காதல் வழி வகுக்கிறது

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
ஜனவரி 8, 2014 க்கு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

கிறிஸ்து தண்ணீரில் நடக்கிறார், ஜூலியஸ் வான் க்ளெவர்

 

பகுதி நேற்றைய நவ் வேர்டுக்கு வாசகரின் பதில், மேற்பரப்புக்கு அப்பால் காதல்:

நீங்கள் சொன்னது மிகவும் உண்மை… ஆனால் வத்திக்கான் II முதல் திருச்சபையின் ஒரே கவனம் அன்பு, அன்பு, அன்பு, அன்பு-பாவச் செயல்களின் விளைவுகளில் பூஜ்ஜிய கவனம் செலுத்துதல் என்று நான் நினைக்கிறேன்… ஒரு நபர் செய்யக்கூடிய மிக அன்பான காரியம் நான் நினைக்கிறேன் ஒரு எய்ட்ஸ் நோயாளி (அல்லது விபச்சாரம் செய்பவர், ஆபாச பார்வையாளர், பொய்யர் போன்றவை) அவர்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால் நரகத்தின் இருண்ட படுகுழியில் நித்தியத்தை செலவிடுவார்கள் என்று அவர்களுக்குச் சொல்கிறார்கள். அவர்கள் அதைக் கேட்பதை விரும்ப மாட்டார்கள், ஆனால் அது கடவுளுடைய வார்த்தை, மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களை விடுவிக்க கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு அதிகாரம் உண்டு… பாவிகள் ஆறுதலான சதை வார்த்தைகளைக் கேட்டு மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மென்மையான, மென்மையான சொற்கள், மென்மையான அரவணைப்புகள், மற்றும் கடினமான உண்மை இல்லாமல் இனிமையான உரையாடல் ஏமாற்றும் சக்தியற்றது, கள்ள கிறிஸ்தவம், சக்தி இல்லாதது. —NC

இன்றைய வெகுஜன வாசிப்புகளைப் பார்ப்பதற்கு முன், "ஒரு நபர் செய்யக்கூடிய மிக அன்பான காரியத்தை" செய்தபோது இயேசு எவ்வாறு பதிலளித்தார் என்பதைப் பார்க்கக்கூடாது:

ஒருவரின் உயிரைக் கொடுப்பதற்கு இதைவிட பெரிய அன்பு யாருக்கும் இல்லை… (யோவான் 15:13)

இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது, ​​அவர் பாவிகளுக்கு முன்பாக அமைதியாக இருந்தார், அவரைத் துன்புறுத்தியவர்களை மன்னித்தார், அவர்களுக்காக பரிந்துரை செய்தார். அவர் அவர்களைக் கடிந்து கொள்ளவில்லை: “நீங்கள் உங்கள் கடவுளை சிலுவையில் அறையுகிறீர்கள் என்று நீங்கள் காணவில்லையா? நீங்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால், நீங்கள் நரகத்திற்குச் செல்வீர்கள். ” ஆயினும்கூட, இறைவனின் மொத்த சுய-செயலால் தான் நூற்றாண்டு மாற்றப்பட்டது. மேலும், இயேசு இரண்டு திருடர்களுக்கிடையில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார், அவர்கள் இருவரும் "அவர்களின் மரணக் கட்டில்களில்" அவர்களின் கடந்தகால வாழ்க்கையின் காரணமாக கடவுளிடமிருந்து நித்திய பிரிவினை எதிர்கொள்ள சில நிமிடங்களே உள்ளன. இன்னும், இயேசு அவர்களிடம் எதுவும் சொல்லவில்லை, அவருடைய அன்பின் செயல் அவர்களின் இதயங்களைத் திறக்க அனுமதிக்கிறது. ஒரு திருடனைப் பொறுத்தவரை, அவர் கிறிஸ்துவின் அன்பிற்கு பதிலளித்தார், மேலும் அவர் சொர்க்கத்தில் வரவேற்றார். மற்ற திருடனைப் பொறுத்தவரை, அவருக்கு என்ன ஆனது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. ஒருவேளை அவரது கடைசி தருணங்களில், அவர் பார்த்த மற்றும் கேட்ட அனைத்தையும் மறுபரிசீலனை செய்தார் மற்றும் அவரது கடைசி மூச்சில் மனந்திரும்பினார்… ^[1]ஒப்பிடுதல் கேயாஸில் கருணை

இந்த சுய-கொடுப்பதன் மூலம் சுவிசேஷத்தின் இதயத்தை இயேசு முன்மாதிரியாகக் காட்டுகிறார், அதாவது கருணை.

திருச்சபை மதமாற்றத்தில் ஈடுபடுவதில்லை. மாறாக, அவள் வளர்கிறாள் “ஈர்ப்பு” மூலம்: கிறிஸ்து தம்முடைய அன்பின் சக்தியால் “அனைவரையும் தனக்குத்தானே ஈர்க்கிறார்”, சிலுவையின் தியாகத்தில் உச்சம் பெறுகிறார், ஆகவே, கிறிஸ்துவுடன் ஒன்றிணைந்து, ஆன்மீக ரீதியில் தனது ஒவ்வொரு படைப்பையும் நிறைவேற்றும் அளவிற்கு சர்ச் தனது பணியை நிறைவேற்றுகிறது. மற்றும் அவரது இறைவனின் அன்பின் நடைமுறை சாயல். EN பெனடிக் XVI, லத்தீன் அமெரிக்க மற்றும் கரீபியன் ஆயர்களின் ஐந்தாவது பொது மாநாட்டைத் திறப்பதற்கான ஹோமிலி, மே 13, 2007; வாடிகன்.வா

நான் உங்களுக்காகச் செய்ததைப் போலவே, நீங்களும் செய்ய வேண்டும் என்பதற்காக நான் உங்களுக்கு ஒரு மாதிரியைக் கொடுத்தேன். (யோவான் 13: 14-15)

சுவிசேஷத்தின் ஆரம்ப பிரகடனம் அல்லது என்று போப் பிரான்சிஸ் எழுதுகிறார் கெரிக்மா முன்னுரிமைகள் கொண்ட பொருளாதாரம் உள்ளது; "இது கடவுளின் சேமிக்கும் அன்பை வெளிப்படுத்த வேண்டும் முந்தியுள்ளது எங்கள் தரப்பில் எந்த தார்மீக மற்றும் மத கடமையும்; அது உண்மையை திணிக்கக்கூடாது, ஆனால் சுதந்திரத்திற்கு முறையிட வேண்டும்; இது மகிழ்ச்சி, ஊக்கம், வாழ்வாதாரம் மற்றும் இணக்கமான சமநிலையால் குறிக்கப்பட வேண்டும்… அணுகக்கூடிய தன்மை, உரையாடலுக்கான தயார்நிலை, பொறுமை, தீர்ப்பளிக்காத ஒரு அரவணைப்பு மற்றும் வரவேற்பு. ” ^[2]எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 165 எனவே, நான்t என்பது காதல் மற்றும் உண்மை, ஒன்று அல்லது மற்றொன்று அல்ல; ஆனாலும் அன்பு சத்தியத்தின் விதைகளுக்கு மண்ணைத் தயார்படுத்துகிறது.

இந்த வழியில், சத்தியத்தால் அறிவொளி பெற்ற தொண்டுக்கு நாங்கள் ஒரு சேவையைச் செய்வது மட்டுமல்லாமல், சத்தியத்திற்கு நம்பகத்தன்மையை வழங்கவும் உதவுகிறோம், சமூக வாழ்வின் நடைமுறை அமைப்பில் அதன் இணக்கமான மற்றும் அங்கீகரிக்கும் சக்தியை நிரூபிக்கிறோம். EN பெனடிக் XVI, மாறுபாட்டில் உள்ள கரிட்டாஸ், என். 2

இன்றைய நற்செய்தியில், ஏரியின் மீது காற்று புயலில் சிக்கிய அப்போஸ்தலர்களை நோக்கி இயேசு தண்ணீரில் நடந்து செல்கிறார். அவர்கள் அவரைப் பார்த்தபோது, ​​அவர்கள்…

… பயந்துபோனார்கள். ஆனால் உடனே அவர் அவர்களுடன் பேசினார், “தைரியம் கொள்ளுங்கள், அது நான்தான், பயப்படாதே!” … அப்பங்களின் சம்பவம் அவர்களுக்கு புரியவில்லை. மாறாக, அவர்களின் இதயங்கள் கடினமாக்கப்பட்டன.

நேற்றைய நற்செய்தியில் ரொட்டிகளின் பெருக்கத்துடன் இயேசு தண்ணீரில் நடந்து செல்வதை புனித மார்க் இணைக்கிறார். இணைப்பு என்ன? இது கிறிஸ்துவின் அறிவிப்பு: தைரியம் கொள்ளுங்கள், அது நான்தான், பயப்பட வேண்டாம்! ஐந்தாயிரம் பேருக்கு உணவளிப்பதில் இது அடிப்படை செய்தி: இயேசு வருகிறார், கண்டிக்கவில்லை, ^[3]cf. ஜே.என். 3:17 ஆனால் அனைவருக்கும் உயிரைக் கொடுப்பதற்காக; மிகவும் கடினமான பாவிக்கு கூட சாப்பிட ரொட்டி வழங்கப்பட்டது. பெரும்பாலும் பாவிகள் உண்மையில் கடந்த கால பாவங்களால் பயந்து, வருத்தப்படுகிறார்கள் “பயம் தண்டனையுடன் தொடர்புடையது. " ^[4]1 ஜான் 4:18 இது கருணை இது கடினப்படுத்தப்பட்ட இதயங்களை உருக்கி, தூங்கும் ஆத்மாக்களை எழுப்புகிறது.

உங்கள் பிதா இரக்கமுள்ளவர் போல இரக்கமுள்ளவராக இருங்கள்… பிள்ளைகளே, வார்த்தையிலோ பேச்சிலோ அல்ல, செயலிலும் சத்தியத்திலும் நேசிப்போம். (லூக்கா 6:36; 1 யோவான் 3:18)

ஆமாம், எனக்கு தெரியும், நரக பயம் ஒரு குளிர் மழை என்று வாதத்தை உருவாக்க முடியும். ஆனால் யோவான் 3: 16-ல், கிறிஸ்தவர்கள் சுவிசேஷத்தின் அடிப்படையாக பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகிறார்கள், இது தொடங்குகிறது, “கடவுள் உலகை மிகவும் நேசித்தார் ..., ”இல்லை,“ கடவுள் உலகத்தோடு மிகவும் சோர்ந்து போயிருந்தார்… ”கடவுள் எப்படி“ நம்மை நேசித்தார் ”? பாவி, விபச்சாரி மற்றும் வரி வசூலிப்பவர் அவரை நம்பாவிட்டால் அவர்கள் நரகத்திற்குத் தள்ளப்படுவார்கள் என்று சொல்வதன் மூலம் அல்ல. மாறாக, அவர்கள் என்பதை அவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்துவதன் மூலம் முற்றிலும் அவர்களால் நேசிக்கப்படுபவர், அவர்களின் பாவமான நிலை எவ்வளவு கடுமையானதாக இருந்தாலும். அதை மீண்டும் சொல்கிறேன்: நீங்கள் எவ்வளவு பாவமான நிலையில் இருந்தாலும் நீங்கள் நேசிக்கப்படுகிறீர்கள். இரட்சகரின் இந்த நிபந்தனையற்ற அன்புதான் நம்பிக்கையையும், சொர்க்கத்தின் சாத்தியத்தையும், எனவே மனந்திரும்புதலின் செய்தியையும் நம் இதயங்களைத் திறக்கிறது.அவரை நம்புகிறவன் அழிந்து போகாமல், நித்திய ஜீவனைப் பெறுவான்… போய், மீண்டும் பாவம் செய்யாதே." ^[5]ஜே.என். 3:16; 8:11

ஒரு நொறுக்கப்பட்ட நாணல் அவர் உடைக்க மாட்டார், மங்கலான எரியும் விக் அவர் தணிக்க மாட்டார். (ஏசா 42: 3)

இவ்வாறு, புனித ஜான் முதல் வாசிப்பில் நமக்கு இவ்வாறு கூறுகிறார்:

… கடவுள் நம்மை மிகவும் நேசித்திருந்தால், நாமும் ஒருவரை ஒருவர் நேசிக்க வேண்டும்.

மற்றவர்களை அணுகுவதன் மூலம், காப்பாற்ற ஒரு ஆத்மா அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையில் அன்பு செலுத்த ஒரு நபர், உங்கள் செயல்கள் கூக்குரலிடுகின்றன, “தைரியம்! அது இனி நான் அல்ல, ஆனால் இயேசு என்னை நேசிக்கிறார். பயப்படாதே!"

ஆசிரியர்களைக் காட்டிலும் மக்கள் சாட்சிகளைக் கேட்கிறார்கள், மக்கள் ஆசிரியர்களைக் கேட்கும்போது, ​​அவர்கள் சாட்சிகளாக இருப்பதால் தான். ஆகவே, முதன்மையாக திருச்சபையின் நடத்தை, கர்த்தராகிய இயேசுவுக்கு விசுவாசமாக இருப்பதன் மூலம், திருச்சபை உலகத்தை சுவிசேஷம் செய்யும். பால் ஆறாம், நவீன உலகில் சுவிசேஷம், என். 41

என்று சொல்ல முடியாது சில நேரங்களில் கடுமையான காதல் தேவையில்லை, ^[6]cf. 1 கொரி 5: 2-5; மத் 18: 16-17; மாட் 23 நித்திய தண்டனையின் யதார்த்தத்தைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கக்கூடாது. ஆனால் கடுமையான காதல் இயல்புநிலை அல்ல.

நம்முடைய பாவங்களின்படி அவர் நம்மை நடத்துவதில்லை. (சங் 103: 10)

“மனந்திரும்புதல், அல்லது அழிந்து விடு” என்ற சொற்களைச் சுட்டுவிடுவதே “இயக்கி-மூலம் சுவிசேஷம்” என்பது பொதுவாக நம் காலங்களில் எதிர்மறையானது மற்றும் சேதப்படுத்தும் ஸ்டீரியோடைப்களின் வலுவூட்டல். 

பால் ஒரு போன்டிஃபெக்ஸ், பாலங்களை உருவாக்குபவர். அவர் சுவர்களைக் கட்டியெழுப்ப விரும்பவில்லை. அவர் சொல்லவில்லை: "உருவ வழிபாட்டாளர்களே, நரகத்திற்குச் செல்லுங்கள்!" இது பவுலின் அணுகுமுறை… அவர்களின் இதயத்திற்கு ஒரு பாலத்தை உருவாக்குங்கள், பின்னர் மற்றொரு படி எடுத்து இயேசு கிறிஸ்துவை அறிவிக்க வேண்டும். OP போப் ஃபிரான்சிஸ், ஹோமிலி, மே 8, 2013; கத்தோலிக்க செய்தி சேவை

அன்பு நம்மை ஒரு முதலீட்டைக் கோருகிறது, ஏனெனில் “சுவிசேஷ சமூகம் ஆதரவளிக்கிறது, ஒவ்வொரு அடியிலும் மக்களால் நிற்கிறது, இது எவ்வளவு கடினமானதாகவோ அல்லது நீண்டதாகவோ நிரூபிக்கப்பட்டாலும் சரி… சுவிசேஷம் பெரும்பாலும் பொறுமையையும், நேரக் கட்டுப்பாடுகளைப் புறக்கணிப்பையும் கொண்டுள்ளது. ” ^[7]போப் ஃபிரான்சிஸ், Eவங்கேலி கவுடியம், n.24

அப்படியானால், அன்பு சத்தியத்திற்கு வழி வகுக்கிறது yes ஆம், சில சமயங்களில் கூட கடினமான உண்மை.

இது வெளிப்படையாகத் தெரிந்தாலும், ஆன்மீகத் துணையானது மற்றவர்களை கடவுளிடம் இன்னும் நெருக்கமாக வழிநடத்த வேண்டும், அவற்றில் நாம் உண்மையான சுதந்திரத்தை அடைகிறோம். சிலர் கடவுளைத் தவிர்க்க முடிந்தால் அவர்கள் சுதந்திரமானவர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள்; அவர்கள் அனாதையாக, உதவியற்றவர்களாக, வீடற்றவர்களாக இருப்பதை அவர்கள் காணத் தவறுகிறார்கள். அவர்கள் யாத்ரீகர்களாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, சறுக்கல்களாக மாறுகிறார்கள், தங்களைச் சுற்றிக் கொண்டு, எங்கும் வருவதில்லை. அவர்களுடைய சுய-உறிஞ்சுதலை ஆதரிக்கும் ஒரு வகையான சிகிச்சையாக மாறி, பிதாவுக்கு கிறிஸ்துவுடன் ஒரு யாத்திரை செய்வதை நிறுத்திவிட்டால், அவர்களுடன் செல்வது எதிர் விளைவிக்கும். OPPOPE FRANCIS, எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 170

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

• அன்பும் உண்மையும்

• சமரச பள்ளி

• ஒரு ஆப்பிள் ஒரு பீச் என்று

• ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சமாதானம் செய்பவர்கள்

• உண்மையான அப்போஸ்தலரின் அடையாளங்கள்: இயேசுவின் பெயரில்

• ஆனவுடன் வாழும் கிணறுகள்