட்ரியா டோர்னெல்லி, வத்திக்கானின் தகவல் தொடர்புக்கான தலையங்க இயக்குனர். -reuters.com

[இது] வாழ்க்கை, கருவுறுதல், தாய் பூமி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. RDr. பாவ்லோ ருபினி, தகவல்தொடர்புகளுக்கான டிகாஸ்டரியின் முதன்மை, vaticannews.va

பின்னர் போப் அவர்களே சிலையை தென் அமெரிக்க தலைப்பில் 'பச்சமாமா' என்ற பெயரில் குறிப்பிட்டார், அதாவது "தாய் பூமி". உண்மையில், இத்தாலிய பிஷப்புகளின் வெளியீட்டுக் குழு சினோடிற்கான ஒரு துண்டுப்பிரதியை உருவாக்கியது, அதில் "இன்கா மக்களின் அன்னை பூமிக்கு ஜெபம்" இருந்தது. இது ஒரு பகுதியாக வாசிக்கப்பட்டது:

"இந்த இடங்களின் பச்சமாமா, இந்த பூமி பலனளிக்கும் வகையில் இந்த பிரசாதத்தை விருப்பப்படி குடித்து சாப்பிடுங்கள்." -கத்தோலிக்க உலக செய்திகள், அக்டோபர் 29th, 2019

டாக்டர் ராபர்ட் மொய்னிஹான் வத்திக்கானுக்குள் சினோடின் இறுதி மாஸின் போது, ​​ஒரு அமேசான் பெண் ஒரு மலர் பானையை வழங்கினார், பின்னர் அது பலிபீடத்தின் மீது வைக்கப்பட்டது, அது பிரதிஷ்டை மற்றும் அதன் பின்னர் இருந்தது. மொய்னிஹான் குறிப்பிடுகையில், “அதில் ஒரு செடி மண்ணைக் கொண்ட தாவரங்கள் பச்சமனா சம்பந்தப்பட்ட சடங்கு சடங்குகளுடன் பெரும்பாலும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன”, அங்கு “உணவு மற்றும் பானங்கள் பச்சமாமாவின் இன்பத்திற்காக [அதில்] ஊற்றப்பட்டு, பின்னர் "அழுக்கு மற்றும் பூக்களால்" மூடப்பட்டிருந்தது. இது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, சடங்கு கூறுகிறது, "அதை இணைக்க உங்கள் கைகளால் செய்யுங்கள் ஆற்றல் சடங்கு. "^[1]மொய்னிஹான் கடிதங்கள், கடிதம் # 59, அக்டோபர் 30, 2019

 

குளோபலிசம் ஸ்பார்க்

வத்திக்கானின் முற்றிலும் சோகமான ஊழலைப் பற்றி இங்கே என்ன சொல்ல முடியும் - மற்றும் கிட்டத்தட்ட முழு எபிஸ்கோபேட் - உலகம் முழுவதும் ஒரு சோதனை மரபணு சிகிச்சையை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் தள்ளுகிறது? நான் ஆயர்கள் எழுதினார்கள் அவர்கள் அங்கீகரித்த இனப்படுகொலைப் பாதையைப் பற்றி, ஆனால் அது முழு மௌனத்துடன் சந்தித்தது. மற்றும் இரண்டும் இல்லை இறப்பு மற்றும் காயம் எண்ணிக்கை நிறுத்தப்பட்டது. உண்மையில், கடந்த சில மாதங்களாக அவை அதிவேகமாக அதிகரித்து வருகின்றன, ஏனெனில் "பூஸ்டர்" ஷாட்கள் மக்களின் ஆரோக்கியத்தை அழிக்கின்றன. ஏ ஃபேஸ்புக் குழுவானது “திடீரென்று இறந்த செய்தி” இந்த எம்ஆர்என்ஏ மரபணு காட்சிகளின் அழிவுக்கு சாட்சியமளிக்கும் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த எம்ஆர்என்ஏ மரபணு காட்சிகளின் எண்ணிக்கை 157 க்கும் அதிகமான உறுப்பினர்களாக வளர்ந்து, நாளுக்கு நாள் ஆயிரக்கணக்கானவர்களைச் சேர்க்கிறது (அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில், பேஸ்புக் இன்னும் தணிக்கை செய்யவில்லை; நாங்களும் அவற்றை இடுகையிடுகிறோம் இங்கே) அவர்கள் சொல்லும் கதைகள் ஒவ்வொரு பிஷப்பாலும் படிக்கப்பட வேண்டும், எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, பிக் ஃபார்மாவின் உலகளாவிய விற்பனையாளர்களாக தங்களைத் தொடர்ந்து காட்டிக் கொள்ளும் போப். அன்றாடப் பிரசாரத்தைத் தாண்டி, வெளிவருவதைப் புரிந்துகொள்ளும் நமக்கு மனவேதனையாக இருக்கிறது.

ஆயினும்கூட, மிருகத்தனமான மற்றும் பொறுப்பற்ற அரசாங்க பூட்டுதல்கள், கட்டாய ஊசிகள், முகமூடிகள் மற்றும் பிற தீங்கு விளைவிக்கும் நடவடிக்கைகளுக்கு எதிராக வனாந்தரத்தில் அழுபவர்கள் தான் - இது வைரஸைத் தடுக்க எதுவும் செய்யவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றையும் அழிக்க வணிகங்கள், வாழ்வாதாரங்கள் மற்றும் பலரைத் தூண்டுகிறது. தற்கொலை - ஆபத்தானவர்களாகக் கருதப்படுபவர்கள்.

சில விதிவிலக்குகளுடன், அரசாங்கங்கள் தங்கள் மக்களின் நல்வாழ்வுக்கு முதலிடம் கொடுக்க பெரும் முயற்சிகளை மேற்கொண்டுள்ளன, ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் உயிர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கும் தீர்க்கமாக செயல்படுகின்றன… பெரும்பாலான அரசாங்கங்கள் பொறுப்புடன் செயல்பட்டு, வெடிப்பைக் கட்டுப்படுத்த கடுமையான நடவடிக்கைகளைத் திணித்தன. இன்னும் சில குழுக்கள் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தன, தங்கள் தூரத்தைக் கடைப்பிடிக்க மறுத்து, பயணக் கட்டுப்பாடுகளுக்கு எதிராக அணிவகுத்தன - அரசாங்கங்கள் தங்கள் மக்களின் நலனுக்காக விதிக்க வேண்டிய நடவடிக்கைகள் சுயாட்சி அல்லது தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் மீது ஒருவித அரசியல் தாக்குதலை உருவாக்குவது போல!… நாங்கள் முன்பு நாசீசிசம், கவசம் பற்றி பேசினோம். முலாம் பூசப்பட்ட சுயங்கள், குறைகளை நீக்கி வாழ்பவர்கள், தங்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார்கள்... அவர்கள் தங்கள் சொந்த நலன்களின் சிறிய உலகத்திற்கு வெளியே செல்ல இயலாது. OPPOPE FRANCIS, நாம் கனவு காண்போம்: ஒரு சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான பாதை (பக். 26-28), சைமன் & ஸ்கஸ்டர் (கின்டெல் பதிப்பு)

ஆனால் அது நிற்கவில்லை. "கிரேட் ரீசெட்" இன் தீர்க்கதரிசிகளாக வத்திக்கான் அதன் புதிய பங்கைத் தொடர்கிறது - இப்போது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட "புவி வெப்பமயமாதலை" ஒரு உண்மையாக ஊக்குவிக்கிறது - இது போப்பாண்டவரின் சமீபத்திய கலைக்களஞ்சியத்தில் கூறியது இருந்தபோதிலும்:

ஒரு பரந்த ஒருமித்த கருத்தை அடைவது எளிதான சில சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் உள்ளன. விஞ்ஞான கேள்விகளை தீர்ப்பதற்கோ அல்லது அரசியலை மாற்றுவதற்கோ திருச்சபை கருதுவதில்லை என்பதை இங்கே நான் மீண்டும் கூறுவேன். ஆனால் ஒரு நேர்மையான மற்றும் வெளிப்படையான விவாதத்தை ஊக்குவிப்பதில் நான் அக்கறை கொண்டுள்ளேன், இதனால் குறிப்பிட்ட நலன்கள் அல்லது சித்தாந்தங்கள் பொதுவான நன்மைக்கு பாரபட்சம் காட்டாது. -லாடடோ சி ', என். 188

எவ்வாறாயினும், வத்திக்கானை விட "காலநிலை மாற்றத்தை" ஆதரித்த காலநிலை மாற்ற இலாபத்தை உருவாக்குபவர்கள் மற்றும் மானியம் தேடும் விஞ்ஞானிகளுக்கு வெளியே, கிரகத்தில் எந்த நிறுவனமும் இல்லை.^[2]ஒப்பிடுதல் heartland.org இங்கேயும், "நேர்மையான மற்றும் வெளிப்படையான விவாதம்" என்ற யோசனை நசுக்கப்படுகிறது:

…காலநிலையை கவனித்துக் கொள்ளாதது படைப்பாகிய கடவுளின் கொடைக்கு எதிரான பாவமாகும். என் கருத்துப்படி, இது புறமதத்தின் ஒரு வடிவம்: இது இறைவன் நமக்குத் தந்தவற்றை அவருடைய மகிமைக்காகவும் புகழுக்காகவும் சிலைகளாகப் பயன்படுத்துகிறது. -lifeesitnews.com, ஏப்ரல் 14, 2022

மீண்டும், விசுவாசிகள் பச்சமாமா ஊழலை எதிர்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், முழு காலநிலை மாற்ற இயக்கமும் மிகவும் முரண்பாடான அறிக்கையுடன் போராடுகிறார்கள். கண்டுபிடிக்கப்பட்டது உலகவாதிகளால் மற்றும் மார்க்சிஸ்ட் மாரிஸ் ஸ்ட்ராங் மற்றும் மறைந்த கம்யூனிஸ்ட் மிகைல் கோர்பச்சேவ் போன்றவர்களால் ஐக்கிய நாடுகளின் கடவுளற்ற இலக்குகளுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது.^[3]ஒப்பிடுதல் புதிய பாகனிசம் - பகுதி III 

எங்களை ஒன்றிணைக்க ஒரு புதிய எதிரியைத் தேடுவதில், மாசுபாடு, புவி வெப்பமடைதலின் அச்சுறுத்தல், நீர் பற்றாக்குறை, பஞ்சம் போன்றவை மசோதாவுக்கு பொருந்தும் என்ற கருத்தை நாங்கள் கொண்டு வந்தோம். இந்த ஆபத்துகள் அனைத்தும் மனித தலையீட்டால் ஏற்படுகின்றன, மாற்றப்பட்ட மனப்பான்மை மற்றும் நடத்தை மூலம் மட்டுமே அவற்றை சமாளிக்க முடியும். அப்போது உண்மையான எதிரி மனித தன்னை. —(கிளப் ஆஃப் ரோம்) அலெக்சாண்டர் கிங் & பெர்ட்ராண்ட் ஷ்னீடர். முதல் உலகளாவிய புரட்சி, ப. 75, 1993

சுருக்கமாக, "கிரேட் ரீசெட்" என்ற பதாகையின் கீழ் முழுத் திட்டமும் இப்போது நிகழ்நேரத்தில் வெளிவருகிறது: தண்ணீர் பற்றாக்குறை, பஞ்சம் மற்றும் புவி வெப்பமடைதல் போன்ற உலகளாவிய நெருக்கடிகளை உருவாக்குவது - பின்னர் சிறிய உழைக்கும் பையனைக் குறை கூறுவது. குடும்பம். பூகோளவாதிகள் நெருப்பை மூட்டுகிறார்கள், பின்னர் புகையை சுட்டிக்காட்டுபவர்களை குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். இந்த வழியில், இந்த உயரடுக்கு எஜமானர்கள் உலகத்தை மக்கள்தொகையைக் குறைக்கும் தங்கள் நிகழ்ச்சி நிரலை நியாயப்படுத்த முடியும்.  

இவ்வாறாக இந்த நேரத்தில், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி உலகத்தின் மீது திணிக்க முயலும் வாழ்க்கை எதிர்ப்பு நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு எதிராக எச்சரிக்கும் பால் VI, ஜான் பால் II மற்றும் பெனடிக்ட் XVI ஆகியோரின் தீர்க்கதரிசனக் குரல்கள் அனைத்தும் மறந்துவிட்டன. 

தந்தையால் மிகவும் நேசிக்கப்பட்ட இந்த அற்புதமான உலகம், தனது இரட்சிப்புக்காக தனது ஒரே மகனை அனுப்பியது-இலவச, ஆன்மீகம் என்ற நமது க ity ரவத்துக்கும் அடையாளத்துக்கும் ஒருபோதும் முடிவடையாத போரின் அரங்கம். மனிதர்கள். இந்த போராட்டம் [வெளிப்படுத்துதல் 12] இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள வெளிப்படுத்தல் போருக்கு இணையாகும். மரணம் வாழ்க்கைக்கு எதிரான போர்கள்: ஒரு “மரண கலாச்சாரம்” நம் வாழ்வதற்கான விருப்பத்தின் மீது தன்னைத் திணிக்க முயல்கிறது, மேலும் முழுமையாக வாழ வேண்டும். வாழ்க்கையின் ஒளியை நிராகரிப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள், "இருளின் பலனற்ற செயல்களை" விரும்புகிறார்கள் (எபே 5:11). அவர்களின் அறுவடை அநீதி, பாகுபாடு, சுரண்டல், வஞ்சகம், வன்முறை. ஒவ்வொரு யுகத்திலும், அவர்களின் வெளிப்படையான வெற்றியின் ஒரு அளவானது அப்பாவிகளின் மரணம். நமது சொந்த நூற்றாண்டில், வரலாற்றில் வேறு எந்த நேரத்திலும் இல்லாதபடி, "மரண கலாச்சாரம்" மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மிகக் கொடூரமான குற்றங்களை நியாயப்படுத்த ஒரு சமூக மற்றும் நிறுவன வடிவிலான சட்டபூர்வமான வடிவத்தை எடுத்துள்ளது: இனப்படுகொலை, "இறுதி தீர்வுகள்", "இன அழிப்பு" மற்றும் பாரிய “மனிதர்கள் பிறப்பதற்கு முன்பே, அல்லது அவர்கள் இயற்கையான மரண நிலையை அடைவதற்கு முன்பே” உயிரைப் பறிப்பது… OP போப் ஜான் பால் II, ஹோமிலி, செர்ரி க்ரீக் ஸ்டேட் பார்க் ஹோமிலி, டென்வர், கொலராடோ, ஆகஸ்ட் 15, 1993; வாடிகன்.வா

வத்திக்கான் கூரையிலிருந்து கூச்சலிடுவது இனி வாழ்க்கையின் நற்செய்தி அல்ல; இது பாவத்திலிருந்து மனந்திரும்புதல் மற்றும் தந்தையிடம் திரும்புவது அவசியமில்லை; அது பிரார்த்தனை, சடங்குகள் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தின் முக்கியத்துவமல்ல... மாறாக ஊசி போடுவதும் சோலார் பேனல்களை வாங்குவதும் படிநிலையின் முன்னுரிமைகளாகும். இது 10 கட்டளைகள் அல்ல, ஆனால் ஐ.நாவின் 17 "நிலையான வளர்ச்சி" இலக்குகள் ரோமின் துடிக்கும் இதயமாக மாறியுள்ளன, எனவே தெரிகிறது. 

நான் முன்பே குறிப்பிட்டது போல்,^[4]ஒப்பிடுதல் காலநிலை குழப்பம் போன்டிஃபிகல் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் மற்றும் பிரான்சிஸ், காலநிலை மாற்றத்திற்கான அரசுகளுக்கிடையேயான குழுவின் (IPCC) முடிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர், இது ஒரு அறிவியல் அமைப்பு அல்ல. பொன்டிஃபிகல் அகாடமியின் பிஷப்-சான்சலர் மார்செலோ சான்செஸ் சொரொண்டோ கூறினார்:

மனித நடவடிக்கைகள் பூமியின் காலநிலைக்கு ஒரு தெளிவான விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன என்ற ஒருமித்த கருத்து இப்போது வளர்ந்து வருகிறது (ஐபிசிசி, 1996). இந்த தீர்ப்பின் அடிப்படையை உருவாக்கும் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சிக்கு ஏராளமான முயற்சிகள் சென்றுள்ளன. —Cf. கத்தோலிக்க.ஆர்

ஐபிசிசி பல சந்தர்ப்பங்களில் இழிவுபடுத்தப்பட்டதால் அது சிக்கலானது. உலகப் புகழ்பெற்ற இயற்பியலாளரும், அமெரிக்க தேசிய அறிவியல் அகாடமியின் முன்னாள் தலைவருமான டாக்டர் ஃபிரடெரிக் சீட்ஸ், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தரவு மற்றும் முனைவர் வரைபடங்களைப் பயன்படுத்திய 1996 ஐபிசிசி அறிக்கையை விமர்சித்தார்: “நிகழ்வுகளை விட சக மதிப்பாய்வு செயல்முறையின் மோசமான குழப்பத்தை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை. இது இந்த ஐபிசிசி அறிக்கைக்கு வழிவகுத்தது, ”என்று அவர் புலம்பினார்.^[5]ஒப்பிடுதல் Forbes.com 2007 ஆம் ஆண்டில், ஐபிசிசி இமயமலைப் பனிப்பாறைகள் உருகும் வேகத்தை மிகைப்படுத்திய ஒரு அறிக்கையைத் திருத்த வேண்டியிருந்தது, மேலும் அவை அனைத்தும் 2035 க்குள் மறைந்துவிடும் என்று தவறாகக் கூறின.^[6]ஒப்பிடுதல் Reuters.comவத்திக்கான் இப்போது உற்சாகப்படுத்தும் பாரிஸ் ஒப்பந்தத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக துல்லியமாக ஒரு அறிக்கையில் புவி வெப்பமடைதல் தரவை மிகைப்படுத்தி IPCC மீண்டும் சிக்கியுள்ளது. 'இல்லை' என்று பரிந்துரைப்பதற்காக அந்த அறிக்கை தரவை ஏமாற்றியது.இடைநிறுத்தப்பட்டுஇந்த மில்லினியத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து புவி வெப்பமடைதல் ஏற்பட்டுள்ளது.^[7]ஒப்பிடுதல் nypost.com; மற்றும் ஜனவரி 22, 2017, முதலீட்டாளர்கள்.காம்; படிப்பிலிருந்து: nature.com

கத்தோலிக்க வரலாற்றில் இது ஒரு அவமானகரமான மற்றும் இருண்ட தருணம். கிரகத்தை கவனித்துக்கொள்வது மற்றும் தனிநபர்களுக்கு சுகாதார பராமரிப்பு வழங்குவது, தெளிவாக இருக்க, "சமூக" நற்செய்தியின் ஒரு பகுதியாகும். ஆனால் மரண கலாச்சாரத்தின் கருவிகளை ஊக்குவிப்பது இல்லை. கத்தோலிக்கர்கள் இப்போது உலக இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்காக்கும் செய்தியை விட மரண கலாச்சாரத்தின் நிகழ்ச்சி நிரலை தங்கள் தலைமைத்துவத்தை உற்சாகப்படுத்துகிறார்கள்.

மேலும் "நான் கோபமாக இருக்கிறேன்."

 

நாம் என்ன செய்து கொண்டிருக்கின்றோம்?

போப்பின் அல்லது பங்கேற்பாளர்களாக இருந்தாலும், யாருடைய நோக்கங்களையும் நோக்கங்களையும் குறை கூறக்கூடாது என்பதில் நான் கவனமாக இருந்தேன். காரணம், இந்த கட்டத்தில் உள்ள நோக்கங்கள் பொருத்தமற்றவை.

வத்திக்கான் தோட்டத்தில் என்ன நடந்தது என்பது, வெளித்தோற்றத்தில் எல்லாம் ஒரு ஊழல்தான். இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், அது ஒரு புறமத சடங்கிற்குக் குறைவான எதையும் ஒத்திருக்கவில்லை. சிலர் அந்தச் சம்பவத்தை (வத்திக்கானின் அதிகாரப்பூர்வ பதிலுக்கு எதிராக) "அவர் லேடி ஆஃப் தி அமேசான்" என்று வலியுறுத்துவதன் மூலம் குறைத்து மதிப்பிட முயன்றனர். மீண்டும், அது பொருத்தமற்றது. கத்தோலிக்கர்கள் எங்கள் லேடி அல்லது புனிதர்களின் சிலைகளுக்கு முன்பாக தரையில் விழுந்து வணங்குவதில்லை. மேலும், போப் அந்த உருவங்களை அப்படியே வணங்கவில்லை, மேலும் ஆயர் மாநாட்டின் இறுதி மாஸில், எங்கள் லேடியின் ஒரு பொதுவான படத்தைக் கொண்டு வந்து சரியாக வணங்கியதாகத் தோன்றியது (இது நிறைய கூறுகிறது). இருந்தும் சேதம் ஏற்பட்டுள்ளது. கத்தோலிக்கர்களாகிய நாங்கள் மேரி மற்றும்/அல்லது சிலைகளை வணங்குவதாக அவர்களின் எபிஸ்கோபாலியன் நண்பர் இப்போது எப்படி குற்றம் சாட்டியுள்ளார் என்று ஒருவர் என்னிடம் விவரித்தார்.

நான் பேசிய மற்றவர்கள், பொருள்களுக்கு முன்னால் சிரம் பணிந்து இறுதியில் கடவுளிடம் செலுத்தப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறார்கள் else வேறுவிதமாகக் கூறும் எவரும் இனவெறி, சகிப்புத்தன்மை, தீர்ப்பு மற்றும் ஆண்டிபபல். எனினும், அது வழிபாட்டாளர்களின் நோக்கமாக இருந்தாலும் கூட, உலகம் கண்டது கத்தோலிக்க பிரார்த்தனை சேவையைப் போல அல்ல, புறமத விழாவாக இருந்தது. உண்மையில், பல குருமார்கள் இந்த விஷயத்தை கூறியுள்ளனர்:

அமேசான் சினோடில் பச்சமாமாவை பகிரங்கமாகக் காண்பிப்பது விக்கிரகாராதனையைக் குறிக்கவில்லை என்பது ஒரு பார்வையாளருக்குப் புரியவில்லை. Switzerland சுவிட்சர்லாந்தின் சுரின் பிஷப் மரியன் எலெகாந்தி; அக்டோபர் 26, 2019;lifesitenews.com

பல வார ம .னத்திற்குப் பிறகு எங்களுக்கு போப் கூறுகிறார் இது விக்கிரகாராதனை அல்ல, விக்கிரகாராதனை எண்ணமும் இல்லை. ஆனால், பூசாரிகள் உட்பட மக்கள் அதற்கு முன் ஏன் சிரம் பணிந்தார்கள்? சிலை ஏன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்கா போன்ற தேவாலயங்களுக்கு ஊர்வலமாக கொண்டு செல்லப்பட்டு டிராஸ்பொண்டினாவில் உள்ள சாண்டா மரியாவில் பலிபீடங்களுக்கு முன் வைக்கப்பட்டது? அது பச்சமாமாவின் சிலை அல்ல (ஆண்டிஸிலிருந்து ஒரு பூமி / தாய் தெய்வம்), போப் ஏன் செய்தார் படத்தை “பச்சமாமா” என்று அழைக்கவும்? ” நான் என்ன நினைக்க வேண்டும்?  SMsgr. சார்லஸ் போப், அக்டோபர் 28, 2019; தேசிய கத்தோலிக்க பதிவு

கடந்த அக்டோபர் 4 ஆம் தேதி வத்திக்கான் தோட்டங்களில் ஒரு அமேசானிய பெண்மணி இயக்கிய மற்றும் பல தெளிவற்ற மற்றும் அடையாளம் தெரியாத படங்களுக்கு முன்னால் கொண்டாடப்பட்ட ஒரு மகத்தான மாடி மூடியைச் சுற்றி கொண்டாடப்படும் சடங்கில் காணப்படும் ஒத்திசைவு தவிர்க்கப்பட வேண்டும்… விமர்சனத்திற்கான காரணம் துல்லியமாக காரணம் விழாவின் பழமையான இயல்பு மற்றும் புறமத தோற்றம் மற்றும் அந்த ஆச்சரியமான சடங்கின் பல்வேறு சைகைகள், நடனங்கள் மற்றும் ஸஜ்தாக்களின் போது வெளிப்படையாக கத்தோலிக்க சின்னங்கள், சைகைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் இல்லாதது. கார்டினல் ஜார்ஜ் உரோசா சவினோ, வெனிசுலாவின் கராகஸின் பேராயர் எமரிட்டஸ்; அக்டோபர் 21, 2019; lifesitenews.com

எரிக்கப்பட்ட நெருப்பு இங்கே உள்ளது: இயேசு கிறிஸ்துவைப் பாதுகாக்கவும், நம்மிடையே “விசித்திரமான தெய்வங்களை” தடைசெய்யும் முதல் கட்டளையை மதிக்கவும் நம்முடைய வைராக்கியம் எங்கே? அப்பட்டமாக சமரசம் செய்யும் செயலை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி செய்ய சில கத்தோலிக்கர்கள் ஏன் இந்த இடத்தில் முடிகளை பிரிக்க முயற்சிக்கிறார்கள்?

இதை இப்படியே போடுங்கள். என் மனைவியும் குழந்தைகளும் படுக்கையறைக்குள் நடந்து செல்வதையும், எங்கள் திருமண படுக்கையில் இன்னொரு பெண்ணை வைத்திருப்பதைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். மற்ற பெண்ணும் நானும் வெளியே விளக்கும்போது, ​​“இங்கு விபச்சார நோக்கங்கள் எதுவும் இல்லை. நான் அவளை வைத்திருந்தேன், ஏனென்றால் அவள் கிறிஸ்துவை அறியாதவள், அவள் நேசிக்கப்படுகிறாள், வரவேற்கப்படுகிறாள், அவளுடைய விசுவாசத்தில் அவளுடன் செல்ல நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். " நிச்சயமாக, என் மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் கோபமாகவும் அவதூறாகவும் இருப்பார்கள், அவர்கள் சகிப்புத்தன்மையற்றவர்களாகவும் தீர்ப்பளிப்பவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள் என்று நான் வற்புறுத்தினாலும்.

புள்ளி எங்கள் சாட்சி, மற்றவர்களுக்கு நாம் கொடுக்கும் உதாரணம், குறிப்பாக “சிறியவர்களுக்கு” ​​அவசியம்.

என்னை நம்புகிற இந்த சிறியவர்களில் ஒருவரை யார் பாவம் செய்யச் செய்தாலும், அவர் ஒரு பெரிய மில் கல் கழுத்தில் தொங்கவிடப்பட்டு கடலின் ஆழத்தில் மூழ்கிப் போவது நல்லது. (மத்தேயு 18: 6)

சிலைகளுக்கு முன்னர் வத்திக்கானில் வணங்கிய சிலைகளின் வேண்டுகோள்… பூமியின் அன்னை பற்றிய ஒரு புராண சக்தியின் அழைப்பாகும், அதில் இருந்து அவர்கள் ஆசீர்வாதம் கேட்கிறார்கள் அல்லது நன்றியுணர்வைக் காட்டுகிறார்கள். இவை அவதூறான பேய் புண்ணியங்கள், குறிப்பாக சிறியவர்களால் உணர முடியவில்லை. பிரேசிலின் மராஜோவைச் சேர்ந்த பிஷப் எமரிடஸ் ஜோஸ் லூயிஸ் அஸ்கோனா ஹெர்மோசோ; அக்டோபர் 30, 2019, lifesitenews.com

குறைந்தபட்சம், அந்த பிராந்தியங்களில் அன்னை பூமியின் புறமத வழிபாட்டைப் பற்றி நன்கு அறிந்த ஒரு மதகுருவை எடுத்துக் கொள்வது. எவ்வாறாயினும், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நாம் என்ன சொல்கிறோம், என்ன செய்கிறோம், எப்படி நடந்துகொள்கிறோம், எப்போதும் மற்றவர்களை கிறிஸ்துவிடம் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். புனித பவுல் அதைச் சொல்லும் அளவுக்கு சென்றார் "இறைச்சி சாப்பிடாமலும், மது அருந்தாமலும் அல்லது உங்கள் சகோதரர் தடுமாறும் எதையும் செய்யாமலும் இருப்பது சரிதான்." ^[8]cf. ரோமர் 14:21 அப்படியானால், பணம், உடைமைகள், அதிகாரம், நமது தொழில், நமது உருவம் - மிகக் குறைவான மதச்சார்பற்ற அல்லது புறமத உருவங்கள் our நம் அன்பின் பொருள் என்பதற்கு மற்றவர்களுக்கு ஒருபோதும் சாட்சி கொடுக்க நாம் எவ்வளவு கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

பச்சமாமா இல்லை, ஒருபோதும் கன்னி மரியாவாக இருக்க மாட்டார். இந்த சிலை கன்னிப் பெண்ணைக் குறிக்கிறது என்று சொல்வது பொய். அமேசானின் ஒரே பெண்மணி அல்ல, ஏனெனில் அமேசானின் ஒரே பெண்மணி நாசரேத்தின் மேரி. ஒத்திசைவான கலவைகளை உருவாக்க வேண்டாம். அதெல்லாம் சாத்தியமற்றது: கடவுளின் தாய் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் ராணி. பிரேசிலின் மராஜோவைச் சேர்ந்த பிஷப் எமரிடஸ் ஜோஸ் லூயிஸ் அஸ்கோனா ஹெர்மோசோ; அக்டோபர் 30, 2019, lifesitenews.com

 

இயேசுவுக்கு விசுவாசம்

நான் இஸ்ரேலுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு, நாம் கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று கர்த்தர் சொன்னதை உணர்ந்தேன் “புனித ஜானின் அடிச்சுவட்டில் நடந்து செல்லுங்கள்”அன்பான அப்போஸ்தலன். ஏன், இப்போது வரை எனக்கு முழுமையாக புரியவில்லை.

நான் சமீபத்தில் எழுதியது போல வத்திக்கான் ஃபன்கினஸ் மீது, ஒரு போப் இயேசு கிறிஸ்துவை மறுத்தாலும் (பேதுரு செய்தது போல) பிறகு அவருக்கு ராஜ்யத்தின் விசைகள் வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டு “பாறை” என்று அறிவிக்கப்பட்டன), நாம் புனித மரபைக் கடைப்பிடித்து, மரணத்திற்கு இயேசுவுக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும். செயின்ட் ஜான் தனது மறுப்புக்கு முதல் போப்பை "கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றவில்லை", ஆனால் எதிர் திசையில் திரும்பி, கோல்கொத்தாவுக்கு நடந்து சென்றார், சிலுவையின் அடியில் உறுதியாக இருந்தார் ஆபத்தில் அவரது வாழ்க்கையின். நான் இல்லை போப் பிரான்சிஸ் கிறிஸ்துவை மறுத்ததை எந்த வகையிலும் பரிந்துரைக்கிறார். மாறாக, எங்கள் மேய்ப்பர்கள் பேதுருவின் வாரிசு உட்பட மனிதர்கள் என்பதை நான் சுட்டிக்காட்டுகிறேன், அவர்களின் தனிப்பட்ட முட்டாள்தனங்களை நாங்கள் பாதுகாக்க தேவையில்லை. "விசுவாசம் மற்றும் ஒழுக்கநெறிகள்" குறித்து கிறிஸ்துவால் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட உண்மையான மஜிஸ்டீரியத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதே அவர்களுக்கு நம்முடைய விசுவாசம். அவர்கள் அதிலிருந்து விலகும்போது, ​​கட்டுப்படாத அறிக்கைகள் அல்லது தனிப்பட்ட பாவத்தால், அவர்களின் சொற்களை அல்லது நடத்தையை ஆதரிக்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை. ஆனால் அங்கே isஎவ்வாறாயினும், சத்தியத்தை பாதுகாக்க வேண்டிய கடமை-சத்தியமான இயேசு கிறிஸ்துவைக் காப்பது. இது தர்மத்தில் செய்யப்பட வேண்டும். 

அன்பு இல்லாவிட்டால் எதையும் உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டாம். சத்தியம் இல்லாத எதையும் அன்பாக ஏற்றுக்கொள்ளாதீர்கள்! மற்றொன்று இல்லாமல் ஒரு அழிவுகரமான பொய்யாக மாறுகிறது. —St. தெரசா பெனடிக்டா (எடித் ஸ்டீன்), செயின்ட் ஜான் பால் II, அக்டோபர் 11, 1998 ஆல் நியமனம் செய்யப்பட்டதை மேற்கோள் காட்டினார்; வாடிகன்.வா

சர்ச் ஏன் இருக்கிறது, எங்கள் நோக்கம் என்ன, கடவுளை நேசிக்கத் தவறினால், முதலில், நம்முடைய அண்டை வீட்டாரைப் போலவே நம்மைப் பற்றிய விவரத்தையும் நாம் முற்றிலும் இழந்துவிட்டோம். 

கோட்பாட்டின் முழு அக்கறையும் அதன் போதனையும் ஒருபோதும் முடிவடையாத அன்பை நோக்கி செலுத்தப்பட வேண்டும். நம்பிக்கைக்காகவோ, நம்பிக்கைக்காகவோ அல்லது செயலுக்காகவோ ஏதாவது முன்மொழியப்பட்டாலும், நம்முடைய இறைவனின் அன்பு எப்போதுமே அணுகக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும், இதன் மூலம் பரிபூரண கிறிஸ்தவ நல்லொழுக்கத்தின் அனைத்து படைப்புகளும் அன்பிலிருந்து உருவாகின்றன என்பதையும், அன்பை அடைவதைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை . -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் (சி.சி.சி), என். 25

கிறிஸ்தவர்கள் இன்று ஒருவருக்கொருவர், குறிப்பாக "பழமைவாத" கிறிஸ்தவர்களை எவ்வாறு கிழிக்க ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள் என்பது முற்றிலும் கொடூரமானது. இங்கே, செயின்ட் ஜான் உதாரணம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது.

கடைசி விருந்தில், கிறிஸ்துவை யார் காட்டிக் கொடுப்பார்கள் என்று அப்போஸ்தலர்கள் குற்றம் சாட்ட முயன்றபோது, ​​யூதாஸ் அமைதியாக இருந்தார் அதே கிண்ணத்தில் கைகளை நனைத்தல் இயேசுவாக ... செயின்ட் ஜான் வெறுமனே கிறிஸ்துவின் மார்பகத்திற்கு எதிராக இடுங்கள். அவர் அமைதியாக தனது இறைவனைப் பற்றி சிந்தித்தார். அவர் அவரை நேசித்தார். அவர் அவரை வணங்கினார். அவன் அவனுடன் ஒட்டிக்கொண்டான். அவர் அவரை வணங்கினார். பெரிய சோதனையை எவ்வாறு கடந்து செல்வது என்ற ரகசியம் அதில் உள்ளது அது இப்போது நம்மீது இருக்கிறது. இது கிறிஸ்துவுக்கு முழுமையான நம்பகத்தன்மை. அது பரலோகத் தகப்பனுக்குக் கைவிடுவது. இது இயேசுவில் வெல்ல முடியாத நம்பிக்கை. அது அல்ல எங்கள் நம்பிக்கைகளை சமரசம் செய்வது மோதலுக்கு பயந்து அல்லது இல்லை என்பதற்காக அரசியல் ரீதியாக சரியான. இது புயல் மற்றும் அலைகளில் கவனம் செலுத்துவதில்லை, ஆனால் படகில் உள்ள மாஸ்டர். இது பிரார்த்தனை. எங்கள் லேடி இப்போது கிட்டத்தட்ட நாற்பது ஆண்டுகளாக சர்ச்சிடம் சொல்லி வருவது போல: ஜெபம், ஜெபம், ஜெபம். வேகமாக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். இந்த வழியில் மட்டுமே நமக்கு அருளும் பலமும் கிடைக்கும் இல்லை எங்கள் மாம்சத்தையும், இந்த மணிநேரத்தில், திருச்சபையைச் சோதிக்க வழங்கப்பட்ட அதிபதிகள் மற்றும் அதிகாரங்களையும் கவனித்துக்கொள்வது. 

சிறப்பான செயல்களுக்கு நமக்குத் தேவையான கிருபையை ஜெபம் செய்கிறது. - (சி.சி.சி, 2010)

நீங்கள் சோதனையிடாதபடிக்கு கவனித்து ஜெபியுங்கள்; ஆவி உண்மையில் தயாராக இருக்கிறது, ஆனால் சதை பலவீனமாக இருக்கிறது. (மாற்கு 14: 38-39)

நாம் என்ன பார்க்க வேண்டும்? நாங்கள் இருக்கிறோம் பார்க்க காலத்தின் அறிகுறிகள் ஆனால் பிரார்த்தனை ஞானம் அவற்றை விளக்குவதற்கு. அப்போஸ்தலர்களிடையே யோவானை மட்டும் சிலுவையின் அடியில் சீராக நிற்கவும், இயேசுவுக்கு உண்மையாக இருக்கவும் வழிவகுத்தது. அவரது கண்கள் அவரைச் சுற்றியுள்ள அறிகுறிகளைக் கவனித்தன, ஆனால் அவர் பயங்கரவாதம் மற்றும் செயலிழப்பு குறித்து வாழவில்லை. எல்லாவற்றையும் முற்றிலுமாக இழந்துவிட்டதாகத் தோன்றினாலும், அவருடைய இருதயம் இயேசுவின் மீது நிலைத்திருந்தது. 

சகோதர சகோதரிகளே, நம்மைச் சுற்றியுள்ள சோதனைகள் ஒரு ஆரம்பம். கடின உழைப்பு வலிகளை நாங்கள் அரிதாகவே தொடங்கினோம். இந்த நாட்களில், நான் அடிக்கடி வேதத்தை என் இதயத்தில் கேட்கிறேன்: "மனுஷகுமாரன் வரும்போது, ​​அவர் பூமியில் விசுவாசத்தைக் காண்பாரா?" ^[9]லூக்கா 18: 8  

விடை என்னவென்றால் ஆம்: செயின்ட் ஜானின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுபவர்களில்.

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

அனைவருக்கும் ஒரு நற்செய்தி

இயேசு… அவரை நினைவில் கொள்கிறீர்களா?